วน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 108 / 117

…กุณจิ๋ ย้อมทรงอจ ปฏิญาณปู่ เพื่ออังยั้งข้าพระองค์ให้รับทรอง อุทเทส ซึ่งอุเทส สกุณจิ๋ โดยเคารพ ปาน ส่วนว่า ฐานติฺตา อ. ธิดาแห่งพระอุติ ตูมหา ของพระองค์ ท. นอว สกุณจิ๋ คุณหาด ย่อมไม่ทรงสนเอก โดยเคารพน (สก…

บทความนี้พูดถึงการย้อมทรงและการปฏิรูปภายใต้ความเคารพในธรรมที่ถูกกล่าวถึง โดยมีการอ้างถึงคำสอนของพระศาสดาและบทเรียนที่มีผลต่อผู้คน ซึ่งเกี่ยวโยงกับความเข้าใจธรรมที่ถูกต้องและการน้อมรับการปฏิญาณตน ในการ

…ก้าวล่วง ซึ่งอร่อยแห่ง จักรวาล ซึ่งพ้นแห่งจักรวาลดี อนุวฺญาณ จิตา ปี ผู้อยู่แล้ว ใน ภพชื่ออาณาญตะคี วนฺฏคุย ย่อกล่าวว่า สุตกา อ. พระศาสดา โอโลเกติ ทรงแสดงอยู่ มังอว ชึ่งรานันเทียว เทสติ ทรงแสดงอยู่ มุมม…

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าผ่านบทสนทนาที่เกิดขึ้นในสถานที่ต่างๆ พร้อมเสียงที่ทรงเริ่มเป็นมหาชนพุทธ นรให้สัมผัสกับธรรมะที่ทรงแสดง ซึ่งมีข้อความเกี่ยวกับการนั่งสงบระหว่างการเทศนาและการมองเห็น

…ภาค ๑ หน้า 78 ใครคราวญาณดี อดิ ดังนี้ โส สกโก อ. ท้าวสักกะนั่น นิจภูมิา เสติออกไปแล้ว เขา จากเรือน วนิตา ไหวแล้ว ก็สิ่งพระเภระ ปฏิรูปอัณฑิต ด้วยอัตตังไว้เฉพาะแห่งองค์ ๕ โอภามิวา ตรงหย่องแล้ว ชนูปานิ ซึ…

บทความนี้พิจารณาความหมายของการปฏิรูปในเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับพระเภระ โดยเฉพาะข้อความที่ได้กล่าวถึงยศและความหมายที่อยู่เบื้องหลังคำนิยามต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอัตตาและการตัดสินใจในชีวิต เพื่อเปล

…ลภาค ๑ หน้า ๑๕ ยสส ถวายพระองค์ สพุทธวราภาคี ผู้ทรงอ๋อไปแล้ว ซึ่งเวรและภัยทั้งปวง อาถม อ. ข้าพระองค์ วนุกาม ย่อมถวายบังคม ปา ซึ่งพระบาร ท. มหาวีร ข้แแต่พระมหาวีรเจ้า สาวโก อ. พระสาวก เต ของพระองค์ มรณภูม…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่ถวายแด่พระองค์ทรงอำนาจ ผู้ทรงมีพระบารมี ซึ่งเป็นการบูชาพระองค์ทั้งจิตใจและพฤติกรรม พร้อมทั้งอธิบายถึงพระสาวกและการเรียนรู้ในศาสนา มีการเน้นความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติต

…นุสาส คตากา ในกลุ่มแห่งนาคตรา- ทินนั้นไปแล้ว ฯ ศรีคฺูต อ. นายศรีคฺูต นิคมิวาออกไปแล้ว เคหา จากเรือน วนัทวิวา ไหวแล้ว นิครุณเณร ซึ่งนิครนธ์ ท. ปญฺญปฏิรูป ด้วยอำนั่นไว้อเฉพะแห่งองค์ ๕ ปกุณฑ ริโต ยืน ประกอ…

บทความนี้กล่าวถึงการเตรียมการสำคัญที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มพระสงฆ์ รวมถึงกระบวนการสื่อสารภายในกลุ่ม โดยมุ่งเน้นความสำคัญของการมีการเตรียมการที่ดีในงานต่าง ๆ รวมถึงการใช้คำพูดที่มี…

…กล่าวว่าแล้วว่า มยา อบนี้ดี โส โภ ภาคชึ อ.ภูมินิทู ภควชาไม่เป็นคน หน่อยหนึ่ง อน ข้าพเจ้าขำไปปราสนแล้วนั่นเทียว อดู มีอยู่ สามะแนะนาย คำ อ. ท่าน คหฤทวา ถือเอาแล้ว ภควา จงบิโกดิต อิติ ดังนี้ โส อูชิก โก อ…

ในภาค 3 ของการศึกษาในพระรามปาฎิยกฤด ได้มีการพูดถึงบุคคลที่เดินทางไกล และอาหารที่ถูกนำเสนอในบริบทนี้ การให้ความสำคัญในเรื่องทานและอาหารไม่เพียงแต่เกี่ยวกับร่างกาย แต่ยังซ่อนความหมายเชิงจิตวิญญาณและการส

…ว (ก็) อย่างไร จดอาสนโท อ. เสียงที่ ๔ (เต) อันพระองค์ สุโต ทรงสลดแล้ว (ก็) อย่างไร อิตติ ดิษฐ์ นี้ (วนฉ) ครั้งเมื่อพระดำรัสว่า (สุดโท) อ. เสียง (มะย) อันม่อมฉัน (สุโต) สลดแล้ว เอา นาม ชืออย่างนี้ อิตติ …

บทความนี้เกี่ยวกับการตีความคำปฏิฐิพระธัมม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์เมื่อพระศาสดาได้เผยแพร่แนวทางการดำเนินชีวิตผ่านการประกาศและคำถามที่แสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญและปัญญาของพระราชา นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงค

…ได้ว่า สุทธิวิภาค อ สัทวิภาค ท. เทา ๒ อุปสรรคสูง บำรุงแล้ว เภ ซึ่งพระเฑระ ราชคำ นิศาย ปี ปูปลูกย่าย วนิติ ผู้อาศย์ ซึ่งเมืองราชคำ แล้วออกนู ในปีผลิตุหา ฯ ทุติ ภิกขู ในภิกษุ ท.๒ เหล่านันนา เอโก ภิกขู อ. …

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างพระมหากษัตริย์และภิกษุ โดยเน้นที่คำฉีพระธรรมม์ในเรื่องสัทวิภาค ซึ่งรวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของน้ำที่เป็นเครื่องล้าง และบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา การกล่าวถึงความส

…ุ่น ภูฏนั่น ยังนำให้ร้อนแล้ว ตั้งไว้แล้ว ในซุม ภูษสต จักเป็น อติ ดั่งนี้ คณฺฑวา ไปแล้ว เวคน โดยเร็ว วนฤฏว่า ไหวแล้ว เกอ ซึ่งพระเจดฐ วตุ กราบเรียนแล้วว่า ภูฏ ขาเท่านผู้เจริญ อุกกิ อ. น้ำ (มยา) อินกระผม จ…

เนื้อหาในบทความนี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของการบูชาน้ำในศาสนาพุทธ โดยอธิบายวิธีการทำพิธีบูชาน้ำที่พระสงฆ์จะดำเนินการ การใช้น้ำอุ่นในพิธีกรรมเพื่อสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ และวิธีการเตรียมน้ำสำหรับกา

…รพิจิต กระทำ อย่างวิญฺญูติ แล้ววัน น กุฏติย ย่อมไม้สมควร อิติ ดังนี้ ทุร ์ กะภิกษุนุ่ม ตั นั้น สาย วนทิฺวา นิสฺสินฺโน ผู้ไหวแล้ว นั่งแล้ว ในเวลานี้ ฯ โส ถิกฺขุ อ. กิณฺฐวา กุฏิๆวา โกรธแล้ว พนฺทิ ผูกแล้…

เนื้อหาในหน้าที่ 131 ของประชิโต - คันจิธีราธัมปัทท์ถูกต้อง กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำอันเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการใช้คำศัพท์ที่ละเอียดและอธิบายแนวทางการปฏิบัติของพระเณรในบร

…ลก่อน นิวาโอ. อ. การอยู่ กสลุสุข แห่ง ภิกขุอ้าวกัลสะ ปุตตสุข ผู้เป็นบุตร มม ของเรา เอกสลอเวอ ผู้เดียวนันเทียว เสยโย เป็นอาการประเสริฐกว่า วนโด กว่าการ อยู่ สุขี กับ พาเลน ด้วยชนพล เอรูเปน ผู้มีรูปอย่างน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนของพระพุทธเจ้าในเรื่องการอยู่ร่วมกันอย่างสงบ โดยการตักเตือนภิกขุให้หลีกเลี่ยงความโกรธและการทำร้าย ไม่ว่าจะเป็นการใช้คำพูดหรือการกระทำ เน้นความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสง

… เมื่อไมอาจา โอคาเทิติ เพื่อถวาย ปริศนฺชม ในท่ามกลาง แห่งบริษัท คอมาส ได้ไปแล้ว วิหาร สู่มหรณ สุตรา วนิกฏวา อนุญาติ นิวตากาล ในกาลแห่งมาชน ถวายองค์เสด็จ ซึ่งพระศาสดา ตามไปแล้ว กลับแล้วฯ คศุมิ ขน ในขณะนั…

เรื่องราวของนายสุขุปพุทธาภูมิที่ได้รับความสนใจในทางธรรม เป็นการอธิบายถึงพระธรรมเทศนาของพระศาสนาและองค์พระศาสดา ซึ่งมีพระราชาและบุคคลสำคัญได้รับผลประโยชน์จากการฟังพระธรรม พร้อมทั้งข้อคิดเกี่ยวกับคุณลัก

ประโยค / คำนี้พระธรรมปิฏกถูกต้อง ยกพิมพ์เผย ภาค 3 - หน้าที่ 160 เรื่องชาวนา ๒๒.๑๒.๕ ตั้งแต่ สดจาก อานุทตฺถเรน ปฏจาสมเมน เป็นต้นไป สดจาก อ. พระศาสดา อานุทตฺถเรน มีพระเถระช…

เนื้อหานี้กล่าวถึงชาวนาในบริบทของพระธรรมปิฏก โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับพระเถระชื่ออานนท์ และพระศาสดา ที่มีบทบาทสำคั…

ประโยคโต- คำณัฐพระรามมาที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค - หน้าที่ 162 กสกสุ ของชาวนา ๑๗ มนุษศา อ.มนูย ท.หลานนั้น คนดูวา ไปแล้ว ปทานุสารณ ตามแนวแห่งรอยเท้า ตสุส กสกสุ ของชาวนา นัน ทิส…

เนื้อหานี้เน้นการนำเสนอในมุมมองเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ ประโยค จากงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับชาวนาและศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์อ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจในตัวตนของชาวนาและการสื่อสารที่อย…

…รมิ ยอม หวังเฉพาะ เอฤฏุอา การณ์ ซึ่งเหตุอันมีประมาณเท่านี้เทียว อติ ดังนี้ สมนปชิตวา เข้าแล้ว อุปฏูชวนา ซึ่งนานี้ ๆ อุปายา ลูกขึ้นแล้ว อุปคุณวา เหตึ้นไปแล้ว เวทัส สุขาณ ตาถปม่น อันมิตตันตาเป็นประมาณ ฏวา…

ข้อความนี้นำเสนอการศึกษาบทบาทของชมพูทวีวและความเชื่อมโยงกับคำสอนของพระศาสดา กล่าวถึงความสำคัญทางเชิงปรัชญาและความเป็นไปในอนาคตที่ถูกกำหนดขึ้นจากความเชื่อในคำสอนนั้น ๆ มีการอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และศั

…) ปุโรโผ้อนพระเดชชื่อว่า ลักษณะอามแล้ว ปูน อีก(มหาโมคุลลานคุดเณร) ปัญญายา จริตวา สุตากา อุปสงค์กิวา วนติวา นิสัณฑกานา ใน กาลแห่งพระเดชชื่อว่ามหาโมคุลลานะ เที่ยวไปแล้ว เพื่อบินนบทา เข้าไปเฝ้าแล้ว ซึ่งพระ…

บทความนี้กล่าวถึงมหาโมคุลลานคุโรและเหตุการณ์สำคัญที่เกี่ยวข้องกับสัญญาณฤทธิ์ โดยเน้นการวิเคราะห์ลักษณะและการเดินทางที่เชื่อมโยงกับพระเดชชื่อว่า มหาโมคุลลานะ และการพบเจอกับพระศาสดา ในบริบทของการศึกษาพร

๕๓. ๑๓/๑๔ ตั้งแต่ อนุญาติฤา สุตราว วนทิตฺวา วายบังคมแ๘ สุตราว ุ่งพระศาสฎา อาถ กราบุแล้วว่า กนฺเอต ข้าแตพระองคฺผองเจริญ (จิตโต) อ.คฑหฺติชื…

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเทวาและมนุษย์ในพระพุทธศาสนา เรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับความสำคัญในการบำเพ็ญกุศลและการเชื่อมโยงถึงสติและความตั้งใจในการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะทำให้เกิดการเ

…งผ้าขนสัตว์ ท.ทวปิ แม้ ๒ ๓ เหล่านั่น ชนดูวา วางไว้ แล้ว ปามพล ณ ที่ใกล้แห่งท่า สามเณรสสุข ของสามเณร วนติโวว ให้หั้ลลอ อว ได้เรียนแล้วว่า กบุนด ขึ้นแต่นผูเจริญ อหฺ อ. ข้าพเจ้า ภาค พี้เป็นผู้มีส่วน ตยา ทิ…

…ทบาทของผ้าขนสัตว์ในทางธรรมะ โดยสามเณรได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการปฏิบัติและการเรียนรู้ ในเรื่องราวนี้ให้ความสำคัญที่เชื่อมโยงกับการบรรลุธรรม และคุณค่าของชีวิตในทางศาสนา การพูดคุยความสนใจในประเด็นเหล่…

…ศนี้ชื่ออย่างนี้ (โหติ) ยอมเป็น อดี ดังนี้เยาะ คณะม ได้ไปแล้ว ๆ สตฺถา อ. พระศาสดา คณบวา เสด็จไปแล้ว วนฺดฺญูฐาน สู่ที่อันเป็นที่อยู่ ตสฺส สามเณรสุต ของสามเณรนั้น อภิวรฺหิ เสด็จขึ้น ไปเฉพาะแล้ว ปุพพพฏกุ ส…

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระธรรมซึ่งเกี่ยวข้องกับประเทศต่าง ๆ และภูมิศาสตร์ โดยมีการใช้คำถามและการฟังพระศาสดาในการสอน คำพูดของสามเณรในการเรียนรู้และเข้าใจการตั้งชื่อประเทศ และการอธิบายภูมิประเทศต่าง ๆ

…อุบิเกว โอหัว ให้อุบาย กายเป็น ปัจจัย จิตดูวิวิกา สงสาส แห่งอุปวิกโก โหติด ย่อมเป็น จ จริงอยู่ เเดว วนับ อ. คำนวณ กายวิวิกา อุปจารุณากายาน เนกกุญมานรกิทิน ปุคคลานุ (โหติด) จอ. กายวิวิกา ย่อมมีแก๋บุคคล ท…

เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับการสำรวจจิตและการบรรเทากิเลสโดยการใช้กรรมฐาน การเจริญวิปัสสนา จัดการกับความทุกข์และอุปสรรคทางจิตใจ สะท้อนถึงการเข้าถึงและบรรลุพระนิพพานผ่านการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายการ