ยินดี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 55

…ี่ชอบใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รสที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ เมื่อละได้แล้ว เรียกว่า จาคะ สละสุขที่ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นได้ ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นเป็นไฉน เงินทองข้าวของ วิ…

…ี่ชอบใจ เสียงที่ชอบใจ กลิ่นที่ชอบใจ รสที่ชอบใจ สัมผัสที่ชอบใจ เมื่อละได้แล้ว เรียกว่า จาคะ สละสุขที่ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นได้ ยินดีใน รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส นั้นเป็นไฉน เงินทองข้าวของ วิ…

…ุทธิ์แล้ว, ท้าวสหัสเนตร ผู้เป็นเจ้าแห่งเทวดา ส่องทิพยจักษุ (ทรงทราบว่า) พระปาลเถระองค์นี้หนักในธรรม ยินดีในศาสนา นั่งอยู่แล้ว”

คาถาธรรมบทภาค ๑-๘ (๙) ปฏิกฺขิตฺโต ติกิจฉาย เวชฺเชนาสิ วิวชฺชิโต นิยโต มจฺจุราชสฺส, กี ปาลิต ปมชฺชสีติ “ท่านปาลิตะ ท่านถูกหมอเขาบอกเลิกจากการรักษาทิ้งเสียแล้ว เที่ยงต่อมัจจุราช ไฉนจึงยังประมาทอยู่เล่า

…อนคนตายแล้ว; บัณฑิตรู้ความนั่นโดยแปลกกันแล้ว (ตั้งอยู่) ในความไม่ประมาท บันเทิงอยู่ในความไม่ประมาท: ยินดีในธรรมเป็นที่

คาถาธรรมบทภาค๑-๘ เอส ภิยฺโย ปมุยฺหามิ, (๒๘) สพฺพา มุยฺหนฺติ เม ทิสา, สามาวติ ม ตายสฺสุ ตัวญฺจ เม สรณ์ ภวาติ เรานี้เลือนหลงยิ่งขึ้น, ทิศทั้งปวงย่อมมีดซื้อแก่เรา สามาวดีเอ๋ย เจ้าจงต้านทานเราไว้ และเจ้าจ

…าไม่หยุดอีกนะ ให้หยุดไปท่าเดียวนั่นแหละ พอหยุดแล้วก็ถามว่า หยุดลงไปแล้ว ยังตามอัตตกิลมถานุโยคมี ไหม ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ตัวรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีไหมไม่มี นั่นกามสุขัลลิกานุโยคไม่มี

ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี เป็นแปดองค์ในอริยมรรคนั้นทั้งสิ้น” รายละเอียดของมรรคมีองค์ ๘ ที่หลวงพ่อกล่าวว่าอยู่ในนั้น คืออยู่ในดวงศีล สมาธิ ปัญญา เป็นอย่างไร คงต้องอาศัยการปฏิบัติให้เข้าถึงธร

…นุตตร์, สตถิโน สทฺธมฺม สุตวา สพฺพสมี ชินสาสเน ฯ กปปานิ สตสหสุสาน ทุคฺคตฺ โส น คจฺฉติ, ความสงัดของผู้ยินดี มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ให้เกิดสุข ความไม่เบียดเบียน คือ ความสํารวมในสัตว์ทั้งหลายเป็นสุขในโลก ควา…

…นุตตร์, สตถิโน สทฺธมฺม สุตวา สพฺพสมี ชินสาสเน ฯ กปปานิ สตสหสุสาน ทุคฺคตฺ โส น คจฺฉติ, ความสงัดของผู้ยินดี มีธรรมปรากฏแล้ว เห็นอยู่ ให้เกิดสุข ความไม่เบียดเบียน คือ ความสํารวมในสัตว์ทั้งหลายเป็นสุขในโลก ควา…

…้าวเข้าสู่เพศแห่ง ผู้ทรงศีลที่ดำเนินรอยตามแบบอย่างของ พระอริยเจ้าทั้งหลาย ๓๒ อยู่ในบุญ พฤษภาคม ๒๕๕๘ ยินดีต้อนรับ สามเณรทั่วไทย รวมใจเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา 32

เราคือ สามเณรผู้ร่วมใจฟื้นฟู พระพุทธศาสนา หลังจากที่ศูนย์อบรมเยาวชนทั่วประเทศ เปิดรับการรายงานตัวของเยาวชนทั้งระดับ มัธยมและระดับประถมศึกษา ตั้งแต่กลางเดือน มีนาคมที่ผ่านมาเรียบร้อยแล้ว ทุกศูนย์ฯ ก็เร

…กต่างระหว่างคนไทยกับคนอินเดีย คนอินเดียแม้เป็นขอทานแต่จะไม่ยอม ขโมย เพราะกลัวบาป ตรงกันข้ามกับคนไทย ยินดีจะปล้นเขากินแต่ไม่ยอมเป็นขอทาน อาชญากร ในเมืองไทยจึงมีมากกว่าในอินเดีย โดยเฉพาะอาชญากรวัยรุ่นที่ไปทำ…

เราเป็นถึงนักเรียนนอก พ่อแม่เราก็มีฐานะดี มีหน้ามีตา เราเองก็เป็นคนที่มีชื่อเสียง ล้วนแต่เป็น ความคิดเข้าข้างตัวเองทั้งนั้น ความจริงแล้วไม่ได้มีใครรู้จักเราเท่าไรนัก แต่ก็เข้าข้างตัวเองก่อนว่า ตัวเราส

…กต่างระหว่างคนไทยกับคนอินเดีย คนอินเดียแม้เป็นขอทานแต่จะไม่ยอม ขโมย เพราะกลัวบาป ตรงกันข้ามกับคนไทย ยินดีจะปล้นเขากินแต่ไม่ยอมเป็นขอทาน อาชญากร ในเมืองไทยจึงมีมากกว่าในอินเดีย โดยเฉพาะอาชญากรวัยรุ่นที่ไปทำ…

เราเป็นถึงนักเรียนนอก พ่อแม่เราก็มีฐานะดี มีหน้ามีตา เราเองก็เป็นคนที่มีชื่อเสียง ล้วนแต่เป็น ความคิดเข้าข้างตัวเองทั้งนั้น ความจริงแล้วไม่ได้มีใครรู้จักเราเท่าไรนัก แต่ก็เข้าข้างตัวเองก่อนว่า ตัวเราส

…บมาไม่หยุดอีกนะ ให้หยุดไปท่าเดียวนั่นแหละ พอหยุดแล้วก็ถามว่า หยุดลงไปแล้วยังตามอัตตกิลมถานุโยคมีไหม ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ตัวรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ยินดีไหม ไม่มี นั่นกามสุขัลลิกานุโยคไม่มี ล…

ๆ มัชฌิมาปฏิปทาอันประกอบด้วยมรรคมีองค์ ๘ ที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงค้นพบนั้น แท้จริงแล้วมิได้หมายถึงข้อปฏิบัติหรือความประพฤติทั่ว ๆ ไปในชีวิตประจำวัน แต่ หมายถึงการฝึกใจที่ดาเนินไปตามมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งพระมง

…ัว... ยุคทองแห่งต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ๔๒ ภาพเก่าเล่าประวัติศาสตร์ : “รุ่นทนทายาท” ๔๔ ส่องธรรม ภาษิต : ยินดีในความไม่ประมาท 900 DOU ความรู้สากล : กิจโฉ พุทธานมุปปาโท ๑๐๔ อานุภาพ “สัมมา อะระหัง” : “สัมมา อะระห…

เมื่อเราบริจาคทานและตามระลึกนึกถึงบุญอย่างนี้แล้ว ภัยอันตรายอย่างหนึ่งอย่างใดทำอะไรไม่ได้ จะประกอบกิจการงานอย่างใด ก็เกิดลาภและสักการะยิ่งใหญ่ไพศาล ก็เพราะนึกถึงบุญนั้น บุญย่อมนำผลสมบัติมาให้ในปัจจุบั

…ัว... ยุคทองแห่งต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ๔๒ ภาพเก่าเล่าประวัติศาสตร์ : “รุ่นทนทายาท” ๔๔ ส่องธรรม ภาษิต : ยินดีในความไม่ประมาท 900 DOU ความรู้สากล : กิจโฉ พุทธานมุปปาโท ๑๐๔ อานุภาพ “สัมมา อะระหัง” : “สัมมา อะระห…

เมื่อเราบริจาคทานและตามระลึกนึกถึงบุญอย่างนี้แล้ว ภัยอันตรายอย่างหนึ่งอย่างใดทำอะไรไม่ได้ จะประกอบกิจการงานอย่างใด ก็เกิดลาภและสักการะยิ่งใหญ่ไพศาล ก็เพราะนึกถึงบุญนั้น บุญย่อมนำผลสมบัติมาให้ในปัจจุบั

…าบ้านก็ต้องใช้เท้า เช็ดแล้วเช็ดอีก เราก็เช่นกัน เจ้านายจะเรียกเราใช้งานบ่อยเพียงใดก็ไม่ควรปริปากบ่น ยินดีรับใช้ ท่านเหมือนผ้าเช็ดเท้า ยิ่งท่านใช้เรามาก แสดงว่าท่านเห็นว่าเรามีประโยชน์มาก ข้อที่ ๒ ทำใจให้เห…

ผู้นั้นทนไม่ไหว ต้องออกไป ผู้นั้นถูกเคี่ยวจนกระทั่งเก่งตั้งแต่อายุยังน้อยและได้ดีไปในที่สุด หลวงพ่อก็เช่นกัน ถ้าไม่ได้มาพบคุณยาย ถึงแม้จบการศึกษามาสูงเพียงใด ก็ไม่สามารถ สร้างวัดได้ดังที่เป็นอยู่ แต่เ

…บาสิกาของ พระผู้มีพระภาคเจ้าผู้มีธรรมจักษุ ดิฉันเป็น ผู้งดเว้นจากการฆ่าสัตว์ งดเว้นจากการ ลักทรัพย์ ยินดีเฉพาะสามีของตน ได้ทำหน้าที่ ของศรีภรรยาอย่างสมบูรณ์ ไม่กล่าวคำเท็จ สิงหาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ ๐๕

นางไปก่อนถึงวัยอันสมควร วันหนึ่งขณะที่นาง ทำหน้าที่แม่บ้านเหมือนทุกวัน นางเกิดล้มป่วย อย่างกะทันหันและสิ้นชีวิตทันที ด้วยอานุภาพ แห่งการเป็นลูกสะใภ้ทีดี เป็นศรีภรรยา และ หมั่นทำบุญไม่เคยขาด ส่งผลให้นา

…งพื้นที่ชวนวัดกัลยาณมิตร เช่น วัดเขาน้อยบน อ.ปราณบุรี โดย พระครูอาทรคีรีรักษ์ เจ้าคณะอ่าเภอปราณบุรี ยินดีเข้าร่วมโครงการ ๔๐ อยู่ในบุญ กันยายน ๒๕๕๘

จังหวัดนครปฐม พระอรรถ สุจิตโต ประธานส่งเสริมศีลธรรมจังหวัดนครปฐม มีโอกาสเข้าไป กราบรายงานโครงการสามเณรล้านรูปแก่ พระเดชพระคุณพระเทพมหาเจติยาจารย์ เจ้าคณะจังหวัด นครปฐม นอกจากนี้ยังได้ประสานงานกับผู้นำ

… มีอยู่ในบัดนี้ด้วย ทั้งจะมีต่อไปในภายภาค เบื้องหน้าด้วย เคารพสัทธรรมอย่างเดียว ผู้รักตน ผู้สงสารตน ยินดีต่อตน จำนงความเป็นใหญ่ควร เคารพสัทธรรม เคารพสัทธรรม เคารพอย่างไร เริ่มต้น ก็ต้องหยุดอยู่ศูนย์กลางดวง…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 71 “อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ทั้ง ๒ ดวงนี้นี่แหละ เป็นธรรมถ่องแท้ในพุทธศาสนา เมื่อผู้ปฏิบัติ ในศีล สมาธิ ปัญญา ต้องเข้าถึงดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา จึงจะ ได้ชื่อว่าเข้าถึงอธิศ

…นทาสกรรมกร ไปอยู่ใน กำ มือของมาร” โอกา อโนกมาคมม ฯ เมื่อมีธรรมขาวเช่นนี้แล้ว อาศัยนิพพาน ไม่มีอาลัย ยินดีได้ด้วย ยาก ในพระนิพพานอันสงัด ฯ ธรรมนี้เป็นเรื่องลึกซึ้ง ยากแก่การฟังการเทศน์ ต้องรู้จัก “อายตนะ” เ…

กณห์ ธมฺม์ วิปฺปหาย..... บัณฑิตพึงละธรรมดำ ยังธรรมขาวให้เจริญ จะปฏิบัติให้ถูกต้อง ต้องขัดกาย วาจา ใจ ออกเป็นชั้นๆ มีโลภะ โทสะ โมหะ ฝ่ายธรรมดา ฝ่ายธรรมขาว กายมนุษย์ และ กายมนุษย์ละเอียด มีอภิชฌา พยาบาท

…่น รส สัมผัส ที่ชอบใจทั้งหมด มีอยู่ชั่วขณะหนึ่ง ก็ต้องแตกกาย ทำลายขันธ์ ตกเป็นของคนอื่นต่อไป ทรัพย์ ยินดีในรูป เช่น ยินดีในรูปสมบัติตนเอง ทั้งเงินทองข้าวของ วิญญาณกทรัพย์ อวิญญาณก ยินดีในเสียง เช่น เสียงยก…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 147 สุขที่สัตว์ปรารถนาจะพึงได้ (สละสุขน้อยสู่สุขมาก) ๑๙ กันยายน ๒๔๙๗ นโม..... มตตาสุขปริจจาคา...... มนุษย์ทั้งหลายแม้สัตว์เดียรัจฉาน ล้วนแสวงหาความสุข หลีกเลี่ยงจากทุกข์ แต

…เข้ามาเรื่อยๆ เช่น ต่อมาก็เริ่มเบียดเบียนด้วยการแย่งชิงอาหาร ฉกชิง หลอกลวงกันแล้วมนุษย์มีความ กำหนัดยินดี ประทุษร้ายลูกเมียคนอื่น มนุษย์ขี้ปด หลอกลวงกัน จนบริโภคสุรา “หมดทั้งสากลโลก หมดประเทศไทย หมดประเทศอ…

…เข้ามาเรื่อยๆ เช่น ต่อมาก็เริ่มเบียดเบียนด้วยการแย่งชิงอาหาร ฉกชิง หลอกลวงกันแล้วมนุษย์มีความ กำหนัดยินดี ประทุษร้ายลูกเมียคนอื่น มนุษย์ขี้ปด หลอกลวงกัน จนบริโภคสุรา “หมดทั้งสากลโลก หมดประเทศไทย หมดประเท

…กอบด้วย ทิฏฐิ (เห็นผิด) + อาสวะ กาม คือ ตัวพัสดุกาม คือ ตัวรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ กิเลสกาม คือ ยินดีในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส กิเลสกามนี้ ทุกคนติดอยู่ แกะไม่หลุด เช่น พวกเราที่ครองเรือน หรือนักบวชที…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 167 จะเข้าถึงความเป็น “อริยสาวก” ต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด จึงถึงพระอริย บุคคล ๘ พระองค์ จัดเป็นปุริสบุคคล ๘ คือ ธรรมกายพระโสดาหยาบละเอียด ธรรมกาย ทาคาหยาบละเอีย

…่อตนบริสุทธิ์ดังนี้แล้ว ตั้งใจแน่แน่ว ชวนผู้อื่นให้บริสุทธิ์เหมือนตนอีก ๑๐ ปฏิบัติ ๑๐ ประการเช่นกัน ยินดีผู้ที่บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ๑๐ สรรเสริญผู้ที่บริสุทธิ์กาย วาจา ใจ ๑๐ จาก ๑๐ แยกเป็น ๔๐ เรียกว่า กุศลก…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 177 นี่เราจะทำอย่างไรนี่ ข้าไม่สู้ แล้วข้าก็ไม่หนี ทำดีอันหนึ่งอันใดมีเท่าไรทำจน สุดความสามารถของตัว จะรุกรานสักเท่าไรก็ไม่สู้ แต่ไม่หนี ทำอะไรทำจนสุดความ สามารถของตัว จนกร