วี-พีช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 363 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 363 อนุพนธตีติ กมฺม ฯ นาติ ปฏิเสธ ฯ ตสฺสาติ วิสทิสานิติ สมพนฺโธ ฯ วิสทิสานิติ มห...นานิติ วิเส

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีสาระสำคัญในเรื่องของการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในความสัมพันธ์ของกามาและปฏิสนธิ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอาจริยา และการอธิบายความคิดในทางอภิธรรมเ

ประโยค-สารฤทธิ์ในนี้ นาม วินิจกา สมุนไพรสำคัญ คุณาดี (ตดโดย ภาคใต้)- หน้าที่ 263 นิทพฤดูปณญามาลิน พีชาน ภูคามสงฆม คุุณณุต ๓๙๕ จ วฒคามโน พีชาชาติสุโท รุขหัวเสน รุขาที่สุโข วุฒดีดีๆ ปริมาณมี อุตกิญจูป

บทนี้วิเคราะห์สารฤทธิ์ของสมุนไพรที่สำคัญ โดยเน้นไปที่พฤกษชาติและการศึกษาในหลายภาคของประเทศไทย รวมถึงความสำคัญในทางการแพทย์แผนโบราณที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตประจำวัน และศึกษาลักษณะการปลูกและบริโภคส

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 60 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 60 จสทฺทสฺส โยโค ฯ วนฺทน์ อรหที่ติ วนฺทเนยย ย รตน์ โลกสฺส วนฺทน์ อรหติ อิติ ตสฺมา ติ รัตน์ วนฺทเ

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางและวิธีการศึกษาพระอภิธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยเน้นบทบาทของอาจารย์ในการสอนและการพัฒนาจิตใจ ซึ่งจะช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจได้ดียิ่งขึ้น อภิธรรมมีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจในหลักธร

... วี-พีช wantaknow เรื่อง : Jengiskhan artwork: Jengiskhan CATERFA อาสาสมัครโภชนาการ เช้าวันอาทิตย์ ณ สภาธรร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของน้องพีชและพี่วีในวันอาทิตย์ที่วัดสภาธรรมกายสากล เกี่ยวกับการรอคิวรับอาหารเช้า โดยน้องพีชต้องรอคิวอย่างมีระเบียบเพื่อที่จะได้ทานอาหารร่วมกันกับพี่วี ไม่มีการขอแทรกคิวเพื่อควา

๗๒ ...อยากให้เพื่อนกัลยาณมิตรทุก ๆ คนที่ยังมีชีวิตอยู่ เร่งสั่งสมบุญทุก ๆ บุญอย่าง เต็มที่เต็มกำลัง บุญใดที่หลวงพ่อคุณครูไม่ใหญ่ท่านดำริก็ให้ทำแบบเอาชีวิตเป็นเดิมพัน กฐิน (ปีที่คุณยายอายุ ๘๔ ปี) ได้ชั

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของกัลยาณมิตร คนหนึ่งที่สำคัญในการช่วยเหลือและชักชวนผู้คนในการทำบุญ แม้ว่าเขาจะประสบปัญหาสุขภาพร้ายแรง เขายังคงตั้งใจทำบุญอย่างเต็มที่และช่วยแบ่งปันประสบการณ์ที่มีคุณค่าให้กับล

แนวคิด 1. หลักธรรมต่าง ๆ ในพระไตรปิฎกเป็นหลักปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน เป็นหลักธรรมที่ มีความเชื่อมโยงสัมพันธ์กันทุกหมวด ไม่ขัดแย้งกัน ย่อและขยายได้ หากย่อจนถึงที่สุดก็จะ เหลือข้อเดียวคือ “ความไม่ประมาท

บทความนี้จัดเตรียมภาพรวมเกี่ยวกับหลักธรรมที่สำคัญในพระไตรปิฎก โดยเน้นที่การปฏิบัติเพื่อไปสู่นิพพาน ซึ่งหลักธรรมต่างๆ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีการเชื่อมโยงกันอย่างมีระเบียบ โดยย่อให้เหลือเพียง "ความไม

สัตว์สรรพสิ่งทั้งปวง หลุดจากกรอบอวิชชาที่ครอบงำสรรพสัตว์ทั้งหลาย ยกตนขึ้นสู่ความเป็นผู้รู้ที่สมบูรณ์ นอกจากนี้พระองค์ยังทรงมีพระมหากรุณาธิคุณ เมื่อตรัสรู้แล้วก็มิได้ปิดบัง กลับนำความรู้เหล่านั้นมา สั่

เนื้อหานี้อธิบายถึงหลักกรรมในพระพุทธศาสนา ว่าทุกการกระทำจะมีผลต่อชีวิต ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว เป็นการสั่งสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้และไม่ปิดบัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำที่ส่งผลต่อกรรมในปัจจุบัน

โจทิโต ภาวิตตฺเตน กี มยุห์ เตน ทาเนน อยู๋ โส อินฺทโก ยกโข อติโรจติ อมเหหิ องกุโร เอตมพรวิ ทักขิเณ เยน สุญญต ทชชา ทานํ ปริตต จนฺโท ตารคเณ ยถาติ ๔๓ อังกุรเทพบุตร อันพระศาสดาผู้มีพระองค์อัน อบรมแล้ว ตรัส

ธรรมเทศนานี้พูดถึงความสำคัญของการบำเพ็ญทาน โดยยกตัวอย่างจากคำของพระพุทธเจ้าที่ตรัสถึงผลของการถวายทาน ความหมายของทานที่ว่างเปล่า และการพิจารณากระทำทานที่ดีสู่ความเจริญรุ่งเรืองเหมือนพระจันทร์ในหมู่ดาว

โจทิโต ภาวิตตฺเตน กี มยุห์ เตน ทาเนน อยู๋ โส อินฺทโก ยกโข อติโรจติ อมเหหิ องกุโร เอตมพรวิ ทักขิเณ เยน สุญญต ทชชา ทานํ ปริตต จนฺโท ตารคเณ ยถาติ ๔๓ อังกุรเทพบุตร อันพระศาสดาผู้มีพระองค์อัน อบรมแล้ว ตรัส

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการทำทานของยักษ์ชื่ออินทโก กับการทำทานของอังกุรเทพบุตร แสดงให้เห็นว่าการทำทานที่มีคุณค่าแม้ว่าจะน้อย ก็สามารถนำมาซึ่งผลบุญที่ยิ่งใหญ่และเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ในหมู่ดาว

ธรรเพื่อประชาช เปรต ๑ ๒ ตระกูล (๒) หรืออยู่ร่วมกับ สรรพสัตว์ทุกชีวิตล้วนมีความทุกข์เป็นพื้นฐาน ทุกข์ ที่มาพร้อมกับการเกิด การแก่ การเจ็บ และการตาย ความทุกข์ ที่เกิดจากการพลัดพรากจากบุคคลอันเป็นที่รัก

บทความนี้เน้นถึงความทุกข์ในชีวิตที่ทุกคนต้องเผชิญ เช่น การเกิด การแก่ การเจ็บ และการตาย โดยอธิบายว่าความเข้าใจในความทุกข์จะทำให้เกิดความเบื่อหน่ายและกระตุ้นให้เราหาทางหลุดพ้น การปฏิบัติธรรมจึงเป็นทางอ

ทุสะนะโส ៤៦ วันคืนล่วงไปๆ สรรพสิ่งและสรรพสัตว์ทั้งหลายล้วนมีการ เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ไม่ว่าเป็นต้นไม้ ใบหญ้า รถรา บ้านช่อง คน สัตว์ สิ่งของ ทั้งหมดเหล่านี้ล้วนมีการเปลี่ยนแปลง อยู่เสมอ เหมือนดอกไม้

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของชีวิตและสิ่งต่างๆ ตามกาลเวลา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ว่า การกระทำที่เราทำมีผลดีและผลร้ายตามที่เรากระทำไป ไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว ต้องได้รับผลตามที่ได้หว

Dsuem ประชาช ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ๑๔๓ การสร้างบารมีเป็นเสมือนเสาหลักของชีวิต ที่มวล มนุษย์ทั้งหลายจะต้องกระทำ เพราะว่าทุกๆ คนที่เกิดมาล้วนมี จุดมุ่งหมายเดียวกันคือ เพื่อทําอาสวกิเลสให้หมดสิ

การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ทุกคนเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน บุญบริสุทธิ์จะช่วยให้ชีวิตบริสุทธิ์และเกษียณจากกรรมชั่ว การทำดีจะนำมาซึ่งผลดีและตรงกันข้ามกับการทำชั่ว ทำให้เราเข้าใจถึงการดำเนินชีวิ

ธรรมะเพื่อประชll ให้บ่อยๆ รวยบ่อยๆ ๑๓๖ การจะทำภารกิจการงานในทางโลกก็ดี หรือการจะ ประพฤติปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาก็ดี ต้องหมั่นทำบ่อยๆ หมั่นตรึกหมั่นนึกบ่อยๆ ทำเนืองๆ ก็จะประสบความสําเร็จได้ โดยไม่ยา

การทำภารกิจและการประพฤติปฏิบัติธรรมต้องทำบ่อยๆ เพื่อความสำเร็จ การฝึกฝนเข้าไปในจิตใจจะทำให้เกิดความชำนาญและใจบริสุทธิ์ ซึ่งจะดึงดูดสิ่งดีๆ ส่งผลให้ธุรกิจและการงานเจริญรุ่งเรือง การทำภาวนาควบคู่กับการท

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 367 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 367 พาลทารกลีลา วิย น ๆ อนุพนธติ พรหมานมปิ พืชสุส อภาวโต ตทาลมพ์ นตฺถิ หิ สจจ์ กามาวจรสญญัติ ป

บทความนี้เสนอการศึกษาในด้านอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาของการสื่อสารและการจัดการทางสังคมในพุทธศาสนา เนื้อหานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำความเข้าใจในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างพฤ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 500 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 500 ทุติยฌานาทิตลโตติ ปฏฐายาติ อุปาทาน ฯ ปฏฐายาติ อายุปริจเฉโทติ วิเสสน์ ฯ ปริปุณณสุชาติ มหาก

เอกสารนี้สำรวจอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะทุติโยภาค ซึ่งได้เน้นถึงการอุตสาหกรรมภายในของเพศเมืองต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับภูมิปัญญาและการวิเคราะห์เชิงลึกในการพัฒนาผลในทางจิตใจ และผลกระทบที่มีต่อการทำงานแล

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 321 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 321 กมฺมายูหนํ ๆ ยการหนฺติ สมป...เสนาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ สมป...เสนาติ ปติฏฐิตาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ อ

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการวิเคราะห์องค์ประกอบและความสำคัญของกรรมในทางพุทธศาสนา เนื้อหาอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมและผลของการกระทำ การใช้แนวทางต่างๆ ในก

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 148 จตุตถปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 149 โลกุตตรชวนสฺส อนนุตรมุปปชชติ ฯ ก การณ์ ฯ อชฺชนกตฺตา ชนกสมานตฺตาภาวโต ๆ ๆ ยถา หิ

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธรรมและการตีความเกี่ยวกับการปฏิบัติของชนกและอวิชชาในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงความแตกต่างระหว่างกามาวจรและโลกุตตร โดยมีการอธิบายปริจเฉทและการพิจารณาเพื่อความเข้าใจในหลักธรรมให้ชัดเ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 38 วิสุทธิมคเค นหานิยจุณณานิ อุทก วิย อุปสมปัจจุปฏฐาโน วิเสสโต สุขปทฏฺฐาโน นิวาเต ทีปฐจีน ฐิติ วิย เจตโส จิตติ ทฏฺฐพฺโพ ฯ สททหนฺติ เอต

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและประกอบไปด้วยประเด็นหลักเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักธรรมที่มุ่งเน้นจิตใจและการทำจิตให้สงบ รวมถึงวิธีการที่ช่วยให้เราประสบความสำเร็จในการปฏิบัติธรรม โดยคำกล่าวทั้งหมด

ประโยค-สารผสมานปี สมา วิณ ฑิกา สมุฏฐานาปทกี วุฒนา (ปฏิอโมภโก) - หน้าที่ 19 วัจฉิตี สมาธิทิ ปสมชฌานามิ ฯ สมธีเสน หิ ปสมชุ- มาณาโโย วุฒติว ปญฺญา มุคฺคปญฺญา วิมุตติ จ วิมุตติ- อาณา อวิฺฒิติวุฒินณฺณา

การศึกษานี้เน้นถึงความสำคัญของสมาธิทิและวิมุตติซึ่งมีความเชื่อมโยงกับการพัฒนาวิญญาณและทักษะทางจิตใจ โดยมีการอภิปรายถึงผลทางจิตวิทยาที่เกิดจากการปฏิบัติในความเข้าใจของคำว่า 'วิมุตติ' สำหรับผู้ปฏิบัติใน

ประโยค - สมุนไพรสำหรับนาม วิถญูอภิวาท อุดมโภชนา (ทุติโภค) - หน้าที่ 22 ตกต่ำ ตมม์ พิษะ พิสัญฺญติอาทิวาวน วุโติอิต ปก อาราโร ฯ สาลิน ฯ เป ฯ อาทิสุปลิวเกศ วุฒ จิต ฯ จีตะพิชัย ฯ ฤๅคามปริมาณนฤ ฤๅคาม โต ป

เนื้อหานี้ว่าด้วยสมุนไพรและการใช้ประโยชน์จากมันในการรักษาอาการต่าง ๆ อธิบายถึงพิษภัย วินิจฉัยและการจัดการความรู้ในสาขาวิชา การใช้สมุนไพรเพื่อสุขภาพและความสมบูรณ์ เป็นการรวบรวมข้อมูลที่มีความสำคัญในการ