อตน-นิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 40

หรือชั้นสูงล้วนมีทุกข์ เศร้าสึกก็ทุกข์แบบเศรษฐี ชนชั้นกลางก็มีทุกข์แบบชนชั้นกลาง ชนชั้นล่างก็มีทุกข์แบบชนชั้นล่าง นอกเหนือจากมนุษย์จะมีทุกข์แล้ว แม้แต่เทวดา รูปพรหมอรูปพรหมก็มีทุกข์ แต่อย่าละเอียดอ่อ

บทความนี้สำรวจว่าความทุกข์ปรากฏในทุกชนชั้น ตั้งแต่ชนชั้นสูงไปจนถึงชนชั้นล่าง รวมถึงเทวดาและสัตว์อื่น ๆ กำหนดว่าทุกสรรพสิ่งมีทุกข์ภายใต้กฎแห่งกรรม ซึ่งส่งผลต่อการกระทำและคำพูด บทสรุปของพระสัมมาสัมพุทธเ

พระพุทธองค์ทรงสอนให้ทำบุญอาไวั้ เพราะบุญเป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ทั้งในมนุษยโลก และในเทวโลก ตลอดจนในสังสารวัฏ เราจะแสมบูรณ์ด้วยรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ คุณสมบัติ ลาภ ยศ สรรเสริญ สุข ม

พระพุทธองค์ทรงสอนว่าการทำบุญเป็นสิ่งสำคัญที่นำไปสู่วิถีแห่งความสุขและความสำเร็จ ไม่ว่าจะเป็นในมนุษยโลกหรือในเทวโลก โดยบุญเป็นปัจจัยสำคัญที่ทำให้เรามีรูปสมบัติ ทรัพย์สิน คุณสมบัติ รวมถึงลาภ ยศ สรรเสริญ

การปฏิบธรรมก็เช่นเดียวกัน จริง ๆ แล้วมันเรียบง่าย สบาย ๆ เข้าถึงได้โดยไม่ยาก ทำใจให้อั้นโนเชนท์เหมือนเด็ก ๆ ง่าย ๆ เดี๋ยก็เข้าถึงได้ แล้วสิ่งที่เป็นความลับ เหลือเชื่อ เช่น เรื่องนรก สวรรค์ นิพพาน ก็จะ

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งที่เรียบง่ายและเข้าถึงได้ง่าย เพียงแค่ทำใจให้บริสุทธิ์เหมือนเด็ก ๆ สิ่งที่ลึกลับเช่นนรกหรือสวรรค์จะถูกเปิดเผยเหมือนแสงสว่างในความมืด การทำสมาธิช่วยให้เราเปิดโลกทัศน์ใหม่ ๆ และเข้

...เกิดมาสร้างบารมี... ตลอดทั่วทั้งภพ 3 นั่น ท่านได้เกิดเป็นสิ่งต่าง ๆ จนเกือบหมดทุกอย่างแล้ว หลังจากที่ได้เวียนตายเวียนเกิดมานับพันบาทไม่ถ้วน ท่านเห็นแล้วว่าวัฏสงสารไม่คงที่ มีการเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา

บทความนี้พูดถึงการเกิดขึ้นและการแสวงหาความสุขที่แท้จริงในชีวิตของผู้ที่ผ่านการเวียนตายเวียนเกิดในวัฏสงสาร โดยเน้นถึงความไม่คงที่และการแสวงหาความสุขที่ไม่ขึ้นอยู่กับวัตถุหรือสิ่งภายนอก ซึ่งผู้เขียนได้เ

นอกจากนี้ยังกล่าวว่า พระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพาน ดับสูญไปแล้วเป็นที่พึ่งไม่ได้นั้น เป็นคำกล่าวของผู้ไม่รู้บุคคลใดก็ตามหากได้ปฏิบัติสมาธิอย่างถูกวิธีมีความเพียรสำรวมไม่ขาดสาย จะเข้าถึงพระสัมมาสัมพุท

บทความนี้อธิบายถึงหลักการที่พระพุทธองค์ทรงสอนว่าพระธรรมไม่ใช่เพียงแค่หนังสือแต่เป็นคำสอนเพื่อการปฏิบัติ และสามารถทำให้บุคคลเข้าถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้จริง มีการยืนยันจากผู้ปฏิบัติจริงตั้งแต่สมัยพุทธ

คือ จะหาความสุขจากใจที่วิ่งไปอย่างนั้นมันไม่เจอ มันต้องเจอจากใจหยุดใจงิ้ง หยุดเมื่อไรเราถึงจะรู้จักความสุข ถ้าหยุดเดี๋ยวนี้ก็จะได้รู้จักเดี๋ยวนี้ และก็จะเห็นความแตกต่างจากสิ่งที่เราเคยเข้าใจว่าใชเลย

การค้นหาความสุขที่แท้จริงมาจากการหยุดใจเมื่อเราหยุดใจเพียงชั่วครู่เราจะพบกับสุขที่ต่างจากที่เคยเข้าใจ ชีวิตที่จะต้องประสบกับความสุขที่แท้จริงนั้นแตกต่างจากความสุขทางโลก ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่งเท่านั้น

ฐานเจดีย์เสด็จเข้า ฐานเจดีย์เผดิจามาร ฐานเจดีย์แหล่งสรวง ฐานเจดีย์คือบ้านแท้ นิพพาน พายแพ้ ใจสุข ลูกเห็นทุกคน ตะวันธรรม

เมื่อถึงทุกอย่าง ปล่อยวางทุกสิ่งแล้ว ใจจะกลับมาหยุดนิ่ง อยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 แล้วก้มศีรษะเข้าไปสู่ภายใน แล้วก็มี ดวงธรรมเป็นดวงใส ๆ ลอยขึ้นมา อย่างเล็กขนาดดวงดาวในอากาศ อย่างกลางขนาดพระจันทร์

เมื่อถึงการปล่อยวางทุกสิ่ง ใจจะนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จะเห็นดวงธรรมที่มีขนาดแตกต่างกันไป ตั้งแต่ดวงดาวจนถึงดวงอาทิตย์ในยามเที่ยง ซึ่งแสดงถึงขั้นตอนการบรรลุผลนิพพาน และตำแหน่งฐานที่ 7 มีความสำคัญ

รูปสมบัติที่งาม แข็งแรง ปราศจากโรคภัยไข้เจ็บ หรือมีโรคอ้วน อายุม ยาว ทำให้เรามีความสมดุล มีคุณสมบัติ มีความลาด มีความสามารถอะไรต่าง ๆ เหล่านี้เป็นต้น บุญเป็นสิ่งที่อยู่เบื้องหลังความสำเร็จทั้งมวลของช

บทความนี้พูดถึงอิทธิพลของบุญในชีวิตเรา โดยชี้ให้เห็นว่าบุญเป็นสิ่งที่สนับสนุนความสำเร็จในด้านต่าง ๆ ทั้งการทำงาน การศึกษา และการมีสุขภาพที่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีทำบุญและการสร้างบุญในชีวิตประจำวัน

เหมือนควบคุมมามาย มาย เช่นสัตว์เลี้ยงได้ เราก็ฝึกไปเรื่อย ๆ ใจหยุดนิ่งเดียวก็มีประสบการณ์ภายในใหม่ ๆ มาให้เราดู เพราะฉะนั้น มันจะอยากตอนช่วงแรก ๆ ดังนั้นเรายอมตน เป็นนักเรียนอนุบาลทุก ๆ วัน ให้เริ่มต้

การฝึกจิตเป็นการเรียนรู้ที่ต้องเริ่มต้นใหม่ทุกวัน โดยการหยุดนิ่งและเปิดใจรับประสบการณ์ภายใน เพื่อเข้าถึงความจริงภายในเรา ต้องมีการอธิษฐานจิตเพื่อรวมบุญและขจัดมลทินในใจ เพื่อให้เราได้เห็นและเข้าใจธรรมะ

ยิ่งศึกษาไปจะยิ่งมีความบิดเบี้ยวและภาคภูมิใจในตัวว่า เราเกิดมาเป็นชาวพุทธ ได้มาบวชได้ศึกษาธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเปลี่ ยมอปลิ้มใจ ดีอ๊ดีใจที่เดียว เห็นว่าตัวเรามีคุณค่า เกิดมาตั้งแต่ในจุดที่บรรฑ

การศึกษาธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทำให้เกิดความภาคภูมิใจในความเป็นชาวพุทธ แต่ยังต้องเข้าถึงธรรมอย่างแท้จริง ที่สำคัญคือการทำงานเป็นทีมเพื่อไปสู่ที่สุดแห่งธรรม หมายถึงการรู้จักผู้มีคุณค่าในชีวิตและบรรล

ออยากให้รูปพรหมทั้งรูปภาพได้เข้าสู่ธรรม แม้นิพพานถอดกายก็เช่นกัน อยากเอากายเดิมแท้มาปรับปรุง ธาตุธรรมใหม่ ให้เป็นธาตุธรรมดังเดิม เพราะฉะนั้น เวลาท่านทำวิปัสสนา ท่านควบไปหมดเลย นิพพาน ภพ ๓ โลกันต์ ตรว

ข้อความนี้เน้นเรื่องการทำวิปัสสนาเพื่อให้เข้าใจและเข้าถึงนิพพาน โดยมุ่งหวังที่จะปรับปรุงธาตุธรรมให้กลับคืนสู่สภาวะที่บริสุทธิ์และสมบูรณ์ อีกทั้งยังกล่าวถึงการทำให้สิ่งแวดล้อมและสังคมกลับคืนสู่ต้นแบบดั

มืออานุภาพ ก็จะจัดกัดเลสอาสะแบบสิ้นเชื่อไม่เหลือเผล คือ เผลของ กิเลสอาสะไม่มีเหลือเลยแม้แต่ดาวเดียว มันแวนหมด กรรมเวรต่าง ๆ ไม่มีเหลือ กิเลสอาสะ วิบากของกรรมก็ไม่มีเหลือ กิเลส กรรม วิบาก ไม่มีเหลือเลย

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการหลุดพ้นจากกิเลสอาสะซึ่งไม่มีเหลือแม้แต่เศษ การบรรลุอรหัตผลและการเข้าใจถึงนิพพานในชีวิตประจำวัน ในขณะที่ยังครองขันธ์ 5 อยู่ การหลุดพ้นจากกิเลสอาสะทำให้เข้าสู่นิพพานที่แท้จริ

มรรค ๔ ผล ๕ นิพพาน ๑ อยู่ภายในตัวเรา เข้าถึงได้ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๘

ນอกจากนี้ยังกล่าวว่า ที่ว่าพระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพานดับสูญไปแล้ว เป็นที่ฟังไม่ได้ นับคำกล่าวของผูู้ไม่รู้ บุคคลใดก็ตามหากได้ปฏิบัติสมาธิอย่างถูกวิธีมีความเพียรมาสม่ำเสมอไม่ขาดสาย จะเข้าถึงพระสัม

พระพุทธองค์ไม่ได้ดับสูญไป แต่การปฏิบัติสมาธิที่ถูกวิธีช่วยให้เข้าถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อย่างแท้จริง พระธรรมไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นคำสอนที่ให้ปฏิบัติ ทั้งนี้การถึงพระธรรมหมายถึงการเข้าถึงโลุกตุตตรธ

เราอยู่ในโลกนี้ประเดียวเท่านั้น ไม่ช้าก็หมดเวลา จากโลกนี้ไปแล้ว แต่ชีวิตหลังความตายในปรโลกวนานมาก มีความรู้ซึ่งเราจำเป็นต้องรู้ ไม่มีไม่ได้ ไม่รู้ก็ทำไม่ถูก และเป็นอันตรายอย่างยิ่งสำหรับชีวิต สิ่งที่เ

เรามีชีวิตเดียวในโลกนี้ แต่ชีวิตหลังความตายยังมีความสำคัญ เราจำเป็นต้องรู้เรื่องนิพพานและภูมิภพต่างๆ ในภาพสามโลกันต์ที่มีทั้งหมด 31 ภูมิ รวมถึง นิพพานเป็นที่สุดของการหลุดพ้น และโลกันต์ที่เราหลีกเลี่ยง

อาการปวดเมื่อยเนื้อสัตว์ เพราะนั่งอยู่ในท่ากระโหย่งเท้าที่ไม่ดนดเป็นเวลานานถึงชั่วโมงครั้งก็หายไป พร้อมกับปอบแก้บนก็เปลี่ยนไปเป็นดวงใสๆ ใสเหมือนเพาะอยู่กลางท้อง แล้วท่านก็ทำพิธีอุปสมบทนาคผู้นั้นเป็นพร

บทความนี้กล่าวถึงอาการปวดเมื่อยจากการนั่งในท่ากระโหย่งและการทำพิธีอุปสมบทนาคผู้นั้นเป็นพระกฤษณะ พร้อมกับคำแนะนำเกี่ยวกับดวงปฐมมรรคจากหลวงปู่ สด วัดปากน้ำ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการรักษาดวงปฐมมรรคเพื่อ

๒๙ ค้นหาตัวเองให้เจอ หลวงพ่ออยากให้มีบรรยากาศ เหมือนสมัยพุทธกาล ที่ทุกรูปตั้งใจประกอบพิธีกรรมกันอย่างเต็มที่ คิดแบบพระ พุดแบบพระ และทำแบบพระ เป็นพระแท้...อย่างแท้จริง แล้วก็มิชพระภายในเป็นเพื่อนในทุกอ

บทความนี้เสนอแนวคิดของหลวงพ่อเกี่ยวกับการค้นหาตนเองและการเข้าถึงความสมบูรณ์ในชีวิตด้วยการใช้แนวทางของพระพุทธเจ้า หลวงพ่อหวังให้ทุกคนมีบรรยากาศเหมือนสมัยพุทธกาล ที่พระสงฆ์ทุกรูปต่างตั้งใจประกอบพิธีกรรม

26 หยุดเป็นตัวสำเร็จ ถ้าจะช่วยหลวงพ่อให้มีโต้บินบาน งช่วยกันทำให้เข้าสู่ภายในให้ได้ ไม่ถึง..เป็นไมยอมกัน ใหรู้จัก "หยุดเป็นตัวสำเร็จ" เป็นอย่างไร ได้ยินได้ฟัง มาตั้งนานแล้ว ไปรูจักกันเสีย จะได้มีสนิ

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดการหยุดเป็นตัวสำเร็จซึ่งมีความสำคัญในการเข้าใจภายในและการพัฒนาจิตใจ โดยหลวงพ่อได้อธิบายแนวทางด้วยการยกตัวอย่างและอ้างอิงถึงความรู้ในระดับที่ลึกซึ้งขึ้น เช่น จักรวาลวิทยาและนิพพาน

ถ้าหากมองย้อนกลับไปแม่เพียงรอบปีที่ผ่านมา ผลงานแห่งความทุ่มเทของพวกเราทั้งหลาย แต่งกิจกรรม แต่ละโครงการ ได้กลายเป็นภาพแห่งประวัติศาสตร์ และเป็นภาพที่มนุษย์และเทวดา ทั้งหลายแสวงสรรเสริญอนุโมทนเป็นอย่าง

ปีที่ผ่านมาถือเป็นช่วงเวลาที่สำคัญที่เราได้รับรู้ถึงผลจากความทุ่มเท ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นและทำงานเพื่อสืบสานพระพุทธศาสนา มุ่งมั่นในการสร้างความเจริญรุ่งเรืองและส่งเสริมวัฒนธรรมของชาวพุทธให้ก