วน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 107 / 117

ประโยค๒ - คันฉิ่มพระเต็มปทุมก ยกศพส่งแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๙ แล้ว ทิวภาค ตลอดส่วนแห่งวัน คุณฉวา ไปแล้ว เคฟ สู่เรือน สายบุษบา ในสมัยแห่งวันในเวลาเย็น (วาเยน) ครับเมื่อคำว่า ตาท แม่พ่…

…จยิ่งขึ้น โดยเก็บรวมรวมการสื่อสารทางอารมณ์และเหตุการณ์ที่ยังสร้างความตื่นเต้นให้กับผู้อ่านในเรื่องราวนี้ที่ลงลึกไปถึงความสัมพันธ์ภายในครอบครัว.

…แล้ว ซึ่งน้ำ ที่นินของพระราชา เดินมาอยู่ ปุวีฏิวา ครสมอมแล้ว (เสฏฐิอุตตะ) ซึ่งบุตรของเศรษฐี อาคุณดา วนทิติวาม จิต ผูมาแล้ว ถวายบังคมแล้ว ยืนอยู่แล้วว่า ตาต ดูก่อนพ่อ ซู อ. เธอ โโมสโก นาม เป็นผู้ชื่อว่า …

บทนี้นำเสนอบทสนทนาระหว่างบุตรของเศรษฐีกับพระราชา ซึ่งมีการพูดถึงสถานการณ์ที่เศรษฐีต้องเผชิญหน้ากับความเศร้าโศกและตำแหน่งที่ได้จากบิดา โดยมีการตีความหมายของคำพูดและสถานที่ในการสนทนานี้เพื่อให้เข้าใจควา

…ก่อน เป็นผู้ค่อย ๆ เป็นเที่ยวไป ในลกนี้ ฤๅฤๅ ย่อมควร อดิ ดังนี้ ๆ ราชา อ. พระราชา สุวา ทรงลับแล้ว ต วนึ่ง ซึ่งคำ นุ่น (จินตดา) ทรงดำรลแล้วว่า อยู ปรีโส อ. บูรณี ธิมา เป็นคนมีปัญญาเป็นเครื่องทรงจำ (โหติ)…

เนื้อหาในคิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ภาค ๒ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสื่อสารและการบูชาของเทพ โดยมีการเล่าถึงความสนุกสนานและบทสนทนาระหว่างพระราชาและเทพซึ่งยกตัวอย่างกิจกรรมต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของความเชื่อ

…น โดยเร็ว ปุฌิชิวา ถามแล้วว่า ภคติ อ. ภัณ อุมา viability เพื่อเรา ท. นิฏฐิ สำเร็จแล้วหรือ อิติงี้ (วนม) ครับมันว่า (ภคุติ) อ. ภัณ (สุปาหกา) เพื่อท่าน ท. นิฏฐิ สำเร็จแล้ว อิต ดิน (อุปจารม) อันอุปจารก วุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการถามตอบที่เกี่ยวข้องกับภคติและการอุปจาร โดยมีผู้ร่วมสนทนาได้ถามถึงความสำเร็จในการปฏิบัติและความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการถวายบูชาและการรับเอาอาหาร ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงควา

ประโยค๒- คันธัญญะบำ ปฏิญญา ยกพัทธ์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 20 ปฏิญญา ซึ่งตามนั้น คุณจวา ไปแล้ว ชวน ด้วยการเล่นไป ทวา ถวายแล้ว ปฏิญญา ซึ่งตามนั้น ปฏิญญา ปจเจกพุทธเจ้า แก่พระปัจเจก- พุทธเจ้า วุฒิญาณ ไ…

…ปฏิญญาในพุทธศาสนา โดยเน้นการใช้ปฏิญญาเพื่อเสริมสร้างบัณฑิตและการฝึกอบรมจิตใจให้สูงขึ้น สถานการณ์ที่ชวนเรียนรู้และการนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระปัจเจกพุทธเจ้าและอารมณ์ทางจิตในพุทธศาสนา ทำให้ผู้สนใจเข้าใจและ…

…า จ อ. เธองเป็นที่ระลึก ของฉัน จงเป็นด้วย อิติ ดังนี้ ๆ สา สามาวดี อ. พระนางสามาวดีนั สุตา สับแล้ว วนํา ซึ่งพระคำรัส สุต ส ร โณ ของพระราชานันฺทอวตา “ไม่ราบูล แล้วว่า เทว ข้าแต่สมมติเทวา สาอุ อ. ดีละ ตู…

…ิ์สิทธิ์และความสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า โดยมีการบรรยายเกี่ยวกับการเรียกร้องและคำภาวนาที่ส่งต่อถึงกัน คำพูดที่ใช้สื่อสารสะท้อนอารมณ์และความเคารพต่ออำนาจเหนือธรรมชาติ การสำรวจภาษาพูดและบ…

…ธสณฑ์ คณฺวา เสด็จไปแล้ว สนฺธิ์ สถูป ของพระศาสดา สถูปิ พร้อม เทนฺ ทุขาว โมสคนัน ด้วยนายมุญา- โมสคนัน วนฺทิติว่า ถวายบังคมแล้ว อาหาร กราบกูลแล้วว่า ภูดฺ ข้าแต่พระอ๋องผู้เจริญ มนฺเต อ. พระองค์ ท. ปลสต์ ของ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระบรมธาตุและการสักการะในสถูปพระศาสนาด้วยวรรณกรรมที่บรรยายถึงสถานที่และบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ มีการกล่าวถึงพระราชาและการสักการะที่มีความสำคัญในการปลูกฝังจิตใจและวัฒนธรรมของผู้คนในพื

…ปโพ เป็นผู้อท่นม่อฉันไม่เคยเห็นแลว (โหติ) ยอมเป็น อิติ ดังนี้ๆ สตุกา อ. พระศาสดา สุขาา ทรงดับแลว ตู วนดี้ พระคัมภีวา ตุตวา ตรัสแลวว่า มหาราช คู่อยขามหิต ชีวิต อ. ความเป็นอยู่ ชิวนคสุลู ปกุลสุลู แห่งบุคค…

เนื้อหาในหน้า 57 ของหนังสือเรียนเกี่ยวกับคำคุณของพระมงปฏิญาณ ซึ่งกล่าวถึงความเป็นอยู่และธรรมชาติในชีวิต การพูดถึงการบำเพ็ญบุญ ความสุข และการมีชีวิตตามธรรมรวมถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นอ

…ที่ 101 ทั้งปวง (ปลุติเตน) อ้นบันฑิต วิฑูรเทพพุทธิพงษ์สิทธิ์ นวกนิปาเต อาคเนเยว ตามมียอำนงาแล้ว ในวนาวนิบาตนั้น เทียว ๆ นี้ ก็ ดอกปุตติอา อ. ความเกิดขึ้นแห่งเรื่องนั้นเทียว ดูก วนกนิบาต จ ในวนกนิบาตนั…

บทนี้แสดงถึงสถานะและความคิดเห็นต่าง ๆ เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความปรารถนาด้อยภายในบริบทของพระธรรมในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเรื่องราวต่าง ๆ และความสะดวกในการเข้าถึงธรรมะปฏิบัติผ่านการศึกษ

…จ พึงเป็นผู้ถอหนอโยน ด้วย อนุตมานติ จ พึงเป็นผูไม่มีความถ้อด้วย อสุต พึงเป็น อิตติ ดังนี้เป็นต้น (วควน) ตรัสแล้วว่า กิญฺจา คูคา อภินุโภ ท. ตุมห อ. เธอ ท. สุขามญฺญา สายายอยู อิ่ม เมตุตฺสทูซซึ ซึเมตตฤษุสร…

…ขจากการทำบุญ และการพัฒนาสุขภาพจิต ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการดำรงชีวิตในทางที่ถูกต้อง โดยอ้างอิงถึงกระบวนการและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของผู้ศึกษาและการนำความรู้ที่ได้ไปปฏิบัติใน…

…ค คำสัตย์พระธรรมปฏิทัษ ยกพัธีเปล่า ภาค 2 หน้า 146 ศาสดา สุนาติ สตฺถิอยู่ ธมฺมิ ซึ่งธรรม ยาวติ ดูรอิวนอวนอยู่ สตฺถิซึ่งพระศาสดา อกมณฑตาย เพื่อประโยชน์แก่สังเสดียวน สวนุญาณ สู่ก่อนเป็นที่อยู่ อคุตโน ของต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประทับของพระศาสดา สุนาติ และบทบาทของพระอาจารย์ในการสอนธรรม ทั้งยังกล่าวถึงนายโคบาลที่เข้าไปฟังธรรมจากพระศาสดา ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงความสำคัญของญาณและความเข้าใจในพระธรรม เพื่อต

…งใหล้กฃอย (วฃนมบ) ด้วยพระ ดำรัสว่า อุปสฃ คู่ว่าอุปสฃ คู่วอฃ ตัว อ. ท่าน ดิฃจุม จงหยดฃิด อิต ดั่งนี้ วนทฏิวา ถวยบังคมแล วนิวฃติ กลับแล้ว ๆ อฃ ครังนั้น ลุกฃโก อ. นายพราน เอโก คนหนึ่ง วิชฃติฃวา ยิงแลว น นุ…

…ารกล่าวถึงนายโคบาลนานน และบทบาทของพระราชาในเรื่องราวด้านการจัดการสงคราม พร้อมทั้งมีการประชุมเพื่อทบทวนความสำคัญของการดำเนินชีวิตในสังคม และการที่พระศาสดาทรงบอกให้เขาปฏิบัติตนตามคำสอนอย่างเคร่งครัด มีการ…

…าไสสุ เป็นต้นไป. ภิกษุ อ. ภิกษุ ท. อาหุสกราบทูลแล้วว่า อย่ ภิกษุ อ. ภิกษุนี้ กิตติ ย่อมกล่าว อตุฏิ วนัง ซึ่งคำอธิษฐานแล้ว ปรมิวาไสสุ ในวันอันมีบูรณ์ ท. (อย่ ภิกษุ) อ. ภิกษุ วตวา กล่าวแล้วว่า สินโห อ. ค…

บทนี้ที่มาจากพระไตรปิฎกกล่าวถึงพระโสเณยะเถระและการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและการละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยมีการเน้นที่การปฏิบัตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปประยุกต์

… ๑ หน้า ๒๑ โดยอำน่องไปแห่งวันแม้เล็กน้อย ติโต ทิวโต แดนนั้น ๆ ราชา อ. พระราชา อานุตควา เสด็จมาแล้ว วนุตควา ถวายบังคมแล้ว อาค กรุณาดูแล้วว่า ภูมิต บ้านตุ่นอร่องคู่สมภารณ์ ก็ ได้บ่าว ทาสีดา อ. ธิดาจองกาส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปกครองและพระราชาของไทย ตั้งแต่รัชสมัยของพระราชาต่างๆ รวมถึงการประชุมและการจัดการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยนั้น โดยมีการพูดถึงบุคคลสำคัญ พื้นที่ บ้านตุ่นอร่อง คู่สมภารณ์ และราชาองค์ต่าง

…โก อ.พระราชพระนามว่าวิฑฒกะ ทิสตู ทรงเห็นแล้ว (อาทิตย์) ตรัสแล้วว่า ภณ แน่ะพนาย สาคิยา อ.เจ้าคะยา ท. วนุตติ ย่อมตรัสว่า มอ อ.เร า ท. อุตุตมาดา เป็นผู้ชั่งสัตว์ หามได้ (อุปะ) ยอมเป็น อดี ดังนี้ นบู มิใช่ห…

บทความนี้เสนอแนวทางของสิมามสัมพุทธเจ้าซึ่งได้สำรวจถึงธรรมชาติของชีวิตและความตาย โดยเน้นถึงการตระหนักถึงความมีชีวิตและความตาย ผ่านการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับช่วงต่างๆ ของชีวิต การสัมพฤกษ์ความเป็นอยู่แ

…าววา ยสมา เหตุใด สมาคาเพรา เหตุนัน ดิณี ทิสฺวา จิตา สกายา อ.เจ้าคะ ท. ผู้ฉานคาเอา แล้ว ซึ่งกล่าว มา วนูติ ย่อมกล่าวว่า มัย อ.ธ.รา ท. โน สาโก เป็นผู้ไม่ใช่เจ้าคา (อุมฺ) ย่อมเป็น ติน อ.หญิง อิต ดังนี้ นพ …

บทความนี้พูดถึงการนำเสนอคำฉีพระิมัวปฏิญา โดยการสนทนาระหว่างเทวดาและผู้ที่อยู่ในสำนักมหานามุกสุ ซึ่งมีการสอบถามเกี่ยวกับพระแม่และความหมายต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต บทสนทนาแสดงถึงมุมมองเกี่ยวกับการเป็นเจ้

… ชื่อวาม ตกุก คาลาย ในพระคาถานั้น ฯ อติโอ อ.อรรว่าก (ภูโม่) อ.ภมร จรนโต เมื่อบินเทียว ไป ปูภูจาม ในสวนแห่งดอกไม้ ปูสุ่น อ วนฺดูล อ อนุอ ฯ อเหนะโต้ ไม่มีดอกไม้ด้วย ยังสีด้วย ยังกิ้น้วย ให้หอกซ้ำอยู่ คือว…

…มสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและการใช้ชีวิตประจำวัน โดยใช้ตัวอย่างจากการบินเที่ยวของผึ้งและการใช้ชีวิตในสวนดอกไม้ซึ่งประดับด้วยความงามทางธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงรสชาติที่บริสุทธิ์ซึ่งมีผลกระทบต่อความ…

…ุโจร ยกที่ทร์แปด ภาค ๓ - หน้า ๑๓๖ ให้เป็นน้ำผึ้ง อนุโมทนาตามลำดับ ปุปผี ว อ. ดอกไม้หรือ อ๊สู ปุปผุส วนคุณธ วา หรือว่า อ. สีและกลิ่น ของดอกไม้ นั่น น วิทธิ์ดี ย่อมไม่ไปปราษร ธิรปุปมิอ เ พระปัจจัย คือปัจจ…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับพระมิมาปฏุโจรในยกที่ทร์แปด ภาค ๓ เน้นที่ความสำคัญของคุณธรรมและการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวันในความสัมพันธ์กับดอกไม้และกลิ่นหอม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเสื่อมแห่งศรัทธาและคุณค่

…ปิดซึ่งแผลดและเนื้อแห่งบุรุ ปฎิญฺญุตวา ฉันแล้ว ปันฑปา ซึ่งเป็นบาดอน อนุจติวิสิฏฯ เข้ไปแล้วตามลําดับ วนสนฑ์ สูขุมแห่ง ตาภูปํ อํ มีรูปอย่างนั้น สมมาณโต พิจารณาอยู่ อญฺญุติตกามมูฎาน ซึ่ง พระกรรมฐานคันเป็นไ…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการพิจารณาของปัจจุบาณุขุนโขติ เกี่ยวกับความสำคัญของการทำทานและความรู้ในธรรม โดยเฉพาะในบริบทของพระอเสฏฐที่มีบทบาทในการอ่านบัณฑิตและสร้างการรู้เข้าใจในธรรมชาติของการกระทำ นอกจากนี้ยั

…อดี ปลูกน่า ซึ่งอุปาสนั้น อนุญาตนฅัด ผูไม่ลูกขึ้นอยู่ ฎุมิฅานโล ผู้นี้ฉันจะอันมิในพระทยทรงกำเรบแล้ว วนทิวา ถวายบังคมแล้ว สุตฺตา ซึ่งพระศตดา นิสิท ให้ประทับนั่งแล้ว เอกมนุต ณ ส่วนสุดข้างหนึ่ง ๆ สุตฺตา อ…

เนื้อหาพูดถึงพระราชาที่มีบทบาทสำคัญในสังคมและการจัดการในเรื่องต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์กับประชาชน การดำเนินชีวิตตามธรรมของพระพุทธศาสนา และการเข้าใจถึงปรัชญาในชีวิต ในการบรรยายสอนให้เห็นถึงความสำคัญของก