หน้าหนังสือทั้งหมด

การค้นหาหนทางสายกลางผ่านศูนย์กลางกาย
35
การค้นหาหนทางสายกลางผ่านศูนย์กลางกาย
…กหนทางสายกลาง ขอให้เราทำความรู้จักกับฐานัท ตั้งถาวรของใจเสียก่อน ฐานที่ตั้งถาวรของใจนั้นเราเรียกว่า ศูนย์กลางกายฐาน ที่ 7 ฐานที่ 7 นี้อยู่ที่ไหน สมมติว่าเราชี้เส้นด้ายจากสะดือไปข้างหลังจากชาขาวทะลุไปด้านซ้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจหนทางสายกลางในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการรู้จักศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งอยู่ที่การชี้เส้นด้ายจากสะดือ จุดนี้เป็นจุดที่ควรตั้งใจให้ใจหยุด นำใจมายุติที่นี…
ความสำคัญของบุญและการหยุดกายฐานที่ 7
41
ความสำคัญของบุญและการหยุดกายฐานที่ 7
…ิ คุณสมบัติ แม้กระทั่งกรรมรรลผลฃในพินาศ ก็ยังอาศัยบุญที่เราได้ส่งสมบัติแล้วเช่นกัน บุญจะเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งบุญกุศลเป็นแหล่งแห่งความสะอาดบริสุทธิ์ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จ…
…ามนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญที่เป็นพึ่งของสรรพสัตว์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า การสร้างบุญต้องเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งสำคัญต่อการชำระใจและสะสมบุญกุศล การหยุดใจที่ถูกต้องจะนำไปสู่การเห็นธรรมและคงไว้ซ…
การเข้าถึงปฐมมรรคและกายธรรมในพระพุทธศาสนา
55
การเข้าถึงปฐมมรรคและกายธรรมในพระพุทธศาสนา
…้ได้อย่างน้อยเข้าถึงปรมมรรค จึงจะถูกต้องร้องรอยของพระพุทธศาสนา ปฐมมรรค่นั้นจะเกิดขึ้นที่เดียว คือที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ อยู่ที่กลางกายของเรา ตรงนี้นี่เองเท่านั้น เมื่อเราหยุดได…
…งเป็นขั้นตอนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการปฏิบัติให้ถึงจิตใจที่เบิกบานและสถานที่ที่จะเข้าถึงปรมมรรค คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การขยายตัวของปฐมมรรคสู่ดงธรรมต่างๆ และสุดท้ายการเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์เป็นพื้นฐา…
รวมพระธรรมเทควา ๒
58
รวมพระธรรมเทควา ๒
…รมของพระมคุณเคเทพมุนี (สด จนทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษาจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย จงมาประชุมรวมกัน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้เป็นดวงบุญที่มีความสว่างไสว มีอนุภาพ มีบุญฤทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ ให้งดงามสมบัติมีใช้…
พระธรรมเทควา ๒ โดยพระราชภาวนาวิสุทธ์ พูดถึงการรวมตัวของบารมีธรรมและคุณความดีของพระพุทธเจ้าในอดีต รวมถึงบารมีของพระปัจเจกพุทธเจ้าและพระอรหันต์จากวัดปากน้ำ ภาษาจริญ เพื่อสร้างดวงบุญอย่างมีอนุภาพ มีความส
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
71
พระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์
…มเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชโต) 71 เมื่อเราเจริญภาวนาในกระทั่งใจหยุดนิ่งหยั่งลง ศูนย์กลางกาย อันเป็นแหล่งแห่งความสะอาดบริสุทธิ์ใจของ เราจะผ่องใส เป็นเหตุแห่งความสุขและความสำเร็จทั้งมวล …
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญภาวนาและการทำสมาธิซึ่งเป็นเหตุให้จิตใจสะอาดบริสุทธิ์ ช่วยให้เราหลุดพ้นจากกิเลสและมีความสุข โดยการให้เป็นพื้นฐานของความดีในมนุษยชาติ พระพุทธองค์ได้ส่งเสริมการให้เป็นคุณธรรมที่ส
การทำทานอย่างบริสุทธิ์
76
การทำทานอย่างบริสุทธิ์
…ทธิ์ ทั้งผู้รับและผู้ให้ หาดำครององค์ประกอบเช่นนี้ ย่อมได้บุญมาก เมื่อเราถวายทานขาดจากใจเท่านั้น ศูนย์กลางกายของเราจะมีอายตะของบุญบังเกิดขึ้น เป็นดวงใสบริสุทธิ์ คอยรองรับบุญใหญ่ที่เกิดขึ้นทันที ถวายท…
…มากมาย และสร้างความสงบสุขให้กับผู้ให้และผู้รับ การถวายทานด้วยใจที่บริสุทธิ์จะสร้างดวงบุญที่ใสสะอาดในศูนย์กลางกายของเราทันที นอกจากนี้ ยังช่วยเสริมสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต เช่น การมีสุขภาพดีและร่างก…
รวมพระธรรมเทคนิค : พระราชภาวนาวิสุทธิ์(ไชยุบีย์ ธรรมชโย)
58
รวมพระธรรมเทคนิค : พระราชภาวนาวิสุทธิ์(ไชยุบีย์ ธรรมชโย)
รวมพระธรรมเทคนิค : พระราชภาวนาวิสุทธิ์(ไชยุบีย์ ธรรมชโย) 58 รวมอยู่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นดวงบุญที่มีความสง่าผ่องใส ประดุจ ดวงอาทิตย์ดวงเดียวเที่ยงวัน ให้ดวงบุญนี้ ลดบันด…
รวมพระธรรมเทคนิคจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งภายใน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นดวงบุญส่งให้ทุกคนเข้าถึงความสุขแท้ และความสำเร็จในชีวิต โดยการฝึกจิตให้เป็นส…
คำสอนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์
64
คำสอนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์
…พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชาธรรมภายใน จงมาประสานรวมกันเข้าสู่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ของทุกๆ ท่าน ให้เป็นดวงบุญที่ล่าช้ากว่าดวงอาทิตย์ยามเช้า ให้ดวงบุญนี้ มีฤทธิ์มีเดช ม…
บทสอนจากพระราชภาวนาวิสุทธิ์ เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมสม่ำเสมอและการสร้างบารมีไปตลอดชีวิต โดยกระตุ้นให้ผู้ศรัทธามาร่วมกิจกรรมทางศาสนาและส่งเสริมคุณธรรมให้กับตนเองและครอบครัว เพื่อให้เกิดมงคลสุขในช
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน
40
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงธรรมภายใน
… ชื่อว่าเป็นมนุษย์แล้ว ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ ด้วยการฝึกใจให้หยุดนั่งอย่างถูกต้องและถูกส่วน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ของเราทุกคนนั่นเอง
การปฏิบัติธรรมเป็นวิธีที่สำคัญในการเข้าถึงธรรมภายในตัวเผื่อสร้างสันติสุขในโลก เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของจิตที่ตั้งไว้ในการปฏิบัติธรรม และเปิดโอกาสให้ทุกคนเข้าถึงธรรมกายผ่านการฝึกใจเพื่อค้นพบสันติภาพภาย
อย่าตั้งใจมากไป
37
อย่าตั้งใจมากไป
22. อย่าตั้งใจมากไป ตั้งใจมาไปทำไม อย่างไรเราก็อยู่แล้ว เพราะ เรามีพระธรรมภายในตัวทุกคน ศูนย์กลางกายของเราก็มี ใจของเราที่จะไปถึงศูนย์กลางกายก็มี เหลือเพียงอย่างเดียวปฏิบัติให้ถูกวิธี คือ ทำตัว…
การทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายไม่ควรเคร่งเครียด ต้องทำตัวให้สบายนิ่ง ให้กำหนดใจโดยนึกถึงสิ่งดี ๆ หรือธรรมชาติ เมื่อใจสบายแล…
การสร้างนิมิตดวงแก้วขณะนั่งสมาธิ
137
การสร้างนิมิตดวงแก้วขณะนั่งสมาธิ
…ดังประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรม นิมิต นักสบาย ๆ เหมือนดวงแก้วนี้นั่งลงสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นึกไปวาว่าไอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธราณสติว่า "สัมมาภรณ์" หรือค่อย ๆ น้อมนิมิตดวงแก้วใสให…
…นการสร้างความสงบและผ่อนคลายให้กับกายและใจ โดยเริ่มจากการนึกถึงดวงแก้วบริสุทธิ์ และค่อย ๆ น้อมเข้าสู่ศูนย์กลางกาย เพื่อประสบการณ์การทำจิตให้เข้าถึงความสงบ ผลลัพธ์จะช่วยให้เราสร้างอารมณ์สบาย ๆ และแนวทางการวน…
หน้า12
139
… เพลากตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ 3 จมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถวาย ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ นิ้วมือ
พระธาตุซุบบัน: มหัศจรรย์แห่งจิตและการเกิดใหม่
53
พระธาตุซุบบัน: มหัศจรรย์แห่งจิตและการเกิดใหม่
…ุซุบบัน คตินิมิตเห็นแล้วจะไปบาย เห็นได้ด้วยตัวของตัวเอง ตรงนี้แหละเห็นกันตรงนี้ตอนนี้ แล้วจิตก็จะตก ศูนย์อุปฐานที่ 6 ฐานที่ 5, 4, 3, 2, 1 ไปแสวงหาที่เกิดกันต่อไปตามกรรมที่ตัวได้กระทำไว้ นี่เรียกว่าไปเกิด ด…
พระธาตุซุบบัน เป็นที่ที่ทำให้เรามองเห็นหลักการของการเกิดดับและการหลับตื่นของจิต โดยเฉพาะที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดสำคัญที่สุดในการเดินทางไปสู่การรู้แจ้งและนิพพาน การเข้าใจระบบของจิตช่วยให้เราหลีกหนีจากทุ
การรอคอยและการเตรียมตัวก่อนตาย
73
การรอคอยและการเตรียมตัวก่อนตาย
…ะลิ่ม มันจะปวดโน่นปวดนี่เลย แต่แข็งใจไว้ แข็งใจไว้นะ นิ่ง ๆ อยู่ตรงนั่นทีเดียว ที่เราคิดว่าเป็นกลาง ศูนย์กลางกายนี้ พอถูกส่วนจะถูกดูดดูดเข้าไปเลย เขาไปตรงช่องนั่นเลย เพราะตรงกลางกายนั่นเป็นที่พึ่งที่สำคัญท…
เนื้อหาเน้นการพูดคุยเกี่ยวกับการเตรียมตัวในช่วงสุดท้ายของชีวิต ไม่ว่าจะเป็นการพูดคุยกับเพื่อนสหธรรมมากุ้ง การวางใจให้สงบ และการไม่ให้มีความทุกข์ใจในช่วงเวลาดังกล่าว ควรพูดในเชิงบุญกุศลและธรรมะ อย่าร้อ
การภาวนา ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด
93
การภาวนา ณ ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด
ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ด นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวล เป็น พุทธสตุวา "สัมมา อะระหัง" หรือค่อย ๆ น้อมมิกดวงแก้ว …
การภาวนาที่ศูนย์กลางกายฐานที่เจ็ดเริ่มด้วยการน้อมมิกดวงแก้ว กลมใส อย่างใจเย็น และตามแนวฐานจากฐานที่หนึ่งขึ้นไป เมื่อ…
หน้า16
94
…เหลาดาด หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตดาวร ฐานที่ 7 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ 2 นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน วิธีฝ…
หน้า17
95
ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา จมประสาท ช่องเพดาน ปากช่องลำคอ ศูนย์กลางกายที่ตั้งจิตถาวร ศูนย์กลางกายระดับสะดือ 2 นิ้วมือ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้งหมด 7 ฐาน
ชีวิตลิขิตได้
104
ชีวิตลิขิตได้
…ประสงค์ หินแก้ว ปริชญา เผ่าเพ็ง สุริยนต์ แสนเย็น ผู้จัดทำ กองสื่อธรรมะ สำนักประชาสัมพันธ์ ภาพประกอบ ศูนย์ภาพพุ่ง สำนักประชาสัมพันธ์ ออกแบบปก วีรภัทร์ วาจาพัฒนา ฝ่ายศิลปกรรม วีรภัทร์ วาจาพัฒนา ภัทร ศรีอุสา …
หนังสือ "ชีวิตลิขิตได้" เป็นพระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อแมชชีนโชโย) ที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้เกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ เนื้อหาได้รับการเรียบเรียงโดย
ประวัติสามเณร พลวิทย์ แตphanich
44
ประวัติสามเณร พลวิทย์ แตphanich
… แตphanich นามมารดา นางประไพ รามญู ประสบการณ์การสร้างบารมี ๒๕๔๙ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ศูนย์ปฏิบัติธรรมไพรสมบูรณ์ จ.เชียงราย ๒๕๕๐ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน ดงศสถานพิษณุโลก ๒๕๕๑ อบรม…
…' ประสบการณ์การอบรมของเขาเริ่มขึ้นตั้งแต่ปี 2549 จนถึงปี 2554 ที่มีการอบรมภาคฤดูร้อนในหลายแห่ง เช่น ศูนย์ปฏิบัติธรรมไพรสมบูรณ์และดงศสถานพิษณุโลก นอกจากนี้ เขายังมีส่วนร่วมเป็นคณะกรรมการสามเณรและอบรมมาลัยก่…
ประวัติและประสบการณ์ของสามเณร ธีรวัฒน์ พูลทวี
52
ประวัติและประสบการณ์ของสามเณร ธีรวัฒน์ พูลทวี
…นางกวีวดี ยังมาก ประสบการณ์การสร้างบารมี ๒๕๕๐ อบรมสามเณรใหม่ วัดพระธรรมกาย ๒๕๕๑ คณะกรรมการสามเณร ศูนย์สารพิชา ๒๕๕๒ คณะกรรมการสามเณร รองหัวหน้าศูนย์สารกิจกรรม ๒๕๕๓ อบรมสามเณรภาคฤดูร้อน จ.แพร่ …
สามเณร ธีรวัฒน์ พูลทวี เกิดเมื่อวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2533 ที่จังหวัดเชียงใหม่ เขาเริ่มต้นบรรพชาเมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2555 พร้อมกันกับประสบการณ์การสร้างบารมีในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เช่น อบรมสามเณร ณ