หน้าหนังสือทั้งหมด

การฝึกสมาธิเบื้องต้นสู่ความสุข
137
การฝึกสมาธิเบื้องต้นสู่ความสุข
ดวงเล็ก ๆ ดวงกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนหยุดได้ถูกส่วนเกิดการคุยเสวนาและเกิดดวงอรางขึ้นมาแทนที่ ดวงธรรม" หรือ "ดวงปรุมมรรค" อันเป็นประตูเบื้องต้นที่จะเปิดไปสู่หนทางแห่งมรรค ผล นิพพาน การระลึกรู้ถัง
การระลึกรู้ถังมิตรสามารถทำได้ในทุกสถานที่และอิริยาบถ โดยต้องมีความสมำเสมอและไม่เร่งรัด การฝึกสมาธิเพื่อให้ได้ดวงปรุมมรรคจะช่วยให้เกิดความสุขและความสงบในใจ เมื่อฝึกอย่างต่อเนื่องย่อมส่งผลดีทั้งในปัจจุบ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
287
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๖ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๗.๓ ลมแรงย่อมพัดมุ้งม่านเกิดขึ้นแล้วให้หยุดไปได้ในระหว่างนั้นเอง แม่ฉันใด ภิญฺญามือเจริญ กระทำให้ภายในซึ่งียมรรครอับประกอบด้วยองค์ ๘ ย่อยยัง อุตส่ธรรมขันฉามที่ เกิดขึ้นแล้
พระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบหลายรูปแบบผ่านอุปมาอุปไมยที่สอนให้เข้าใจการพัฒนาทางจิตใจและการบำเพ็ญธรรม เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน ความเข้าใจในแต่ละเรื่องมีความเกี่ยวข้องและเหมาะสมที่ใช้เป็นข้อคิดในการพัฒนา
หลักธรรมของนิภยพุทธติยะ
14
หลักธรรมของนิภยพุทธติยะ
นิรยเหตุนีมีความอ ยติติดกัน [นัยน์ตา] ที่ต่างกันของ [หัวข้อธรรม] ต่างๆ ดังกล่าวข้างต้น ดังนั้น [หัวข้อธรรม] เหล่านี้ จึงกลายเป็นหัวข้อธรรมที่ แตกต่างกัน [2.1.2 หลักธรรมของนิภยพุทธติยะ] ในลำดับต่อไป ค
บทความนี้สำรวจหลักธรรมของนิภยพุทธติยะ ซึ่งครอบคลุม 5 พระดำรัสของพระตถาคต ได้แก่ อนิจจา ทุกข์ สัญญา อนุตตา และนิพพาน ที่ถือเป็นมรรคในระดับโลกุตตระ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวัตถุประสงค์ 5 ประการของพระอร
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
33
การสรรเสริญพระพุทธองค์ของท่านปิง คิยะ
1. ท่านปิง คิยะกล่าวสรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่าว มีศีล มีปัญญา 2. ท่านปิง คิยะ "เห็น" พระพุทธองค์ด้วยใจเหมือนเห็นด้วยตา ทำการนมัสการพระองค์ท่านตลอดคืน ทำให้ท่านปิง คิยะ อยู่กับพระองค์ท่านตลอดเว
ท่านปิง คิยะได้สรรเสริญพระพุทธองค์ที่มีความสง่างาม มีศีล และปัญญา และเห็นพระองค์ด้วยใจ ทำการนมัสการอย่างต่อเนื่อง ท่านไม่สามารถไปหาพระองค์ด้วยร่างกาย แต่ใช้ใจไปหาพระองค์ โดยท่านได้กล่าวว่าตนไม่มีความก
การวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา
濤ว่า“ฉธ”, ซึ่งนิในที่พระพุทธศาสนานอกจาก 43 The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures ที่กระทำตามความเห็นหรือคำสั่งสอนในความเชื่อต่อเนื่องนั้น" และ "ลักษณะ" หมายถึง คิดความเชื่อถือ ความคิดเห็น แ
เนื้อหาวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอ 5 ประการหลัก ได้แก่ ศาสดา ผู้ประกาศศาสนา หลักคำสอน ศีลธรรม พิธีกรรม และสถานทางศาสนา เป็นแนวทางในการพิจารณา ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงความแตกต่างระ
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
18
พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายในการสอนของพระพุทธเจ้า
พระพุทธศาสนามหายาน เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings โดยมุ่งเน้นการเจริญสมาธิภาวนา25 ตั้งแต่ชาติจนเย็น และในหมู่สงฆ์นั้น ได้ดั
พระพุทธศาสนามหายานประกอบไปด้วยคำสอนที่มีความหลากหลายเนื่องจากการแปลและการปรับใช้ในสังคมที่แตกต่างกัน ความสำคัญของการเจริญสมาธิและการเข้าถึงนิพพานเป็นเป้าหมายหลัก การศึกษาคำสอนเหล่านี้ทำให้เกิดความเข้า
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
19
การเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา
178 ธรรมธารา วาสนาลัยวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 กลับมาเกิดใหม่ในโลกนี้อีก ในพระพุทธศาสนา “ภาพภูมิ”28 ประกอบด้วยภาพภูมิทั้ง 5 ได้แก่ “เทวดา”29 มนุษย์30 สัตว
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นรก และอสูร ซึ่งทุกสรรพสิ่งเวียนเกิดเวียนตายในวงจรสงสารวัฏ อย่างไรก็ตาม กา
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน
22
การเปรียบเทียบพระพุทธศาสนาเถรวาทและมหายาน
“นิพพาน” ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของการเวียนว่ายตายเกิดว่าเป็นเป้าหมายเฉกเช่นเดียวกับ “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” แต่สิ่งที่แตกต่างกันคือ “วิธีการเพื่อให้เข้าถึงเป้าหมายนี้” “พระพุทธศาสนาของพระศากยมุนี” มี
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระพุทธศาสนาเถรวาทและพระพุทธศาสนาหายาน โดยมุ่งเน้นไปที่วิธีการเข้าถึงนิพพานและพลังอำนาจเหนือธรรมชาติ ในขณะที่เถรวาทเน้นการฝึกฝนตนเอง มหายานนำเสนอแนวทางที่จะอาศัยพลัง
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
24
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society มากมาย จนเป็นที่ยอมรับทั้งในและต่างประเ
การศึกษานี้มุ่งเน้นที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทยจาก 5 สายการปฏิบัติ โดยมีพระอาจารย์ชื่อดังเป็นจุดศูนย์กลางในการพัฒนาผู้ปฏิบัติจากการเรียนรู้ไปสู่การปฏิบัติอย่างจริงจัง ทั้งนี้ยังมีจุดมุ
พุทธภิญจังก้านการปรับสมดุลชีวิต
28
พุทธภิญจังก้านการปรับสมดุลชีวิต
พุทธภิญจังก้านการปรับสมดุลชีวิต Buddhi-Pañña for Life Adjustment อุปปติวิภาคเป็นไง? กิเลสก็ดี ขั้นก็ดี อภิธรรมก็ดี เรียกว่าก็ อุปปติ อมตะ นิพพาน เรียกว่าอุปปติวนาได้เกณฑ์เป็นที่ระงับสงบ ทั้งปวง เป็
เนื้อหาเกี่ยวกับอุปปติวิภาคซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา สื่อถึงการเข้าถึงความสงบ ผ่านการเข้าใจกรรมและการควบคุมจิตใจ ทั้งนี้โดยพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่าการไม่เบียดเบียนและเข้าถึงความสงบเป็นสิ่
เพลงโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
284
เพลงโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
เพลงโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา คำร้อง ตะวันธรรม mo กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ทำนอง/เรียง วินตร วัฒนะแพงค์ พงษ์พันธ์ รติธรรมกุล ขับร้อง ปัญจลิษา ( คำถามสำเร็จ) เม้มดืดอีมืดมิด ก็มีสิทธ
เพลงแห่งความฝันที่สื่อถึงการเรียนรู้และการเติบโตของเด็กนักเรียนอนุบาลในโรงเรียนฝันในฝันวิทยา โดยมีการเรียนรู้เรื่องราวต่างๆ เช่น นิพพานและความจริงของชีวิต ผ่านเนื้อเพลงที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับนักเรีย
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
58
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ฉันคือ นักเรียนอนุบาล เรียนเรื่อง นิพพาน ภพสาม โลกันต์ เรียนวิชชาความจริงของชีวิต ชื่อโรงเรียนของฉัน "ฝันในฝันวิทยา" โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ได้ ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที
โรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ก่อตั้งเมื่อวันที่ 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2555 โดยคุณครูไม่ใหญ่ (หลวงพ่อธัมมชโย) เพื่อให้นักเรียนได้เรียนรู้เรื่องนิพพาน ภพสาม โลกันต์ และวิชชาความจริงของชีวิต โดยมุ่งเล็งที่การช่ว
บุญและอานิสงส์ในการปฏิบัติธรรม
263
บุญและอานิสงส์ในการปฏิบัติธรรม
คุณครูไม่ใหญ่ ลูกมีบ้านเป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม เพราะบุญที่สร้างม้ากับหมู่คณะ แล้วได้ อธิษฐานจิตว่า ให้ได้เป็นกำลังเฝ้แผ่ พระพุทธศาสนาวิชาธรรมกายมาเมื่อ พุทธันดร่อนๆ อานิสงส์โดยย่อ คือ จะได้รับราว สมบ
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบุญและอานิสงส์จากการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะวิชาธรรมกาย ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้รับสิ่งดีๆ ในชีวิต อานิสงส์ที่ได้จะส่งผลต่อความสุข สวัสดิภาพ และการบรรลุมรรคผลนิพพาน ทั้งในชาตินี้แล
อานิสงส์ของการทำบุญ
279
อานิสงส์ของการทำบุญ
คุณครูไม่ใหญ่ บุญฉวายดอกบัวชำพระเจดีย์ มี อานิสงส์โดยอ่อ คือ ทำให้เกิดในกระกูลสูง รู้แจ้งแทงตลอดในธรรมของพระสัม­มาสัมพุทธเจ้า จะมีกลิ่นกายหอมฟุ้ง เป็นต้น ดังเช่น พระอุบลวรรณาเถรี บุญฉวายปาน มีอานิสงส
การทำบุญมีอานิสงส์ที่ส่งผลต่อชีวิต โดยการถวายดอกบัวและสิ่งของต่างๆ สามารถทำให้เกิดในกระกูลสูงและรู้แจ้งแทงตลอดในธรรม รวมถึงการมีร่างกายที่แข็งแรง และสวยงาม ตัวอย่างเช่น พระอุบลวรรณาเถรีและพระสีวลีที่ไ
การปฏิธรรมและการบรรลุธรรมของเทพดิติลิรา
80
การปฏิธรรมและการบรรลุธรรมของเทพดิติลิรา
เทพดิติลิรามั้งใจปฏิธรรม เพื่อจะให้บรรลุธรรมขึ้นไปเรื่อยๆ ซึ่งในอนาคตเธอจะได้บรรลุธรรมชั้นอนาคามี เพราะไม่อยากกลับไปในเมืองมนุษย์อีกแล้ว เธอต้องการเลื่อนขั้นพรหมสมุทรวาส ไปเป็นพระอนาคามีแล้วก็ไปบิณฑบา
เทพดิติลิรามุ่งมั่นที่จะปฏิธรรมเพื่อบรรลุธรรมและเลื่อนฐานะสู่พระอนาคามี เนื่องจากไม่อยากกลับไปสู่โลกมนุษย์อีก ทั้งยังรู้สึกเบื่อหน่ายกับมนุษย์และประสบการณ์ต่างๆ หากเมื่อหลุดพ้นจากความรู้สึกนั้นจิตจะรู
หน้า16
94
เมื่อเราเข้าสู่ธรรม สิ่งที่จะเป็นความลับ เหลือเชื่อ เช่น เรื่องนก สวรรค์ นิพพาน จะถูกเปิดเผยออกมา สว่าง กระจ่าง เหมือนเราชำม่านแห่งความมืดในยามรัตติกาล ให้แสงสว่างแห่งดวงอาทิตย์ได้โคจร ส่องสว่างแก่มโล
ความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิต
58
ความสำคัญของธรรมะในการใช้ชีวิต
บนลำ ไม่มีเลย มีแต่ความสบาย ธรรมะเป็นเพื่อนตายสำหรับเรา เป็นที่พึ่งที่ระลึกสิ่งอื่นไม่ใช่ นั่งธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละคร ใครว่านั่งธรรมะไม่สนุก สู้ดูหนังดูละครไม่ได้ โอ้ ธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละครอีก พ
บทความนี้พูดถึงการนั่งธรรมะซึ่งสนุกกว่าการดูหนังหรือดูละครเมื่อได้รับความรู้จากวิชาธรรมกาย การเข้าใจชีวิตช่วยให้หลุดพ้นจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ สนับสนุนการทำใจให้บริสุทธิ์ผ่านประสบการณ์ในอดีต จิตที่บริสุ
ปรุมมรรค: ทางเข้าสู่การหลุดพ้น
65
ปรุมมรรค: ทางเข้าสู่การหลุดพ้น
ปรุมมรรค คือหนทางเบื้องต้นของอริยมรรค ทางของพระอริยเจ้า ทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นทางที่สงบสงัดจากกามอบุศจรรธรรม เป็นทางแห่งความบริสุทธิ์ บางทีเรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นทาง หยุดพัน บางทีเรียกว่า วิปุติมร
ปรุมมรรคเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มจากการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเห็นความเป็นจริงของรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่น การเกิดและเวียนว่ายตายเกิดเป็นทุกข์ โดยท่านสอ
การหยุดนิ่งและการฝึกฝนจิตใจ
66
การหยุดนิ่งและการฝึกฝนจิตใจ
เมื่อเข้าใจความจริงอย่างนี้ ผู้ที่มีจิตใจ มีความสุขใจเข้าใจ ก็จะคลายความผูกพัน คลายความยึดมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ หรือในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมรมณ์ ที่เห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู ได้กลิ่นด้วยจมูก ได
เมื่อเราเข้าใจความจริงเกี่ยวกับความทุกข์และโทษของการผูกพัน จะช่วยให้เราคลายความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุผลที่ทำให้เราควรฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและเข้าใจหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการพิจา
การเข้าถึงธรรมและศูนย์กลางกาย
144
การเข้าถึงธรรมและศูนย์กลางกาย
ธรรมดวงนี้จึงเป็นเครื่องยืนยันว่า ถ้าใครฝึกใจให้หยุดนิ่งแล้ว จะต้องเข้าถึงกันอย่างแน่นอน ที่เข้าไม่ถึงธรรมมันเป็นไม่มี ถ้าได้ทำก็ทำได้ ทำไม่ได้เพียงประการเดียว คือ ไม่ได้ทำ หรือทำไม่ถูกหลักวิชชา เพราะ
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงธรรม ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันว่าเมื่อเราทำตามหลักวิชชาแล้วจะสามารถเข้าถึงได้แน่นอน โดยได้กล่าวถึงฐานที่ ๓ และฐานที่ ๗ ที่มีความสำคัญในกระบวนก