สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 289 / 295

คุณครูไม่ใหญ่ แม่ของลูกป่วยไม่มีแรงจนเดินไม่ได้ นิ้วมือ นิ้วเท้าหัก เพราะกรรมในอดีตที่เกิดในสังคม เกษตรกรรม ได้ฆ่าสัตว์ ส่งข่าย กับกรรม ล้อเลียนคนที่เขามือหิงหิงกลิ้งเท้าหิงิง ด้วยความ คะนองในสมัยวัยร

เนื้อหาพูดถึงการเจ็บป่วยของแม่ที่เกิดจากกรรมในอดีต ซึ่งเกี่ยวข้องกับการล้อเลียนคนอื่นและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากความคะนองในวัยรุ่น ความสำคัญของการเข้าใจกรรมและผลของมันจากการกระทำ ทั้งในด้านสุขภาพและจิตใจ

คุณครูไม่ใหญ่ ลูกป่วยเป็นไข้ฟองเกี่ยวตาย เพราะกรรมในอดีตเคยทะเลาะกับเพื่อน แล้วเอายาด้ายอย่างแรงใส่อาหารให้เพื่อนกิน จนเพื่อนถ่ายท้องเกี่ยวตาย แต่ก็ไม่ตาย วิบากรรมนี้มาส่งผล ลูกตัวอ้วนและปวดเมื่อยเฉพา

บทความนี้พูดถึงผลกระทบของกรรมในอดีตที่มีต่อสุขภาพในปัจจุบัน อาทิ การป่วยเป็นไข้ฟองเกี่ยวตาย โรคเบาหวาน และทาลัสซีเมีย โดยระบุตัวอย่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตที่สื่อถึงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การทะเลาะ

ท้องนึกเบาๆ นิ่งๆง่ายๆ สบายๆ ใจเย็นๆ ค่อยๆ นึกอย่างเบาสบาย พร้อมกับประคองใจให้หยุดนึ่งด้วยบริกรรมภาวนาในใจเบาๆ ให้สำ่เสมอ ไม่ช้า ไม่เร็ว็นัก โดยให้เสียงคำภาวนาดังออกมาจากในกลางท้องของเรา ไม่ใช่ดังจากส

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกหัดการทำให้จิตใจสงบและบริสุทธิ์ ด้วยการประคองใจที่ฐานที่ 7 ผ่านการภาวนา โดยเน้นให้มีเสียงคำภาวนาดังออกมาจากกลางท้อง เพื่อให้การภาวนาเป็นไปอย่างมีสติและผ่อนคลาย ไม่ว่าจะเป็นการ

หัวข้ออภิปราย : พระสัฟพัชญตญาณ ไม่มีจริง ฝ่ายตรงข้ามกับพระคุณนทะยกประเด็นว่า พระสัฟพัชญตญาณไม่มีจริง และพระพุทธเจ้าไม่มี ทิพยญาณ โดยฐานจากพระไตรปิฎกที่ปรากฏใน คัมภีร์มหาวรรคว่า” หลังจากตรัสรู้แล้ว พร

หัวข้ออภิปรายนี้พูดถึงความเชื่อที่ว่าพระสัฟพัชญตญาณไม่มีจริง รวมถึงการอ้างอิงจากพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในคัมภีร์มหาวรรค ว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงท้อพระทัยที่จะสอนธรรม เนื่องจากธรรมะมีความลึกลับยากที่จะเข้

พระศาสนาเป็นเดียวกับสามเสนคุณนาถ หรือสามเสนรีโคร หรือสามเสนร มีบุญในกล่ามก่อน ที่ผ่านได้คิดสนับในพระพุทธศาสนา ไม่ว่าจะในยุคกันของพระศาสนา ยุคด้าม หรือยุคที่พระศาสนาก่อนเอกตาม ก่อนอื่นอกุศลต้องรับทราบเ

เนื้อหาเกี่ยวกับลูกเณรในพระพุทธศาสนา สะท้อนถึงการมีบุญและความสำคัญในการสร้างบารมีผ่านชีวิตที่เป็นนักบวช ลูกเณรถือเป็นผู้ที่มีโอกาสดีและพร้อมที่จะเดินทางตามเส้นทางทางธรรม โดยเฉพาะในการรักษาเครื่องแบบนั

บวชเพื่อฝนตนเอง คือ วัดฐานะสิ่งี่แท้จริง โอวาทพระเดชพระคุณพระภาวนาวีรคุณ (หลวงพ่อตัดซีโป) วันที่พุธที่ ๒๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๘ วันนี้ ลูกเนตรกัลยลังจะได้ชมเป็น พระภิญแล้ว การบวชเป็นพระนั้นไม่ใช่เรื่องยาก

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชเพื่อพัฒนาตนเองตามโอวาทของพระภาวนาวีรคุณ (หลวงพ่อตัดซีโป) ซึ่งพูดถึงความยากง่ายในการเป็นพระที่ดี หลวงพ่อได้เตรียมตัวบวชอย่างมีระเบียบมีความตั้งใจที่จะถวายชีวิตเพื่อพระพุทธศาสนา โ

สิ่งที่น่าสนใจ คือ วัดเกล้า กรอบหน้า รองเท้า ชุดที่จะแสดงกลอุมา เอาขุด นี้ก็เชิญขึ้นบันไดลงไป เลย ถามว่า เขาจะเปลี่ยนชุด กันอย่างไร ห้องไหน อธิบาย ว่า ดอกขว่างเพชร จะค่อย ๆ หมู ให้เป็นห้อง ไม่มีเปีะเจ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจวัดเกล้าและการเปลี่ยนชุดในห้องดอกขว่างเพชร โดยมีการแบ่งปันประสบการณ์และความน่าสนใจในการชมวัดและการขออนุญาตเข้าชมเพื่อให้เข้าใจวัฒนธรรมและธรรมชาติของสถานที่นี้เพิ่มเติม สามารถเร

เปรตลิง มีพฤกรรมคือ ชอบล้อเลียนผู้เฒ่าผู้แก่ ป่า ยา ตา ยาย ผู้สูงอายุ ผู้มีศีลธรรม จึงเกิดเป็นเปรตลิง เปรตโครงกระดูก มีลักษณะ คือ ไม่มีเนื้อเลย มีแต่โครงกระดูก ร้องโอดโอยตลอดเวลา ปมกรรมที่ทำให้เป็นเช

เปรตกินคูสงต่อ เปรตสองตัว ตัวหนึ่ง ยืนอยู่บนหมูลูก อีกตัวอยู่บนหมูลูก ตัวข้างบน ยืนอ้าปากอร่องรับคูที่คนมาปลุกผูก แต่มุษย์มอง ไม่เห็น ตัวข้างหลังรับลูกคูด้วยกันอีกตัวหนึ่ง มี บุพการีม คือ อดีตเป็นเจ้า

เนื้อหาเกี่ยวกับเปรตที่มีการเปรียบเทียบระหว่าง 2 ตัวในศาสนาไทย ตัวหนึ่งยืนอยู่บนหมูลูก ส่วนอีกตัวอยู่ด้านล่าง มีเรื่องราวซับซ้อนเกี่ยวกับจิตวิทยาและความริษยาที่มีต่อพระลูกวัดที่อุปัฏฐาก การกล่าวถึงพฤต

สังสารวัฏ และ การละพัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ตีสังเรื่องราวต่าง ๆ ในสังสารวัฏ ความเป็นของการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลกในนาม๚า เหตุภูมิของการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ และการละพันนาสังสารวัฏไว้อย่า

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสังสารวัฏ ซึ่งเป็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประกอบด้วยการเข้าใจเหตุภูมิของการเวียนว่ายตายเกิดและการละพัน ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไป การศึกษาเกี่ยวกั

มหาทุดตะได้เข้าไปพบท่านเศรษฐี และแจ้งว่าสมความประสงค์ที่จะขอทำงานเพื่อแลกกับอาหาร ท่านเศรษฐีจึงถามถึงสาเหตุ และเมื่อตราบว่าจะมหาทุดตะรับเลี้ยงพระ ๑ รูปในวันรุ่งขึ้น ท่านเศรษฐีจึงกล่าวประหลาดใจว่ามหาทุ

เรื่องราวเกี่ยวกับมหาทุดตะที่เข้าไปพบท่านเศรษฐีเพื่อขอทำงานแลกกับอาหาร โดยมีความตั้งใจที่จะเลี้ยงพระในวันรุ่งขึ้น แม้ว่าจะมีอุปสรรคจากการยังชีพด้วยอาหารที่เหลือจากพระ แต่มหาทุดตะมั่นใจถึงความตั้งใจจริ

ใครก็แย่งเอาบุญไปไม่ได้ เมื่อมหาคุตะกลับมาถึงเรือน มองเห็นกองรัตนชาติหลายมาอยู่บริเวณรอบบ้านและภายในบ้าน เห็นกรรมและลูกๆ รออยู่บริเวณหน้าบ้านเพราะเขาเข้าไม่ถึง เขาจึงนำความไปกราบทูลต่อพระราชา ว่า "บ้

เนื้อหาเล่าถึงมหาคุตะที่กลับมาที่บ้านของตนแล้วพบกองรัตนชาติที่มีจำนวนมากรอบบ้าน เขาเห็นว่าจำเป็นต้องขอความช่วยเหลือจากพระราชาในการส่งเกวียนจำนวนมากมาขนส่งรัตนชาติ เพื่อไม่ให้เสียบุญสำคัญนี้ไปในทางที่ไ

พอคิดอย่างนี้ได้ ๓ ครั้งเท่านั้น สามเณรพลับบอกกับพระอุปัชฌาย์ ว่า "กระผมขอกลับไปทำฐานรากก่อน" แล้วจึงส่งมาตรดื่นให้แก่พระสารีบุตร และยังขอให้พระสารีบุตรนิบาตข้าวคงปลาตะเพียมฝากด้วย เราจะเห็นว่า สามเ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฝึกจิตในพระพุทธศาสนา สามเณรพลับมีช่วงเวลาที่สำคัญในการกลับไปทำฐานราก และในขณะเดียวกันไม่ลืมที่จะแสดงความห่วงใย พระสารีบุตรได้บอกเกี่ยวกับอันตรายที่อาจเกิดขึ้น ทำให้เราได

วงดนตรีของคนธรรพ鼻นั้น เปรียบง่าย ว่า ถ้าวงเล็กจะคล้ายกับวงมโหรีของไทย แต่วงใหญ่ก็จะคล้ายกับวงซิมโฟนี่ออร์เคสตราของฝรั่ง ซึ่งเขาจะเล่นกันในทุ่ง ในสวนดอกไม้ สวนของป่าหิมพานต์ บางช่วงจะเป็นทุ่งดอกไม้หลา

วงดนตรีของคนธรรพ์มีขนาดที่แตกต่างกัน โดยวงเล็กมีความคล้ายคลึงกับวงมโหรีของไทย ขณะที่วงใหญ่มีลักษณะเหมือนวงซิมโฟนี่ออร์เคสตราในผู้คนจะเพลิดเพลินไปกับเสียงเพลงและการร่ายรำในทุ่งดอกไม้หลากสี ที่ทำให้ชีวิ

นี้เป็นศึกชิงมะลิผล ผลไม้ดังแห่งทวีปซึ่งไม่น่าเชื่อ ว่า เพียงแค่ผลไม้นจะเแท่งกันอย่างจริงจัง โกบชิงกันทั้งวัน แต่ ผลก็ไม่ช้า ไม่มีรอยขีดข่วน เพราะถึงแม้จะเเท่งกันแต่เขาก็ จะระวังไม่ให้มันช้ำเลย สูู้กั

เรื่องราวเกี่ยวกับการแข่งขันชิงมะลิผลเป็นปรากฏการณ์ที่มีการต่อสู้ระหว่างผลไม้ที่ดูเหมือนเป็นเรื่องเหนือจริง แต่เป็นการแสดงให้เห็นถึงวิทยาศาสตร์ทางใจที่หลากหลาย ผู้เข้าร่วมจะต้องระมัดระวังไม่ให้ผลช้ำระ

1 2 คุณยายกลัวบุญน้อย คุณยายเป็นผู้ที่สร้างบารมีมาก เพราะท่านทราบดีว่า ความสุขและความสำเร็จในชีวิต ขึ้นอยู่กับกำลังบุญ บารมีอย่างเดียวเท่านั้น ถ้ามีบุญบารมีมากแล้วจะทำอะไร ก็สำเร็จหมด เพราะฉะ

คุณยายเป็นผู้ที่สร้างบารมีมากและตระหนักถึงความสำคัญของบุญในชีวิต ท่านมีความเชื่อมั่นว่า ความสุขและความสำเร็จในชีวิตขึ้นอยู่กับกำลังบุญอย่างแท้จริง คุณยายยังคงขยันหมั่นสร้างบุญทุกช่วงเวลา แม้จะอยู่ในช่

62 ชาวพุทธต้องหยุดวันพระ ชาวพุทธต้องหยุดวันพระ หยุดเพื่อไปวัด ไปฟังธรรม ปฏิบัติธรรม ไม่ใหหยุดไปดูหนังนะ หยุดเพื่อไปวัด ไปทำพระนิพาพันให้แจ้ง แสงบุญ สร้างบารมี ให้ถูกวัตถุประสงค์ของการเกิดม

เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดในวันพระสำหรับชาวพุทธ เพื่อไปทำบุญและฟังธรรมที่วัด เป็นการสร้างบารมีและเนื้อนาบุญตรงตามวัตถุประสงค์ของการเกิดเป็นมนุษย์ วัดถือเป็นแหล่งแห่งความรู้และธรรมะที่แท้จริง

27 ทำความดีตลอดพรษา เราได้ตั้งมั่นปณิธานเอาไว้ว่า ภายในพรษานี้ สิ่งอะไ ที่เป็นทางมามงบูญฤส เราจะทุ่มเทชีวิตจิตใจตักตวงให้ ได้บูญฤสให้มาก ๆ เพื่อให้เป็นกำลังแห่งการบรรลธรรม ของเรา วันแรกของการเข้าพร

ในช่วงเข้าพรรษานี้ เราจะทุ่มเทชีวิตเพื่อสร้างบุญ เพราะเป็นโอกาสสำคัญในการบรรลุธรรม โดยเริ่มต้นด้วยจิตที่เป็นกุล ซึ่งจะนำไปสู่การปฏิบัติที่ดีและการสะสมบุญกุศลตลอด ๓ เดือนนี้ หลวงพ่อแนะนำให้เราจำพรรษาใน

พลังงานที่โลกขาดแคลน เขาอุทิศกันว่า “พลังงานจะหมดไปจากโลก” คือ น้ำมันจะหมดไปจากโลก แต่หลวงพ่อว่าไม่มีวันหมดหรอก นอกจากสร้างกระแสให้ทุกคนรู้สึกว่า มันจะหมดจริง ๆ เพื่อจะได้เป็นเงื่อนไขในการขึ้นราคาแค่น

บทความนี้พูดถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการสิ้นสุดของพลังงานน้ำมัน และชี้ให้เห็นว่าพลังงานที่แท้จริงที่ขาดแคลนคือพลังงานที่สะอาดและบริสุทธิ์ ซึ่งสุขสงบต่อมวลมนุษยชาติ หลวงพ่อเตือนให้คนตื่นตัวหาพลังงานทดแ

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เข้าไปรวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับ พระธรรมกายที่เป็นนิ่งจัง สุขัง อัตตา กลิ่นกันเป็นเนื้อเดียว ใจท่านกับใจธรรมกายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันหมด ธรรมกาย คือ ท่าน ท่าน คือ ธรรมกาย ดังนั

ข้อความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระธรรมกายกับจิตใจของเรา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าพระธรรมกายและความเป็นหนึ่งเดียวกันกับจิตใจนั้นลึกซึ้งอย่างไร เมื่อเข้าใจถึงธรรมะ ก็จะเข้าถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับพระพ