ส.ว. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3769 / 3777

ในสมัยพระปิจจกพุทธเจ้พระนามว่าดครสี คณะศิษย์ผู้ที่ได้สร้างทั้งกุศลกรรม (กุศลบุญ) และอกุศลกรรมหนัก (อบายเภท) ไว้ดังนี้ ๑. เขาได้สั่งบรีเวอร์ให้จัดเตรียมอาหารบิณฑบาตถวายพระปิจจกพุทธเจ้า หลังจากที่บรีเวอ

ข้อความนี้เกี่ยวกับประวัติการถวายบิณฑบาตแก่พระปิจจกพุทธเจ้า โดยมีการเล่าถึงศิษย์ที่สร้างบุญและบาปจากการคิดและการกระทำ ทำให้เกิดผลต่อชีวิตของพวกเขาทั้งในปัจจุบันและอนาคต เรื่องราวแสดงถึงความสัมพันธ์ระห

ส่วนผลกรรมที่เขามําตรดูคนเดียวของพี่ชายเพราะเรื่องทรัพย์สมบัติเป็นเหตุ เขาจึงถูกไฟเผาอยู่ในนรกหลายแสนปี และด้วยฤทธิผลกรรมนี้ ทรัพย์สมบัติที่ไม่มี ทายาทรับ จึงถูกขนเข้าคลังหลวงครั้งนั้นเป็นครั้งที่ ๑ ใ

บทความนี้เน้นถึงผลกรรมจากการใช้ทรัพย์สมบัติที่ไม่เป็นธรรมในชีวิต นำมาเป็นเหตุให้ต้องเผชิญกับไฟนรก โดยเฉพาะการใช้จ่ายที่ฟุ่มเฟือยในด้านอาหารและเครื่องนุ่งห่ม ที่อาจส่งผลกระทบต่อการดำรงชีวิต การตระหนักร

สำหรับเรื่องที่อยู่อลิศนั้น เป็นเรื่องจำเป็นที่ต้องใช้จ่าย และถือว่าเป็นการลงทุนเพื่อชีวิต ไม่ถือว่าเป็นเรื่องฟุ่มเฟย สิ่งที่จัดว่าเป็นการใช้จ่ายฟุ่มเฟยก็อคือเครื่องประดับตกแต่งบ้าน อาทิเครื่องใช้ไฟฟ้

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบริหารการใช้จ่ายในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในเรื่องการใช้จ่ายที่จำเป็นและการรักษาสุขภาพเพื่อหลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายในการรักษาโรค การหลีกเลี่ยงการใช้จ่ายฟุ่มเฟือย เช่น ของตกแต

อบายมุขนี้อยู่มาหลายประเภท บุคคลที่เข้ไปเกี่ยวข้องพวกพันกันแล้วแต่ต้องสูญเสียทรัพย์ และต้องประสบความทุกข์ความเดือดร้อนอยู่กับได้สร้าง บุคคลที่เข้าไปใช้บริการเกี่ยวข้องกับอบายมุขเพื่อหาความสนุกสนานเพลิ

อบายมุขนั้นมีหลายประเภทและส่งผลกระทบต่อทั้งบุคคลและสังคม บุคคลที่เข้าไปเกี่ยวข้องมักสูญเสียทรัพย์สินและต้องเผชิญความทุกข์ ซึ่งการหาความสนุกจากอบายมุขมักต้องใช้จ่ายเงินจำนวนมาก โดยไม่สามารถเก็บออมได้ น

ในบรรดาขายมูทั้ง 4 ประการนี้ อบายมุขประการที่ 4 คือการมึติชั่ว มีโทษร้ายแรงที่สุด เพราะโดยทั่วไปแล้วบุคคลที่เข้าไปเกี่ยวข้องกับบายมุข 3 ประการแรกก็เพราะถูกมิตรร่วมชักนำไป ซึ่งนอกจากจะเป็นเหตุให้โครครพ

ในบรรดาขายมูทั้ง 4 ประการ อบายมุขประการที่ 4 คือการมึติชั่ว มีโทษร้ายแรงที่สุด เนื่องจากผู้ที่เกี่ยวข้องมักถูกชักนำจากผู้อื่น ส่งผลให้เกิดการเสื่อมทรามในเศรษฐกิจและสังคมอย่างรุนแรง โดยไม่มีการสร้างหรื

แม่ผู้ประกอบธุรกิจอาบายมูบางคนจะประสบความมั่งคั่งร่ำรวยในชีวิตนี้ แต่ก็เป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์และความเดือดร้อนของผู้อื่นไปใช้บริการทั้งปวง จะนั้นเมื่อโลกไปแล้ว ก็จะต้องไปสู่อาณาภูมิอย่างไม่มีทางหลีก

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างธุรกิจอาบายมุขและความมั่งคั่งของผู้ประกอบการ โดยชี้ให้เห็นว่าการทำธุรกิจเหล่านี้อาจนำไปสู่ความร่ำรวย แต่ก็สามารถเป็นเหตุให้ผู้อื่นเดือดร้อนได้ นอกจากนี้ ยังอธิบายว่าผ

"พยัคฆปัจฉะ โภคทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบอย่างนี้ มีทางเสื่อม 4 ประการ คือ อาบายมุข 4 เหตุเสื่อมเศรษฐกิจ 1. เป็นนักเลงหญิง 2. เป็นนักเลงสุรา 3. เป็นนักเลงการพนัน 4. เป็นผู้มีมิตรชั่ว มีหลายชั่ว มีเพื่อนช

บทความนี้กล่าวถึงพยัคฆปัจฉะและโภคทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบ โดยชี้แจงถึง 4 ประการที่ทำให้โภคทรัพย์นั้นเสื่อมสลาย ได้แก่ การเป็นนักเลงหญิง นักเลงสุรา นักเลงการพนัน และการมีมิตรชั่ว ซึ่งการมีเพื่อนที่ไม่ดี

"พยัคฆ์ปช๗ โคกทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบอย่างนี้ มีทางเจริญ ๔ ประการ คือ ๑. ไม่เป็นนักเลงหญิง ๒. ไม่เป็นนักเลงสุรา ๓. ไม่เป็นนักเลงการพนัน ๔. ไม่เป็นผู้มีมิตรชั่ว มีหลายชั่ว มีเพื่อนชั่ว พยัคฆ์ปช๗ เปรี

บทความนี้อธิบายถึงทางเจริญ ๔ ประการของโคกทรัพย์ที่เกิดขึ้นโดยชอบ ซึ่งประกอบด้วยการไม่เป็นนักเลงหญิง ไม่เป็นนักเลงสุรา ไม่เป็นนักเลงการพนัน และไม่เป็นผู้มีมิตรชั่ว โดยเปรียบเทียบกับสระน้ำใหญ่ที่มีทางเข

2. รู้เหตุปัจจัยให้เกิดสุข ผู้ครองเรือนโดยทั่วไป มักคิดวาเหตุปัจจัยให้เกิดสุขคือความสุข อามคูณ 5 (รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส) จึงใช้ง่ายรายได้ไปกับเรื่องกามคุณ 5 ซึ่งจัดเป็นการใช้จ่ายพุ่มเพื่อประการหนึ

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุปัจจัยที่ทำให้เกิดความสุขในชีวิตของผู้ครองเรือน ซึ่งไม่ใช่เพียงแค่การใช้จ่ายในเรื่องของอามคูณ 5 เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับการมีทรัพย์และการใช้จ่ายทรัพย์อย่างเหมาะสม รวมถึงการ

กุศลกรรมทางกาย 3 ได้แก่ ไม่ฆ่า ไม่ลัก ไม่ประพฤติผิดในกาม กุศลกรรมทางวาจา 4 ได้แก่ ไม่พูดเท็จ ไม่พูดส่อเสียด ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดโลภอยากได้ของเขา กุศลกรรมทางใจ 3 ได้แก่ ไม่คิดโลภอยากได้ของเขา ไม่คดพยา

สาระสำคัญของสมชีวิตา สมชีวิตหรือใช้เป็น เป็นเรื่องที่สำคัญอย่างยิ่งต่อความทุกข์ ความสุข และความอยู่รอดใน การดำรงชีวิตของเรา ประกอบด้วยสาระสำคัญ ๓ ประการ คือ ๑. รู้ทางเจริญแห่งโภคทรัพย์ ๒. รู้ทางเสื่อม

สาระสำคัญของสมชีวิตาเน้นการรู้ทางเจริญและเสื่อมแห่งโภคทรัพย์ รวมถึงการเลี่ยงชีพที่พอเหมาะ เพื่อสร้างความสุขและความอยู่รอดตลอดการดำรงชีวิต แนวคิดนี้ต้องได้รับการปลูกฝังตั้งแต่วัยเยาว์จากครอบครัวและผู้ใ

เหตุดังชีวิตรุ่งในโลกนี้ อุทธานสัมปทาหาทรัพย์เป็น • ยืนหาทรัพย์โดยไม่เสียสิทธิธรรม • ฉลาดทำงาน • ฉลาดบริหารงาน อารักขาสัมปทาเก็บทรัพย์เป็น • ยืนฝึกฝีมือ • เฉลียวเห็นภัยจากทรัพย์ทุกชนิด • ฉลาดป้องกั

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับธุรกิจ การลดความเสี่ยง การใช้ทรัพย์เพื่อสร้างมิตรแท้ การทำงานอย่างฉลาด และการปกป้องทรัพย์สินอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นถึงความสำคัญของการใช้ทรัพย์อย่างเหมาะสมและการหลีกเลี่ยงอบายม

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "พยัคฆปัชฉะ ธรรม ๔ ประการนี้ ย่อมเป็นไปเพื่อเกื้อกูล ในภพหน้า เพื่อสุขในภพหน้าแก่กุลบุตร ธรรม ๔ ประการ อะไรบ้าง คือ ๑. สัทธรรมปทา : ความถึงพร้อมด้วยศรัทธา ๒. สีลธรรมปทา : ความถึ

1. สัญลักษณ์ ถงพร้อมด้วยศรัทธา ในบรรดาทางแห่งความเจริญที่พระพุทธองค์ทรงสอนแก่ลูกศิษย์ผู้นิยม “สักการะ สัมปทา” หรื “ความถี่พร้อมด้วยศรัทธา” ศรัทธา คือจุดเริ่มต้นของการดำเนินชีวิตที่ดีที่มีทางและเป็นราก

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของศรัทธาในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นที่จะนำไปสู่การมีชีวิตที่ดี โดยศรัทธาที่แท้จริงไม่ใช่เพียงอารมณ์ แต่ต้องประกอบด้วยปัญญาและการพิจารณาอย่างมีเหตุมีผล ความเชื่อที่ไม่มีป

พัฒนาการของศรัทธา - จาก กัมมัสักษาสู่อายัทโภสีพร ในยุคพุทธกาล ผู้คนสามารถเห็นพระทุ่งอได้โด direct ศรัทธาจึงเกิดขึ้นได้ง่ายจาก เหตุ ๕ ประการ คือ ๑) ได้เห็นรัศมีรอบพระวรกาย ๒) ได้เห็นลักษณะมหาบุรุษ ๓) ไ

เนื้อหาเกี่ยวกับพัฒนาการของศรัทธาในบางกาลตั้งแต่ยุคพุทธกาลที่ผู้คนสามารถเห็นพระทุ่งอได้โดยตรง ส่งผลให้ศรัทธาเกิดขึ้นจากเหตุการณ์หลายประการรวมถึงการเห็นรัศมีของพระ มีการพูดถึงศรัทธาที่เกิดขึ้นในปัจจุบั

เทศกาลโพธิสัตว์ บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยศีลธรรม คือ บุคคลที่เชื่อมั่นในพระปัญญาเครื่องตรัสของตถาคตว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสมบูรณ์พร้อมด้วยพระพุทธคุณ ๙ ประการ ๑) เป็นพระอรหันต (อโร) พระอรหัตต์ หมายถึง บ

เทศกาลโพธิสัตว์เน้นความสำคัญของบุคคลที่มีศีลธรรมและความเชื่อมั่นในพระปัญญาของตถาคต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ครบครันด้วยพระพุทธคุณ ๙ ประการ ซึ่งรวมถึงการเป็นพระอรหันต์ที่มีจิตใจบริสุทธิ์ ไม่ต้องกลับมาเวีย

แม้พระอรหันต์แต่ละองค์จะปรากฏจากกลิสโดยสันเชิงแล้วก็ตาม ว่าเพราะเหตุที่ แต่ละองค์บำเพ็ญบารมีมาหาวานานไม่เท่ากัน แต่ละองค์จึงมีคุณวิเศษแตกต่างกันไปด้วย และโดยเหตุที่พระสัมสัมพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญบารมีมายาว

พระอรหันต์แต่ละองค์มีคุณวิเศษแตกต่างกัน เนื่องจากการบำเพ็ญบารมีที่ไม่เท่ากัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงบำเพ็ญบารมีมายาวนานที่สุด จึงสามารถบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณด้วยตนเอง สัมมาสัมโพธิญาณหมายถึงญาณที่เกิดจากอ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเพรียงพร้อมด้วยวิชชาและจรรยา ในสองอย่างนี้ ความถึงพร้อมด้วยวิชชาสร้างความเป็นพระสัมพุทธเจ้า ส่วนความถึงพร้อมด้วยจรรยา สร้างความเป็นผู้ถูกปรับด้วยพระมหากรุณาธิคุณแก่พระพุทธเจ้า ๔)

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพร้อมด้วยวิชชาและจรรยา ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่ทำให้ทรงเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและผู้มีพระมหากรุณาธิคุณ โดยมีนัยเกี่ยวกับการเสด็จไปดีในสี่ประการ ได้แก่ เสด็จไปอธิษฐาน, เสด็จไปสู่พระออ

เป็นศาสดาของเทวาและมนุษย์ทั้งหลาย (สุดฅา เทวมนุษสาสน์) สาเหตุที่ได้พระนามดังนี้เพราะทรงเป็นผู้พร่ำสอนเวไนยสัตว์ ผู้ที่พอจะแนะนำสอนได้ ด้วยเรื่องประโยชน์ในโลกนี้คือเป้าหมายชีวิตบนดิน ประโยชน์ในโลกหน้าค

พระพุทธเจ้าเป็นผู้สอนที่มีความสำคัญ เป็นศาสดาของเทวาและมนุษย์ เส้นทางการเรียนรู้และการชีวิตตามหลักธรรมของพระองค์ในโลกนี้และโลกหน้า เพื่อนำไปสู่ความสงบและนิพพาน พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้และเข้าใจธรรมชาติขอ

ก) เป็นพระผู้มีพระภาค (ภควา) คำนี้เป็นคำแปลของคำว่า ภควา ซึ่งแปลได้หลายหย่าน แปลว่า หา ก็ได้ แปลว่า แจก ก็ได้ กล่าวคือว่า หา หมายความว่าพระองค์ก็เสียได้เชิง สังกสารจักร ได้แก่ อวิชชา ต้นหา อุปเทน กรรม

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของพระผู้มีพระภาค (ภควา) ซึ่งแปลว่าหาและแจก พร้อมกับอธิบายการตรัสรู้ของพระองค์ที่ทำให้ทรงสามารถจำแนกแยกแยะธรรมและธาตุต่างๆ ได้ชัดเจน นอกจากนี้ยังยกย่องพระพุทธคุณ ๙ เพื่อสร้างค