หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรมาจารย์สาย: วิชาและแนวทางพุทธศาสตร์
211
ปรมาจารย์สาย: วิชาและแนวทางพุทธศาสตร์
…ติ นาปี ลุขน มนสิกโรติ อโโล สมมา อากาเรน โอโลแกนโท อุตฺโน มุนิมิฏตปลวา ปสุตา เอนนวา อยฺบ ปจวิราคสิน สมาน อากาเรน โอโลแกนโท นิฏิตดาลหนุปูสุตใดว โหติ ๆ เตน วุฑติ สมาน อากาเรนติอาตี ๆ [๔๕] น อนุโณ ปจเจวากิตพ…
บทความนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับหลักการและแนวทางการศึกษาพุทธศาสตร์ภายใต้การนำของปรมาจารย์สาย นาม วิชาชิมกัลยาณาย ที่มหาวิทยาลัยแห่งประเทศไทย เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างสรรค์และวิเคราะห์การสนับสนุนกา
วิสุทธิธมฺมคา สฺวะอนาย
314
วิสุทธิธมฺมคา สฺวะอนาย
…ก ปีติโสมมสูชา สมน วยูโตติ โจมํ สนุรายา ทปฺปิฬีํ เดดฺสนฺติอาํ ตตฺุกา น อนิวาสสสาวีรนีรสนฺตุโปรฺฐุ- สมาน ยฏุกฺกา ปุเปฺญุตฺตา วตฺตํ สนุรายา ปฏิญฺญลี สํ เดดฺสนฺติอาํ ตตฺุกา น อนิวาสสสาวีรนีรสนฺตุโปรฺฐุ- สม…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับข้อปฏิบัติและความเข้าใจทางจิตวิญญาณในหลักธรรมของศาสนาพุทธ โดยพูดถึงวิธีการพัฒนาและยกระดับจิตใจเพื่อเข้าถึงความวิสุทธิ เป็นแนวทางในการเจริญปัญญา และการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ
ปรมาจารย์สาย นาม วิชาธรรมภิํกดิ์อัญษา มหาจุฬา
101
ปรมาจารย์สาย นาม วิชาธรรมภิํกดิ์อัญษา มหาจุฬา
…นามํ โอสํ ทุกาญาการโก ทุกํ ณฺ ฎํ ฎนฺย ฯ สมนิํ ทุกฺเหตุ ฯ ดาวํติ ฑูญฺญํ ค ฺสุตํ ทุกฺษํ ฯ เหตุ ฯ เอาํ สมาน ฯ สกุฏส ฯ ฯ คุญญา ฯ ทุกฺสูส ฯ เหตุ ฯ กวีกาํ กิระนา ฯ กิรณา กุสลํ ฯ ดูหนติ อตฺโถ ฯ [๓๗] ปรโลกปิ อนาค…
เนื้อหาในหน้านี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับปรมาจารย์สาย นาม และวิชาธรรมภิญญา อัญษา มหาจุฬา ซึ่งกล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติและการตีความทางจิตวิญญาณ รวมถึงการทำความเข้าใจในด้านกรรมและผลของกรรมในชีวิต การศึกษาเหล
สมุนไพรสำหรับกาย
272
สมุนไพรสำหรับกาย
…แดน โอมสนุตส สปาจิตยญา ชนิดี วุฒิ ทิ อสูฎ โหโต ปุณโภ อณุตโต ปาราชิก ธมม อชฌาม- ปุโน คุณอ สุทธิกูริ์ สมาน โอภากัส การเปดวา อโกลาส- ธิปโมโย ทติ อปุตติ โอมสาวสุสาติ ๆ ปาราชิก อาปนเนน จ ภิญฺญาา จิตตน ปุคคลาน …
บทความนี้กล่าวถึงสมุนไพรที่มีประโยชน์ต่อสุขภาพ และหลักการทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรในการบำบัด โดยอ้างอิงแนวคิดทางธรรมชาติและวิทยาศาสตร์เพื่อการดูแลร่างกายให้มีสุขภาพดี โดยเฉพาะการอุปสมบทและก
สมุทปะลากำาา เขากา นาม วิญญุถลากล อดุตโยชนา
386
สมุทปะลากำาา เขากา นาม วิญญุถลากล อดุตโยชนา
…คณุตพนฺดติ อิริปาโโย น วัตตพนฺดติ ปาโร ฯ โอฤทพนฺดี ปีติ ฯ มานิน ุ ฌ ฎ ฼ ฎ ฏ ฎ ฎ ฀ ฎ ฎ ั ฎ ฏ ฿名 ฯ สมาน ฎ ฏ ฎ แย้ ฎ ฎ ฎ ฎ ฏ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฏ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ สมาน ฎ ฏ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฏ ฎ ฎ ฏ ฎ ฎ ฎ ฏ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฎ ฏ ฎ ฎ…
เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาและการทำความเข้าใจชื่อทางศาสนาในบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ขอเชิญร่วมศึกษาเนื้อหาและค้นคว้าต่อได้ที่ dmc.tv
เทวนินโมโต และความรู้สึกสุกโก
96
เทวนินโมโต และความรู้สึกสุกโก
…ฐมม เฝสงฺ ถามมาน สมนิณฑุตต สุกโก สุกฎฺติ อนฺจยา เต ํ ปชานามิ สุกโก มาหลา เทวนินโมโต ปุพเพ มนสุสฺโโต สมาน โม โมหา มาน โว อโหวติ สุมานี มวตา จุฑติ สุกโก มาหลา เทวนินโมโต ปุพเพ มนสุสฺโโต สมาน โบ ระ ทนาน อาทิ…
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดของเทวนินโมโต ที่เน้นการมีชีวิตอยู่ด้วยความสุข สันติ และการทำความดี สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของจิตใจและการกระทำในชีวิตประจำวัน อธิบายถึงสุนทรียภาพและความสงบในแต่ละช่วงของชีว
คำชี้พระธรรมปิฎกฐ ยศพระยแปล ภาค ๒
85
คำชี้พระธรรมปิฎกฐ ยศพระยแปล ภาค ๒
… มหใ ลูก่อมหามาส สก โก อ. ท่าวสักกะ เทวนิมโน ผู้ เป็นออมแห่งเทพ ท. มนุสสูตโต เป็นผูเป็นมนุษย์แล้ว สมาน เป็นอยู่ ปุพพในกาลก่อน อาทส ได้ให้แล้ว ท่าน ซึ่งทน สกุณี โดยเดารพ สสมา เพราะเหตุนัน้ (โส สกโโก) อ…
บทความนี้เกี่ยวกับการชี้แจงความหมายของพระธรรมปิฎกฐ ที่นำเสนอโดยพระยาตามแนวทางของพระธรรม โดยมีการอธิบายถึงอัธยาศัยต่าง ๆ ของเทพและความสัมพันธ์กับมนุษย์ การวิเคราะห์นี้นำไปสู่การทำความเข้าใจเกี่ยวกับพระ
ความหมายของสมานในตำนาน
101
ความหมายของสมานในตำนาน
…ั่วโลก ประมาณแค่เข้า หวายเทพคิดว่า เทพดีดานี้ ถือเอาชื่อของตนด้วยตนเองมา จึงตั้งชื่อ เทพดีดานั้นว่า สมาน ถวรวมมะยืนเชื่อมจาก สมานสุด ในพระสุดต้นปักกู อัครุณศักดิ์ภาพ ปฏุกถกให้อัญษุไม่ใช่ ความดีเด้นแตกต่า…
บทความนี้พูดถึงความหมายและที่มาของชื่อ 'สมาน' ในตำนาน ร่วมกับการบรรยายถึงประวัติศาสตร์ สถานการณ์ต่างๆ ในยุคพุทธกาล โดยเฉพาะในช่วงการปกครองของพระ…
เพลงดังในอนาคต
61
เพลงดังในอนาคต
…าย (๒) พวกเรา....ร่วมใจเหล่ายุวะ มาสร้างสรรค์...ทำความดี...เถิดเรา พวกเรา...ร่วมกันแพร่ธรรมะ รัก....สมาน....สามัคคีปรองดอง ๓) มาเถิด....พวกเรา....ชาวยุวะ มาร่วมกัน...เป็นทัพธรรมกาย ช่วยกัน...กำจัด....กิเล…
…าย (๒) พวกเรา....ร่วมใจเหล่ายุวะ มาสร้างสรรค์...ทำความดี...เถิดเรา พวกเรา...ร่วมกันแพร่ธรรมะ รัก....สมาน....สามัคคีปรองดอง ๓) มาเถิด....พวกเรา....ชาวยุวะ มาร่วมกัน...เป็นทัพธรรมกาย ช่วยกัน...กำจัด....กิเล…
เรียงความเรื่อง — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2531 ฉบับที่ 8 หน้า 25
25
เรียงความเรื่อง — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2531 ฉบับที่ 8 หน้า 25
เรียงความเรื่อง 000 มายในหัวแดงของข้าพเจ้า 11 9. ร สายยัง ก. สมาน ซอย 35 จน มา มาก rounde 66 ทำบุญวันละนิด จิตจะแจ่มได้ 99 ๒๓ สิงหาคม ๒๕๓๑
เรียงความเรื่อง มายในหัวแดงของข้าพเจ้า ร สายยัง ก. สมาน ซอย จน มา มาก rounde ทำบุญวันละนิด จิตจะแจ่มได้ สิงหาคม ๒๕๓๑
รายชื่อพระราชาคณะและวัดต่างๆ
156
รายชื่อพระราชาคณะและวัดต่างๆ
…ุญนาค) ธ. ©๒. พระครูกาญจโนปมคุณ (ลำใย) ๑๓. พระครูสุรัฒนวิหารการ (ประยูร) ธ. ©๔. พระครูวิมลกิตติสาร (สมาน) ศู น ย์ ร ว ม ข า ว วัดจันทาราม วัดพระธรรมกาย วัดไชยมังคลาราม ประเทศมาเลเชีย วัดอานันทเมตยาราม ประ…
…ุญนาค) ธ. ©๒. พระครูกาญจโนปมคุณ (ลำใย) ๑๓. พระครูสุรัฒนวิหารการ (ประยูร) ธ. ©๔. พระครูวิมลกิตติสาร (สมาน) ศู น ย์ ร ว ม ข า ว วัดจันทาราม วัดพระธรรมกาย วัดไชยมังคลาราม ประเทศมาเลเชีย วัดอานันทเมตยาราม ประ…
พิธีอุปสมบทและพุทธบูชา
14
พิธีอุปสมบทและพุทธบูชา
…โช, พระสัญชาติ ธมฺมิสฺสโร (แถวที่สองจากซ้าย) พระมหาบุญมา โสติปญฺโณ, พระมหาวีวะวัชร์ วชรวีโร, พระมหา สมาน ธีรฌาโณ, พระมหา วีรชาติ จนฺทวีโร, พระมหาอานนท์ อานนฺโท และพระมหาชัยยา เขมชโย กัลยาณมิตร ๑๐ มถุนายน …
…โช, พระสัญชาติ ธมฺมิสฺสโร (แถวที่สองจากซ้าย) พระมหาบุญมา โสติปญฺโณ, พระมหาวีวะวัชร์ วชรวีโร, พระมหา สมาน ธีรฌาโณ, พระมหา วีรชาติ จนฺทวีโร, พระมหาอานนท์ อานนฺโท และพระมหาชัยยา เขมชโย กัลยาณมิตร มถุนายน ๒๕๔…
การเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านการบวช
167
การเปลี่ยนแปลงชีวิตผ่านการบวช
๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ (สมาน วรกิจ) อายุ ๒๖ ปี เป็นคนอำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่ครับ ผมเคยทำตัวเสเพลมาก่อน (มาอีกแล้วนี่ เพราะกร…
พระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ เล่าเรื่องราวชีวิตเสเพลที่เคยใช้ชีวิตด้านลบ ทั้งดื่มเหล้าและคบคนพาล จนกระทั่งมีความคิดที่จะเปลี่ยนแปลงด้วยการบวชในโครงการ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ที่วัดนิคมเกษตร มุกดาหาร และได้พบกับกา
หน้า14
6
…. ต้นแบบยอดเยี่ยม กัลฯ เล็ก แซ่ตั้ง ๑๑. ประทับใจคําสอนยาย กัลฯ นันทพร ดีดอม ๑๒. เพราะพบบัณฑิต จ.ส.อ.สมาน มณีแกม ๘๒ ๙๓ ๒ พระจันทร์วันเพ็ญ ๑
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 37
37
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 37
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 37 ทานญฺจ เปยยวชฺชญฺจ อตฺถจริยา จ ยา อิธ สมาน ต า จ ธมฺเมส ตตฺถ ตตฺถ ยถารห์ เอเต โข สงฺคหา โลเก รถสสาว ยายโต ฯ ธรรม ๔ ประการ คือ การแบ่งปันกัน ๑ …
ในชาดก 37 นี้ได้พูดถึงสิ่งที่สำคัญในชีวิต ได้แก่ การแบ่งปัน การพูดดี การทำประโยชน์ และความเสมอต้นเสมอปลาย ซึ่งจะเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวใจของมนุษย์ให้มีความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม เสมือนกับลิ่มที่ยึดรถให้เค
การกลับใจและการบวชของพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ
167
การกลับใจและการบวชของพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ
๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ (สมาน วรกิจ) อายุ ๒๖ ปี เป็นคนอำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่ครับ ผมเคยทำตัวเสเพลมาก่อน (มาอีกแล้วนี่ เพราะกร…
บทความนี้เล่าถึงชีวิตของพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ ซึ่งมีประสบการณ์ในทางที่ผิดมากมาย เช่น การดื่มเหล้าและเล่นการพนัน จนกระทั่งมาถึงจุดเปลี่ยนในชีวิตด้วยการบวชเพื่อหนีจากชีวิตเดิมและสร้างความภูมิใจให้
ชีวิตของพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ
167
ชีวิตของพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ
๑๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ (สมาน วรกิจ) อายุ ๒๖ ปี เป็นคนอำเภอสารภี จังหวัดเชียงใหม่ครับ ผมเคยทำตัวเสเพลมาก่อน (มาอีกแล้วนี่ เพราะกร…
พระธรรมทายาททศพล ชุติปุณฺโณ ได้เล่าประสบการณ์ชีวิตก่อนการบวชที่เต็มไปด้วยปัญหาและความเสเพล เขาเป็นคนที่เคยมีชีวิตอย่างเข้มข้น ตั้งแต่การดื่มเหล้า คบคนพาล จนได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้กุมบ่อนและมีฉายาว่า
การสร้างสันติสุขในโลก
207
การสร้างสันติสุขในโลก
แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ๒๐๖ การสร้างสันติสุขให้เกิดขึ้นแก่โลกไม่ใช่เรื่องเพ้อฝัน เพราะธรรมกายมีอยู่แล้วในตัวของมนุษ…
…พุทธเจ้าตรัสว่า การทะเลาะวิวาทถือเป็นภัย และความไม่วิวาทไร้ภัยคือความสุขที่แท้จริง การแสวงจุดร่วมและสมานจุดต่างเป็นหนทางสู่สันติภาพในโลก.
ธรรมะและความสามัคคีในสังคม
208
ธรรมะและความสามัคคีในสังคม
ธรรมะเพื่อประชาช แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ๒๐๗ ไม่เพ่งโทษกัน แต่มีความรักปรารถนาดี และพร้อมที่จะอภัยต่อ กันเสมอ ถ้าหากทุกคนรวมใจเป็นหน…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความสามัคคีและการให้อภัยในการลดความขัดแย้งในสังคม แนวคิดจากพระพุทธองค์เกี่ยวกับการไม่ทะเลาะวิวาทและการรักษาความสงบเพื่อก่อให้เกิดสันติสุข โดยใช้ตัวอย่างจากประวัติศาสตร์เพื่อ
การโต้แย้งระหว่างชาวนา
209
การโต้แย้งระหว่างชาวนา
แสวง จุดร่วม สมาน จุดต่าง ២០៨ เมื่อเห็นว่าข้าวกล้าเริ่มเหี่ยวเฉาตายไป ชาวนาฝ่ายโกลิย วงศ์จึงปรึกษาหารือกันว่า “น้ำในแ…
ในที่นี้เป็นเรื่องราวการทะเลาะกันระหว่างชาวนาโกลิยวงศ์และชาวนาศากยวงศ์เกี่ยวกับการแบ่งปันน้ำในแม่น้ำโรหิณี โดยทั้งสองฝ่ายต้องการใช้น้ำทั้งหมดเพื่อการเจริญงอกงามของข้าวกล้า ทำให้เกิดความไม่พอใจและการพู