มูล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 163 / 165

…ะเรียน รู้ชีวิตการทำงานจากคุณพ่อได้ไม่นาน เมื่อท่าน เสียชีวิตแล้วผมต้องเข้ามารับผิดชอบหนี้ทางการค้า มูลค่ากว่า 300 ล้านบาท ยังไม่นับคดีความทางธุรกิจที่ เสี่ยงต่อการต้องคดีอาญาอีกกว่า 10 คดี รวมถึงคดีที่ …

Boonchai Bencharongkul อยากฟังเรื่องขำ ๆ อย่างที่ผมชอบเล่าให้เขาฟังบ่อย ๆ หลังจากฟังผมเล่าแล้ว เขาก็หัวเราะท้องคัดท้องแข็ง แล้วกล่าวขอบคุณ และเรื่องโจ๊กในวันนั้นก็เป็นเรื่อง สุดท้ายที่ผมมีโอกาสเล่าให้

… โดย เมตตา สุวชิตวงศ์ และ DMES Advertising Co., Ltd. สกนธ์ เลอสิน จงกล วิริยะวงศ์ สุมาลี เครือวัลย์ มูลนิธิตะวันธรรม ลิขสิทธิ์ โดย ตู้ ป.ณ. 122 อ. คลองหลวง จ. ปทุมธานี 12120 http://www.tawandhamma.org in…

Northern Beach Northern Beach Meditation Centre 4 Hurdis Avenue, Frenchs Forest, Sydney, Australia Tel. +(61) 294511-722 NEW ZEALAND Orewa Orewa Meditation Centre 43 Albatross Road, Red Beach, HBC, Au

…า ไวศยะนันท์ วันระวี บุญยิ่ง พิมพ์ครั้งที่ 1 วันที่พิมพ์ จํานวน 10,000 เล่ม 3 มีนาคม 2550 ลิขสิทธิ์ มูลนิธิตะวันธรรม พิมพ์ที่ บริษัท ๑๒๓

พรุ่งนี้โลกก็เปลี่ยนแปลงแล้ว ศูนย์สาขาทั่วโลก Orewa Orewa Meditation Centre 43 Albatross Road, Red Beach,HBC, Auckland, New Zealand, 1461 Tel. +(64) 9-427-4263 Fax. +(64) 9–427-4264 Mobile. +(64) 21-1

อุบาสิกาแก้ว ยอดหญิงผู้นําฟื้นฟูศีลธรรมโลก ฉบับ “เป็นสุขด้วยธรรม” มูลนิธิพัฒนาการศึกษาเพื่อศีลธรรม

…นถวาย 19 กม. 24 เส้นทางธุดงค์วันที่ 25 ม.ค. 2555 วัดเทียนถวาย - วัดพระธรรมกาย 20 กม. วัดพระธรรมกาย มูลนิธิธรรมกาย DHAMMAKAYA FOUNDATION IBS ร่วมกับ 25 องค์กรภาคี

เส้นทางมหาปูชนียาจารย์ จะโรยด้วยกลีบกุหลาบ ตลอดเส้นทางความยาว 356.5 ก.ม. 6 อนุสรณ์สถานมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี (โลตัสแลนด์) วัดสองพี่น้อง วัดไผ่โรงวัว วัดตรีหาราสีมาเขต วัดคลองขวาง วัดบางปลา ม.ปทุมธานี

…รียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา พิมพ์ครั้งที่ ๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๔ จำนวนพิมพ์ ลิขสิทธิ์ พิมพ์ที่ ๑๐,๐๐๐ เล่ม มูลนิธิตะวันธรรม บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (๑๙๗๗) จำกัด

ทีนี่มีคำตอบ ฉบับ mini เล่ม ๑๑ รู้ไว้ใช่ว่า โดย คุณครูไม่ใหญ่ ISBN 978-616-7617-05-3 ที่ปรึกษา บรรณาธิการบริหาร พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกโก พระณรงค์ ทนฺตจิตโต พระมหาเสถียร สุวณฺณฐิโต ป.ธ.๙ พระสมศักดิ

…่อสู้กับสิ่งแปลกปลอมนั้น ๆ จนกระทั่งมันลดจำนวนเหลือน้อย ร่างกายก็ฟื้นจากโรคได้โดยเร็ว 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มหามกุฏราชวิทยาลัย เล่ม 19 หน้า 384. 28 DOU การรักษาสุข ภ า พ ต า ม พุทธวิธี

1.5.1 ใช้ลดไข้ ขณะที่คนไข้กำลังมีไข้ขึ้นสูง จะรู้สึกไม่สบายตัว และอาจเกิดอันตรายต่อคนไข้ได้ มีความ จําเป็นจะต้องรีบลดไข้ลง โดยทั่วไปใช้ผ้าชุบน้ำธรรมดาเช็ดตัวสักครู่ ไข้ก็จะลดลง เพราะถ้าใช้ น้ำอุ่นการด

…้าถึงที่ประทับ ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว บีบนวดพระกายของพระผู้มีพระภาคเจ้าด้วยฝ่ามือ” 1 2 3 4 มูลปริยายสูตร, อรรถกถามัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ มก. เล่มที่ 17 หน้า 35. * จังกมสูตร, อังคุตตรนิกาย ปัญจกน…

นานเกินไป จะทำให้ร่างกายเกิดความเมื่อยล้าเป็นเหตุให้เจ็บป่วยได้ ในอรรถกถาอธิบายไว้ว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงผ่อนคลายความปวดเมื่อยจากอิริยาบถหนึ่งด้วยอิริยาบถหนึ่ง ย่อมทรง บริหาร คือ ทรงยังอัตภาพให้เป็

…คัญในการส่งเสริมให้นักศึกษาสามารถ 1 อังคุตตรนิกาย ทสกนิบาต, มจร. เล่ม 24 หน้า 128-133 2 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มจร. เล่ม 12 หน้า 62 การรักษาสมดุล โครงสร้ า ง ข อ ง ร่างกาย ให้ติดเป็นนิสัย DOU 139

เมื่อนักศึกษาได้พิจารณาเห็นประโยชน์ของการรักษาโครงสร้างของร่างกายให้สมดุล ว่าจะทำให้มีสุขภาพดีอยู่เสมอ นักศึกษาก็ต้องหักดิบนิสัยไม่ดี นิสัยตามใจตัวเองให้เด็ดขาด ฝึกสติให้มั่นคงและฝืนใจรักษาอิริยาบถให

…น สามารถทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าสู่เป้าหมายสูงสุดคือพระนิพพานได้ ดังความใน ปปัญจสูทนี อรรถกถามัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์ กล่าวไว้ดังนี้ สัมมาสมาธิ (เมื่อเกิดขึ้น) ย่อมละมิจฉาสมาธิ กิเลส ที่เป็นข้าศึกต่อสัมมาสมาธิ…

ทั้งหลาย อันนี้เรียกว่า ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ จากความที่ยกนำมากล่าวนี้ แสดงว่าสัมมาสมาธิ จะมีความสงัดจากกาม สงัดจากอกุศลธรรม เมื่อเข้าถึงปฐมฌาน จนกระทั่งถึงจตุตถฌานแล้ว จะมีสภาวะที่ไม่สุข ไม่ทุ

… 2529), 2 ฉัตรแก้ว (นามแฝง), “สมาธิ โรคร้าย หายได้” วารสารกัลยาณมิตร ฉบับพระสังฆาธิการ, (ปทุมธานี : มูลนิธิธรรมกาย, 2541), หน้า 51. 60 DOU บ ท ที่ 5 ป ร ะ โ ย ช น ข อ ง ส ม า ธิ กั บ ชี วิ ต ประจำวัน

สำคัญของอาการเจ็บป่วยทางร่างกาย ย่อมมีผลเนื่องมาจากจิตใจ และย่อมแก้ไขด้วยกระบวนการทางจิตใจ ดังเช่นที่นายแพทย์เฉก ธนะสิริ ได้กล่าวไว้ว่า “ปรากฏการณ์ที่แสดงว่าจิตคุมกายนั้น จะเห็นได้ชัดแจ้งว่า หากเมื่อใ

…กายต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายธรรม 2 1 เผด็จ ทตฺตชีโว พระภาวนาวิริยคุณ, พระแท้, (กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิธรรมกาย, 2540), หน้า 137 ส. ธรรมภักดี (นามแฝง), พระวิสุทธิมรรค เผด็จ เล่ม 1, (กรุงเทพมหานคร : ลู…

โคจรและอโคจรสำหรับพระภิกษุสงฆ์ โคจร" หมายถึง บุคคลหรือสถานที่ซึ่งพระภิกษุควรไปมาหาสู่ หรือสิ่งที่พระภิกษุควรเข้าไป เกี่ยวข้อง พระภิกษุที่ตั้งอยู่ในโคจรควรเข้าไปเฉพาะที่ที่ควรไปเท่านั้น เช่นสถานที่ หร

…อ 1. เปรียบเหมือนสุนัขที่มีความเพลียเพราะความหิว เข้าไปยืนอยู่ใกล้เชียงของคนฆ่าโคหรือ 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 18 ข้อ 194 หน้า 113. “โปตลิยสูตร มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 47-5…

2.3.2 ตามหลักปฏิบัติ นอกเหนือจากวิธีการแก้ไขตามคัมภีร์แล้ว เรายังสามารถใช้วิธีการต่อไปนี้ช่วย เพื่อให้คลาย กามฉันทะลงไปได้ คือ 1. ใช้การพิจารณาถึงความจริงที่ว่ากามคุณทั้งหลายนั้นมีสุขน้อยมีทุกข์มาก ค

…นา, พระ ดร. พี วชิรญาณมหาเถระ, โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, หน้า 25 "จูฬเวทัลลสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 19 ข้อ 508 หน้า 327 บ ท ที่ 1 ก ม ม ฏ ฐ า น และ วิธี ป ฏิ บั ติ ใน พระไตรปิฎก …

หากจะสรุปให้ง่ายอารมณ์ก็คือวัตถุอันเป็นที่ตั้งแห่งอารมณ์ให้เกิดสมาธิ หรือวัตถุที่ใช้ฝึกจิต มีกสิณ 10 อสุภะ 10 อนุสติ 10 เป็นต้น (2) กัมมัฏฐานหมายถึงวิธีการเจริญสมาธิ กัมมัฏฐานที่หมายถึงวิธีการปฏิบัติ

…เมื่อเกิดความรู้สึกสุข ทุกข์ เฉยๆ ก็รู้ชัดว่า ตามที่เป็นอยู่ในขณะนั้นๆ ดังพุทธพจน์ว่า 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 17 ข้อ 137 หน้า 610 20 DOU สมาธิ 5 ห ลั ก ส ม ก วิ ปั ส ส น า ก ม ม ฏ ฐ า น

5. ธาตุมนสิการ คือ การพิจารณาร่างกายของตนโดยให้เห็นว่าประกอบขึ้นจากธาตุ 4 ดังพุทธพจน์ว่า “ภิกษุย่อมพิจารณาเห็นกายนี้แหละ ตามที่ตั้งอยู่ โดยความเป็นธาตุว่า ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุไฟ ธาตุลม มีอยู่ในกายนี้

…ีโทสะ มีโมหะ ไม่มีโมหะ ฟุ้งซ่าน เป็นสมาธิหลุดพ้น ยังไม่หลุดพ้น เป็นต้น ดังพุทธพจน์ว่า 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 17 ข้อ 139 หน้า 613 บ ท ที่ 1 กั ม ม ฏ ฐ า น แ ล ะ วิ ธี ป ฏิ บั ติ ใ น พ ร ะ …

“ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เสวยสุขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยสุขเวทนา เสวยทุกขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยทุกขเวทนา เสวยอทุกขมสุขเวทนาอยู่ ก็รู้ชัดว่า เราเสวยอทุกขมสุขเวทนา หรือเสวยสุขเวทนามีอามิส ก็รู้

… กำหนดรู้ว่า ขันธ์ 5 แต่ละอย่างคืออะไร เกิดขึ้นได้อย่างไร ดับไปอย่างไร ดังพุทธพจน์ว่า 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 17 ข้อ 140 หน้า 614 * มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 17 ข้อ 141 หน้า …

“ภิกษุในธรรมวินัยนี้ จิตมีราคะ ก็รู้ชัดว่า จิตมีราคะ หรือจิตปราศจากราคะ ก็รู้ชัดว่า จิตปราศจากราคะ จิตมีโทสะ ก็รู้ชัดว่าจิตมีโทสะหรือจิตปราศจากโทสะ ก็รู้ชัดว่า จิตปราศจากโทสะ หรือจิตมีโมหะ ก็รู้ชัดว่

…บูรณ์แล้ว โปรดทำแบบประเมินตนเองหลังเรียนและกิจกรรม บทที่ 1 แล้วจึงศึกษา บทที่ 2 ต่อไป 1 มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 17 ข้อ 146-149 หน้า 621-627 บ ท ที่ 1 กั ม ม ฏ ฐ า น แ ล ะ วิ ธี ป ฏิ บั ติ ใน…

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขสมุทัยอริยสัจเป็นไฉน ตัณหานี้ใด อันมีความเกิดอีก ประกอบด้วยนันทิราคะ เพลิดเพลินยิ่งนัก ในอารมณ์นั้นๆ คือ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ทุกขนิโรธอริยสัจเป็

…ส่วนของธรรม" (1) หลักการทำสมถะให้เกิดขึ้น ท่านได้อธิบายหลักการของการทำสมถะหรือทำใจให้หยุดไว้ว่า 1 1 มูลนิธิพุทธภาวนาวิชชาธรรมกาย, ชีวประวัติ ผลงานและรวมพระธรรมเทศนา 63 กัณฑ์, กรุงเทพฯ:เทคนิค 19, 2528 หน้…

ก็ชื่อได้ว่าเริ่มต้นเรียนสมถะ เมื่อใดที่สามารถทำใจให้สงบได้ก็ชื่อว่า ได้สำเร็จสมถะในขั้นเบื้องต้น สมถะนั้น มีหลายระดับขั้นตั้งแต่เบื้องต้นจนถึงสูงสุด เป็นเรื่องที่ต้องเรียนตลอดชีวิต พระเดชพระคุณ หลวง

…จะเข้าถึงศูนย์ พอถูกสิบแล้วก็จะเข้า ถึงศูนย์ทีเดียว โบราณท่านพูดกันว่า เห็นสิบแล้วเห็นศูนย์ เป็นเค้ามูลสืบกันมา เที่ยงแท้แน่นักหนา ตั้งอนิจจาเป็นอาจิณ จุติแล้วปฏิสนธิ ย่อมเวียนวนอยู่ทั้งสิ้น สังขาราไม่ยื…

ต้องทำให้ใจหยุดก่อน ตรงตามความหมายว่า สงบนิ่ง ใจ ประกอบด้วยความเห็น ความจำ ความ คิด ความรู้ รวมกันเป็นจุดเดียว อยู่ที่เบาะน้ำเลี้ยงหัวใจ ความเห็น อยู่ที่ท่ามกลางกาย ความจำ อยู่ที่ท่ามกลาง เนื้อหัวใจ