สู้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 17 / 25

…นัน ๆ โคธราช อ. เห้ยผู้พระราชา นิฤมิวอุทวา ออกไปแล้ว วมมิ ดวิมิโต จากอปลบคบ อาคุณโด มายอยู่ สุขต์ดี สู้สำนัก สุตส ตาปกุอ ตอของบนัน สุดลูกเทวา กำหนดแล้ว อาริ ซึ่งอาการ (ปิญฑุตวา) คิดแล้วว่า อชู ในวันนี้ อ…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระราชาด้วยความสำคัญในบริบทหลายแห่ง โดยการกระทำและคำพูดของพระราชามีผลต่อผู้คนรอบตัว รวมถึงการสะท้อนถึงที่ตั้งทางอารมณ์และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นในบริบททางสังคมและการเมือง อธิบา

…้านั้น อดี ดั้งนี้ นำ พราหมณ์ คะพราหมณ์นันนั้น ๆ โส พราหมณ์โน อ. พราหมณ์นันนี้ คณดูวา ไปแล้ว สุน็คิ สู้สำนักงาน สตุต ของพระศาสดา อนุทิวา ว่า ไม่ควายบังคมแล้วเทียว จิโต ยืนอยูแล้ว เอกนุตุ ณ ส่วนสงบหนึ่ง ป…

ในที่นี้มีการบรรยายเกี่ยวกับความสำคัญของคำฉันในพระพุทธศาสนา และการเข้าใจถึงความเป็นจริงของชีวิต โดยเน้นถึงข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทั้งยังมีการ

…นเจ้า อทาย เดือเอาแล้ว รส ซึ่งรส อุณา จฺอิลยํ โอ จากลำแห่งอ้อบ ตามา ของทาน ท. คณะวา ไปแล้ว คณะมาทับ สู้ๆเขาอ้างว่า คณะมาทน์ อาเทสน โดยอากาศ อาทาส ได้ถวายแล้ว ปุเจกพุทธาร แก่พระ

บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาที่ถูกต้องสำหรับพระพิฆเนศวร รวมถึงความสำคัญและการถวายเพื่อแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้า โดยมีการอ้างถึงความหมายและบริบทของคำบูชาที่ใช้ในการสักการะ ซึ่งพระพิฆเนศวรเป็นหนึ่งในพระศัก

…ีวิญญู ท่านอย่าคิดไปเลย กระผมทั้งหลาย จงปฏิบัติท่าน" ดังนี้แล้ว ทำวัตรรูปที่ควรจะทำสร้างเสร็จเข้าไป สู้บ้าน. หมู่มนุษย์ไม่เห็นพระเณร ถามว่า "ท่านเจ้าขา พระผู้เป็นเจ้า ของข้าพเจ้าทั้งหลาย ไปบ้างไหมเสีย" ท…

เนื้อหาบรรยายเกี่ยวกับการเข้าห้องนั่งของพระอรหันต์ และการบำรุงพระเณรจากชาวบ้าน โดยมีการสนทนาในกลุ่มภิกษุเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจ เราสามารถเห็นถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างชาวบ้านและพระเณร ผ่านการจัดเต

ประโยค๒ - พระตรีมังปิฎกฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 153 นายมะ ปลูกต้นทองหลางต้นหนึ่งไว้ ไม่สู้พาศา แล้วปูแผ่นศิลาคราวที่โคนต้นทองหลางนั้น พวกที่เข้าไปแล้ว ๆ สู้ศาลา แลดูซ่อฟ้า อ่านหนังสือแล้ว ข้…

ในบทนี้พูดถึงการที่นายมะได้ปลูกต้นทองหลางและสร้างศาลาเพื่อเป็นที่พักสำหรับผู้มาทำบุญ นางสุนันทาคิดว่าเข้าไปทำศาลาอาจจะทำให้พวกเขาไม่สามารถได้ส่วนบุญ แต่สุธรรมกลับมีความคิดสร้างสาระโบกธรณีเพื่อช่วยเหลื

…วร" แล้วคิดอยู่ว่า "เราเจ็บไปที่ไหนหนอแสล? ได้ทำ ความตกลงใจว่า "ธรรมกายก็หลาย มีโออ่อนโยน, เราจักไป สู้วาหลั้งอน." ธรรมกายสัตว์เหล่านี้ ในเวลาได้รับสุข ไม่ทราบ

ในหน้าที่ 156 ของพระอิ่มบัณฑิตได้กล่าวถึงการให้ส่วนบุญที่เกิดขึ้นระหว่างพระยา นาคและพระราชา โดยที่พระยา นาคได้กล่าวว่า 'เราให้' เมื่อพระราชาได้ร้องขอสิ่งของต่างๆ และให้ความสำคัญกับการทำตามรับสั่งของพร

…สุ ยอมลิงมา ย ฯ เอด์ กมม่า อ. กรรมนัน กรุงสุรส อันกวาง ชาติ รู้แล้ว องค์ อ. เรา ควรามี จะไป เสปฺณณี สู้ไม้จะรื่น อนุฯ ต้นอื่น (หี) เพราะว่า ผล อ. ผล ฯ ของท่าน เม อันเราน ฯ ฤจเจน ย่อมไม่ชอบใจ อิตตาคาสิโน …

เนื้อหาในหน้านี้อธิบายถึงการประยุกต์ใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนาในหลายมิติ โดยมุ่งเน้นที่พระเทวทัตและบทบาทของเขาในเรื่องราวต่าง ๆ คำสอนเกี่ยวกับการทำดีและผลของการกระทำเป็นจุดสำคัญในพระธรรม และความเข้าใจใน

…น ตี ๑ จานโต จากที่นั่นเทียว ๆ ปูจิ ครัสถาม แล้วว่า ตาดู ก่อนพ่อ ตู่ อ. เธอ อาคชุณโต เมื่อมา สนุกดี สู้ส้าน มม ของฉัน ลงมุฒา กระโดดข้ามแล้ว อุภู ซึ่งน้ำ อามุม มาแล้ว คุณฉุงโต เมื่อไป โอทิรวา ข้าม ลงแล้ว …

เนื้อหาในคิฌฐิพระมําเทวุฎกถา ภาค ๒ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการสื่อสารและการบูชาของเทพ โดยมีการเล่าถึงความสนุกสนานและบทสนทนาระหว่างพระราชาและเทพซึ่งยกตัวอย่างกิจกรรมต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสำคัญของความเชื่อ

…มาณ ปัท นาม ชื่อว่าเป็นหนทางเครื่องถึง มฎุโน แห่งมัญ โหติ ย่อมเป็น คือ ว่า อุบลณั ย่อมนำเข้าไป มฎุ สู้ความตาย ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า หี กี (สุดา) อ.สัตว์ ท. สมุนาคต ผิมความพร้อมแล้ว สติยา ด้วยสติ อปปมุตต…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นอมตะและการไม่แก่อย่างลึกซึ้ง โดยมีการยกตัวอย่างถึงธรรมชาติของสัตว์ที่ไม่ประมาณและการที่ผู้มีสติสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้และทำความเข้าใจลักษณะนี้นำ

…ิ ดังนี้ ปกกานิ หลัก ไปแล้ว ๆ นัน แต่ว่า (โส กปปโก) อ. ดาบสอว่ากับปกะนั่น อณุควา ไปไม่ไปแล้ว สนุกดี สู้ตำรวจ อติเรส ตาปลาน ของฅนบัส ท. เหล่านอกนี้ สุนุโต ฟังอยู่ ปวดตุี ซึ่งความเป็นไป อาจารย์ วิส อยู่แล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมิมามุทุรคาและการสนทนาของอาจารย์ต่าง ๆ ในที่ต่าง ๆ เช่น เมืองสาวตึ และบทสนทนาที่มีการสนทนาเกี่ยวกับปกกานิ การเรียนรู้ และความเชื่อในศาสตร์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระมิมามุทุรคา ซึ่งร

…นั่งเถิด มยะ อ.เรา ท.วุฒความ ลวงแล้ว น่ เก่ ซึงพระเถน้น ขนณ โดยขณะ ทุสาน จักจกาย ปิโยทา อดี ดั่งนี้ สูู้่ คณะมุ่งสูง ๆ ณโว อ.พระเถระ อาคุณความ มาแล้ว อยู่สุขส ได้เน่ยอยู่แล้ว คเศทาวาร ที่ประตูแห่งเรือน ๆ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและบทบาทของพระเถระในชุมชน โดยอ้างอิงถึงการอุปสมบทและความสำคัญของการสนับสนุนจากชุมชน พระเถระได้รับการนับถือและถือเป็นผู้นำที่สำคัญในชีวิตของผู้คน มีการสนทนาเกี่ยวกับสถานการณ์ในข

ประโยคโด - คณิฐิรามภูมิที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 132 อยู่ คำ่ม สู้บ้าน นูนิวิส ไว้นใหม่ โอ้ทติวา เหลืองแล้ว วิหาร ในวิหาร สัย เอง เหตุวา ถือเอาแล้ว กนุติ ซึ่งท่อนไม้ …

เนื้อหาเริ่มต้นด้วยการบรรยายเกี่ยวกับวิหารและพฤติกรรมของผู้ที่อยู่ภายใน รวมถึงอธิบายว่าเหตุการณ์เหล่านี้เกี่ยวข้องกับสิ่งที่พระเถระได้ทำในนครใหญ่ชื่อว่าอเวจี มหาชโน โดยได้กล่าวถึงโอกาสที่มีการโอวาทและ

…วา ทั่งแล้ว ลาจกฺกุรา ชีงลากฺกุร ะและสักกะระ เอวรุป อนมีรูปอย่างนี้ ปิติฉวา เข้าป่าแล้ว อธิษฐาน สู้า ยาเขป ย่อมยังอัดภาพให้เป็นไป มิสูทกาหนารณ ด้วยอาหารอันอื้ออุ่น สามเมโร อ. สาเมน โร อ. สาเมน ทุกร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินการในทางธรรม โดยเฉพาะการประชุมวินัยของภิกษุ ที่มีการสนทนาและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับธรรม โดยใช้ถ้อยคำที่มีความหมายลึกซึ้ง ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและก

…ล้ว ปฏิปทา ด้วยข้อปฏิบัติ นิปภานาคมินิย อันมีปฏิยัสงสัตว์ให้ซึ่งพระนิพพาน. ปวิติวา เข้าไปแล้ว อธยู้ สู้ปา มณูโต สืบตออยู่ วายนูโต พยายามอยู่ คุณทิฏ ย่อมยิ้มเอา อธหตุ ซึ่งความเป็นแห่งพระธรรมนต์ อิติดังนี้…

ข้อความนี้อธิบายถึงการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาโดยภิกษุที่ต้องอยู่ในความสงบและมุ่งหวังเพื่อการบรรลุพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างการสมาทานและอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการดำเนินชีวิตตามพระธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงลาภ

ปะโถก ๒- คณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ กยศพัทยแปล ภาค ๔ หน้า 77 พึงไปไซร้ น คมิสุตติ จักไม่น่ ไป้ รำ สู้เผิ่น มามากมนุทธโต จากซอกซือวามปามะ อิด คงนี้ ๆ ก็ ได้แนะ สุตา อ.พระศาสดา ปุตตา เสด็จถึงแล้ว เย ถนู…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวทางและการเรียนรู้ที่เกี่ยวข้องกับคณิฐิพระมงมาพุฒิภัณฑ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของการกลับเข้าใจในธรรมะและการใช้ชีวิตตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายกระบวนการเข้าถึงความรู้และการปลูกฝังคุณ

…าร สท พร้อม พราหมณา ด้วยพรหม น ถีรา พิง กระทำไม่ได้ ชิด ซึ่งความชนะ ชนฌูโน แห่งสัตว์ เกิด อุตตานสุด สู้ม ิติอนันต์ฝึกแล้ว โปลสุด ผู้

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโคลงคั่นจิราธรรมปฐมที่กล่าวถึงความสำคัญของการชนะและอาการประเสริฐในชีวิต ตลอดจนเสนอคำสอนที่ให้เข้าใจว่าความชนะเป็นอย่างไร และรวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้อง เช่น คาถาและการแสดงถึ

…ติ อลี ซึ่งดาบนั่น อูฐ ให้ตรง ปรอร แลว ปน อีก ๆ อลี อ. ดาบ เวชยายโน ม้วนอยู อมกลิ ได้ไปแลว ธู มิลล์ สู้โคนแห่งคาม ตาลปัดว วิย ราวะ อ. ในของตน ๆ ที จริงอยู่ (ปลูกโล) อ. บุกาล อุคคล อวดารน โดมิ แม้ขับลงอย …

เนื้อหาเกี่ยวกับกิจกรรมต่างๆ ในสามเนคร โดยเฉพาะการวิเคราะห์กิจปริโยสนที่เชื่อมโยงกับโรรเชฐโกอย่างลึกซึ้ง ในการพัฒนาสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล และการทำความเข้าใจในหลักการทางจิตวิญญาณ การมองโลกและ

…่า ปุญญาอาเร คู่ก่อนปุญญาา คว้า อ. เธอ มา จินตย อย่าคิดแล้ว คว้า อ. เธอ อดาคา เป็นผู้มาแล้ว สนุกิ่ก สู้สำนัก ตา ตานี สรณ์ อวกฤษโย ภวิติ สนุกสถา ปุญญสถา ของบุคคล ผู้สามารถ เพื่อคันเป็น เป็นผู้เป็นที่ต้านท…

ในส่วนนี้ของหนังสือพูดถึงคำสอนและปรัชญาที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยอิงจากคำสอนของพระศาสดาที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและความสัมพันธ์ในสังคม กล่าวถึงความมีประโยชน์และคุณค่าทางจิตวิญญาณของบุคค

ประโยค ๒ - คำฉัตร พระมนตรีทฤษฎี ยกที่พึ่งแปล ภาค ๔ หน้า ๗๗ พึ่งไปไซร้ น คมิสุตี จักไม่ไป ปรี ฯ ราน สู้ที่อื่น มามากนกนุโต จากซอกชื่อวามมามะ อิติ ดั่งนี้ ๆ ก็ ได้แก่ว สุตา อ.พระศาสนา ปฏิวา เสด็จถึงแล้ว ฯ…

ข้อความในบทนี้สะท้อนถึงแนวคิดและหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา อภิปรายเกี่ยวกับการกลับคืนของบุคคลในช่วงพิเศษและความสำคัญของการปฏิบัติธรรมนอกจากนี้ยังเน้นถึงพฤติกรรมของชาวโลกที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตในแว

…ะตามใจเขามาก คล้ายๆ ตามใจในชาตินี้ จึงทำให้เขาไม่ขวนขวายในการทำงาน เพราะมีพี่สาวคอยเลี้ยงดูอยู่แล้ว สู้ของพี่สาวดีกว่า ง่ายดี ไม่ต้องไปหามากิน ลูกต้องฝึกให้เขาเห็นคุณค่าของเงิน ด้วยการให้เขาทำงานก่อน แล้…

บทความนี้พูดถึงการสอนลูกให้เข้าใจคุณค่าของเงินผ่านการทำงาน ก่อนที่จะได้รับเงิน โดยให้เขารู้ว่าการทำงานสำคัญกว่าการได้รับเงินโดยง่าย และเปรียบเทียบกับแนวคิดจีนที่สอนให้รู้จักติดตัวเองเพื่อให้สามารถอยู่