หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโบค - ชมรมปทุมศึกษา (ปัจจุบัน ภาคโล)
61
ประโบค - ชมรมปทุมศึกษา (ปัจจุบัน ภาคโล)
… ธุวา คณนิภามูลทัล ภูนิทิวา อากาส ปกฐม. เอว้า เต ปริมมาเสปิ มาชุมมาเสปิ เดร อุดนา คกมุมสุต อากทุมมา วนทิวา นาฏชีวิ. ปฏิญามาเสปิ ปณ สมปุฏต เดร โอรา คณฤวา เดร คฤวา คณฤวา ตุลกลมุตตะนิวส อัฏฐินี โรนุตา ภิน…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของชมรมปทุมศึกษาในปัจจุบัน โดยเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาและการพัฒนาชุมชน รวบรวมแนวคิดและการดำเนินงานที่มีต่อการพัฒนาทางการศึกษา พร้อมแสดงให้เห็นถึงมุมมองใหม่ๆ ที่เกิดขึ้นในองค์กร
อาหารและพุทธธรรมในสุตตา
74
อาหารและพุทธธรรมในสุตตา
…มมตฉัยก โกกาม ปลาสิฤถ สงติมาณฺตสฺหง ปลสิฺสุสงามติ คำุติสดา ส ฐฺติ กิโต อค. โส " สาคร ภาณเดติ สุตฺตา วนํติวา เอกตาลปูปมาทา อุดกุมม โอโรทวา ปุน สุตฺตา วนํติวา อุดกจุจฺฉานโต ปุญฺญแลวกา นิสาทิวา " สุนฺนา มะ…
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของอาหารในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของสุตตาและการตีความที่แตกต่างกัน นำเสนอแนวคิดทางพุทธธรรมที่สัมพันธ์กับการเข้าถึงความจริงและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ อาหารไม่ได้เป็นเพียงปัจ
ประโปคณ - ชมรมปกป้องกภ.
84
ประโปคณ - ชมรมปกป้องกภ.
…องกภ. (ปัจจุบัน ภาโค) - หน้าที่ 83 อุตตนู ทุษเสสโล โส ปจเจกพุทธิ ทิสวา จินเสสโล "อห ปุเทพ อนินนฺทนาวน เอกราสา ภคุตปฏิยา อุตตาย ตีวิน ลอจจรานี ปราเลม คติ อาคมี มูม อภิ ภูติ เอกรุตตบิม วิรานุย, สงฺ ปน ด …
ในหน้านี้อภิปรายเกี่ยวกับบทบาทของประโยชน์ที่ชมรมปกป้องกภ. สามารถทำได้ในด้านต่าง ๆ เช่น การส่งเสริมการศึกษาแนวพุทธศาสนา การกระจายความรู้ และการจัดกิจกรรมเพื่อสังคม โดยเนื้อหาจะเน้นไปที่ความสำคัญของการเ
อุปสรรคปริสาธิในปัจจุบัน
99
อุปสรรคปริสาธิในปัจจุบัน
…ม ภณติตี" เทนี นคร เกริญจาราเปนท์ สหสู่ ทวา สิริม คณาหฤติ. ราชา ตา อภาสิ. เอกปิ "อนุวา วา" อนุวา วา วนุโต นามาโหสิ. ราชา สุตา อาโรเจสิ "น คณหนติ ภณติตี." เทนติ มหาราช อญฺม โอมารติ. ราช "ปญฺญสถานิ ทวา คณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปสรรคปริสาธิในปัจจุบันในภาคใต้ของไทย อธิบายถึงบทบาทและความสำคัญของการสื่อสารในชุมชนต่างๆ สะท้อนความเป็นมาของชนชาติและวัฒนธรรม พร้อมทั้งแสดงถึงความสำคัญของคำสอนที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น
ความเข้าใจในปรัชญาและอารมณ์
6
ความเข้าใจในปรัชญาและอารมณ์
…ัว วิรัณ์ โชก ต สถถ ชมมิ คุณหา โลโลก ทุรงอ่ย โลภ ต มหา ปปดนต์ อุทิวะทุก โรงบรา ติ โว วาทมิ ภูฏ โว ยาวนดูด สมคคา คุณหาย มูล ขน, อี สีรุโตว วิรัณ์ มา โว หัว โลโว่ มา โธ ภจุตะ ปุปุตนผนติ ตดด "ปมตุ จาริโน่"…
บทความนี้เกี่ยวกับการสำรวจแนวคิดในปรัชญาและอารมณ์ รวมถึงแนวทางในการเข้าใจและปรับเปลี่ยนภาวะจิตใจของบุคคลเพื่อให้เกิดความสุขและความเข้าใจในชีวิต ประเด็นที่นำเสนอเกี่ยวข้องกับการระบุถึงอารมณ์และวิธีการท
ชมพูปทุมถัง - อรุโณม ภาค
16
ชมพูปทุมถัง - อรุโณม ภาค
…สมุสนโต โสภาปุตผล ปฏวา สุขาปุตติสุข อนุวัฒโต เวสาส อุปปิติวา อากาเสนว สตกู สนดิก อานนวดา สตกู สุก่า วนทิตวา ปุพพชีวา สราชิยาน ปริสาย มุขตรงวา อรหโต ปาปโนติ. วิภมาณวคตุตู. 4. พนธนาคารวคตุตู. (๒๓) "น ค…
บทนี้กล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับชมพูปทุมถัง การสร้างความสุขและการพัฒนาจิตใจ ผ่านแนวคิดที่ลึกซึ้ง ประกอบด้วยหลักคำสอนที่ช่วยให้ผู้คนบรรลุความสุขได้ในชีวิตประจำวัน โดยการพัฒนาตนเองและการอยู่ร่วมกับผ
เขมภกิณิจวัต
129
เขมภกิณิจวัต
…โด นิสิที. ตสมิ ขาเน เขม ภิรินี "สดาว่า ปลสุตา มิติต อาคฺเนวา สกีกิ หทฺสา อากาส ฌิติวา สุตา วิฺติวา วนฺติวา นิวฺตติ สกิโโก ตติวา "กา เอสา ภนฺต อาคฺเนวา อทฺทฺชินฺวา อิฐิวา วนฺติวา นิสิทีติ ปูจิป สุตา เอส…
บทความนี้พูดถึงเขมภกิณิจวัต ซึ่งเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับความรู้เชิงลึกในเรื่องปัญญา ความสามารถในการมองเห็นความจริง วิชาอาคม และวิธีการที่มีการสอนในศาสนา หมายรวมถึงค
ประโบค - พระปิยมัปปติญาณแปล ภาค ๙ - หน้า 31
33
ประโบค - พระปิยมัปปติญาณแปล ภาค ๙ - หน้า 31
ประโบค - พระปิยมัปปติญาณแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 31 บทพระคาถาว่า เอตมิโย เอตมิวา วนฤติ ธีรา ความว่า บันฑิตทั้งหลาย ตัดเครื่องผู้นั้นแล้ว เป็นผู้มองหวังไกล คือไม่มี อาลัย ละทุกข์นั้นบ่…
บทพระคาถาเอตมิโย เอตมิวา วนฤติ ธีรา สื่อถึงความรู้ของบัณฑิตในการไม่ยึดติดกับทุกข์และมองไปในอนาคต พระนางเวมาได้รับการบวชตามการกล…
แรงบันดาลใจในการเรียนภาษาไท
39
แรงบันดาลใจในการเรียนภาษาไท
…ุ ฯ สา ฯ ฯ เหตุผลที่ประกอบ ๑. อิสิสส ดัพท์เดิมเป็น คำ เป็นอริยสัทพนาม ขยาย สาย ต้องประกอบให้สลิดจะ วนฺดา วิภาติ เหมือน สาลา จิรำสำเร็จเป็น อิสิสสอ ๒. สายย คำศัพท์เดิมเป็น สาลา เป็นนามนาม ทำหน้าที่เป็นส…
บทนี้นำเสนอการประกอบคำศัพท์เพื่อสร้างวาจา โดยมีตัวอย่างและแบบฝึกหัดต่างๆ ทั้งการใช้หลักไวยากรณ์ที่ถูกต้องและการปรับประโยคให้เข้ากับการใช้ภาษาที่เหมาะสม รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ
คำสรรเสริญพระบารมีพระสัมพุทธเจ้า
139
คำสรรเสริญพระบารมีพระสัมพุทธเจ้า
…่งพระสถลาภ ๒๕. ๑๕/๘ ตั้งแต่ โส พุทธมโน อาณุวา ตาดคำ เป็นต้นไป. โส พุทธมโน อ. พุทธมโน ม.แล้ว อนมิ- วนทิวา ไม่ถาวรบังคมแล้ว ตาดคำ ชึ่งพระตาดกาค วนทิวา ไหร่ แล้ว เทวฤทธิ์ ชึ่งเทวาสถาน ตอว นั้นนนเทียว ออก…
เนื้อหาเกี่ยวกับสุวรรณเจดีย์แห่งพระสถลาภ ตั้งแต่ประวัติศาสตร์ถึงการสรรเสริญพระสัมพุทธเจ้าเพื่อสร้างความเข้าใจในสถานที่สำคัญต่าง ๆ และความหมายทางพระศาสนา เน้นการแสดงความเคารพและน้อมรับคำสอนจากพระพุทธเจ
เรือนจำและพระราชาในประวัติศาสตร์
24
เรือนจำและพระราชาในประวัติศาสตร์
…นุพทณฑรชูพูน- ธนสมบุปิพูนินี ด้วยเครื่องจองจำคือชื่อและเครื่องจองจำคือเชือก และเครื่องจองจำคือดรด วน ท. ภูก อ. ภิย ท. ชานาโพ คู่อในชนบทธ ลืมฤดูปี โจ ผู้แม้ 30 รูปเป็นประมาณแหละ ทูลธฤ กา ผู้ใครเพื่ออ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประวัติศาสตร์ของเรือนจำในประเทศไทย ที่เกี่ยวข้องกับพระราชาที่มีอำนาจและการเปลี่ยนแปลงต่างๆ ในสังคม โดยมีการบุกค้นและการตั้งคำถามเกี่ยวกับความเป็นธรรมในระบบกฎหมาย รวมถึงข้อบังคับที่ใ
เรื่องสมุนสามเฒ่า
130
เรื่องสมุนสามเฒ่า
…ันพระมาทที่ถูกต้อง ยกพัทีแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 129 เรื่องสมุนสามเฒ่า ๒๑.๖/๓ ตั้งแต่ โส สาธุ อุปชามัย วนัททิวา เป็นต้นไป โส สามเณรโร อ.สามเณรนัน (สมปฏิ ฐิ ฐิวา) รับพร้อม แล้วว่า สาธุ อ.อิศเร ฑิ ตั้งนี้ ว…
บทเรียนเกี่ยวกับสามเณรและพระอุปชามัยที่มีการแสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้และปฏิบัติที่เกิดขึ้นในบริบทของพระธรรม และการพบปะกันระหว่างผู้คนในสถานการณ์ต่างๆ ที่มีการติดต่อและการทำความดีเพื่อประโยชน์ของกันและ
การเสนอกระบวนการและชื่อในพระนครพันธมิติ
173
การเสนอกระบวนการและชื่อในพระนครพันธมิติ
เชฎโฐ อ. พิชัย เชฎโฐ ว เป็นพิชัยเทียวน หฤทา เป็นแล้ว ณิฏฐิโ อ.น้องชาย ณิฏฐิโว ว เป็นน้องชายเทียวน หฤทา เป็นแล้ว คุณลีสิต เดือขึ้นแล้ว ปฏิน…
เอกสารนี้พูดถึงการตั้งชื่อในครอบครัวที่พันธมิติ โดยมีการกล่าวถึงสมาชิกในครอบครัวและความสำคัญของชื่อที่กำหนดให้กับเด็ก ๆ ทั้งในด้านพี่น้องและพิธีกรรมทางศาสนา เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของพี่ชายและ
ประโคม - ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมกะ)
3
ประโคม - ธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมกะ)
…ส อุตม มหทฺธโน มหาวโค อุปฏฺโค โล เอกวิสํ หนทฺคึด คณฺฑวา หนทฺวา อกฺจํ นโต อนุตรามคุโค สมนฺวาสํ เอก วนปติ อลงฺกิรฺวา ปฏิโค ทิสุ วา มหสุกาย เทวตาย ปริอุคฺคํ โวติสิตติ ตสฺส เหตฺถุกาวา โศณฑาปวา ปานา ปฏิก…
เนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมกะ) ซึ่งนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญจากพระพุทธศาสนา คำสอนเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรมและการเข้าใจในธรรมที่ควรรู้เพื่อการพัฒนาจิตใจ โดยเน้นที่ความสำคัญของการเข
ชมภูปฐกถา (ปฐมภูมิ ภาค๑)
14
ชมภูปฐกถา (ปฐมภูมิ ภาค๑)
…กถา (ปฐมภูมิ ภาค๑) หน้าที่ ๑๔ ัตว์ ภนฺเตติ เฟรสฺ ภาคิณฺโฑนฺยมํ ทิดิ.อ นํ คเหตฺอาวิหาริ เนสิ. โส เฟร วนกิจฺวา อตฺตสมดฺตํ วิสิฏฺติ. โส เฟร วนกิจฺวา อฏฺฐมสมดฺตํ วตฺตปฺปวิตฺตํ กถวา เท๚ สมฺมา ปุตฺติคิณฺวา ภน…
ในบทนี้ มีการพูดถึงปรัชญาและแนวคิดหลักในชมภูปฐกถา โดยเน้นความสำคัญของความรู้ทางศาสนาและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้อง เช่น การรู้และเข้าใจธรรมะ การคิดวิเคราะห์เพื่อหาความจริง นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงหลักธ
ชมพูปฏิษฎา (ปฐม ภาค ๑) - หน้า ที่ 145
145
ชมพูปฏิษฎา (ปฐม ภาค ๑) - หน้า ที่ 145
ประโยค๒ - ชมพูปฏิษฎา (ปฐม ภาค ๑) - หน้า ที่ 145 โก นาเมโต วุฒเด ตุมาหี สายภกจุง ภูนติ วนดติ.เอ๋ เธอ ปูนนปูน สานัง ปริณนเต โส ภิญ โกวิ กำ สหัถวา อปรานเด สหัถ อกูโณติ อนาหัก อาริโรติ ตุมหะ ว…
หน้า 145 ของหนังสือ 'ชมพูปฏิษฎา' นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการบันทึกและการตีความในศาสนาหลายรูปแบบ ถ้อยคำที่ปรากฏในหน้านี้มีความซับซ้อนทางความหมายและสัมพันธ์กับการศึกษาทางจิตวิญญาณ ตั้งแต่การบันทึกแหล่ง
รังสรรค์ความสุขในการดำชีวิต
33
รังสรรค์ความสุขในการดำชีวิต
…มหาราชา สาธุ Тิ วิสาสุชฌาสมิ เอารูโป กิริ เอต มนฺโฑ อตุฏฺ ดิโอ มยุทฺ มุสฺสติ. สาธุ ทาสามิต. คณฌมย ม วนฺทิวา ตม คณาหาติ กิ บิน ตฺม อนุตสฺสุตฺสติ. ยายา ตำ วนฺทิวา มติ. ติ นฺ อนุสฺสติสติ. น วนฺทิวา อภิ ฯ ม…
…ยู่ในสังคมที่ส่งเสริมความสุขและความเข้าใจซึ่งกันและกัน การรักษาความสัมพันธ์ที่ดีในครอบครัวและการมีส่วนร่วมในชุมชนเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราได้ตระหนักถึงคุณค่าของชีวิตที่แท้จริง ทุกคนสามารถสร้างเส้นทางสู…
ประโคต๒ - ชามปาปัฐฎก (ทุติย ภาค โค) หน้า 105
105
ประโคต๒ - ชามปาปัฐฎก (ทุติย ภาค โค) หน้า 105
…สํส อุกฺมิส วีสฺสลํ ธมฺมสวณํ ตกฺฏฺจ โหติยั ยาวฺชุตนฺตนา อนฺนฺตรํ รมณีํ ยาโน กิรํ กิริ วัฏฏา วิจิตติ วนฺฑฺนึ สุนฺทนาปี กาํ กฤ ฑา คฤ ฑา ตตกฺฺวา สฺุมา เทวาสา วิวติ วนฺฑฺนึ สุมนาปี กาํ กตฺวา คณะที่วา สุสมมา…
เนื้อหาในหน้าที่ 105 ของชามปาปัฐฎก เน้นที่ความสำคัญของปัญญาในการบรรลุสุขและการศึกษา แนวทางในการเพิ่มพูนปัญญาและการที่เทวดาและผู้มีปัญญาได้เข้าถึงความสุขอย่างยั่งยืนท่ามกลางความทุกข์ยาก สะท้อนให้เห็นถึ
พุทธภาคและอนุกสปญญูชน
134
พุทธภาคและอนุกสปญญูชน
…าย รตฺตนิวา นิพิทฺธํ กมฺมํ โรณาคปิ เอวา มุฑฺธพยุญชนกตุ น ลาภา อิมา กริ นิปทิํ ภญฺชุณติวา โส คิคิดาแวน ภิกขุ วิริสาหติ จินฺตวา ภิกษุ อุปสุกฺกติวา ปพฤชฌาณ าติฺ อนํ ภิกฺข สาธุ อุปสกาติ ปุพฺพอสาว โส ลุกฺขุ…
เนื้อหาในหน้า 134 นี้ว่าด้วยวิธีการเข้าสู่พุทธภาคและการฝึกอบรมของอนุกสปญญูชน ผ่านความคิดและการวิเคราะห์ของภิกขุในด้านจริยธรรมและการพัฒนาอารมณ์ โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจในธรรมชาติของสติและจิตใจ การศึกษา
ปรากฏการณ์ของการรู้และการสอนในพระพุทธศาสนา
150
ปรากฏการณ์ของการรู้และการสอนในพระพุทธศาสนา
…สงสุมนปริภู จีรภา จรณโณ มคุตา โอภากมมุ สุตมสงสน เถาอรสรมี รุญมูเลนิสิที. หนูนโป สุตม สุนิติ กนฺตุวา วนฺทิตวา ปฏิสานิ นิมนุตวา สุตตาค ฑุทา พุทธปุปฺพสูตร ภิกฺขุสงฺมุสสุ ปติฏฺ ปุญฺญโครสถา อภาสิ สุตม วิศฺสเ…
…นและการเรียนรู้ในสาขาของพระพุทธศาสนา โดยสื่อถึงวิธีการเรียนรู้และการศึกษาที่เชื่อมโยงกับการปฏิบัติภาวนา การฟังคำสอน และการมีอยู่ของสงฆ์ในบริบทของการแสดงความรู้และความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง รวมถึงหลักธรรมที่…