หน้าหนังสือทั้งหมด

บทเกี่ยวกับการศึกษาธรรม
28
บทเกี่ยวกับการศึกษาธรรม
ประโยค - ชมพูปฐกูล (อุฐิภาค) - หน้า 28 กุลิฮิตา เฌอ โอโลเกวา สามิก อาม "สามี อยโโย โน ปิณฑาย ปวิตติยา ยานเก จ โน ปุฎติ ขาณมีย โศคณี, ปุฎคมสุข อาหาร, ภิกขุ ทศมาติ โส ปุฎติ อาริ ติ บาทนี้โคชนิสส สุจริ
เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวการตระหนักรู้และการเข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึ้ง ความสำคัญของการมีจิตที่สะอาด และการน้อมนำหลักธรรมไปใช้ในชีวิตประจำวัน การเข้
ความเจริญของบุคคลในอุดมคติ
175
ความเจริญของบุคคลในอุดมคติ
ประโยค - คำณฐพร thมปทุฒิびดทถูกตา ยกศติพถเปล าง - หน้า 174 อ. กฤษฑิ์ชื่ออาเสนา (อาส) กรกฎแล้วว่า กนุต ข้าเทพอรงค์ ผู้เจริญ (ถกหา) อ. ฐาติ า (เม อโปลเกตุพวกา ผอ้อนข้าพระองค์ ฟังคำา อตุฏิ มีอยู่ อติ ดั่ง
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงความเจริญของบุคคลในเงื่อนไขต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงคุณธรรมและคำสอนจากพระศาสดา เน้นการเติบโตในทางจิตใจและจิตวิญญาณของผู้คน รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับครอบครัวและทรัพย์สมบ
ธรรมปฏูกถา (ฤดูโยภาค)
29
ธรรมปฏูกถา (ฤดูโยภาค)
ประโยค - ธรรมปฏูกถา (ฤดูโยภาค) - หน้าที่ 29 กิติ ปฏิวาส คณิศุสล อมมาตี วุฒต เอกนุตติ อาหาร. มิตตกฏถุภูมิภูโมติ ด โติ วิวาส ภูติ คณิหนดี สัญชานา เตน นึ นสุต วาสี อาชฺว ตา กุจิปลามินา องฺคษิต อาค. นิ โ
เนื้อหาสำคัญจากธรรมปฏูกถาที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการตีความและการประยุกต์ใช้คำสอนในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตใจและความรู้สึก โดยมีตัวอย่างจากข้อความต่า
ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20)
102
ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20)
ประโคม - ชมพูปทุมกอ (องค์10 ภาค20) - หน้าที่ 102 เหติดี โส สารู ภูเทษ สุจิตติ์ กฤตา วนุตีติว ววัฒนา ปพพูคนเผ องษี อน ฑะ สา ติขวดตุ้ ปกฤติิน กวาวา ชูสุข ธานสุ วนุติวา สามี อิ้ม เม ปุณิษากา อนันต์ ฉานี
เนื้อหาบทนี้พูดถึงหลักการและความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและจิตวิญญาณ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับการมีชีวิตอย่างมีความสุขและเป็นที่พึ่งให้แก่ผู้อื่น ดึงดูดให้คนที่สนใจในเรื
คำฉันพระมงมปฏิญาต ภาค ๒
67
คำฉันพระมงมปฏิญาต ภาค ๒
ประโยค๒ - คำฉันพระมงมปฏิญาต ยกพี่หแพนกล้า ภาค ๒ - หน้า 67 เป็นแล้ววันนี้เทียว บุพเพภูมิ แม้นกลาก่อน ปน อื่น ยัง อ้อ อ. เรา อากาส ได้กระทำแล้ว อึม จุฟพบภูมิ ซึ่งภิญฉชื่อว่าอุปปนอกนี้ สามี ให้เป็นเจ้าขอ
บทความนี้พูดถึงคำฉันพระมงมปฏิญาตในภาค ๒ ที่สำรวจแนวคิดความเป็นเจ้าของในโลกกิยะและโลกุตร โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและการเข้าถึงธรรมในมิติแห่งความเป็นอรหันต์ พร้อมทั้งการศึกษาอัตลักษณ์ของ
มงคลหมู่ที่ ๓ บำเพ็ญประโยชน์ต่อครอบครัว
136
มงคลหมู่ที่ ๓ บำเพ็ญประโยชน์ต่อครอบครัว
สงเคราะห์กรรม (สามี) ๑๑๑ มงคลหมู่ที่ ๓ บำเพ็ญประโยชน์ต่อครอบครัว มงคลที่ ๑๓ สมเดรษะทิกรรยา(สามี) ในการเคี้ยวอาหาร ถ้าลิ้นกับฟันทำงานไม่ประสานกัน ก็มีหวังขลิ้นตนเองต้องเจ็บปวดจนบวดจนตัวร่วง เช่นกัน ในช
บทนี้พูดถึงมงคลที่ ๑๓ ว่าในชีวิตการครองเรือนนั้น การที่สามีและภรรยาส่งเสริมและเข้าใจกันเป็นสิ่งสำคัญเพื่อความก้าวหน้าในชีวิต หากทั้งสองฝ่ายไม่รู้จักช่วยเหลือกัน อาจจะนำไปสู่ความทุกข์และการไม่มีความสำเ
สงเคราะห์ทุกกรรม (สามี)
144
สงเคราะห์ทุกกรรม (สามี)
สงเคราะห์ทุกกรรม (สามี) ๑๐๙ เพราะในช่วงเวลานั้น ถ้าเราไปเอื้อนเข้า เรื่องราวก็จะยังคลุมใหญ่อโต้ ไม่มีประโยชน์ คอยหาโอกาสเมื่อท่านหายโกรธ แล้วจึงค่อยแจงเหตุผลให้ฟังอย่างนุ่มนวลจะดีกว่า ๑. บุษาเทวา
ในบทความนี้กล่าวถึงการสงเคราะห์สามีและอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการส่งเสริมความดี ทำให้ความรักในครอบครัวยั่งยืน สมานสามัคคีกัน และสร้างบรรยากาศที่สงบสุข นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการเป็นแบบอย่างที่ดี
การต้อนรับด้วยธรรมและความเคารพ
224
การต้อนรับด้วยธรรมและความเคารพ
19 2. ธรรมปฏิสมานร์ ตอนรับด้วยธรรม เช่น สนทนาธรรมกัน แนะนำธรรมะให้แก่กัน ฯ ฯ นอกจากตัวเราจะต้องตระหนักถึงความสำคัญของการต่อรับแงแลแล้ว แมคนในนานก็ต้องฝึกให้ต่อนรับแงเป็นด้วย ไม่เช่นนั้นจะพลาดไป เช่น ข
บทความนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการต้อนรับและการแสดงความเคารพ โดยเริ่มจากการฝึกตนในการต่อต้อนรับด้วยธรรมะ เพื่อไม่ให้มีการดูถูกกันในสังคมของเรา เมื่อเราสามารถตระหนักถึงคุณค่าของสิ่งที่ควรเคารพทั้ง 7 ประ
มงคลชีวิต: แนวทางสร้างครอบครัวที่มีความสุข
388
มงคลชีวิต: แนวทางสร้างครอบครัวที่มีความสุข
มงคลชีวิต ๒๒๓ มงคลทั้ง ๓ หมู่ รวม ๑๐ ข้อข้างต้นนี้ เป็นการเตรียมตัวของเราให้พร้อมจะทำงาน เราจะลงมือทำงานจริงๆ จังๆ ในมงคลเล็ก ๒ หมู่ที่อุ้มดไปโดยเริ่มที่คนใกล้ตัวก่อน ดังนี้ มงคลหมู่ ที่ ๔ บำเพ็ญอนุ
มงคลทั้ง ๓ หมู่นี้รวมถึง ๑๐ ข้อ ที่ช่วยเตรียมตัวให้เราพร้อมทำงาน โดยมีมงคลเล็ก ๒ หมู่ที่มุ่งเน้นการบำเพ็ญอนุประโยชน์ต่อครอบครัว ได้แก่ การบำรุงบิตามาดา การเลี้ยงดูบุตร การสงเคราะห์ภรรยาหรือสามี และการ
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคสการบำบัดด้วยบุญ
99
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคสการบำบัดด้วยบุญ
บทสัมภาษณ์เจ้าของเคส แวดวงนี้จากช้ายมือ กัลยา จิวฉิม ตั้งวิจรณงค์ (ลูกชายคนสุดท้อง) พระครูวิมล ตั้งวิจารยะวงศ์ (พระลูกชายคนโต) กัลยา จิวฉิม ตั้งวิจารยะวงศ์ (ลูกชายคนกลาง) แวดวงนี้จากช้ายมือ กัลยา รุ
บทสัมภาษณ์นี้เกี่ยวกับการต่อสู้ชีวิตของครอบครัวที่ได้รับผลกระทบจากการตายของน้องสาวและความท้าทายทางการแพทย์ เมื่อสามีของเจ้าของเคสไม่สามารถเดินได้หลังการรักษา แต่ด้วยความศรัทธาในบุญและการสร้างองค์พระ ธ
ประเภทและความสัมพันธ์ของภรรยาจากพระไตรปิฎก
120
ประเภทและความสัมพันธ์ของภรรยาจากพระไตรปิฎก
๑๑ อุ ปมำอุ ปโบยจากพระไตรปิฎก ภาพประกอบเป็นภาพของผู้หญิงในชุดไทยหลายคนและการแสดงทางวัฒนธรรมต่าง ๆ ๑. ประเภทของภรรยา (สามี) ๑.๑ ภริยาของบรรษ ๗ จำพวก คือ เสมอด้วยเพชรชมวด เสมอด้วยโจร เสมอด้วยนาย เสม
เนื้อหาเกี่ยวกับประเภทของภรรยาที่ถูกระบุในพระไตรปิฎก โดยมีการแบ่งออกเป็น 7 ประเภท รวมถึงการอธิบายลักษณะการอยู่ร่วมกันของคู่ครอง ในส่วนที่สองนำเสนอเกี่ยวกับการสงเคราะห์ภรรยาและการดูแลต่างๆ ของสามี โดยก
ต้นแบบศีลธรรมในสังคม
41
ต้นแบบศีลธรรมในสังคม
สมณะ ดี วด ต้นแบบศีลธรรม คฤหัสถ์ ดี พ่อแม่ ดี ลูกคี บ้าน ต้นแบบศีลธรรม โรงเรียน นแบบศีลธรรม ตนเอง ดี เพื่อน ดี เพื่อน ต้นแบบศีลธรรม หัวหน้า ติ องค์กร ต้นแบบศีลธรรม ลูกน้อง ดี ครูดี นักเรียน ดี สามี ติ
เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างต้นแบบศีลธรรมในชีวิตประจำวัน โดยเน้นความสำคัญของการมีผู้ใหญ่ที่ดี เช่น พ่อ แม่ ครู และพระ ซึ่งจะเป็นแบบอย่างให้กับลูกหลาน มีการพูดถึงทิศ 5 และการปฏิรูปมนุษย์ที่เน้นการเปลี่ยนแป
ความสำคัญของทิศ ๖ ในศีลธรรม
32
ความสำคัญของทิศ ๖ ในศีลธรรม
ความสําคัญ ของทิศ ๖ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนดให้พระ สงฆ์เป็นทิศเบื้องบน เพื่อเป็นแหล่งผลิตศีลธรรม แล้วป้อนศีลธรรมนั้นให้กับอีก ๕ ทิศที่เหลือ โดยเฉพาะ ๒ ทิศที่สำคัญ คือ ทิศเบื้อง หน้ากับทิศเบื้องขวา
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของทิศ ๖ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนด โดยพระสงฆ์เป็นทิศเบื้องบนที่ผลิตศีลธรรมและถ่ายทอดไปยังทิศอื่นๆ เช่น ทิศเบื้องหน้าและทิศเบื้องขวา การปลูกฝังศีลธรรมเกิดขึ้นในหน่วยครอบ
ฝันในฝัน
58
ฝันในฝัน
Dream in Dream ฝันในฝัน ลูกชาย พอดิฉันทราบ ก็คว้าปืนยิงไฟแลบ จิ๊กโก๋วิ่ง กระเจิง.. ผนบ. ทวีพร : แต่ที่ผิวพรรณดูดี เพราะชอบ บริจาคเสื้อผ้า คำตอบนี้ ก็ใช่เลยค่ะ! เพราะเป็น คนชอบผ้าใหม่ นุ่งผ้าใหม่ทุกวัน
ในบทนี้กล่าวถึงประสบการณ์และความรู้สึกของตัวละครที่มีการสะท้อนความทรงจำเกี่ยวกับผู้คนในอดีต และการเป็นกัลยาณมิตรในชีวิตการแข่งขัน โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการสร้างบารมี และการดูแลซึ่งกันและกันในสังคม
ประสบการณ์การค้นหาความจริงเกี่ยวกับวัดพระธรรมกาย
44
ประสบการณ์การค้นหาความจริงเกี่ยวกับวัดพระธรรมกาย
เอี่ยมโชค-สุนิษา แสงธรรมชัย ตำแหน่ง NEW&REFIT IN-STORE DEPARTMENT MANAGER ของเทสโก้โลตัส (สามี) ธุรกิจส่วนตัว (ภรรยา) เราทั้งสองเป็นผู้ที่แอนตี้ (Anti) วัดพระธรรมกาย เชื่อและติดตามข่าวของวัดนี้มาโดยตล
เรื่องราวนี้แสดงถึงกระบวนการเปลี่ยนแปลงความเชื่อเกี่ยวกับวัดพระธรรมกายของคู่สามีภรรยา โดยเริ่มจากความไม่ไว้วางใจ จนกระทั่งพบกับคำสอนและประสบการณ์ใหม่ ที่นำไปสู่การเปิดใจและการหันมาทบทวนความเชื่อเก่า ท
ชีวิตสุดขั้ว เกลียดวัดสุดขีด
35
ชีวิตสุดขั้ว เกลียดวัดสุดขีด
ชีวิตสุดขั้ว เกลียดวัดสุดขีด 66 วิทยา-อภันตรี คุณารูป (สามี-ภรรยา) เจ้าของร้านเสื้อผ้า-กระเป๋านำเข้าจากต่างประเทศ ที่เจ้เล้งพลาซ่า ไม่ชอบวัดนี้เลย..!! พระที่นี่ เป็น…
เรื่องราวระหว่างสามี-ภรรยาที่มีทัศนคติต่อวัดพระธรรมกายแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง โดยสามีไม่ชอบวัดนี้และมองว่าภรรยางมงาย ในขณะที่ภ…
ฝันในฝัน: กฎแห่งกรรม
12
ฝันในฝัน: กฎแห่งกรรม
ฝันในฝัน ลูกชายที่เกิดมาในชาตินี้ เคยเป็นอดีตสามีเก่าของ ภรรยา ชาติในอดีต คือ สามี ภรรยาในอดีตชาติ เป็นลูกและ แม่ในชาติปัจจุบัน ทั้งสองเคย รักกัน แต่งงานกันแล้วมีลูก แต่ ว่าอดีตสามีเก่าไม่พร้อมที่จะให
เนื้อหาเกี่ยวกับลูกชายที่เกิดมาในชาตินี้เป็นอดีตสามีของภรรยาในชาติที่ผ่านมา ทั้งสองเคยรักกัน ก่อนที่สามีจะขอให้ภรรยาทำแท้ง แต่ภรรยาตัดสินใจไม่ทำแท้ง โดยได้ปรึกษาหมอเพื่อปรุงยาที่อ่อนๆ มาส่งให้และผลจาก
ปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
152
ปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
…เอาไว้เป็นอันดับที่ 2 อันดับที่ 3 ให้ดูตัวเรา เป็นอันดับแรก จากนั้นดูคนใกล้เคียงกับเรามากที่สุด คือ สามี-ภรรยา หรือพ่อแม่พี่น้องในบ้านของเรานั่น ในแง่ส่วนตัว และในแง่ส่วนรวมคือ ผู้บังคับบัญชาที่ใกล้ชิด ลูกน้องท…
บทความนี้สรุปแนวทางการนำธรรมะไปใช้ในชีวิตประจำวันจากหนังสือ 'อยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข' โดยพระภาวนาวิริยคุณ ซึ่งเสนอว่าเริ่มแรกต้องพิจารณาตนเองก่อนเพื่อพัฒนาคุณธรรมและนิสัยที่ดี โดยมุ่งเน้นย้ำถึงปัญหา
การปฏิบัติตนและศิลปะการครองใจ
195
การปฏิบัติตนและศิลปะการครองใจ
3.4.1 การปฏิบัติตนอย่างคงเส้นคงวาต่อบุคคลที่แวดล้อมเรา หรือเรียกว่า ทำต้นเสมอต้น เสมอปลาย 3.4.2 วางตนเหมาะสมกับฐานะ ภาวะ บุคคล และสถานการณ์ หรือเรียกว่าทำตัวให้สม กับที่ตัวเป็น เพราะบางคนต้องมีหลายฐาน
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตนอย่างคงเส้นคงวา และการทำตนให้เหมาะสมกับสถานะและบุคคลต่างๆ รวมถึงการประพฤติปฏิบัติตนให้เป็นคนดีที่สังคมต้องการ โดยมีวัตถุประสงค์การอธิบายความสำคัญของการปฏิรูปม
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
129
ความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4
มองทะลุถึงความพอดีและเหมาะสมในการใช้ปัจจัย 4 ก็ย่อมเป็นจุดเริ่มต้นของสติปัญญาที่จะ เข้าใจธรรมะละเอียดลึกซึ้ง เช่น เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด กฎแห่งกรรม และมรรคผลนิพพาน ได้ง่าย การใช้ปัจจัย 4 คือการใช้บ
มองทะลุถึงความพอดีในการใช้ปัจจัย 4 เป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าใจธรรมะ การใช้ปัจจัยต่างๆ ต้องยึดถือบุญที่สั่งสมและรักษาให้ดี ไม่สุรุ่ยสุร่าย การมีบุคคลรอบข้างที่ดีและมีศีลธรรมมีผลต่อความสุขและความเจริญขอ