โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา : หน้า 17/42

ปฏิวัติวิธีการกับสีกาขนาดเล็กน้อย 5.1 โครงสร้างของปฏิรูป เลิกขบวนอันเป็นมาในพระปฏิรูปนี้แบ่งออกตามประเภทอาบัติเป็น 8 หมวด ดังนี้ 5.1.1 ปาเศษ เป็นอาบัติหนักสุด ภิกษุได่ต้องอาบัติปราศจากขาดจากความเป็นพระทันที ไมว่าผู้อื่นจะล่วงรือไม่ก็ตาม และไม่สามารถขอ บวชใหม่ได้อีก มีด้วยกัน 4 ข้อ คือ เสพเมถุน ลักทรัพย์ มนุษย์ อวดอุตริมนุสธรรม เปรียบคล้ายกับโทษประหารชีวิตในทางโลก 5.1.2 สังคาฯเสส เป็นอาบัติหนักรองลงมาจากปาริชิ ภิกษุที่ต้องอาบิติ สังฆาทิสสะต้องไปอยู่ปราเป็นจำนวนวันเท่ากับวันที่ปิดควมผิดนั้น จากนั้นอย่ามั่นอีก 6 ราตรี แล้วจึงออกพ้นบวบโดยสงู 20 รูปนี้ไป มีหัวมด 13 ข้อ เช่น จงใจให้อนาจิกเคลื่อน ถูกต้องกายหญิง กล่าวว่ากักษ์อื่นด้วยอาบัติปาริชิไม่มีมูล เป็นต้น เปรียบคล้ายโทษอุกในทางโลก 5.1.3 อนิติ คำว่า อนิติ แปลว่า "ไม่แน่นอน" เป็นอาบัติที่เกี่ยวกับการอยู่ในที่ลับหรือลับตากับหญิง หากมุคคลที่ว่าเชื่อถือได้ โจทย์ด้วยอาบัติอะไร ก็ปรับด้วยอาบัตินั้น เช่น ปาริชิ สังคาฯเสส หรือปาจิตติ ตามแต่กรณี (บุคคลที่ว่าเชื่อถือได้ คือ พระสงฆ์องค์ตั้งแต่พระสงฆ์ชั้นในป) 5.1.4 นิสินคัลยาจิตติย์ เป็นอาบัติที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติต่อจิร อนุบาลมาตร เป็นต้น อย่างไม่ถูกต้อง การจะพ้นอาบัติ ต้องสะสมสิ่งของที่ปฏิบัติผิดก่อน แล้วปล่อยอาบัติ กับที่บริสุทธิ์จึงจะพ้นอาบัติได้ มีทั้งหมด 30 ข้อ