หน้าหนังสือทั้งหมด

การเรียนรู้จากครูดี
19
การเรียนรู้จากครูดี
อย่างที่หลวงพ่อได้นี่แหละ ไม่เหมือนกัน ก็อยู่ตรงนี้ ลูกรับเอาไปเถิดแล้วก็จะได้แบบอย่างในการสร้างบารมี จะมีโอกาสได้ คนอ่านพระไตรปิฎกเล่มเดียวกัน แต่อ่านแล้วได้ หมวดธรรมะที่หลวงพ่อประทับใจมาก คือ เรื่อง
…อการเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง ซึ่งประกอบด้วยการตั้งคำถามว่า 'อะไร', 'ทำไม', และ 'ทำอย่างไร' เพื่อพัฒนามโนทัศน์และการปฏิบัติตามคำครูอย่างมีระบบ ในการสร้างบารมีและทำความเข้าใจพระธรรมโดยการไม่ปล่อยให้มีข้อสงสัย.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
370
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 369 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 369 สตฺตานเมว...อภาวโตติ อิท สนธาย พนฺธา ฐาเน ปริจิเต เยว...นาญฺญตฺถาติ คาถา ตถา กามาวจรธมฺเมเ
…่วนเนื้อหายังพูดถึงการจำแนกและการวิเคราะห์ว่าในสถานการณ์ใดกามาและวิญญาณจะปรากฏ ผลกระทบต่างๆ ที่มีต่อมโนทัศน์และจังหวะชีวิตของมนุษย์ และเนื้อหาที่สำคัญในอภิธรรม เช่น จักขุวิญญาณ และ อภิธมฺมาวตารฎีกา ไม่ว่าจะเป…
วิษณุภิมิคัล วิสารณนาย
262
วิษณุภิมิคัล วิสารณนาย
ประโยค - ปรําณ - ปรมคุญสาย นาม วิษณุภิมิคัลวิจารณนาย มาหิติภสมตาย (ทุติยภิโก) - หน้าที่ 262 วิษณุภิมิคัล วิสารณนาย มโนมัย ฯ นิยมุตติวงศา นิยมปุชฌานเสน ฯ อภิญญาณาสุส ห ยา มโนมัย ฯ นิยมุตติวงศา ตา ปา
…ยาและการปรับตัวในการใช้ชีวิต เนื้อหานิยมใช้ในการศึกษาเกี่ยวกับปรัชญาและแนวคิดที่ส่งเสริมความเข้าใจในมโนทัศน์ใหม่ ๆ ที่ช่วยในการประพฤติปฏิบัติอย่างมีระเบียบแบบแผน
ประโคม - สาระดูที่นี่
504
ประโคม - สาระดูที่นี่
ประโคม - สาระดูที่นี่ นาม วินิจฎิภา สมุนเปล่าสักกาวา อนุตฺต โภ ภาโค - หน้าที่ 504 ทุติยอาคาสูญนิภาวนาม [๒๕๖] มนุตฺคุณฑ์ญาติ อนุมัญญํ สํญตุนฺต ฯ อนุตฺตํ อนุสริตฺนิภาวนาม อภฺ สถาโภโภโต อาน อนุสริตฺนิภา
…าคาสูญนิภาวนาและอนุสริตฺนิภาวนาที่มีความสำคัญในด้านการศึกษา เนื้อหาทางปรัชญาแสดงถึงความเกี่ยวข้องกับมโนทัศน์และการนำเสนอโดยใช้ภาษาที่ลึกซึ้ง.
มังคลดำและความหมายของทักษิณา
23
มังคลดำและความหมายของทักษิณา
ประโยค๕- มังคลดำนี้มิใช่แปล เล่ม ๓ หน้า ๒๓ ว่า เพราะการคำนวณด้วยคุณ คือ เพราะความเป็นทักษิณามิมผลมาก ทักษิณามะผู้มีพระภาคตรัสว่า มีผลพึงนับไม่ไได้ ก็เพราะความที่ ทักษิณานั้นบุคคลวณเฉพาะสงฆ์ ก็การถาวร
…งการให้ทานที่มีผลมากกว่าการถวายในสมณะทุสิต ทำให้เข้าใจว่าการกระทำเหล่านี้มีผลสะท้อนต่อบุคคลที่่ายทอดมโนทัศน์อย่างไร สรุปคือ ทานที่ให้ในสงฆ์ควรด้วยความจริงใจและไม่มีความสงสัยเกี่ยวกับการถวาย
การวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ในพระพุทธศาสนา
31
การวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค - คำฉีพระสัมมาทัตถ์ถูกสักอักษร ยกศพที่แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 30 พระสาดา ธีบูเป็ด ทรงพระประสงค์เอาแล้ว อิมสมี คาน ในที่นี้ ๆ ใส นิสินุตต ฑ ฟิซอขอร่มม อ นิสินธรรมและนิสิบธรรมมัน ขุนา เป็นบันธ อุปโบ
…นำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจวิทยาศาสตร์ทางจิตและแกรมม่าไทย.
โค- คณิตพระธัมม์: บทนำและประเด็นสำคัญ
133
โค- คณิตพระธัมม์: บทนำและประเด็นสำคัญ
ประโยค โค- คณิตพระธัมม์ที่ถูกต้อง ยกพินทิเปล ภาค ๑ หน้า ๑๓๓ อ. นกชื่อว่านมัน เอ โก ตัวหนึ่ง กวา กระทำแล้ว กวาว่า ซึ่งริง อยู่แล้ว ทีมวนุบนปุเปลส ในประเทศชื่อว่าหิมวันต์ ๆ ออก ครั้งนั้นนั่น เอกทิวส ในว
…ะลิงในโค- คณิตพระธัมม์ โดยมีการกล่าวถึงการใช้ปัญญาในการพิจารณาความเป็นจริงในชีวิต โดยที่ความสำคัญของมโนทัศน์มีบทบาทในการเข้าใจโลก ใช้ในการเรียนรู้และการสื่อสารกันในสังคม การทำความเข้าใจจึงต้องอิงจากปัญญาที่ถู…
ชีวิตร่วมสมัยกับโรคมะเร็งและเอดส์
7
ชีวิตร่วมสมัยกับโรคมะเร็งและเอดส์
ทําไมเราจึงเกิดร่วมยุคกับพวกที่เป็นมะเร็งหรือเอดส์ เหตุที่เราเกิดมาร่วมสมัยหรือร่วมสังคมกับพวกที่เป็นมะเร็ง หรือมีภูมิคุ้มกันอ่อนๆที่เป็นมะเร็งหรือโรคเอดส์ แสดงว่ามโนดติ ถึงแม้เราไม่มีภูมิเขา ไม่ได้ท
…อดส์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมทางสังคมและผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตของเรา นอกจากนี้ยังมีการสำรวจมโนทัศน์และการตัดสินใจในสังคมเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้ เพื่อกระตุ้นให้ทุกคนรับผิดชอบต่อสุขภาพของตนและคนรอบข้าง.…
การเจริญเติบโตของวัดและพระพุทธศาสนา
51
การเจริญเติบโตของวัดและพระพุทธศาสนา
…าให้งดงามและองอามออกไปทั่วโลก เงินที่เราทำบุญ ดูว่ามากสำหรับชีวิตเรา แต่เป็นเพียงงูสี่เมื่อเทียบกับมโนทัศน์ของ หลวงพ่อในการสร้างวัดให้เป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนา เพื่อรวมใจ คนทั่วโลกให้เกิดสันติสุขและเราก็ไม่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของวัดที่สร้างขึ้นเพื่อใช้เป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนา พร้อมกับการมีส่วนร่วมจากชุมชนและการทำบุญที่มีความหมายมากกว่าแค่เงิน มุ่งสร้างตัวอย่างที่เข้มแข็ง ดงาม และสร้างโครงการที่ช่
การศึกษาแนวคิดพระพุทธศาสนา
30
การศึกษาแนวคิดพระพุทธศาสนา
บาบา, Norihisa (馬場紀寿). 2008 Jōzabu-bukkyō-no-shisō-keisei: Budda-kara-budda-goša-e 上座部仏教の思想形成: ブッダからブッダゴーサへ (รูปแบบแนวคิดพระพุทธศาสนาเรวจาก: จากอคุพบุกกอลถึงอคุพบุกเณศาจารย์). Tokyo: Shunjusha. CUNNI
…กี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากผลงานของ Norihisa Baba และ Alexander Cunningham ที่สำรวจถึงมโนทัศน์และประวัติศาสตร์ของศิลปะและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ข้อคิดเห็น…