หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายบทกวีบทที่ ๑
61
อธิบายบทกวีบทที่ ๑
…ผู้เพียบพร้อม ด้วยลักษณะของสตรี คือ ด้วยสุดลักษณะเช่นนี้ ด้วยบทวู่นั้น." อาบัติยังถึงที่สุด คือ เป็นสังฆาทิส. กี่สองบทว่า วุฒนติ ปลสต์ติ هى เป็นไวพจน์ของบทว่าพุดชม. บทว่า ขุดติ ความว่า ย่อมพูดกระเทียบด้วยประต…
เนื้อหาอธิบายการวิเคราะห์บทกวีในมุมมองที่เกี่ยวข้องกับลักษณะและคำที่ใช้ในการสร้างสรรค์บทกวี โดยมุ่งเน้นไปที่เงื่อนไขที่ทำให้การพูดนั้นยังไม่ถึงที่สุด มีการอธิบายถึงคำหลายคำและบทความที่เกี่ยวข้องกับลัก
ทุพพจิสิกขบทธวรรณฉาน
196
ทุพพจิสิกขบทธวรรณฉาน
ประโยค (ตอน) - ดูรดส่วนปกากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 195 สังฆาทิสสสจบาบที่ ๑๒ ทุพพจิสิกขบทธวรรณฉาน ทุพพจิสังเวลาว่า เตน สมนยน พฤโธ ภควา เป็นดัง ข้าพเจ้าเล่าต่อไป - ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนในทุพพจิสิกขาบท รวบรวมคำอธิบายจากพระฉันนะและแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการละเมิดทางกาย วาจา และจิตใจ ในส่วนนี้มีการกล่าวถึงความหมายของคำและการแสดงออกถึงความนอบน้อมในคำสอนของพระพุทธองค
ส่วนอาบัติและพระวินัยของกษัตริย์
135
ส่วนอาบัติและพระวินัยของกษัตริย์
… “สิกขาบท” และว่า ข้อที่ต้องศึกษาสำหรับ กษัตริย์มี ๒๒๗ สิกขาบท แบ่งเป็นกลุ่มได้ดังนี้ คือ ปราชญ์ ๔, สังฆาทิสส ๑๓, อนติฏ ๒, นิสสัคคี่ปาจิตตีย์ ๓๐, ปาจิตตีย์ ๕๒, ปฏิเทสเนีย ๕, เสี่ยวยาตร ๗๕ และอธิกรณ์สมะ ๗ ปรา…
ส่วนอาบัติแบ่งออกเป็นสองประเภท โดยกองที่เหลือมีโทษเบา ผู้ที่ล่วงระเมิดจะต้องประกาศสารภาพต่อหน้ากษัตริย์เพื่อที่จะพ้นจากอาบัติ ตามที่เรียกว่า 'ปลดอาบัติ' พระวินัยมีข้อหรือมาตรารวม ๒๒๗ สิกขาบท แบ่งเป็นก
พระวินัยและข้อห้ามสำหรับพระภิกษุ
153
พระวินัยและข้อห้ามสำหรับพระภิกษุ
…่งรู้ว่ามีในปฏิ รูโทษ 74. ห้ามทำร้ายร่างกายภิกษุ 75. ห้ามมือจะทำร้าย ภิกษุ 76. ห้ามโจทก์ดูด้วยอาบัติสังฆาทิสสที่ไม่มีมูล 77. ห้ามก่อความรำคาญแก่ภิกษุอื่น 78. ห้ามแอบฟังกขอของภิกษุทะเลาะกัน 79. ให้ฉันทะแล้วห้า…
ในพระวินัย มีกฎข้อห้ามหลายประการสำหรับพระภิกษุ เช่น ห้ามกล่าวดูพระธรรมวินัย, ห้ามคบผู้ที่กล่าวดูพระธรรมวินัย, ห้ามทำร้ายร่างกายภิกษุ และห้ามกระทำการที่รบกวนพระภิกษุอื่น. ซึ่งข้อห้ามเหล่านี้มีเป้าหมายเ
การศึกษาเปรียบเทียบพระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ
16
การศึกษาเปรียบเทียบพระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ
…กันหลัง นักวิชาการเหล่านี้ไม่ได้พิจารณาเปรียบ เทียบจำนวนหัวข้อของปริญญา 7 หัวข้อ อันได้แก่ ปาริชาต, สังฆาทิสส, อนียต, นิสสัคคียปจิตติ, ปาจิตติย, ปจิตติย, ปาจิตติยและอภิรินสมะ แยกออกจากจำนวน หัวข้อของเสียบัตร …
พระวินัยปูรณสายนิยมหลังมิยะ ที่แปลเป็นภาษาจีนในปี ค.ศ. 416-418 แสดงความแตกต่างจากพระวินัยบาลี รวมถึงโครงสร้างและจำนวนสิกขาบทที่ไม่เท่ากัน นักวิชาการบางส่วนเชื่อว่ามีการบูรณะแบบหลังพุทธกาล ซึ่งอาจมีผลต
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
17
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ียบคล้ายกับโทษประหารชีวิตในทางโลก 5.1.2 สังคาฯเสส เป็นอาบัติหนักรองลงมาจากปาริชิ ภิกษุที่ต้องอาบิติ สังฆาทิสสะต้องไปอยู่ปราเป็นจำนวนวันเท่ากับวันที่ปิดควมผิดนั้น จากนั้นอย่ามั่นอีก 6 ราตรี แล้วจึงออกพ้นบวบโดย…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั