หมู : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 51 / 82

…ยด ดูประหนึ่ง กะโหลกศีรษะ ( นันแหละ ) เหมาะ แม้ทาง ( เดินไป ) ภิกขาจาร ก็เป็นทางไม่น่าชอบใจ ไม่ใกล้ หมู่บ้าน ขรุขระ ( นั่นแล ) เหมาะ หมู่บ้านที่ภิกขาจารเล่า ก็เป็นหมู่บ้านชนิดที่ภิกษุทั้งหลายเที่ยว (ภิกข…

…ณ์ชีวิตของภิกษุ โดยอธิบายถึงสภาพห้องที่เก่าแก่ ตลอดจนเสื้อผ้าและถ้วยที่ใช้ในการบิณฑบาต ภิกษุพบเจอกับหมู่บ้านที่ไม่ต้อนรับและประชาชนที่ไม่ให้ความสำคัญกับการถวายภัตตาหาร ทำให้เห็นถึงความไม่สะดวกสบายและการไ…

…้ว ระบมอย่างดี มีผิวหมดจดตามสมณสารูป ทางภิกขาจาร ควรเป็นทางปลอดอันตราย เรียบน่าชื่นใจ ไม่ ไกลไม่ใกล้หมู่บ้านนัก หมู่บ้านที่ภิกขาจารเล่า ก็ควรเป็นชนิดที่คนทั้งหลายดีใจว่า พระคุณเจ้าจักมาเดี๋ยวนี้ แล้วให้ล…

บทนี้กล่าวถึงรายละเอียดการเตรียมเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับพระภิกษุ ซึ่งประกอบไปด้วยความสะอาด การเลือกใช้เครื่องบริขารที่เหมาะสม เช่น เตียง ผ้านุ่งห่ม มีความเรียบร้อยและประณีต เพื่อป้องกันอันตรายจากสัตว์ต

… (เขตสัตว์เป็นอารมณ์ ) แท้จริง พระโยคาวจรผู้จำกัดเอาสัตว์ทั้งหลาย ในทิศ ๑ ภาวนา (เมตตา) ไปโดยลำดับ (หมู่) เช่น วัดหนึ่ง สองวัด (นั่นแหละ ) พระบาลีเรียกว่า " ผู้.. แผ่ไปตลอดทิศ ๑ " หาใช่ขยาย นิมิตไม่ ด้วย…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการจำกัดอารมณ์ในพรหมวิหาร โดยยกตัวอย่างการแผ่เมตตาไปยังทิศต่างๆ ซึ่งเป็นการทำทางจิตใจของภิกษุ เพื่อให้เกิดความเมตตาโดยไม่ขยายออกไปมากเกินกว่าที่ควร และแสดงให้เห็นว่าถ้าขยายมากเกินไป

…้ง เธอไม่ทำก็จะต้องอาบัติทุกกฎเพราะวัดเภท เมื่อเธอมัวทำวัตรนั้น (ภัต ) กาลก็จะล่วงเลยไป เข้าไป (ถึง หมู่บ้าน ) สายมาก เมื่อภิกษา (เขาถวายแก่ภิกษุที่เข้าไปๆ หมด ) เสร็จไปแล้วก็จะไม่ได้อะไร (ฉัน) สักอย่าง …

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความเป็นวิหารและหลักการพิจารณาการอยู่ในวิหารที่เหมาะสมและไม่เหมาะสมสำหรับพระโยคี รวมถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับการทำวัตรและการเตรียมตัวสำหรับการบิณฑบาตในโคจรคาม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญ

…(หนัง) ผิว ( คือหนังกำพร้า) มีช่องทะลุปรุไป มีมันซึมออกทั้งข้างบนและข้างล่าง ดุจโถมันข้น เป็นบ่อนของหมู่หนอน เป็นบ่อเกิดแห่งโรคทั้งหลาย เป็นแหล่งแห่ง ทุกขธรรม (ธรรมฝ่ายทุกข์ ) ทั้งหลาย เป็นที่หลั่งออกเนื…

ในบทนี้พูดถึงสรีระของมนุษย์ว่ามีลักษณะเป็นอสุภ ไม่ว่าจะเป็นบุคคลทั่วไปหรือชนชั้นสูง สรีระนี้มีส่วนประกอบที่ไม่สะอาด และนำไปสู่การเจ็บป่วยและทุกขธรรม ต่างกันเพียงรูปลักษณ์ภายนอกและไม่สะอาดโสโครกในสรีระ

…ละประเภทอภินันทนะ ( เครื่องเพลิดเพลิน ) ๕ ประเภท วิวาทมูล ( มูลแห่งการวิวาท ) ๖ และประเภทตัณหากาย ( หมู่ตัณหา ) ๖ ประเภทอนุสัย ๓ ประเภทมิจฉัตตะ ๘ ประเภทตัณหามูลกะ ( โทษ ที่มีตัณหาเป็นมูล ) 8 ประเภทอกุศลก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทต่างๆ ของอุปกุศลซึ่งรวมถึงโลภะ โทสะ โมหะ และประเภทอื่นๆ ที่มีผลต่อการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการจำแนกประเภทของมารทั้ง 5 ที่ยังคงส่งผลกระทบต่อผู้ปฏิบัติ ซึ่งรวมถึง กิเลสมาร ขันธมาร

…ใด ฟังพระโอวาทานุสาสนีของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเคารพ เหตุนั้น บุคคลเหล่านั้นจึงชื่อว่าสาวก (ผู้ฟัง) หมู่แห่ง สาวกทั้งหลายชื่อว่า สาวกสงฆ์ หมายความว่า ชุมนุมแห่งสาวกผู้ถึง ซึ่งความเป็นกลุ่มก้อนกันด้วยความ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการเจริญสังฆานุสสติ ซึ่งเป็นการระลึกถึงคุณของพระอริยสงฆ์ โดยการปฏิบัติในที่ลับและการฟังโอวาทของพระผู้มีพระภาคเจ้า สาวกที่ได้ยินและปฏิบัติตามหลักคำสอนจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของสาวกสง

…ยศัพท์ - หน้าที่ 1 เสียหายอย่างไร วิภัตตินั้นว่าโดยหมวดมี ๒ หมวด คือ เอกวจนะหมวด ๑ พหุวจนะหมวด ๑ โดยหมู่มี ๒ คือ ตั้งแต่ปฐมาวิภัตติจนถึงสัตตมี วิภัตติ. อนึ่ง คำแปลวิภัตติในนามยังไม่สิ้นเชิง เพราะในวากยสั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับวิภัตติในบาลี ซึ่งแบ่งออกเป็นหมวด ได้แก่ เอกวจนะและพหุวจนะ มีทั้งปฐมาวิภัตติและวิภัตติอื่น ๆ เช่น ทุติยา ตติยา โดยอธิบายความหมายและการใช้ของแต่ละวิภัตติ นอกจากนี้ยังมีรายละเอีย

…ศัพท์มโนคณะ เมื่อต่อเข้าเป็นบทสมาสกับศัพท์อื่นแล้ว ต้อง เอาสระที่สุดของตนเป็น โอ เหมือนคำว่า มโนคโณ หมู่แห่งมนะ (ฉ. ตัปปุริสสมาส) เอาสะ อะ ที่ น แห่ง มน ศัพท์ เป็น โอ. อโยมย์ ของที่บุคคลทำด้วยเหล็ก (ต. ต…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้ทุติยาวิภัตติและศัพท์มโนคณะ รวมถึงการแจกวิภัตติในบทสมาส เช่น การใช้สระและรูปแบบการแจกตามการันต์และลิงค์ในศัพท์ โดยยกตัวอย่างเช่น มโนคโณและอนึ่งเกี่ยวกับการแจกตามระบบ อ กา

…วิสัย (คือไม่ใช่กาย) ของเขาเล่า (๒) ตัวเจ้า (เมื่อออกบวช) ยังละ (มารดาบิดา) ผู้มีอุปการคุณมาก (และ) หมู่ญาติผู้ร้องให้น้ำตา ๑. องฺ. ปญฺจก. ๒๒/๒๐๓ ๒. ท่อนหลังนี้อธิบายว่า "โกรธแล้วคิดอาฆาตจะทำทุกข์ให้เขา …

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตา และการจัดการกับอาฆาตในพระพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงอาฆาตปฏิวินัยสูตรในปัญจกนิบาต ซึ่งสอนให้เข้าใจว่าการอาฆาตมีแต่ทำให้ตนเองทุกข์ และการรักษาใจให้สงบเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ป

…ันหลังให้สถานที่อันน่ารื่นรมย์เห็นปานนี้ ไป ก็เพราะอาหารเป็นเหตุ ดังนี้แล้วก้าวออกเดินไปตามทางไปสู่ หมู่บ้าน ก็จำต้องเจอทางอันมีตอแลหนามบ้าง ทางอันถูกกำลังน้ำ เซาะ (เป็นล่องลึก) และลุ่ม ๆ ดอน ๆ บ้าง แต่น…

ในบทนี้พูดถึงการเดินทางของผู้ที่ประสบกับทางที่มีปัญหาในหมู่บ้าน ซึ่งเต็มไปด้วยซากสัตว์และกลิ่นที่ไม่พึงประสงค์ ผู้เดินทางต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย เช่น ตอไม้ …

…รข้าว (คราวหนึ่ง) ภิกษุ ๗๐๐ รูปได้พา กันมาสู่สำนักพระเถระแต่เช้า พระเถระคิดคำนึงดูว่า ภิกษุสงฆ์เป็น หมู่ใหญ่ การภิกขาจารจักมีได้ในที่ไหน” (จึงจะได้ภิกขาพอกัน) ก็ มองไม่เห็นตามพปัณณิทวีปทั้งสิ้น เห็นว่าจั…

ในบทนี้กล่าวถึงการแสดงยมกปาฏิหาริย์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าเมื่อเสด็จไปเทวโลก โดยทรงใช้เขายุคันธรและเขาสิเนรุเป็นที่ยืน พระมหาโมคคัลลานเถระได้ทำการเดินทางไปยังเมืองสังกัสสะอย่างรวดเร็ว อีกทั้งยังมีเรื่อง

… 4 นิ้ว คืนหนึ่ง ศอกหนึ่ง ภายในห้อง ๔ หน้ามุข ปราสาท บริเวณ (เขตสังฆาวาส ?) สังฆาราม (วัด) โคจรคาม (หมู่บ้างที่บิณฑบาต) และชนบท (หัวเมือง ?) ไป จนกระทั่งจักรวาฬหนึ่ง หรือแม้ยิ่งไปกว่านั้น ภิกษุผู้มีอภิญญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปรับมโนทวาราวัชชนะเพื่อให้เสียงที่ต้องการเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในขณะนั้น พร้อมกับการอธิบายถึงทิพพโสตธาตุและญาณที่เกิดขึ้นจากอัปปนาจิตตามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสาม

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 218 ในหมู่บ้านแห่งใดแห่งหนึ่ง ท่านทั้งสองนั้นได้ยาคูยังร้อนประมาณ กระบวยหนึ่ง ในเรือนหลักแรกทีเดียว พอลมในท้อ…

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระเถระและภิกษุหนุ่ม ซึ่งพระเถระได้ดื่มยาคูในหมู่บ้าน ขณะที่ภิกษุหนุ่มแสดงความไม่เคารพพระเถระ โดยกล่าวว่า 'คนแก่หน้าไม่อาย' แม้ว่าตนเองจะเป็นพระโสดา…

…ิติตลิงค์ เข้าสามแล้วไม่ ต้องรัดสะ เช่น :- กณฺฑาน สหสุ สหสู สพันธ์แห่งนางสาวน้อย. ดาราน คโน ตาราคโน หมู่แห่งควา. อี อารันต์ ก. อีการันต์ ที่เป็นนามนามามาเดิม อภัยที่สมาสแล้วไม่ ต้องรัดสะ เช่น :- ปุ. ตบส…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายคำบาลีและการนำไปใช้ในบริบทต่างๆ โดยเฉพาะเรื่องการประยุกต์ใช้คำในภาษาและการทำความเข้าใจความหมายของคำ อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างคำในหน้าที่ต่างๆ และอย่างที่ไม่ต้องรัดสะ เพื่อให้ผ

… ญฎิวังสันเอง จะนั่นท่านจึงเรียก โคดกุต อันเป็นชื่อของตติชนนี้ สมุหตก. ให้แทน สมุห ศัพท์ ซึ่งแปลว่า หมู่, ประชุม. ตสุตสุตกุตุ. แทน อดู ศัพท์ ซึ่งแปลว่า มี. ภาวตฺ. แทน ภาว ศัพท์ ซึ่งแปลว่า มี. ความเป็น. เ…

การศึกษาการใช้ศัพท์ในตติชนเป็นเรื่องที่ซับซ้อน โดยเฉพาะเมื่อมีการใช้ศัพท์แทนที่กัน ในบทนี้ได้พูดถึงการใช้คำและศัพท์ต่าง ๆ เช่น โคดกุต, สมุหตก, ตสุตสุตก, และการแปลความหมายของคำเพื่อให้เข้าใจถึงตรรกะในก

…ัตถิทธิ ในถำชติมีปัจจัย ๓ ตัว ก ณุ ณา ตา สำหรับใช้แทน สมุห ศัพท์อย่างเดียว ซึ่งแปลว่า ประชุม ฟัง, หมู่, เป็นต้น. กณุ ปัจจัย มนุศลาน สมุโค มานุโค ประชุมแห่งมนุย ท. ชื่อ มานุสะคะ (ประชุมแห่งมนุย หรือ ห…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับประชุมและชนในมนุษยชาติ โดยเน้นความหมายและการใช้คำในบริบทต่าง ๆ เช่น อภิบาลบัลลังก์และชื่อชนที่มีคุณธรรม รวมถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับปัจจัยต่าง ๆ

…นั้น ไว้หน้าของจำนวนเต็ม อย่างที่ กล่าวในข้อ ก. เช่น นก 2,500 ประกอบว่า อตุฤดูเลย สกุณานิ ทสหาสูส. หมู 4,500 ประกอบว่า อตุฤดูสม มูลกัน ทสหาสูส ดังนี้ เป็นตัวอย่าง ส่วนที่ 5 ทั้งกิ่ง หรือที่ 5 ทั้งกิ่ง ล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการใช้งานของอตุฤดูและการนับจำนวนในสังขยา แสดงตัวอย่างการใช้งานและความหมายของระดับจำนวนในทางการสื่อสาร เช่น ตัวอย่างที่กล่าวว่าคน 200 เพื่อแสดงจำนวนที่ถูกนับและการประยุกต์ใช

…นต้นนั่นเอง ดังจูจิ จรเข นัก สังข์บ้าน และสังข์ป่า ก็อาจแตะไปหาโค่งของตน คำว่าคือออม ปลวก น้ำ อากาศ หมู่บ้าน และป่าใช้ดีนะนั่น [โครงร่าง 4] ส่วนในโครงร่างทั้งหลาย มีรูปเป็นต้น ต่อแต่ปภาพรู้นั้นไป (มีวิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับจิตวิญญาณและรูปในร่างกาย ซีเรียลวิทยาและการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจ มีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของอุปกรณ์ในกายและการทำงานร่วมกันขององค์ประกอบต่างๆ

…อนบ้านร้าง เพราะ ปราศจากความยังยืน ความงาม ความสุข และความเป็นตัวตน อายตนะภายนอกพึงเห็นเหมือนโจรปล้นหมู่บ้าน เพราะอายตนะภายน อายนะภายนอกพึงเห็นเหมือนโจรปล้นหมู่บ้าน เพราะอายตนะภายน นอกเหล่านันเป็นฝ่ายอรู…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยง