อตน-นิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 40

ประโยค๒ - คำจูงพระบรมปทุมธวัชญา ยกพัทธ์แปลง ภาค ๔ - หน้า 88 นั่น (คอกata) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า (จูจิต) ย่อมตรัสเรียกว่า วิมุโจ อ. วิมุโต สุบุตโต ชื่อว่าพุทธะ (อภิ) ดังนี้ นิพพาน อพระนิพพานนั้น ราคานิ

บทความนี้พูดถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับนิพพาน โดยเน้นถึงวิมุโจและธรรมชาติที่ไม่มีเครื่องหมาย รวมถึงอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับพระนิพพานและการอธิบายถึงผลสมาปิติที่เชื่อมโยงกับธรรมชาติ. ข้อความย

"แม่พระผู้มีพระภาคอันต์สัมมาอสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ในอดีต…ในอนาคตกาล…ในบัดนี้ ก็ถึงพระนิพาน ้ ที่เป็นเครื่องเศร้าหมองใจ ทอนกำลังปัญญา มีอุทธังมันคงดีใน สติปัญญา ธงเจิญโพธิ์ของัค ๗ ตามความเป็นจริง จัดรส

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุนิพพานและการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร โดยเน้นที่การเจริญภาวนาที่ทำให้จิตหยุดนิ่ง และการทำความเพียรเพื่อบรรลุธรรมระดับต่าง ๆ ได้แก่ โลกียมน โคตรภูญาณ และโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นกระบวนการท

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธราณ 1 ฉบับวิชาการ ในหลักการของวิชชาธรรมกาย ก็มีกล่าวถึงคุณสมบัติของธรรมกายที่ตรงกันกับคุณสมบัติของนิพพานเช่นกัน ดังที่ท่านกล่าวไว้ว่า ธรรมกายเป็นนิ่งจัง สุขัง อัตตา (ร.ร

บทความนี้ศึกษาถึงคุณสมบัติของธรรมกายที่สอดคล้องกับนิพพานตามวิชชาธรรมกาย โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกบาลี การวิเคราะห์นี้ได้ชี้ให้เห็นว่าธรรมกายมีคุณสมบัติเช่นความนิ่ง ความสุข และความเป็นอัตตา รวมถึงการแสดง

"Morrak Phon Niphaparn เป็นอากาลิโก ไม่่ผกาดกาสมัย และไม่ผุกขาดกับใคร ทุกคนมีสิทธิและเสรีภาพเท่าเทียมกันในการบรรจุรบ ร ผล นิพพาน ได้ เพราะมรรค ผล นิพพาน มีอยู่แล้วในกลางกายของมนุษย์ทุกคน พระเทพญาณามาห

Morrak Phon Niphaparn เป็นแนวคิดที่ไม่ผูกพันกับประวัติศาสตร์และมีความเสมอภาคในการเข้าถึงมรรค ผล นิพพาน ทุกคนมีสิทธิและเสรีภาพในกระบวนการทำบุญและบรรจุรบ โครงการถวายผ้าไตรเป็นการสร้างอานิสงส์ที่สำคัญและ

โอวาท (ฉบับย่อ) พระเดชพระคุณพระเทพมหาเจติยาจารย์ เจ้าคณะจังหวัดนครปฐม เจ้าคณะจังหวัดนครปฐม เจ้าคณะจังหวัดนครปฐม ราชอารามมหาวิหาร วันนี้ เราทั้งหลายได้มาปฏิบัติธรรมร่วมกัน ณ อนุสรณ์สถานวัดบางปลา ซึ่งเ

วันนี้เราทั้งหลายได้มาปฏิบัติธรรม ณ อนุสรณ์สถานวัดบางปลา เพื่อทำบุญและปฏิบัติตามคำสอนของหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี ซึ่งเน้นความสำคัญของธรรมะในการสร้างความสุขในชีวิต ในการทำบุญและปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่มรรคผล

รู้จักพิจารณา รู้จักวางตัว วงใจ ในความเป็นจริง คงจำได้ว่า เมื่อมีพระครูจันทร์เกิดขึ้นในโลก ๕๙ องค์ ต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับชีวิตของเราและที่มีอยู่ในโลก คือนิสม์สัมพุทธเจ้า ตรีตรีศรีร้อยพระอรหันต์ทั้งหลายม

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยชูให้เห็นถึงพลังของบุญและกุศลที่ส่งผลดีต่อชีวิตทั้งในด้านการงานและความมั่นคงของจิตใจ แม้ว่าเราจะยังไม่ถึงมรรค ผล นิพพาน การปฏิบัติธรรมยังคงเ

นาก (naga) 1. mystical serpent; 2. candidate for ordination นำบุญกลับไปฝากคนที่บ้าน bring your gift of merit to share with the people at home นิยาย sect; school (of Buddhism) นิครนธ์ (nigantth

เนื้อหานี้นำเสนอคำศัพท์และแนวคิดที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึง 'นาก' ซึ่งหมายถึงงูศักดิ์สิทธิ์ และ 'นิพพาน' ซึ่งเป็นสถานะของการตรัสรู้ที่สมบูรณ์แบบที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์จะเข้าถึงได้ การนิพพานถือเป็นค

เกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสูรภาพ หรือสัตว์เดรัจฉาน เป้าหมาย เนื้อฟ้า คือ การกำจัดกิเลสอาสะ เพื่อบรรลุธรรม ผล นิพพาน การจะบรรลุถึงเป้าหมายทั้ง 3 ระดับได้นั้น สิ่งที่ต้องกระทำเป็นอันดับแรก คือ ต้องทำทาน เพ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำทานในชีวิตเพื่อกำจัดกิเลสและอาสะ โดยการบรรลุถึงนิพพาน เป็นเป้าหมายที่สำคัญในชีวิตมนุษย์ ต้องเริ่มจากการทำทานเพื่อสะสมทรัพย์สมบัติที่จะเป็นเครื่องหล่อเลี้ยงชีวิตให้มีความส

ภิญนั้นเมื่อได้ฟังพระธรรมเทศนาแล้ว ใจโล่ง พอใจสงบเกิดนิพพาน วิริยะ วิญญติ วิสุทธิ สันติ นิพพาน เรียงกันมาตามลำดับอย่างนี้ นิพพาน คือ มีความเบื่อหน่าย ไม่มีความรักในร่างกายของตนเองและของผู้อื่น วิราค

เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและขั้นตอนการเข้าถึงนิพพาน รวมถึงความสงบใจที่เกิดจากการฟังพระธรรมเทศนา โดยนิพพานนั้นเชื่อมโยงกับการคลายความผูกพันและการบริสุทธิ์ทางจิต ซึ่งผู้ที่บรรลุสามารถเข้าถึงคุณธรรมต่างๆ

๓๓ บุญ กับ คำอธิษฐาน ๓๔ หลักในการอธิษฐานจิต ๓๕ อธิษฐานให้ระลึกชาติได้ กฎแห่งกรรมไม่รู้อันตราย ๓๖ กฎแห่งกรรม ๗๐ ๗๒ ๗๕ ๓๗ ไม่มีใครหนีพ้น ๓๘ หาเบื้องต้นไม่ได้ ๓๙ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้บัญญัติ ๔๐ อย่าค

ในบทเรียนนี้เราจะพูดถึงความสำคัญของบุญและการอธิษฐาน รวมถึงกฎแห่งกรรมที่ไม่มีใครหลีกหนีได้ และชี้ให้เห็นว่าชีวิตหลังความตายมีอยู่จริง โดยที่นรกและสวรรค์ไม่ใช่เรื่องทางไกล นอกจากนี้ยังมีพยานที่ยืนยันว่า

๔๗ พยานยืนยัน เรื่องนรก สวรรค์ นิพพาน เป็นสิ่งที่มีจริง พิสูจน์ได้ ตอนสมัยหลวงพ่อไปเจอคุณยายอาจารย์ฯ ใหม่ ๆ ก็ไปถามท่านอย่างนี้ ท่านก็ยืนยันว่า มีจริง พิสูจน์ได้ “คุณอยากไปไหมล่ะ เดี๋ยวยายจะสอนให้ แล้

บทสนทนากับคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เกี่ยวกับนรก สวรรค์ และนิพพาน ที่ท่านยืนยันว่ามีจริงและสามารถพิสูจน์ได้ด้วยตนเอง โดยเฉพาะการเข้าถึงพระธรรมกายและวิชชาธรรมกายซึ่งเป็นเส้นทางสู่ความจ

www.kalyanamitra.org เท่าใด กิเลสในใจก็ถูกกำจัดออกไปได้มากเท่านั้น ผู้ที่ปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้อย่างต่อเนื่องในทุก อิริยาบถ ใจย่อมมีความสงบอย่างต่อเนื่องเป็นพิเศษ ในที่สุดใจ ย่อมหยุดนิ่งถูกส่วนเป

ผู้ที่ปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ อย่างต่อเนื่องสามารถทำให้ใจสงบและเข้าถึงธรรมะเบื้องต้นได้ง่ายขึ้น จะช่วยให้มีการหยุดนิ่งในใจและมองเห็นอริยสัจ ๔ ซึ่งรวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับใจและทุกข์ของตน รวมไปถึงการเข้

www.kalyanamitra.org นิ่งเยือกเย็น ไม่ขุ่นเคือง ไม่โกรธขึ้ง ไม่ว่าคำถามนั้น จะเป็นคำถามที่มาจากเจตนาดีหรือเจตนาร้าย ก็ สามารถรับฟังและให้ความกระจ่างด้วยเหตุผลอย่าง ครบถ้วน ชัดเจน และลึกซึ้ง สามารถนำไป

บทความนี้เน้นการอธิบายถึงการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ รวมถึงวิธีการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงอริยสัจ ๔ ได้อย่างถูกต้อง เพื่อให้สามารถปราบกิเลสในใจและบรรลุถึงโลกุตรธรรมอย่างถาวร เหมือนกับที่พระสัม

วิสุทธิวาจา 1 ๗๕ นี่แหละ...ละคร ๑๐๕ ๗๖ ให้กันได้แต่เฉพาะเป็นมนุษย์นี้เท่านั้น ๑๐๖ ๗๗ ประพฤติให้เป็นประโยชน์ ๑๐๗ ๗๘ บุญเก่า - ๑๐๘ ๗๙ เข้ากลาง ୭୦୯ ๘๐ เบญจโครส ୭୭୦ ๘๓ เป็นหนี้ - ๔๒ หิริโอตตัปปะสัมปันนา ฉ

วิสุทธิวาจา 1 เป็นแนวทางการศึกษาทางธรรมที่เน้นการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อมนุษย์และการพัฒนาตนสู่การบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงบุญเก่าที่มีผลต่อการกระทำและการนำนิพพานมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยั

วิสุทธิวาจา 1 31 ๑๔ มรรค ผล นิพพาน เมื่อเรารู้จักหลักจริงดังนี้แล้วให้ปฏิบัติไปตามแนวนี้ ถ้าผิดแนวนี้ จะ ผิดทางมรรคผลนิพพาน อะไรเป็นมรรค? อะไรเป็นผล? อะไรเป็นนิพพาน? มรรคผลนิพพาน กายธรรมอย่างหยาบ กายธ

บทวิเคราะห์เกี่ยวกับมรรค ผล และนิพพานซึ่งบรรยายถึงการปฏิบัติตามธรรมเบื้องต้นในแนวทางที่ถูกต้อง โดยมรรคหมายถึงทางที่นำไปสู่ผลอันสูงสุด นิพพาน ซึ่งต้องอิงอยู่บนธรรมที่ทำให้เกิดพระอรหัต เช่น กายธรรมโสดา,

วิสุทธิวาจา 1 117 ៨៦ นิพพาน นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง ซึ่งแตกต่างออกไปจากโลกายตนะและ อายตนะทั้ง ๖ ทั้ง ๑๒ นั้น เป็นอายตนะที่สูงกว่าวิเศษกว่าอายตนะอื่น แต่ก็ ทำหน้าที่ในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน คือ โลกายตน

นิพพานเป็นอายตนะที่มีความแตกต่างจากโลกายตนะและอายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่ดึงดูดผู้มีจิตบริสุทธิ์เข้ามายังอายตนะของตน เพื่อให้พ้นจากความผูก

118 วิสุทธิวาจา 1 ๔๗ นิพพาน ต อนึ่ง นิพพาน ๓ คือ กิเลสนิพพาน ๑ ขันธนิพพาน ๑ ธาตุนิพพาน ๑ มีความหมายดังนี้ คือ เมื่อวันเพ็ญวิสาขมาส (กลางเดือน ๖) ก่อนพุทธศก ๔๕ ปี พระสิทธัตถ กุมารทรงบำเพ็ญเพียรทางใจ ตั

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของนิพพาน 3 ประการ ได้แก่ กิเลสนิพพาน ขันธนิพพาน และธาตุนิพพาน โดยเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระสิทธัตถะกุมารบำเพ็ญเพียรจนบรรลุถึงพระโพธิญาณ ณ ใต้ต้นโพธิ์ ซึ่งทำให้พระองค์หลุดพ้นจากก

เจริญพร ลูก ๆ ชายหญิงที่รักของหลวงพ่อ ตลอดระยะเวลาที่ลูก ๆ ทั้งหลาย ต่างได้เดินบนเส้นทางการสร้างบารมีร่วมกันมาด้วย ความเชื่อมั่นศรัทธาในมโนปณิธานและมีเป้าหมายอันเดียวกัน ซึ่งผลงานแห่งการสร้างบารมีของ

ข้อความนี้พูดถึงการสร้างบารมีร่วมกันของลูก ๆ ทั้งหลาย โดยมีมโนปณิธานเดียวกันเพื่อฟื้นฟูศีลธรรมและวัฒนธรรมของชาวพุทธสำคัญต่อความเจริญรุ่งเรืองของสังคม ทุกอย่างที่ทำต้องมีสติและมีเป้าหมายเพื่อความสงบสุข

๑๑. พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 11 ปัญญา มีความรู้เห็นกว้างขวาง หยั่งรู้เหตุและผลถูกต้องไม่ผิดพลาด ๑๒ - ๑๕ รูปฌาน ๔ เป็นโลกียปัญญาที่ทรงเรียนฌานจากดาบส มีอัปปนาสมาธิ เป็นต้น พระองค์ได้อาศัยประโยชน์นำส

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) มีความรู้และธรรมชาติแสดงถึงความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ โดยอาศัยการศึกษาและการเข้าถึงธรรมกาย พระองค์มีแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่การดับขันธ์และไปสู่สุคติ นิพพาน นอกจากนี้ยัง

34 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ปรมัตถ์ : อกุศลจิต ๓ (อกุศลจิต ๑๒ ดวง) ๑ ตุลาคม ๒๔๙๖ นโม..... ตตฺถ วุตตาภิธมฺมตฺถา..... พระพุทธศาสนามีปิฎก ๓ คือ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก ปรมัตถปิฎก (อภิธรรมปิฎก) พระพุทธเจ้าทรงเ

เนื้อหาพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงพระปรมัตถ์ซึ่งเป็นหัวใจของการศึกษาพระพุทธศาสนา อธิบายว่าอกุศลจิต ๑๒ ดวงมีความสำคัญอย่างไรในชีวิตประจำวันของเราและเป็นสาเหตุให้บุคคลกระทำผิดได้อย่างไร หลวงพ่อวัดปากน้ำอธิบ