หน้าหนังสือทั้งหมด

พยัคฆปะะ: ความหมายของสัทธาสัมปทา
136
พยัคฆปะะ: ความหมายของสัทธาสัมปทา
…ยพระปัญญารัษัฐรัษฎาคด์ ว่า แม้เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น a) เป็นพระอรหันต์ b) ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ c) เพียบพร้อมด้วยวิชชาและจรรยา d) เสด็จไปดี e) รู้แจ้งโลก f) เป็นศาสดาของเทวา g…
…าสัมปทา หมายถึงความเชื่อมั่นและการมีศรัทธาในพระพุทธเจ้าและหลักคำสอนของพระองค์ โดยมีพระอรหันต์ที่ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง มีคุณสมบัติอันสมบูรณ์ ทั้งวิชชาและจรรยา มีบทบาทสำคัญในการชี้นำโลกและเป็นศาสดาของเทวา …
ความรู้และจรรยาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
146
ความรู้และจรรยาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…สด็จหวานกลับมาสู่กิเลสที่ทรงละได้แล้วอีก นัยที่ ๔ ผู้ครองโดยชอบ คือ ตรัสแต่ว่าจ่ำควรในฐานะอันควร ๕) รู้แจ้งโลก (โลกวิทู) หมายถึง ทรงรู้แจ้งเรื่องราวของทั้งโลกโดยตลอด ได้แก่ สังขารโลก (สังขารทั้งหลาย) สัต…
…การ ได้แก่ เสด็จไปอธิษฐาน, เสด็จไปสู่พระออมนิพพาน, เสด็จไปโดยชอบ, และการครองโดยชอบ นอกจากนี้ยังมีการรู้แจ้งในเรื่องราวทั้งสามของโลก ได้แก่ สังขารโลก, สัตวโลก, และโอกาสโลก โดยพระองค์ทรงเป็นผู้ฝึกคนได้อย่า…
มิสิทธิทำความดีสำาก : ต้นทางศิล 5
156
มิสิทธิทำความดีสำาก : ต้นทางศิล 5
…ดี เห็นใจผู้อื่น อารมณ์ดี ไม่รังแต่ใคร "ระเบียบ" ทำให้ลลาดหา-รักษา-ใช้ทรัพย์ อดทนลำบากตรากตรำได้ดี รู้ประมาณ รู้ใบยิ้งชังใจ "สุขภาพ" ทำให้สารมระวัง ไม่โผผงา ไม่ยุ่ยย้ำ ไม่เข้าเยอ อดทนกรนกระทั่งได้ดี รู…
บทความนี้กล่าวถึงหลักการสำคัญในศิล 5 ที่ช่วยในการทำความดี เช่น ความสะอาด, ระเบียบ, สุขภาพ, การตรงเวลา และสมาธิ ซึ่งส่งเสริมให้มีการพัฒนาตนเองและสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม การปฏิบัติตามหลักการเหล่าน
หน้า4
183
…พ่อวัดปากน้ำ (สด จนทสโร) ได้ให้ความหมายและธรรบายเรื่อง "ปัญญา" ไว้มีสาระสำคัญ ดังนี้ ปัญญา คือ ความรู้ ความเห็นกว้างขวาง หยั่งรู้เท่าทรุดผลุตต้อง ไม่มีผิดพลาด เป็นการรู้เห็นเหตุ รู้เห็นผล อย่างถูกต้อง ต…
ปัญญาและการทำโจรกรรม
184
ปัญญาและการทำโจรกรรม
…งสกปรก เพราะ เขาไม่ประพฤติดาม คำสอนของพระบรมศาสดาจึงเป็นคนดี올ท่นนาทน ๔) ทำไมจึงเป็นคนดี เพราะ ก) ไม่รู้เรื่องดี หรือ ข) รู้ แต่ไม่นำพา ๕) ทำไมไม่รู้เรื่องดี เพราะ ๑) ไม่เคยอ่านหนังสือพระพุทธศาสนา ๒) ไม่เ…
หลวงพ่อวัชปาน้ำใช้ตัวอย่างการทำโจรกรรมเพื่ออธิบายระดับของปัญญา โดยเริ่มจากระดับปุถุชนที่มองว่าโจรกรรมเป็นสิ่งผิดและต้องได้รับโทษ สู่ระดับผู้มีปัญญาที่สามารถเข้าใจสิ่งที่มาจากจิตใจและการประพฤติห่างไกลจ
สารบัญสำหรับการสนทนาในชีวิตประจำวันและการต้อนรับในวัด
2
สารบัญสำหรับการสนทนาในชีวิตประจำวันและการต้อนรับในวัด
…................... 47 บทที่ 4 ในงานบุญ ............................................. 63 ส่วนที่ 3 รู้จักวัดพระธรรมกาย ...................................... 79 บทที่ 5 หลงปู่วัดปากน้ำภาษีเจริญ ........…
…เล่มนี้ประกอบด้วยสารบัญที่แบ่งออกเป็นหลายส่วน ได้แก่ การสนทนาในชีวิตประจำวัน การต้อนรับในวัด และความรู้เกี่ยวกับวัดพระธรรมกาย โดยมีบทที่สำคัญเกี่ยวกับการกล่าวต้อนรับในวัด การให้พร และการอธิษฐานจิต จุดประ…
หน้า7
72
PART 03 รู้จักวัดพระธรรมกาย 认识法身寺
หน้า8
170
…pai ruai kai 2 สบายๆ sa bai sa bai 3 หยุดนั่ง yut ning 4 เบาเบา bao bao 5 ในกลางกาย nai klang kai 6 รู้สึก ru suek 7 ศูนย์กลางกาย sun klang kai 8 ไม่ต้องคิดอะไร mai tong khit a rai 9 ไม คิด mai khit 10 ค…
การมีความสุขกาย สุขใจ
204
การมีความสุขกาย สุขใจ
…รณาผ่องใส phiw phran wanra phong sai เป็นที่รักของมนุษย์และเทวดา phiw phran wanra phong sai รู้เห็นถูกต้องตามความเป็นจริง rù hên thuk tông tam khwăm bpen jīng จิตใจสะอาดบริสุทธิ์ Jit jai sà…
…า. คำสอนเหล่านี้แสดงถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่สะอาดและบริสุทธิ์, การยืนยาวและมีสุขภาพดี, รวมถึงการรู้เห็นและเข้าใจความจริงอย่างถูกต้อง. การปฏิบัติธรรมจะช่วยให้มีความสุขในชีวิตและความสงบในจิตใจ. สามารถเ…
การอธิฐานและการเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
206
การอธิฐานและการเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
…บารมี bun ba ra mi สะอาดบริสุทธิ์ sa at bo ri sut กาย วาจา ใจ kai wa ja jai กีสส ki let รู้ถูก ru thuk เห็นถูก hen thuk ผ่อนคลาย phon khlai เข้าเข้าถึงโดยเร็ววัน khao thueng dai d…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิฐานและการสื่อสารกับเทวดา รวมถึงการสร้างบุญาบารมี และการทำให้จิตใจสะอาดบริสุทธิ์ ผ่านการเข้าใจในกาย วาจา ใจ เพื่อผ่อนคลายและเข้าถึงพระธรรมกายภายในอย่างรวดเร็ว.
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
14
การบริหารจัดการองค์กรและวัด
…ลป์พิมพ์ ( 1977 ). พระครูโสภณปญญา และ พระครูโอภาสนนท์กิตติ ( 2558 ). มาตราของวัดในฐานะเป็นแหล่งเรียนรู้เชิงวัฒนธรรม. ครูศาสตรบริหารชั้น 2 ( 3 กันยายน - ธันวาคม 2558 ). 2. วิทยานิพนธ์ พระมหาดนัย อุปฺปทโม…
…ูปแบบการบริหารและการจัดการสำนักพิมพ์ มูลนิธิธรรมกาย รวมถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกภาษาไทยและวิธีการเรียนรู้ผ่านวัด สถานที่ที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมในประเทศไทย. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับวัดพระธรรมกาย สาม…
หน้า12
2
รู้ฟื้นนิสัย แก้ไขปัญหาชีวิต พิชิตปัญหาโลก จัดพิมพ์เนื่องในวาระอายุวัฒนมงคล ๒๒ ปี หลวงพ่อรัมย์โย เพื่อ…
ความจริงที่มนุษย์ต้องรับรู้
12
ความจริงที่มนุษย์ต้องรับรู้
เฉลยสิ่งนี้บีบคั้น : ความจริงที่มนุษย์ต้องรับรู้ สิ่งเมียบเมิน, บีบคั้น ๑. ทุกชีวิตเกิดมาพร้อมความไม่รู้จริงใด ๆ ก) ไม่รู้ความจริงประจำโลก …
เนื้อหาพูดถึงความไม่รู้ของมนุษย์ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวันและอุปสรรคที่ทุกคนต้องเผชิญ เช่น อารมณ์และความรู้สึกไม่สบายกายที่…
แหล่งผลิตนิสัยในชีวิตประจำวัน
23
แหล่งผลิตนิสัยในชีวิตประจำวัน
แหล่งผลิตนิสัย การงานชีวิต ๔ ที่เราต้องทำซ้ำ ๆ ทุกวัน คือ “แหล่งผลิตนิสัย” โดยที่ เราไม่รู้ตัว ถ้าทำด้วยความ “ประณีต” ใจก็ใส ได้สียดี ๆ ติดตัวไป แต่ถ้า ทำแบบ “มักง่าย” ใจขุ่นมัวมีฉันฉันผิด ๆ…
การงานชีวิต ๔ เป็นแหล่งผลิตนิสัยที่เราทำซ้ำทุกวัน โดยการทำด้วยความประณีตจะส่งผลดีต่อจิตใจ ในขณะที่การทำแบบมักง่ายอาจทำให้เกิดนิสัยที่ไม่ดี นิสัยคือการกระทำที่ซ้ำๆ จนเกิดความเคยชินและเป็นเรื่องปกติในชี
หน้า15
75
ข้อมูลที่อ่านได้จากภาพคือ: "ลำดับ เป็นคุณธรรมที่สำคัญของนักสร้างบารมี แปลว่า รู้จักพอดี รู้จักพอเพียง ซึ่งจะเป็นเช่นนั้นต้องมีปัญญารู้วิจารณาการ และลองคือ Who am I คือมีปัญาจารรู้ต…
การจัดการกับความโกรธและอาบัติ
90
การจัดการกับความโกรธและอาบัติ
…วออกไปเลย เหมือนม้าที่ถูกแทงอยู่ คูเข่าหน้า เท้าหลัง ลงนอนทับเท้าทั้ง ๔ เตือนไม่ได้ ไม่ให้ใครเตือน รู้ว่าผิด แต่อย่มไม่ได้ที่จะให้ใครว่าตัวผิด นี้คือโทษของความโกรธ เพราะคิดว่าตัวเองเจ่ง ตัวเองอยู่มาก่อน…
…รเตือนให้ตระหนักถึงความสำคัญของอารมณ์และการมีสติในการตัดสินใจ เพื่อไม่ให้เกิดความเสียหายในชีวิต ความรู้สามารถนำไปใช้ในชาติหน้าได้หากเราไม่ยึดติด ณ ปัจจุบัน
การไม่ยอมแพ้และการค้นหาต้นตอของทุกข์
110
การไม่ยอมแพ้และการค้นหาต้นตอของทุกข์
พวกที่มีผลเก่า คือ พวกที่ไม่มั่นมองตัวเองตั้งแต่หวั่น ตื่น ดังนั้นให้ทำอะไร กูกไม่พอใจ แต่ไม่รู้จะทำอย่างไร แล้วคนอื่น ก็อาจเหมือน ๆ กับผูกแน่ะ นี่คือ ออมแง้มแต่แรก แต่สิ่งประดิษฐ์ ต่าง ๆ เกิดขึ้น…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการไม่ยอมแพ้และการค้นหาตนเองในช่วงเวลาที่เจอปัญหา โดยมองถึงทุกข์จากการใช้ชีวิตร่วมกันและจากเศรษฐกิจที่ต้องดิ้นรน ผลิตภัณฑ์ใหม่ๆ เกิดขึ้นจากผู้ไม่ยอมแพ้ แม้จะต้องผ่านประสบการณ์