หน้าหนังสือทั้งหมด

การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและการเมืองไทย
145
การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในเอเชียกลางและการเมืองไทย
…บัน (พื้น ดอกบัว 2554: 322) ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นดินแดนเดียวกันกับคันธรถ (Watters 1973: 199) ส่วนในรัชสมัยของพระเจ้าธรรมราช มีตำนานกล่าวไว้ในคัมภีร์บาลี (VinA.I.64-6; MVๅม 69-70, SVๅม 181-3) สันตดล (Przylus…
…ทธศาสนาไปยังคันธารถตั้งแต่สมัยพุทธกาล รวมถึงบทบาทของพระสัมฤทธิ์ในสังคายนาครั้งที่ 2 การเผยแผ่ศาสนาในรัชสมัยของพระเจ้าธรรมราช และการจัดส่งพระภิกษุไปเผยแผ่ในดินแดนต่างๆ ของเอเชียกลาง การค้นพบข้อมูลและข้อความจา…
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
172
ประวัติความเป็นมาของชาวพยูและพระพุทธศาสนาในพม่า
…เป็นช่วงที่ อาณาจักรพยูเสื่อมสลายแล้ว อาณาจักรพุกามแต่แรกนั้นมิได้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน กระทั่ง ในรัชสมัยของพระเจ้าอโนรธา (พ.ศ. 1587-1620) พระองค์สามารถรวบรวมแผ่นดินพม่าให้ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันสำเร็จ ใน…
ชาวพยูเข้ามาอาศัยในพม่าในพุทธศตวรรษที่ 4 โดยมีการสถาปนานครรัฐต่างๆ และแลกเปลี่ยนการค้า ชาวพยูนับถือพระพุทธศาสนาเถรวาทซึ่งเจริญรุ่งเรือง ในขณะที่อาณาจักรพุกามก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 1368 ภายใต้การนำของพระ
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
169
ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชา
…ทิ้งข้าพเจ้าไว้แต่ลำพัง ในปี พ.ศ.2410 กัมพูชาตกเป็นเมืองขึ้นของฝรั่งเศส ได้รับเอกราชในปี พ.ศ.2496 ในรัชสมัยสมเด็จพระเจ้านโรดมสีหนุ ต่อมาปี พ.ศ.2498 พระองค์ทรงสละราชสมบัติถวายแด่ พระราชบิดาคือ พระเจ้าสุรามฤต …
กระทั่งปัจจุบันส่วนพระพุทธศาสนามหายานและศาสนาพราหมณ์ซบเซาลงในกัมพูชา ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 19 อาณาจักรกัมพูชาอ่อนแอลง ญาติไทยเข้าโจมตีพระนครได้สำเร็จในปี พ.ศ. 1895 ยุคพระนครถึงปี 1975 สิ้นสุดลง และกรุง
พระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวและพระไตรปิฏก
62
พระบรมฉายาลักษณ์พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวและพระไตรปิฏก
…มาเทียบเคียงและเสริมส่วนที่ขาดหายให้สมบูรณ์ ใกล้จะทดไป อัญเชิญคัมภีร์พระไตรปิฏกจากลังกามหารัตนราช ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 โปรดให้ฯ ให้สร้างคัมภีร์ในลานหลวงด้วยอักขระขอ ตามธรรม…
บทความนี้สำรวจบทบาทของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวในกระบวนการสร้างพระไตรปิฏก โดยเริ่มจากการที่พระองค์ศึกษาและตรวจสอบคัมภีร์ รวมถึงการนำคัมภีร์จากต่างประเทศมาเสริมให้สมบูรณ์ การเปลี่ยนแปลงการบ
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
16
ภิกษุนับตั้งแต่พระราชที่ 12 ถึงพระนางปชาชิตโคดม
กำเนิดภิกษุนี่เกิดก่อนหรือหลังพระราชที่ 12 หลังพุทธรัชสมัย เนื่องจากว่ากเหตุการณ์เกี่ยวกับการยกองค์พระนางปจ sæd ค่ะ ฝ่ายรัตติญาณ กล่าวคือ ผู้เสด็จที่สุดแห่งภิ…
บทความนี้วิเคราะห์การเกิดภิกษุในบริบทของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะช่วงที่พระราชที่ 12 ต่อเนื่องมาจนถึงยุคของพระนางปชาชิตโคดม เนื้อหานี้นำเสนอความยากของการเชื่อมโยงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์กับอายุของพระพุทธเจ้าแล
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์
69
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์
…กสินทร์ฯ" แผ่นดินไทยขณะนั้นเพิ่งผ่านความคุรุนของสงครามเมื่อคราวเสียกรุงศรีอยุธยาให้แก่พม่า หรือแม้ในรัชสมัยพระองค์เองก็ยังปรากฏมีศึกสงครามอย่างต่อเนื่อง บ้านเมืองถูกทำลายย่อยยับ จิตใจของผู้คนในชาติจอบช้ำจากก…
ในช่วงกรุงรัตนโกสินทร์ หลังการสูญเสียกรุงศรีอยุธยา พระองค์ทรงมีพระราชปณิธานในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาและเอกสารทางศาสนา โดยการสร้างวัดพระศรีรัตนศาสดาราม และหอพระฒนเทียรธรรม รวมถึงการสานต่องานรวบรวมคัมภีร์
มหาชนเปี่ยมด้วยบุญ
15
มหาชนเปี่ยมด้วยบุญ
…ดวงจิตใจ ผู้มีหัวใจพระโพธิสัตว์ที่เสียสละ ยืนหยัดทำหน้าที่ดูแลพระเณรผู้แสนปัญญามาด้วยตนเอง ตลอดจนถึงรัชสมัยร่วมกัน ถวายปัจจัยชาติกระทรวงธรรมร่วมบุญมากมายทาน ๑๐,๐๐๐ กว่าประเทศตามด้วยพิธี กล่าวคำถวายทองคำเพื่อ…
ในเช้าวันที่ 22 เมษายน พระราชภาวนา-จารย์ (หลวงพ่อทัตติฺติธีโร) นำปฏิบัติธรรมที่ สภาวธรรม-กายาสภาพ โดยได้รับเสียงอาราธนาจากพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่ออัมชโย) เพื่อร่วมเจริญสมาธิ มีการถวายทองคำและบัตตาหาร
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
150
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…รวาสติวาท (Banerjee 1979: 6; Khosla 1972: 16) ซึ่ง ดัทธ์ วิเคราะห์หวา คัมภีร์สันสกฤตกล่าวถึงช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ ในขณะซึ่งคัมภีร์บาสกกล่าวว่าถึงพระบรมราชุปถัมภ์แก่เณราวนั้นเป็นช่วงแรกของรัชสมัย (Dutt 19…
การศึกษาภายในคัมภีร์พุทธโบราณแสดงให้เห็นความสำคัญของการสังคายนาในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา โดยได้มีการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการสังคายนาในยุคต่างๆ และการบันทึกคำสอนที่มีความสัมพันธ์กันระหว่างคัมภีร์ต่าง
การสัมมนาเรื่องปีสมัยพุทธกาล
7
การสัมมนาเรื่องปีสมัยพุทธกาล
…จากการกำหนดกรอบเวลาที่เป็นไปได้ โดยพิจารณาจากเนื้อหา ในจารึกโลหะ ประสานเข้ากับข้อมูลทางประวัติศาสตร์รัชสมัยการ ขึ้นครองราชย์ของกษัตริย์รั 5 พระองค์ที่พระเจ้าโลกได้ส่งคณะทูต ไปเจริญสัมพันธไมตรีด้วย จากนั้นจะเ…
…ยอมรับได้ นอกจากนี้ การกำหนดปีที่เกี่ยวข้องยังประกอบด้วยการพิจารณาจารึกโลหะและข้อมูลทางประวัติศาสตร์รัชสมัยของกษัตริย์หลายพระองค์ และการเปรียบเทียบระหว่างปีขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าโลกกับพระเจ้าคุปติ สามารถศึก…
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
127
วัฒนธรรมพระพุทธศาสนาในศรีลังกา
…ิ่งพระศรีมหาโพธิ์ด้านทักษิณมาสู่ลังกาทวีป จึงทำให้มีสตรีออกบวชเป็นภิกษุณีกัน จํานวนมาก ในปี พ.ศ.433 รัชสมัยของพระเจ้าวัฏฏคามณีอภัย พวกทมิฬเข้ายึดครองอนุราธปุระ เป็นเวลา 14 ปี จนพระองค์ต้องเสียราชบัลลังก์และเ…
ศรีลังกามีวัฒนธรรมการบวชพระภิกษุที่แน่นแฟ้น ซึ่งส่วนใหญ่บวชตลอดชีวิต มีข้อกำหนดในการบวชที่เข้มงวด พระภิกษุจากศรีลังกามีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาย้อนกลับไป
อานุภาพของอุบาสกในพระพุทธศาสนา
238
อานุภาพของอุบาสกในพระพุทธศาสนา
…มาว่า ผู้ที่จะบวชต้องสวดพระสูตรได้ 1,000 หน้า หรือเสียค่าบวชให้หลวง 100,000 อีแปะ ต่อมา พ.ศ. 1385 ในรัชสมัยจักรพรรดิจง พระองค์เลื่อมใสในลัทธิเต๋า แต่งตั้งนักบวชเต๋าเป็น เสนาบดี ใน พ.ศ. 1389 มีการโต้วาทีกันระ…
บทความนี้สำรวจบทบาทและอำนาจของอุบาสกในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคของพระเจ้าอโศกมหาราช ที่ทำให้พระพุทธศาสนาขยายตัวไปสู่ระดับสากล ผ่านการส่งสมณทูตไปยังประเทศต่าง ๆ ควบคู่กับการทรงอุปถัมภ์การสังคายนาพระธร
รัชสมัยรัชและเครื่องหมายอิฐในภาษาไทย
167
รัชสมัยรัชและเครื่องหมายอิฐในภาษาไทย
ดลยอาศัยรัชสมัยรัชเป็นทวีปิ้งค์ คือ ป. และ อิฐ 2. เครื่องหมายอิฐคือ อฺ, อิ, อืน ใช้ลงท้ายพัหในพุ่งค์ที่ต้องการทำให้…
เนื้อหาเกี่ยวกับรัชสมัยรัชที่มีเครื่องหมายอิฐ ซึ่งประกอบด้วยการลงท้ายพัหในพุ่งค์เพื่อให้กลายเป็นอิฐถึงค์ โดยใช้ตัวอย่างเช่น…
พระเจ้าอชาตศัตรูและความสัมพันธ์กับเจ้าลัทธิทั้ง 5
53
พระเจ้าอชาตศัตรูและความสัมพันธ์กับเจ้าลัทธิทั้ง 5
สํานักอาจารย์ของตน อันจะเป็นเหตุให้ตนได้รับความไว้วาง พระทัยยิ่งขึ้น ซึ่งหากเป็นเช่นนั้นแล้ว ลาภสักการะจากพระ ราชาก็ย่อมจะเกิดขึ้นแก่ตนอย่างแน่นอน แต่อ่ามาตย์เหล่านั้น ต่างหารู้ไม่ว่า พระเจ้าอชาตศัตรู
ในช่วงหนึ่งของรัชสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู พระราชาทรงมีความรู้สึกผิดหวังต่อเจ้าลัทธิทั้ง 5 แต่ยังคงรักษามารยาท ด้วยการไม่เสด็จ…
ประวัติศาสตร์และการปกครองในรัชกาลพระเจ้ามาหฏิพิธี
26
ประวัติศาสตร์และการปกครองในรัชกาลพระเจ้ามาหฏิพิธี
ประโยค 5-6: "ครั้งนั้น" โอสถของพระเจ้าวัคจภุมิอภัยได้ประพฤติเป็นโจร ในรัชสมัยแห่งพระเจ้า มาหฏิพิธี ปรากฏว่า “โอโนกา” เมื่อพระเจ้ามาหฏิพิธีทรงสมบัติลแล้ว, เสด็จมา ครองราชสมบัติ,…
ในสมัยของพระเจ้ามาหฏิพิธี พระองค์ได้รับการยกย่องในฐานะกษัตริย์ แต่อดีตเคยมีพฤติกรรมเป็นโจร โดยได้มีการสร้างวิหารใน 18 ตำบล หลังจากเสด็จขึ้นครองราชสมบัติแล้วนั้น แม้จะมีปัญญาแต่พิธีกรรมกลับไม่ค่อยมีควา
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
191
หลักฐานทางวัฒนธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก 1 ฉบับประชาชน
…ง “ลัทธิเทวราช” แต่ในช่วงต่อมาพุทธศาสนา หมายานได้เข้ามามีบทบาทแทนศาสนาพราหมณ์ในฐานะ “สิทธิพราหม” ใน รัชสมัยของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 ส่วนพุทธศาสนาเถรวาทยังคงเจริญอยู่ใน หมู่ประชาชนเป็นหลัก จนมาถึงปลายรัชสมัยขอ…
…ทบาทลงเมื่อพุทธศาสนาหมายานเข้ามาแทนที่ และสุดท้ายการพัฒนาของพุทธศาสนาเถรวาทที่นำเข้ามาจากลังกาวงค์ในรัชสมัยของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 จนกลายเป็นศาสนาประจำชาติของกัมพูชา การศึกษานี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของพร…
ภูมิปัญญาอีสานและอักษรธรรม
70
ภูมิปัญญาอีสานและอักษรธรรม
…ี่ตั้งของอาณาจักรล้านช้างที่มีความรุ่งเรืองด้าน การเมือง การปกครอง เศรษฐกิจ และศิลปวัฒนธรรม โดยเฉพาะรัชสมัยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจุฑาธรรมราช แห่งล้านช้างเป็นยุคที่มีความสัมพันธ์แน่นแฟ้น กับอาณาจักรล้านนา จึงได…
…ดยมีการรับเอาวัฒนธรรมจากล้านนาและพัฒนามาเป็นอักษรธรรมอีสานสำหรับจารึกคัมภีร์ในยุคดังกล่าว โดยเฉพาะในรัชสมัยของสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจุฑาธรรมราช.
การจัดนิทรรศการใหญ่และการรองรับผู้ชม
17
การจัดนิทรรศการใหญ่และการรองรับผู้ชม
…้น ส่วนเนื้อหาในแต่ละห้องจะมีความพิเศษที่ไม่เหมือนกัน ห้องแรกจะเล่าถึงต้นแบบทางโลก ห้องที่ ๒ คือห้องรัชสมัยรัชกาลที่ ๙ คือห้องทรงธรรม ส่วนห้องที่ ๓ คือห้องทศนิยสาริกา ส่วนห้องที่ ๔ คือห้องเล่าเรื่องสามเนวทรร…
การจัดนิทรรศการครั้งนี้มุ่งหวังที่จะรองรับผู้ชมจำนวนมากถึง 10,000 คน แม้ว่าความเป็นจริงการรองรับนั้นเป็นเรื่องยาก โดยสามารถรองรับผู้เข้าชมได้ประมาณ 900 คนต่อรอบ นิทรรศการจะแบ่งออกเป็น 3 ห้อง โดยใช้เวล
วิเศษในวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ
53
วิเศษในวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะ
… หรืออีกพระนามหนึ่งว่า สมเด็จพระเจ้าอุกกังสิกะบรมกษัตริย์ พระองค์เสวยราชสมบัติอยู่ ณ รัตนปุระธานี ในรัชสมัยของพระราชาพระองค์นี้ ก็ปรากฏว่า ยังมีพระสงฆ์ผู้สืบวิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะอยู่ เจ้ากรูปนี้มีนามว่า พระ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระชมพูทีปธชมหาเถระซึ่งเป็นสัทธิวิหาริกของพระธรรมมัณฑมหาเถระ และความรู้ในพระไตรปิฎกที่ท่านมี รวมถึงวิธีปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานที่ท่านได้ศึกษาและบำเพ็ญในถ้ำสุวรรณคูหา.
พระอาคมมหาเถระและการเทศนาของท่าน
51
พระอาคมมหาเถระและการเทศนาของท่าน
…มกษัตริย์ เสด็จเถลิงถวัลย์ราชสมบัติอยู่ ณ ไชยปุระราชธานี พระองค์ทรงมีพระทัยเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ในรัชสมัยของพระราชาพระองค์นี้ ก็ปรากฏว่ายังมีพระสงฆ์ผู้สืบ วิปัสสนาวงศ์พระอรหันตะอยู่รูปหนึ่งนามว่า พระติสาสน…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระอาคมมหาเถระที่เดินเข้าเฝ้าสมเด็จพระเจ้าราชาธิราชและเทศนาเกี่ยวกับโทษของปาณาติบาต ทำให้พระเจ้ายกทัพกลับพระนคร พระติสาสนธชมหาเถระก็เป็นพระสงฆ์ผู้สืบเชื้อสายวิปัสสนาและศึกษาไตรปิฎก ก
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ 3)
56
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ 3)
…าวกับการกลั่มของท่าน ทั้งหมดตกให้หาแก้แปลและชำระพระไตรปิฎกอยู่ในพระอารามใน ซึ่งสิ่งต่อเนื่องมา จนถึงรัชสมัยจักรดำรงดังถาง การฆ่ามเทวศัทธาอย่างมั่นพร้อมด้วยลูกศิษย์ของพระธรรมาจารย์เสฉวน จึงทำให้ผลงานการแปลแล…
บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก โดยเฉพาะการศึกษาทางพุทธศาสตร์ ณ วัดต้าเจี้ยนในประเทศจีน วัดที่มีประวัติศาสตร์เก่าแก่ถึง 1,000 ปี พร้อมนำเสนอการปฏิบัติธรรมและการศึกษาคัมภีร์ที่มีความสำคัญ