ความสำคัญของทิศ ๖ ในศีลธรรม วารสารอยู่ในบุญ ประจำเดือน มีนาคม พ.ศ.2548 หน้า 32
หน้าที่ 32 / 54

สรุปเนื้อหา

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของทิศ ๖ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กำหนด โดยพระสงฆ์เป็นทิศเบื้องบนที่ผลิตศีลธรรมและถ่ายทอดไปยังทิศอื่นๆ เช่น ทิศเบื้องหน้าและทิศเบื้องขวา การปลูกฝังศีลธรรมเกิดขึ้นในหน่วยครอบครัว หมู่บ้าน หรือตลอดจนทั้งสังคม เมื่อมีปัญหา สังคมสามารถแก้ไขได้ที่ต้นเหตุ การแสดงความสำนึกในคุณค่าของผู้ที่ช่วยให้เราประสบความสำเร็จเป็นสิ่งสำคัญในการฝึกปฏิบัติธรรม อย่างไรก็ตาม ในสังคมยังมีคนพาลที่อาจชักจูงเราไปในทางที่ไม่ดี การแยกแยะประเภทของคนพาลและรู้วิธีจัดการกับพวกเขาจึงมีความสำคัญ.

หัวข้อประเด็น

-ทิศ ๖
-การปลูกฝังศีลธรรม
-บทบาทของพระสงฆ์
-การเผชิญหน้ากับคนพาล
-การแก้ไขปัญหาสังคม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ความสําคัญ ของทิศ ๖ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนดให้พระ สงฆ์เป็นทิศเบื้องบน เพื่อเป็นแหล่งผลิตศีลธรรม แล้วป้อนศีลธรรมนั้นให้กับอีก ๕ ทิศที่เหลือ โดยเฉพาะ ๒ ทิศที่สำคัญ คือ ทิศเบื้อง หน้ากับทิศเบื้องขวา เพื่อให้ทิศทั้ง ๒ นี้ นำศีล ธรรมที่ได้มาป้อนให้กับบุคคลที่อยู่ตรงกลาง ส่วนพระสงฆ์เองเมื่อมีโอกาส ท่านก็จะลง มาป้อนศีลธรรมให้กับบุคคลที่อยู่ตรงกลางด้วย ตัวของท่านเช่นกัน บ้าน วัด โรงเรียน จึงเป็นแหล่งปลูกฝัง ศีลธรรมเบื้องต้น ที่สำคัญที่สุดของพวกเรา แต่ละคน สําหรับบุคคลในทิศที่เหลือ ไม่ว่าจะเป็นทิศ เบื้องหลัง ทิศเบื้องซ้าย ทิศเบื้องล่าง หรือแม้แต่ ทิศเบื้องบน ทิศเบื้องหน้า ทิศเบื้องขวาของเรา ต่างก็มี บ้าน วัด โรงเรียนของเขา เป็นแหล่ง ปลูกฝังศีลธรรมให้เช่นกัน เมื่อหน่วยที่เล็กที่สุดของสังคม ต่างก็มีแหล่งผลิตและปลูกฝังศีลธรรม ให้อย่างนี้ เมื่อครอบครัวใด หมู่บ้านใด ตลอดจนกระทั่งสังคมใด เกิดปัญหาขึ้น มา จึงสามารถแก้ไขปัญหาที่ต้นเหตุได้ ด้วยตนเองในทันที เพราะฉะนั้น ครั้งใดที่ประสบ ความสำเร็จ ได้รับชัยชนะ ได้รับโชค ได้รับค่ายกย่องสรรเสริญ หรือว่าได้รับ เกียรติยศอะไรขึ้นมาก็ตาม ถ้าเป็นชาวพุทธที่ได้ ฝึกตัวมา แล้ว เขาจะนึกขอบพระคุณ ไล่กันไป ตาม คทีเดียว ตั้งแต่ หลวงปู่ หลวงพ่อ คุณพ่อ คุณแม่ ครูบาอาจารย์ ที่ท่านอบรมเคี่ยวเข็ญเรามา ตอนนี้ท่านอยู่ทิศไหนหนอ แล้วก็หันหน้าไปทาง ทิศนั้นกราบขอบพระคุณท่านงามๆ รวมทั้งมิตรสหาย สามี ภรรยา ผู้บังคับ บัญชา และลูกน้อง ที่คอยสนับสนุนให้เรา ประสบความสําเร็จด้วย อย่างนี้ถึงจะเป็นชาวพุทธตัวจริง เป็น นักปฏิบัติธรรมตัวจริง ถ้าใครทำได้อย่างนี้จะมี ความเจริญไม่มีที่สิ้นสุด เรียกว่าเมื่อขึ้นแล้วไม่มีลง ไม่ทราบที่นั่งกันอยู่นี่ ใครเคยคิด เคยทำอย่าง นี้บ้าง ถ้าเคยทำหลวงพ่อก็โมทนาด้วย ถ้ายังไม่ เคยท่า ต่อแต่นี่รีบไปทำกันเสียเถอะนะ ทําอย่างไร 2 หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ เมื่อมีความจําเป็นต้องทํางานร่วมกับคนพาล กาย ตอบ หลวงพ่อเจ้าคะ ถ้าเราจำเป็นต้องอยู่ในสังคม ในที่ทำงาน ซึ่ง ต้องเจอะเจอกับคนพาล ที่ชอบชักนำไปในทางไม่ดี เช่น ชวน ไปสังสรรค์ด้วยการดื่มเหล้า เราควรจะวางตัวอย่างไรดี ? ก่อนอื่นต้องทําความเข้าใจกันเสีย ก่อนว่า แท้ที่จริงในสังคมปัจจุบัน เราหนีคนพาลไม่พ้น เพราะฉะนั้น เราจะต้องแยกให้ออก ว่าเขาเป็นคนพาลอย่างไร ๑. พาลถาวร คือ ผู้ที่ชอบคิดชั่ว ชอบพูด ชั่ว ชอบท่าชั่วเป็นปกติ เช่น คอรัปชั่นเป็นปกติ ดื่มเหล้าเป็นปกติ หมกมุ่นกับอบายมุขเป็นปกติ เป็นต้น อย่างนี้เรียกว่าพาลถาวร ๒. พาลชั่วคราว คนพาลอีกประเภทหนึ่ง พาลเพราะว่าเผลอสติไป คือบางครั้งอารมณ์ไม่ ค่อยจะดี ก็คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว แต่ว่าพออารมณ์ ดีขึ้นมา ก็คิดดี พูดดี ทำดี อย่างนี้เรียกว่าพาล ชั่วคราว yle ym bo ybe
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More