หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพเบื้องต้นของพระนาอารามในคัมภีร์อรรถบท
8
การศึกษาการวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพเบื้องต้นของพระนาอารามในคัมภีร์อรรถบท
การศึกษา การวิเคราะห์ข้อมูลเชิงคุณภาพเบื้องต้นของพระนาอารามในคัมภีร์อรรถบทในศาสนาดังกล่าว The Analytical Study of the Affirmative Catuskoti by Nāgarjuna in Mūlamadhyamakakārikā Scripture รองรับภาวะนั
…้ยังกล่าวถึงวิธีการของพระนาคารชุนที่พยายามชี้ให้เห็นถึงปัญหาในแนวคิดดังกล่าว และผลกระทบที่เกิดขึ้นในสังคมศาสนา
การศึกษาต่อและการทำงานในด้านศาสนาและภาษา
319
การศึกษาต่อและการทำงานในด้านศาสนาและภาษา
…นพระศาสนาในต่างแดน.... เมื่อข้าพเจ้าเรียนจบปริญญาโทจาก University of Tsukuba คณะ Area Study ทางด้านสังคมศาสนา ได้กลับมารับบุญที่วัดใหญ่ โดยรับบุญในส่วนการเรียนการสอน ofพระนิสิต DCI สำนักการศึกษา ถวายความรู้วิช…
บทความนี้นำเสนอการทำงานและการศึกษาในด้านสังคมศาสนา โดยเน้นการสร้างเครือข่ายและการพัฒนางานด้านการสอนภาษา และการบริหารจัดการสถาบันต่างๆ ในประเทศไทย รวมถ…
รวมพระธรรมนาเทวดา
55
รวมพระธรรมนาเทวดา
รวมพระธรรมนาเทวดา : พระราชวานวิสุทธิ์ (ไชยบุญธรรมชโย) 55 เรามีความสุขจัง จงหาโทษให้พระสมณโคดมเถิด หากเธอทำได้ ก็จะเป็นกุศลใหญ่แก่เธอ นางหลวงเจียงจิตจงทำตามคำแนะนำของพวกเดียร์รึ ในตอนเย็น จึงเริ่มแผนก
…ความสงสัยและวิพากษ์วิจารณ์ แม้จะดูเหมือนเธอมีความสุขแล้ว แต่ความจริงเบื้องหลังคือการหลอกลวงที่อยู่ในสังคมศาสนา การสัมผัสถึงความไม่แน่นอนในสังคมและอิทธิพลของผู้คนต่อเรื่องต่างๆ คือเนื้อหาหลักที่ต้องการสื่อสารผ่า…
ปฏิกรณ์ในพระพุทธศาสนา
50
ปฏิกรณ์ในพระพุทธศาสนา
ประโยค๒ - ชมรมปฏิกรณ์ (ปฏิโต ภาค๒) - หน้าที่ 50 ปฏิโตภาสาม นนทิติ สงา ปน เต อาวโอ โอสจิรจ ออสตยา กำ นนทิติ อปฏิโต โส สตา อปฏิโตย อนาปฏิโตฤ อิโกลิ วิทย์โรบ อุตฺโธ นิสดิลาน อัย ธมมภิโล โอปฏิตติ อาบุริ
…วนหนึ่งในลักษณะการศึกษาและผลกระทบต่อสังคม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการปรับตัวและบทบาทของผู้ปฏิบัติในสังคมศาสนา และความสัมพันธ์ระหว่างปฏิกรณ์กับชุมชนที่เกี่ยวข้อง สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv.
ชมรมปกิณกะ
54
ชมรมปกิณกะ
ประโยค - ชมรมปกิณกะ (ปฏิพร ภาคใด) หน้า 53 กวดา จิตต์กัลละคร วิบ. ตาพิสนิห หุดปาเหร วาญเทน วา ปหติปี สุทท์ น โรก. เอส ปณ โดสิตี สาเจ เอวูโก ภวิติ สาเจสกุลสุด สิมิ ปฏิพร ปฤษยนา อินทิน อปปนุตโต นอม. สาร
บทนี้พูดถึงความสำคัญของชมรมปกิณกะในการสร้างจิตวิญญาณและการสนับสนุนกันในสังคมศาสนา บทสนทนาในชมรมเกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองและการเชื่อมโยงกับคนอื่นในชุมชน การปฏิบัติตามหลักธรรมและการม…
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
8
การไม่เคารพในสงฆ์และพระธรรม
ประโยค - มังคลัตถistsนี้มีแปล เล่น ๔ หน้า ๑๘ สงฆ์ ภิกขุชื่อว่า ไม่เคารพในสงฆ์ แท้จริง เมื่อลุกขึ้นความนาไม่เคารพแม้ในภิกษุรูปเดียว ก็ถือว่าเป็นอันทำความไม่เคารพในสงฆ์เหมือนกัน" [๒๖] ภิกษุสั่งต่อดุว
…้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการเคารพนั้นว่าไม่เพียงแค่เป็นหน้าที่ แต่ยังเป็นสิ่งที่ส่งเสริมความสงบสุขในสังคมศาสนาอีกด้วย โดยเนื้อหานี้ควรมีการวิเคราะห์ในแง่ลึกเพื่อให้เกิดการเรียนรู้ที่สามารถประยุกต์ใช้ได้ในชีวิตป…
จุดติดต่อสนิทปาฏิหาริย์
136
จุดติดต่อสนิทปาฏิหาริย์
ประโยค - จุดติดต่อสนิทปาฏิหาริย์ อรรถกถาพระวันอ อุณวรรณ วรรณะ - หน้า 544 พิสูจน์ในที่สุดตนได้ยามปกติ แต่ไม่ควรจะถามชนทั้งหลายที่ ไม่เคยให้ เหตุไฉนจึงต้องถาม ? ก็บางคราวชนทั้งหลายก็กลัว บางคราวพวกเขาถ
…ะไม่สามารถถวายได้ตามปกติ จึงควรให้ความสำคัญในการสื่อสาร และมีวิธีการที่เหมาะสมในการจัดการเรื่องนี้ในสังคมศาสนา.
การอภิปรายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย
47
การอภิปรายเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัย
ประโยค - จุดตูมบนปลาสากา อรรถกถาพระวินัย องค์วรรค วรรคา - หน้าที่ 455 นิ่งที่กล่าวไว้ในปราชญ์นั่นเองว่า โถ่ ปริอฏฐปริอโล สงฺ มุ่วิรุณฺติสิตสนุนฺนา อูปติณี เอกาปฏิกฺขวนาม นารตฺต มานตุ ยานามิ แม้งประม
…ดีในการดำเนินชีวิตทางศาสนาโดยไม่มีการปิดบังข้อมูลสำคัญ เพื่อการเรียนรู้และการปฏิบัติตนอย่างถูกต้องในสังคมศาสนา
สาระกฤตินี้ นาม วินิจกุลา
392
สาระกฤตินี้ นาม วินิจกุลา
ประโยค - สาระกฤตินี้ นาม วินิจกุลา สมนุตปลาสาก้า อุ่นาน (จดุโภ ภาคโค) - หน้าที่ 392 ภดู่ คุณาหาดี ปี่ อวตฺตา ๆ เตนวา ภคฺุณติ อวานฺเต- นาติ ๆ อาโลปสังเขปนาติ เอกปิญญาเทวเสน ๆ อยญฺญา นโย นิมนคุณแนว น อ
…ละการอุปถัมภ์ทางศาสนา โดยคำนึงถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามคำสอน และเปิดเผยลักษณะการใช้ชีวิตในสังคมศาสนาจากมุมมองที่หลากหลาย ดูรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.tv
ทุ่งสมันตาปาสาทเกาะแกง ภาค ๑ - หน้า ที่ 161
162
ทุ่งสมันตาปาสาทเกาะแกง ภาค ๑ - หน้า ที่ 161
ประโยค(ตอน) - ทุ่งสมันตาปาสาทเกาะแกง ภาค ๑ - หน้า ที่ 161 อันมาแล้วในผู้อ่านว่า "ท่านเป็นผู้ศีล มีธรรมแล้ว มีสมาจารอันไม่สะอาด น่านงเกียร มีการอ่อนซ่อมเร้น มีไม่สมะนะ ปฏิญาณว่าเป็นสมณะ มีโพธพรหมาจาริ
…กนี้ มีการพูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างผู้มีธรรมที่เป็นบวกและลบ รวมถึงการแสดงให้เห็นถึงบทบาทของบุคคลในสังคมศาสนา โดยมุ่งหวังที่จะสร้างให้เกิดความเข้าใจในหลักการของการเข้าถึงธรรมในพระพุทธศาสนา.
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
371
การอธิบายเกี่ยวกับอาบัติในพระพุทธศาสนา
ประโยค(๓) - ปฐมสัมผัสตาปฏิภาณแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 371 ภิกษุ ! เธอไม่เป็นอาบัติ เพราะเพียงแต่พูด* ดังนี้. อธิบายว่า "ไม่เป็นอาบัติ เพราะเหตุเพียงแต่พูด ๆ ไปเท่านั้น." เรื่องที่ดูลจากเรื่องเพียงแต่พูดนั
…วอย่างในกรณีของศพที่ยังสด สรุปได้ว่าภิกษุมีความสามารถในการแยกแยะสิ่งที่เหมาะสมและเข้ากับบทบาทของตนในสังคมศาสนา. ข้อความอธิบายถึงความสำคัญของการไม่ตัดสินจากคำพูดเพียงอย่างเดียว แต่ต้องพิจารณาจากเนื้อหาและสถานการ…
ภารกิจเร่งด่วนเพื่อความมั่นคงแห่งพระพุทธศาสนา
47
ภารกิจเร่งด่วนเพื่อความมั่นคงแห่งพระพุทธศาสนา
ภารกิจเร่งด่วน ศักยภาพของท่านทั้งหลายนั้นมีมากกว่านี้แน่นอน สามารถที่ จะทำอะไรเพื่อพระศาสนาของเราได้มากกว่านี้ ความเสียสละนั้นก็อยู่ ที่กำลังใจ ไม่ท้อแท้ ไม่ท้อถอย ซึ่งเกิดจากการที่มีดีในนั่นเอง เมื่อ
ในยุคปัจจุบันเราต้องการบุคลากรที่มีคุณภาพเพื่อพระพุทธศาสนา และการสร้างแรงจูงใจในการเสียสละเพื่อสังคมศาสนาเป็นสิ่งสำคัญ การฝึกฝนพระและเณรให้มีความรู้ความสามารถ จะช่วยเพิ่มพูนศักยภาพให้กับศาสนาได้มากขึ้น บุค…
วิวัฒนาการของนิกายและระบบวรรณะในศาสนาพราหมณ์
38
วิวัฒนาการของนิกายและระบบวรรณะในศาสนาพราหมณ์
เพียงหนึ่งเดียวเท่านั้น” ความเชื่อนี้ได้ก่อให้เกิดปัญหาการแตกแยกนิกายในยุคต่อ ๆ มา คือ กลุ่ม ที่บูชาพระวิษณุก็มุ่งมั่นภักดีในองค์พระวิษณุจนเกิดเป็นไวษณพนิกาย (Vaishnavism) ส่วน กลุ่มที่บูชาพระศิวะก็มุ
…ะเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงของระบบวรรณะเป็นผลจากสงครามระหว่างอารยันและดราวิเดียน สะท้อนถึงความซับซ้อนในสังคมศาสนาพราหมณ์และการปรับตัวเข้าสู่ศาสนาฮินดูเพื่อเรียกศรัทธาคืน
การปฏิบัติของกุลบุตรผู้มีศรัทธา
248
การปฏิบัติของกุลบุตรผู้มีศรัทธา
ฟุ้งซ่าน ยกตัว กลับกลอก ปากกล้า พูดพล่าม ไม่คุ้มครองทวารในอินทรีย์ทั้งหลาย ไม่รู้จักประมาณในโภชนะ ไม่ประกอบความเพียรเครื่องอื่นไม่นำพาในความเป็นสมณะไม่เคารพแรงกล้าในสิกขา ประพฤติมักมาก ปฏิบัติ ย่อหย่อ
…ังมีการเปรียบเปรยในเรื่องของความบริสุทธิ์ของธรรมเหมือนกับการยกย่องไม้หอม ทำให้เห็นค่าของการปฏิบัติในสังคมศาสนา จะต้องมีความมั่นคงและปัญญา เคารพในสิกขา เพื่อให้เป็นที่ยอมรับในทางธรรมอย่างแท้จริง.
ข่าวบุญต่างประเทศ: พิธีบูชาข้าวพระในนอร์เวย์และญี่ปุ่น
68
ข่าวบุญต่างประเทศ: พิธีบูชาข้าวพระในนอร์เวย์และญี่ปุ่น
ข่าวบุญ ต่างประเทศ นอร์เวย์บูชาข้าวพระ เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๕ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๙ ท่ามกลางบรรยากาศอันหนาวเหน็บติดลบ ๑๖ องศา ของมิดไนท์ซัน มิดนัทซู ดินแดน พระอาทิตย์เที่ยงคืน แห่งประเทศนอร์เวย์ ลูกพระธัมฯ นอ
…ดไทยแห่งแรกในญี่ปุ่น พิธีเริ่มด้วยขบวนธงธรรมจักรและการถวายดอกไม้แด่ประธานสงฆ์ นับเป็นการร่วมมือสร้างสังคมศาสนาในต่างประเทศอย่างเข้มแข็ง ทุกคนมีส่วนร่วมในกิจกรรมสำคัญนี้แม้จะอยู่ไกลจากบ้านเกิด.
รายชื่อพระภิกษุและครอบครัวในวัด
246
รายชื่อพระภิกษุและครอบครัวในวัด
พระกล้าณรงค์ ญาณวีโร และครอบครัวโตนดแก้ว พระก้องภพ สนฺตมโน และครอบครัวเทพกุญชร พระกิตติคุณ สิริคุโณ พระกิตติศักดิ์ กิตติธโร และครอบครัววงศ์ศิริธร พระกีรติ ธมฺมสาโร พระกุศล นวลเนตร พระเกรียงศักดิ์ เขมิ
…งค์, พระกิตติคุณ และพระอื่น ๆ รวมถึงข้อมูลต่าง ๆ ที่แสดงถึงประวัติและความเป็นมาของพระภิกษุที่สำคัญในสังคมศาสนา พร้อมการกล่าวถึงงานและครอบครัวของพวกเขาเพื่อเน้นย้ำถึงความสำคัญของบทบาทพระในสังคม และความสัมพันธ์กั…