หน้าหนังสือทั้งหมด

นายพรนภากุมมิตรและการบรรลุโสดาบัน
77
นายพรนภากุมมิตรและการบรรลุโสดาบัน
…เป็นพระโสดาบันก่อนหนีไปปฎิบัติธรรม,พรานพร้อมลูกและลูกสะไภ บรรลุโสดาบัน) ลูกสาววัยรุ่นของเศรษฐีเมืองราชคฤห์นี้ตามนายพรนาน, จนมีลูกชาย ๓ลูกสะใภ้ ๓,พระศาสดามาโปรดรงใช้พุทธานุภาพให้พรานและลูกชายทั้ง ๓ ยืนโก่งธน…
เรื่องเล่าของนายพรนภากุมมิตรซึ่งเป็นพระโสดาบันที่หนีไปปฎิบัติธรรม เมื่อเขาได้พบกับลูกสาวเศรษฐีเมืองราชคฤห์และมีลูกชาย ๓ คนและลูกสะใภ้ ๓ คน พระศาสดาได้โปรดให้ทุกคนสามารถบรรลุโสดาบันได้ ทั้งหมดบรรลุธรรมอย่างม…
ประวัติการสร้างวัดบุพพารามและวัดเวฬูวัน
35
ประวัติการสร้างวัดบุพพารามและวัดเวฬูวัน
…พระบรมศาสดาทรงอนุญาตให้พระมหาโมคคัลลานะช่วยดูเรื่องการก่อสร้างเองเลยทีเดียว ส่วน “วัดเวฬูวัน” ในกรุงราชคฤห์นั้นเป็นวัดแห่งแรกในพระพุทธศาสนา ที่พระเจ้ามิผิลสาราถึงกับนทรงยกพระราชอุทยานส่วนพระองค์ ซึ่งเป็นที่ด…
เนื้อหานี้สำรวจการสร้างวัดบุพพาราม ซึ่งใช้ทุนสร้างมากถึง ๓๐ โกฏิและเน้นความสำคัญของวัดแห่งแรกในพระพุทธศาสนาอย่างวัดเวฬูวันที่พระเจ้ามิผิลสาราถึงได้ถวายที่ดินให้แก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ข้อมูลนี้มาจากอรร
ประวัติศาสตร์และโบราณคดีของพุทธศาสนา
63
ประวัติศาสตร์และโบราณคดีของพุทธศาสนา
…ชัชวลย์ เสรีพุกกณะ หลังพุทธปรินิพานไม่นาน มีการสังคายานพระธรรมวินัยครั้งแรกที่ถ้ำสัตบรรุณกุหา เมืองราชคฤห์ แคว้นมคคี มิพระมาทำสัปปะระเป็นประธานในการทำสังคายา และมีพระเจ้า อชาติศัตรูเป็นองค์อุปถัมภ์ ใชเวลาใน…
…ช่น มคคะ อังคะ และลิกิจี หลังพุทธปรินิพานไม่นาน มีการสังคายานพระธรรมครั้งแรกที่ถ้ำสัตบรรุณกุหา เมืองราชคฤห์ โดยมีพระมาททำสัปปะระและพระเจ้าอชาติศัตรูเป็นองค์อุปถัมภ์ การรวบรวมพระธรรมวินัยดำเนินการมาเป็นเวลา ๓…
การสังคายนาพระธรรมวินัยหลังพระพุทธปรินิพพาน
36
การสังคายนาพระธรรมวินัยหลังพระพุทธปรินิพพาน
…นเหตุให้พระมหากัสสปะเรียกประชุมสงฆ์เพื่อสังคายนาพระธรรมวินัยขึ้นเป็นครั้งแรก ณ ถ้ำสตฺตบรรลุพูฆ เมืองราชคฤห์ หลังพุทธปรินิพพานได้ ๓ เดือน อีกอรปีต่อมา ราว พ.ศ.๑๐๐ ได้เกิดกรณีพิภพานเมื่อภูมิชั่วยุบศิษย์บุตรเมื…
บทบรรยายนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการสังคายนาครั้งแรกโดยพระมหากัสสปะ หลังจากที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงดับขันธปรินิพพานที่สาลาโภทยาน การประชุมสงฆ์นี้มีวัตถ
ความหมายของสันนิบาตในพระพุทธศาสนา
47
ความหมายของสันนิบาตในพระพุทธศาสนา
…คือ 1. เป็นวันที่พระสงฆ์สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จำนวน ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมพร้อมกันที่วัดอุทัยในกรุงราชคฤห์ โดยมิได้นัดหมาย 2. พระภิษุสงฆ์เหล่านี้ล้วนแต่เป็น “เอหิภิกขุอุปสัมปทา” คือเป็นผู้ที่ได้รับการอุปสมบ…
คำว่า 'สันนิบาต' หมายถึง 'การประชุมด้วยองค์ ๔' ซึ่งมีเหตุการณ์สำคัญในวันที่พระสงฆ์สาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๑,๒๕๐ รูป มาประชุมที่วัดอุทัย โดยไม่ได้นัดหมาย สงฆ์เหล่านี้คือ 'เอหิภิกขุอุปสัมปทา' ทุกคนได
ประวัติพระอรหันต์และวัดพระธรรมกาย
49
ประวัติพระอรหันต์และวัดพระธรรมกาย
…สัมพุทธเจ้าเสด็จออกทรงผนวช คือ พระสารีบุตรและพระโมคคลานะ ในการประชุมพระสาวกครั้งแรก ณ เววนวิหารเมืองราชคฤห์ ที่มีพระสาวกนั้นเป็นพระอรหันต์ ๑,๒๕๐ องค์ มาประชุมพร้อมเพรียงกันโดยไม่ได้ทางหมาย พระสัมมาสัมพุทธเจ้…
…ระสารีบุตรสำเร็จเป็นพระอรหันต์ในวันนั้น ๑๕ ค่ำเดือน ๓ โดยมีการประชุมพระสาวกครั้งแรก ณ เววนวิหารเมืองราชคฤห์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงตั้งพระสารีบุตรเป็นอัครสาวกฝ่ายขวาและพระโมคคลานะเป็นอัครสาวกฝ่ายซ้าย เพื่อ…
ยุทธศาสตร์การเผยแผ่พระศาสนา
31
ยุทธศาสตร์การเผยแผ่พระศาสนา
…นพระไตรปิฏก เล่มที่ ๔ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๔ มหาวรรค ภาค ๑ ทรงเทวานิทัศน์พระเจ้าพิมพิสาร เสด็จพระนครราชคฤห์ครั้งแรก)
ในครั้งนั้นพระสาวกจำนวนมากได้เดินทางไปทั่วสารทิศเพื่อสร้างการตระหนักรู้ในพระพุทธศาสนา ส่งผลให้พระเจ้าพิมพิสารมาเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พร้อมกับพรามณ์และคณะดียาวคามที่มาถึง ๑๒ นหุต ซึ่งเป็นการแสดงให้เห
สาธุทิศา: การกล่าวสาธุเพื่อความเคารพ
32
สาธุทิศา: การกล่าวสาธุเพื่อความเคารพ
…ระชาชนผู้เคลื่อนไหวก็จะเก็บดอกไม้มๅบชฎาทอดตลอดระยะทางยาวถึง ๒๕ โยชน์ คือ ตั้งแต่กรุงสุรนารจน์ถึงกรุงราชคฤห์ โดยทำสาธุทิศา ตลอดต่อเนื่องนานถึง ๗ ปี ๗ เดือน ๓ วันเลยทีเดียว...(อ่านเพิ่มเติมได้ในอรรถถา ทีมินิกา…
การกล่าวสาธุแสดงความเคารพในรูปแบบ 'สาธุทิศา' มีประวัติที่สำคัญในประเพณีไทยและช่วยส่งเสริมความดีในสังคมไทย เกิดจากการเคลื่อนไหวที่เชื่อมโยงประชาชนและพระภิกษุสู่การทำความดีและอยู่ร่วมกันอย่างสงบ.
อาณาถิ่น ขีดอนาคต
62
อาณาถิ่น ขีดอนาคต
…ละบริวาร อีกทั้งยังเป็นอาจารย์ที่นิบ่อของชาวเมืองคุติด้วย ตัวเลข ๒๑๐,๐๐๐ คือ จำนวนชาวเมืองคุติในกรุงราชคฤห์ รวมทั้งพระราชาผู้ปกครอง คือ "พระเจ้าพิมพิสาร" ซึ่งภายหลังจากการฟังธรรมจากพระพุทธองค์ ชาวเมือง ๑๑๐,๐…
บทความนี้สำรวจตัวเลขที่สำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในชมพูทวีป โดยเฉพาะตัวเลข 4, 55, 30, 1,033 และ 210,000 ซึ่งแต่ละตัวเลขมีความเชื่อมโยงกับเหตุการณ์สำคัญ งานนี้สะท้อนถึงบทบาทของพระอัญญโกณฑัญญะและผู้ติ
เรื่องราวการบูชาพระสถูปหลังการเสด็จดับขันธปรินิพพาน
6
เรื่องราวการบูชาพระสถูปหลังการเสด็จดับขันธปรินิพพาน
…ในพระสุพุททรงสร้างขึ้นและจะทำพิธีเฉลิมฉลองพระสถูปนั้น ในครั้งนั้นเอง มีหญิงผู้หนึ่งซึ่งเป็นชาวเมืองราชคฤห์ เกิดกุศลศรัทธาอย่างแรงกล้าอยากจะไปบูชาพระสถูป จึงรีบอาบน้ำแต่งตัวแต่เช้า แล้วพยายามไปหาดอกไม้เพื่อไ…
…ัมพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน พระเจ้าอชาตศัตรูได้นำพระบรมสารีริกธาตุไปประดิษฐานในพระสถูป มีหญิงชาวราชคฤห์ผู้หนึ่งต้องการไปบูชาพระสถูป จึงหา ดอกบวบเขม ๔ ดอก เพื่อบูชา ระหว่างทางนางประสบอันตรายและเสียชีวิต เ…
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
11
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
…าที่มีความเกี่ยวข้องกับบัณฑิตพระวิษณุ แต่มีความเป็นไปได้ว่าพระพุทธเจ้าทรงจากไปที่แคว้นศักกะและกรุงราชคฤห์ในช่วงนอกพรรษาที่พระองค์คับประทับจำพรรษาที่วัดพระเชตุวัน ดังนั้นการบัญญัติพระเวษณุขอนไว้ความเป็นไปได…
บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์