หน้าหนังสือทั้งหมด

การเปลี่ยนแปลงจากชาวนาเป็นเศรษฐีผ่านบุญ
233
การเปลี่ยนแปลงจากชาวนาเป็นเศรษฐีผ่านบุญ
…ส่บาตรไปแล้ว พี่ อนุโมทนาเถอะนะ” นายบุญก็สมชื่อทีเดียว ชื่อบุญ ใจบุญ แม้จะเหน็ดเหนื่อยมาก็กล่าวว่า “สาธุ ดีแล้วน้องเอ๊ยที่ทำบุญมา” แค่ความเลื่อมใสแค่นั้นแหละ ใจของนายบุญนั้น ก็เหมือนไปเสียบขั้วแบตเตอรี่กั…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของบุญในการสร้างความเจริญรุ่งเรือง โดยยกตัวอย่างนายบุญชาวนาและภรรยา ที่พบพระและทำบุญจนเกิดพลังงานดีๆ ที่สามารถเปลี่ยนแปลงฐานะของพวกเขาได้ นี่คือความสามารถของบุญในการดึงดูดทรัพย์ส
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
108
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ัวไม่ได้ เช่น ในคัมภีร์สาธนมาลาของท่านอนังควัชระ” ซึ่ง เป็นสิทธาจารย์คนหนึ่งในนิกายนี้ ได้กล่าวว่า “สาธุ” (Sadhu) หมายถึง นักบวชควรได้รับการ บำเรอจากสตรีเพศ เพื่อให้ได้เสวยมหามธุรา ข้อความเช่นนี้เป็นสนธยา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธตันตระ โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธองค์ซึ่งมีพระกายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ
พิธีกรรมทางศาสนา
44
พิธีกรรมทางศาสนา
44 หลังจากพระให้ศีลจบด้วยคำว่า “สีลัง วิโสธะเย.....” พิธีกรรับด้วยคำว่า “สาธุ” แล้วนำกราบ 3 ครั้ง ลำาดับต่อไป พิธีกรกล่าวอาราธนาธรรม พรัมมา จะ โลกาธิปะตี สะหัมปะติ กัตอัญชะลี อั…
ในพิธีกรรมนี้ หลังจากพระสงฆ์ให้ศีลจบแล้ว พิธีกรจะกล่าวอาราธนาธรรมและเจ้าภาพจะทอดผ้าบังสุกุล โดยคณะสงฆ์จะทำการสวดพระอภิธรรมขึ้นอยู่กับความต้องการของเจ้าภาพ สำหรับผู้ที่เข้าร่วมในพิธีจะมีการเปลี่ยนท่านั
การสวดพระอภิธรรมและการบำเพ็ญกุศล
47
การสวดพระอภิธรรมและการบำเพ็ญกุศล
…ทางกลับ (กรณีพระผู้ใหญ่ เช่น พระสงฆ์ทรงสมณศักดิ์ มานำสวดพระอภิธรรม) เมื่อท่านให้พรเสร็จแล้ว พิธีกรนำสาธุชนกราบพระผู้ใหญ่ก่อน “ขอเรียนเชิญทุกท่าน นั่งคุกเข่าประนมมือ ตั้งใจกราบพระเดชพระคุณ............และคณ…
บทความนี้กล่าวถึงขั้นตอนและการปฏิบัติต่าง ๆ ในพิธีสวดพระอภิธรรม โดยเฉพาะบทบาทของพระผู้ใหญ่และคณะสงฆ์ในการนำพิธี การกราบและขอบคุณเจ้าภาพ รวมถึงการประชาสัมพันธ์กำหนดการงานบำเพ็ญกุศลและฌาปนกิจ เพื่อผู้ที
การถวายสังฆทานในพระพุทธศาสนา
81
การถวายสังฆทานในพระพุทธศาสนา
81 ค่าถวายสังฆทาน อิมานิ มะยัง ภันเต, สังฆทานานิ, สะปะริวารานิ ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ภิกขุ สังโฆ, อิมานิ, สังฆทานานิ, สะปะริวารานิ ปะฏิคคัณหาตุ อัมหากัง ทีฆะรัตตัง หิตายะ สุข…
การถวายสังฆทานเป็นการปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้ถวายมีความประสงค์ที่จะให้ประโยชน์และความสุขแก่พระภิกษุสงฆ์ เพื่อเสริมสร้างบุญกุศลและมรรคผลนิพพาน การถวายมักจะมีการอธิษฐานเพื่อแสดงถึงความตั้งใ
ประสบการณ์การบวชและความคิดเกี่ยวกับโครงการบวชพระ
65
ประสบการณ์การบวชและความคิดเกี่ยวกับโครงการบวชพระ
…“สําหรับตัวอาตมาเองตั้งใจว่าอยากจะบวชทุก ๆ ปี และ เมื่อถึงวันหนึ่งที่พร้อมอาตมาจะกลับมาบวชตลอดชีวิต สาธุ... " ๖๕
บทความนี้สะท้อนประสบการณ์การบวชที่ผู้เขียนระบุว่าระยะเวลา 1 เดือนอาจน้อยเกินไป และต้องการเวลาศึกษาชีวิตในธรรมะมากขึ้น โดยยกตัวอย่างโครงการบวชพระ 900,000 รูปที่สร้างสันติภาพในประเทศไทย และผลดีต่อครอบคร
การสร้างวัดและศรัทธาจากชุมชน
32
การสร้างวัดและศรัทธาจากชุมชน
…ว เพราะใจท่านใส หลวงพ่อเอง ตอนแรกก็ไม่สามารถตามความคิดของท่าน ได้ทัน บางเรื่องที่ขัดคอท่านเหมือนกัน สาธุ...อย่าให้บาปเลย เพราะไม่ใช่แกล้งขัดคอให้เสียงาน แต่ มันโง่ คิดตาม ไม่ทันจริงๆ ฝึกแม้คนงานให้ใจใสตาม…
บทความกล่าวถึงการสร้างวัดที่มีหลวงพ่อธัมมชโยเป็นผู้นำ โดยเน้นการสร้างศรัทธาในหมู่ชุมชนให้เกิดขึ้นอย่างเป็นรูปธรรม ทั้งการใช้แรงงานจากคนงาน สวดมนต์ร่วมกัน และการสร้างความมีระเบียบในหมู่คนงานเพื่อความสง
ผลต่างของการอนุโมทนา
31
ผลต่างของการอนุโมทนา
…ญ เวลาเห็นคนเขาทำความดี แกชอบเข้าไปพูดแสดงความชื่นชม ไป อนุโมทนาบุญด้วย เห็นคนกำลังตักบาตร แกก็ว่า “สาธุ...ดีแล้ว ขอ อนุโมทนาบุญ ด้วย” พอรู้ว่าใครเขารักษาศีล ก็รีบเข้าไปให้กำลังใจ เห็นคนไปวัด ไปฟังเทศน์ ก…
การอนุโมทนาของคนที่ชอบทำบุญจะทำให้เกิดสรรเสริญและสร้างบรรยากาศดี ๆ ในสังคม ขณะที่การอนุโมทนาบาปจะนำไปสู่วิธีคิดและพฤติกรรมที่ไม่สร้างสรรค์ ทั้งนี้คนที่ไม่สนใจทั้งบุญและบาปอาจมีผลกระทบต่อสังคมเช่นเดียว
กฎแห่งกรรม
65
กฎแห่งกรรม
…ลย สงสัยที่นั่งกันอยู่ตรงนี้คงไม่มีใครเหลือฟันสักซี่ แต่ ส่วนมากไม่เป็นอย่างนั้น เวลาตัวเองโกหกปุ๊บ สาธุ ขอเราอย่าเพิ่งฟัน หักเลย นี่คือเรา พอทำความดีปุ๊บ อยากจะได้ดีทันที อยากให้คนเขายกย่อง เชิดชู อยากได…
กฎแห่งกรรมเป็นหลักสำคัญในชีวิตที่สะท้อนให้เห็นผลของการกระทำทั้งดีและชั่ว หากทำดีผลดีจะตามมา และหากทำชั่วก็จะได้รับผลตรงกันข้าม คนมักมีความหวังว่าจะได้รับผลในทันที แต่จริงๆ แล้วผลกรรมจะเกิดขึ้นตามเวลา
การครองตนและการใช้จ่ายประจำปี
77
การครองตนและการใช้จ่ายประจำปี
… เดือนหนึ่ง ๑๐๐-๒๐๐ บาท ปีหนึ่ง เอา ๑๒ คูณเข้าไปก็สัก ๒,๐๐๐-๒,๕๐๐ บาท ประมาณนั้น ท่านก็ ยกมือประนม “สาธุ ดีแล้วตั้งใจทำต่อไปนะ” ก็นึกว่าเรื่องจะจบแค่นี้ มันไม่จบ ท่านถามว่า “คุณสูบบุหรี่หรือเปล่า” “สูบครั…
เนื้อหานี้พูดถึงการสำรวจค่าใช้จ่ายในชีวิตประจำวัน เช่น ค่าเหล้า ค่าบุหรี่ และการเที่ยวบาร์ การทำบุญและการบริหารการเงินเป็นสิ่งที่สำคัญในการใช้ชีวิต เพื่อให้มีความสมดุลระหว่างการใช้จ่ายและการทำบุญ ตลอด
รูรั่วกับอบายมุขในชีวิต
100
รูรั่วกับอบายมุขในชีวิต
…ทำบุญเดือนหนึ่ง ๑๐๐-๒๐๐ บาท ปีหนึ่งเอา ๑๒ คูณเข้าไปก็สัก ๒,๐๐๐-๒,๕๐๐ บาท คุณยายของท่านก็ยกมือประนม “สาธุ ตีแล้วตั้งใจทำต่อไปนะ ก็นึกว่าเรื่องจะจบแค่นี้ แต่ไม่จบ คุณยายก็ถามอีกว่า “ลูกสูบบุหรี่หรือเปล่า” “…
เนื้อหาพูดถึงหลวงพ่อที่ได้ทดลองปฏิบัติและเรียนรู้เกี่ยวกับอบายมุข โดยมีการลำดับเหตุการณ์ตั้งแต่การทำบุญ การใช้เงินในด้านต่างๆ เช่น ค่าบุหรี่ ค่าเหล้า และการเที่ยว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลกระทบจากการใช้จ่า
การฝึกใจในความไม่ประมาท
173
การฝึกใจในความไม่ประมาท
…านพาครอบครัวไปทดลองอยู่ธุดงค์สุดสัปดาห์ที่ศูนย์วิปัสสนาหรือวัด ใกล้บ้านกันเลย ขออนุโมทนาบุญล่วงหน้า สาธุ ! LON Jenol Swalahan คริส maa www
การฝึกใจให้อยู่ในความไม่ประมาทและทำความดีสามารถเริ่มได้จากการธุดงค์ในวัด โดยการตั้งใจทำประโยชน์ให้กับตนเองและสังคม การออกจากปัญหาจากโลกภายนอกมาที่บรรยากาศสงบ จะทำให้สามารถปฏิบัติงานด้วยใจที่บริสุทธิ์
การแบ่งปันความสุขตามหลักพระพุทธศาสนา
10
การแบ่งปันความสุขตามหลักพระพุทธศาสนา
…ธรรมทาน นี้เป็นทานประเภทที่สอง ๓. อภัยทาน ลองถามตัวเองกันบ้าง ขณะนี้ยังเคืองใครอยู่บ้างไหม? ไม่มีนะ สาธุ ! ขอให้จำเริญเถอะ
บทความนี้สำรวจความหมายของการแบ่งปันความสุขตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยเน้นที่ความสำคัญของการทำทานทั้งสามรูปแบบ ได้แก่ การให้สิ่งของ, การให้ความรู้, และการอภัยทาน เป็นการตอกย้ำการทำความดีและเป็นสุขร่วมกั
ความดีของคฤหัสถ์
26
ความดีของคฤหัสถ์
26 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ทุกข์ คหปต์ สาธุ สวิทชฺชญฺจ โภชนํ อหาโส อตฺถลาเภส อตฺถพยาปุตติ อพฺยโถ ฯ สำหรับคฤหัสถ์ ความขยัน เป็นความดีชั้นต้น ได้…
เนื้อหานี้พูดถึงความดีของคฤหัสถ์ โดยแบ่งออกเป็นสี่ชั้น ได้แก่ ความขยัน ความมีน้ำใจในการแบ่งปันโภชนา ความไม่ประมาทในลาภผล และความสงบสบายใจในยามประสบความวิบัติ ซึ่งส่งเสริมให้คฤหัสถ์ดำเนินชีวิตอย่างมีคุ
หน้า15
110
110 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) สาธุ สมพหุลา ญาติ อปิ รุกขา อรญฺญชา วาโต วาตี เอกฎ พรหนฺตมป์ วนปุปต์ ฯ มีญาติพี่น้องมาก เป็นการดี เหมือน…
หน้า16
115
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 115 สุมา มตฺตญฺญุตา สาธุ โภชนสุมี อคิทธิตา อมฤตบุญ หิ สีทนติ มตฺตญฺญู ว น สีทเร ฯ ความรู้จักประมาณ คือไม่หลงติดอยู่แต่เรื่อง…
หน้า17
127
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 127 กลยาณิเมว มุญเจยย น หิ มุญเจยฺย ปาปิก โมกโข กลยาณิยา สาธุ มุตฺวา ตปปติ ปาปิก ฯ ควรเปล่งแต่วาจางามเท่านั้น ไม่ควรเปล่งวาจาชั่วเลย เปล่งวาจางาม ให้ประโยชน์สำเร…
หน้า18
134
1834 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น กิเรว สาธุ อติเวลภาณี ฯ ฟังมาว่า คนที่ชอบพูดเกินเลยไป ไม่ดีเลย ที่มา : ตักการิยชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๘๘๓
หน้า19
145
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 145 สาธุ วา ยทิวาสาธุ อปป์ วา ยทิวา พหุ วิสฺสตฺโถ ยตฺถ ภุญไชยย วิสสาสปรมา รสา ฯ ของบริโภคจะดีหรือไม่ดี จะน้อ…
หน้า20
223
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 2283 สาธุ โข สิปปกนนาม อปี ยาทิสกีทนํ ฯ ขึ้นชื่อว่าศิลปวิทยา ไม่ว่าประเภทใด ก็อำนวยประโยชน์ให้ได้ทั้งนั้น ที่…