หน้าหนังสือทั้งหมด

วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
39
วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ะสะ) เท่านั้น [รูป ๒] เป็น ๒ อย่างด้วยอำนาจแห่งรูป (หมวด ๒) มีรูปคือ อัฐัม- ติคะ (รูปภายใน) พาทีร (รูปภายนอก) โอพาริกะ (รูปหยาบ) ๑. มหากูฎา ช่วยอธิบายเนื่องรูปเพิ่มเติมว่า "ในกายนี้ พละ มีอุบิยง สัมมะ โรค แล…
…งๆ โดยระบุว่ารูปมีทั้งหมด 24 ประเภท และอุปาทายรูป 5 ประเภท ซึ่งรวมถึงอัฐัมติคะ (รูปภายใน) และพาทีร (รูปภายนอก) โดยมีการใช้คำอธิบายจากอาจารย์มหากูฎาเกี่ยวกับอุปาทายและความเกี่ยวข้องกับรูปและเหตุ รวมถึงข้อชี้แจง…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
261
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 261
…็นโลกิยะ เป็นกามาวจร ไม่มีอารมณ์ ละไม่ได้เลย ก็ถึงความแตกต่างกันมากหลาย ด้วยอำนาจรูปที่เป็น ภายในและรูปภายนอกเป็นต้น ฉะนั้น ๆ อย่างไร ? คือรูปแม้ทั้ง ๕ อย่าง กล่าวคือปสาทรูป ๕ ชื่อว่าอัชฌัตติกรูป (รูปภายใน) รู…
เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์รูปทั้ง ๑๒ อย่าง อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างรูปภายในและรูปภายนอก พร้อมทั้งปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อความเป็นสังขตะ โลกิยะ และกามาวจร รูปต่างๆ เช่น อัชฌัตติกรูป และพาหิรร…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนี
428
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนี
…น เหมือนกัน รูปที่เป็นปัจจุบันยังไม่ถึงอนาคต จักดับลงในปัจจุบันนี้ เหมือนกัน ธรรมทั้งหลายมีรูปภายใน รูปภายนอก รูปละเอียด รูปหยาบ รูปเลว และรูปประณีตเป็นต้น ก็เหมือนกัน เพราะฉะนั้น รูปนั้นจึงชื่อว่าไม่เที่ยง คื…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาไตรลักษณ์ภายใต้หลักอภิธัมมาที่เกี่ยวข้องกับขันธ์และทวารต่าง ๆ โดยเฉพาะความไม่เที่ยงของธรรมในชีวิต รวมถึงการแสดงให้เห็นว่า รูปและธรรมต่าง ๆ ไม่มีความเที่ยงที่สามารถเข้าถึงได้ การ
ความสำคัญของหลวงปู่ พระผู้ปราบมาร
45
ความสำคัญของหลวงปู่ พระผู้ปราบมาร
…ไม่ว่าจะในโอกาสใดก็ตาม (โดยเฉพาะในวันบูชาครูผู้ค้นพบวิชชาธรรมกายที่ผ่านมา) พื้นในวันคล้ายวันเกิดด้วยรูปภายนอกชัดของท่านในวันนี้ ๑๐ ตุลาคม พุทธศักราช ๒๕๖๒ ก็จะละมาถึงนี้ด้วยก็เป็นสิ่งที่ดี และถือว่าเป็นบุญลาภอั…
เอกสารนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของหลวงปู่ พระผู้ปราบมาร และการสละชีวิตของท่านในการค้นพบวิชชาธรรมกาย ซึ่งมีความหมายต่อพระพุทธศาสนาและชีวิตของเรา โดยเน้นถึงพิธีอัญเชิญรูปหล่อพระมงคลเทพมุนีในวันครูผู้ค้นพบ
พระธรรมาภายและการปลดปล่อยจากบ่วงมาร
21
พระธรรมาภายและการปลดปล่อยจากบ่วงมาร
สุส สกุลโน สุพเทพวงศาสนัง มาจพนวิติ โมจิยน เมคุณพล มหา สภา โคศิ์กิ์ โคเว ๆ ๒๕6. สุพุทธฺทิกายสูด มม มาหาสุ สุตุน ฉุกขาอุไจโจรสุสา ปีโช จรสเสา ภูริยา เตโชพล มหา สุพมค มลดฏุ โณย แปลได้ความว่า "๒๕5 : ด้
…้กับผู้ศรัทธา เพื่อให้เข้าถึงสติปัญญาและความสงบสุขในชีวิต. โดยเน้นย้ำถึงคาถาอุปปาดสันติที่ได้แบ่งแยกรูปภายนอกและธรรมภายในของพระพุทธเจ้าอย่างชัดเจน. นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงคัมภีร์พระธัมมมกายาในบริบทของพุทธศาสน…
ทาสิ ไร ที ปรมุหาตาะ
46
ทาสิ ไร ที ปรมุหาตาะ
…ริโซยิตตามะ สรวา (เรา) ต้องการจะทำปฏิฐานมนุทตลของพระพุทธเจ้าทั้งปวงให้บริบูรณ์ (เรา) ต้องการเห็นรูปภายนอกของพระพุทธเจ้าทั้งปวง...
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับธรรมะและธรรมกายซึ่งถือเป็นที่อยู่ของปัญญาในร่างกายของผู้ปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงแสงสว่างที่เปล่งออกจากความตั้งใจและความพยายามในการทำความดี เพื่อเข้าถึงความบริสุทธิ์ตามแนวทางของพ
ธรรมะาภาวนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
43
ธรรมะาภาวนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมะาภา วาสนาวิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 ทั้งหลาย เช่น สีล เป็นต้น) (4) สุคโต (ทรงเป็นผู้สดับไปสู่อันงาม และไม่ตรัสจากที่เปล่าประโยชน์) (5) โลภิวุฒิ (ทราบแจ้งโลก
…าสนา โดยเน้นการเจริญพุทธบูชาผ่านความเข้าใจถึงคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับรูปภายนอกและธรรมกายของพระองค์ เพื่อเสริมสร้างศีลธรรมและปัญญาในชีวิตประจำวัน ผู้ที่มีความสนใจในพระพุทธศาสนาจะพ…
การตีความธรรมกายในพระพุทธศาสนา
178
การตีความธรรมกายในพระพุทธศาสนา
…งสัจจูไม่ปรากฏในธรรมกาย แสดงให้เห็นว่า ธรรมกายซึ่งเป็นคุณสมบัติประการหนึ่งของพระพุทธเจ้ แตกต่างจากรูปภายนอกของพระพุทธเจ้าและการมีธรรมจัญญุแสดงความเป็นกายแห่งธรรมอย่างนี้นัยสำคัญ กล่าวคือพระพุทธแลกแจงคุณสมบัต…
ในคัมภีร์ธัมมกายาทิ ได้กล่าวถึงคุณสมบัติต่างๆ ของพระพุทธเจ้า โดยอ้างถึงจัญญุ 5 ประการที่ประกอบด้วย ปัญญาจัญญุ, สมมัตจัญญุ, และธรรมจัญญุ ซึ่งแตกต่างจากกายภายนอก การเร่งรัดความหมายในธรรมกายโดยใช้จิตใจทั
หลากำเนิดฐานในคัมภีร์พุทธโบราณ
149
หลากำเนิดฐานในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลากำเนิดฐานในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ่อ ที่แสดงด้วยธรรมดานั้น เป็นแต่เปลือกของพระองค์ คือกายพระสิทธัตถะที่อ้อมบอช ซึ่งมีได้อยู่ในความหมายแห่ง คำว่าเรา และยังตรัสว่าเป็นกายที่เปื้อนเนื่
เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมกายและรูปภายนอกของพระสิทธัตถะ ซึ่งแสดงความสัมพันธ์ระหว่างกายและธรรมกาย รวมถึงการให้ทานและอานิสงส์ของการให้ทาน โดยพร…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
97
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ 13 คำ และสัทธรรมลังกาวตารสูตร (สังวตกตารสูตร) 9 คำ นอกจากนีพบธรรมภายตั้งแต่ 1-7 คำ การค้นคว้าจึงมุ่งความสนใจไปยังกลุ่มคัมภีร์ปรัชญาปรมิตา อันม
…การสร้างองค์ความรู้ด้านปรัชญา พร้อมตัวอย่างจากคัมภีร์อุษาสรภา ซึ่งสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับธรรมภายในและรูปภายนอกในการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้ง
สมาธิวาในเอเชียอดเนย์: มุมมองจากพระไตรปิฎกบาลี
460
สมาธิวาในเอเชียอดเนย์: มุมมองจากพระไตรปิฎกบาลี
…ย่างชัดเจนทั้งกลางวันและกลางคืน ซึ่งบ่งบอกว่าการ “เห็นพระพุทธองค์” นั้นเป็นการเห็นภายใน ไม่ใช่โดยพระรูปภายนอก หลักการในพุทธนาสุต จากพระไตรปิฎกฉบับดังกล่าวมาชี้ให้ดูกันกับหลักการของวิชา ธรรมภายใน เนื้อหาของการ…
เอกสารนี้สรุปเส้นทางสมาธิวาในเอเชียอดเนย์ ตั้งแต่การบันทึกพระไตรปิฎกบาลี โดยอ้างอิงคำสอนของพระพุทธองค์ที่กล่าวถึงการเจริญสมาธิผ่านการภาวนา การระลึกถึงพระพุทธคุณและพระพุทธลักษณะ เพื่อพาไปสู่การเห็นพระพ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
232
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ พระโพธิสัตว์ในอุดมคติ " ขึ้นมา ว่า ต้องเป็นพระโพธิสัตว์ที่เข้าสู่และเป็นธรรมกายแล้วเท่านั้น และเป็นผู้สมบูรณ์ด้วยปฏิหาริย์และบารมี เราจะพบแนวทางท่านอยู่
…าจะทำให้เห็นความแตกต่างในหลักการของมหายานบางสายและวิชาชาธรรมภายใน โดยเน้นถึงพระพุทธองค์ที่ประกอบด้วยรูปภายนอกและธรรมกายที่มีความสำคัญในคำสอนของนิกายต่างๆ
สมาธิราชสูตร: การอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ
223
สมาธิราชสูตร: การอธิษฐานและการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ
3.2.1.4. สมาธิชสุตร41 สมาธิราชสูตรเป็นคัมภีร์มหายานอีกพระสูตรหนึ่งที่มีการกล่าวเปรียบเทียบพระพุทธองค์กับธรรมชาติ เป็นพระสูตรที่สอนเรื่องการอธิษฐานใน “อภาวะ” และการปฏิบัติธรรมแบบเห็นพระ ส่วนในเรื่องที่
…ข้าถึงธรรมภายในและการมองเห็นพระองค์ในมิติที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผ่านความสดใสของอภาวะที่ไม่จำกัดอยู่เพียงรูปภายนอกเท่านั้น เนื้อหาคัมภีร์ยังสนับสนุนให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงการรู้และความเข้าใจในธรรมชาติของการดำรงอยู่ ระ…
หน้า14
12
ควรจะรูปเหล่านี้เสี้ยน การตอบสนองแบบนี้สามารถพิจารณาได้ว่า ท่านปิงคิยะมีการยึดติดในรูปภายนอกและไม่ปรารถนาความแก้ไข๖ ในที่สุดท่านปิงคิยะบรรลุเป็นพระอริยะเดินทางกลับไปหาเถระอุทพลพระ ซึ่งเป็นทั้ง…
พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179
181
พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179
ประโยค - พระ พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179 "ผู้มีปัญญามารม ประโยชน์อะไรด้วยชุก ทั้งหลายของเธอ, ประโยชน์อะไรด้วยผ้าทำ ด้วยหยั่งนี้ชื่อของฉะของเธอ, ภายในของเธอ ร
…ี่ยวกับความหมายของปัญญาและความสำคัญของการปล่อยวางจากกิเลส โดยเสนอว่า ผู้ที่มีปัญญาจะไม่ถูกหลอกลวงโดยรูปภายนอก และในตอนท้ายของเทศนา มีผู้บรรลุอริยะผลจำนวนมาก.
การดื่มน้ำเย็นและความเข้าใจในธรรม
245
การดื่มน้ำเย็นและความเข้าใจในธรรม
…อวิชชาเป็นเครื่องกัน ประกอบไปด้วยดินหา เป็นไปแล้ว (คือเกิดขึ้น) ด้วยเหตุฉะนี้ กายดังกล่าวนี้ด้วย นามรูปภายนอกด้วย ทั้งสอง นั่นเป็นวิทย์ (คือเป็นคู่กัน) อย่างนี้ เพราะอาศัยวัฒธรรม คือ อายตนะ ๓ นั้นแหละ ผัสสะก็เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการดื่มน้ำเย็นและฤทธิ์ที่ช่วยบรรเทาความเมื่อยล้า พร้อมข้องเกี่ยวกับหลักธรรมของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสังขาร และความเข้าใจในอวิชชา โดยระบุว่าทุกสิ่งมีเหตุและปัจจัยในการเกิดขึ้นซึ่งสามารถ
วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103
104
วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103
…ค - วิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103 อย่างเดียวย ไม่มีปิราม ยถา ที่เหลือ มีปิราม ประเภทรูปภายในการและรูปภายนอก มีนัยดังกล่าวมาแล้วนั้นแ ถึงว่า ในสุดตนเองนี้ พึงทราบว่า แม้ว่ารูปนี้อาจอยู่ในตนของตน ก็จัดเป็นภายใ…
ในบทกรุณวดิวัฒนาการเปล ภาค ๑ ตอนที่ 103 กล่าวถึงความเข้าใจเกี่ยวกับการจำแนกรูปภายในและภายนอก โดยมีกระบวนการคิดที่สำคัญคือนัยน์ของรูปที่เป็นปัจจุบัน อดีต และอนาคต และการใช้ศัพท์ที่แตกต่างกันในการอธิบาย
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
280
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 280 คู่โคที่เขาเทียมไว้ในแอกที่ ๒ เท่านั้น ได้รับความช่วยเหลือจากโคที่ เทียมไว้ในแอก ๖ แอกเบื้องหลัง จึงยังเกวียนให้เคลื่อนที่ได้ ส่วนค
…สารของจิตในสังคมก็ยังได้รับการอธิบายอย่างละเอียดเช่นกัน โดยมีการเน้นถึงปัจจัยที่ส่งผลต่อการมีอยู่ของรูปภายนอกและความสำคัญของจิตในการเคลื่อนไหว
การบรรลุธรรมขั้นสูงในพระพุทธศาสนา
521
การบรรลุธรรมขั้นสูงในพระพุทธศาสนา
Boประช แม้ตายก็ไม่ทิ้งธรรม ๕๒๐ รักษาใจให้สงบหยุดนิ่ง พลางเจริญวิปัสสนา ตอนเสือกินถึงข้อเท้า ท่านได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน กินไปถึงหัวเข่า บรรลุเป็นพระ สกทาคามี กินไปถึงท้อง บรรลุเป็นพระอนาคามี ครั้นกินไป
…กล่าวยังได้ผลักดันให้เกิดแรงบันดาลใจในการเข้าถึงคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและการเลิกละทิ้งความยึดมั่นในรูปภายนอกเพื่อความสุขที่ยั่งยืน
พระมงคลเทพมุนี และสัจธรรม 4 ประการ
26
พระมงคลเทพมุนี และสัจธรรม 4 ประการ
…ทีละข้อ จนเห็นจริงตามนี้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รูปอันใดอันหนึ่งในอดีต ปัจจุบัน อนาคต รูปภาย ในหรือรูปภายนอก หยาบหรือประณีต ไกลหรือใกล้ รูปก็สักแต่ว่ารูป นั่นไม่ใช่ ของเรา นั่นไม่เป็นเรา นั่นไม่ใช่ตัวของเรา” …
ในบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกสัจธรรม 4 ประการที่สำคัญ ได้แก่ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค เพื่อแสดงให้เห็นถึงสภาพทุกข์ในกาย และการดับทุกข์ด้วยศีล สมาธิ ปัญญา โดยพระอัญญาโกณฑัญญะได้เกิด 'ธรรมจักขุ' เข