อตฺตา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 19

… สุมฺมโดย โหติ ฯ ครุํดีติ ครูกํทุพเพธา เอกโด อุปสมฺปนานายาติ อุปโยคํตฺเตว ภูมุวฺอติ วา อมสุข วฤติติ อตฺตา สตีติ สมปานวนฺนปิ ยฺูรฺชติ ฯ ภิกฺขูนา สนฺติฺกา อุปสมฺปนานา นาม ปริเจตฺตลิงคา วา ปญฺญาสถาอเนวินโย วา…

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงพระภิกษุและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนาผ่านการตีความเชิงลึก ทั้งในด้านการปฏิบัติ การเรียนรู้ และธรรมของพระสงฆ์ โดยเน้นการอ้างอิงถึงแนวทางการประพฤติป

…ุตฺตเมฆ ๆ [๓๔๖] ฉทุตวคุโคสุต เอกาทสม ฯ อุปาจิ สมุทรายติ สมฺนฺตา ทวาทสหตุกปาจิ สมราย ฯ เสสํ สพุทฺคตฺ อตฺตา- [ภ. ว. ๒๕-๒๕๕๕ สภาพ 2550-2551]

เนื้อหานี้พูดถึงสารคดีที่นำเสนอโดย วินิจภูติ ในมุมมองของธรรมชาติและความหลากหลายทางชีวภาพ อธิบายถึงการทำงานของนักวิทยาศาสตร์ในด้านนี้ รวมถึงการศึกษาและรักษาสิ่งแวดล้อมเพื่อให้เด็กๆ ได้เรียนรู้และเห็นคุ

…ิณฺเม เม วสุสาน องฺเขญ มีความว่า ต่อ ล่วงไปสามเดือนจำเดิมแต่วับวรรคของข้าพเจ้า. สองบทว่า อุปสมฺพไร อตฺตา ความว่า จำพอจึงได้อุปสมท. บทว่า กถุฏฐตระ ได้แก่ มิดินค่ายนіт, ความว่า มิดินค่า เป็นก้อนนุ่นขึ้น. …

บทนี้ให้ความหมายของคำในบทพระวินัยมหาวรรค โดยวิเคราะห์ถึงความสำคัญของแต่ละคำ เช่น คำว่า คู่คี ที่หมายถึงผู้รับผิดชอบและคำว่า ยติานุกรม ที่หมายถึงการชนะต่ออินทรีย์ อธิบายเกี่ยวกับผู้ที่รับจากบาปและการผิ

…ุมภูทาโย อวเสเสสฺสา วิย ปิโอคสมุปติสมฺภู- ภิสิทฺธนาเวนา อากฺฉน ฺฏเห ฑ หฤทํวา โอษํปมาคฺนา นุตฺติ ฎ อตฺตา ควาเนกาน ฯ เทวตา อโนตตุมาหโต โสส ฎ ปนียเม ติมวนฺโต สนิทิท มุทิต๎ ราสนํนาฏคตา- ทนฺทุกฺจฺูญา ออกามล…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับปฏูญสีติในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงและการตีความที่ควรพิจารณาในการศึกษาธรรมะ โดยเสนอวิธีการและประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ร

…กคัฟี ทุพพลานุเทศกา คตฺจุนฺตุ นา พีชฺชนฺยุลา ทาเน น สกุณฺชาติเทน สกุณฺชาติ ๆ เทนาดิ โส สปุริโส เตนา อตฺตา- สูงคุณหน ุดุปลสวมเน กิตฺติ อตฺโณ โวนิพระเจี ชนฺุญาอาน น ปญฺญาโลทฺปิ อโหสิ ๆ กนิฺจโ อาคตุกุสฺซู นาม…

มงคลถวาเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและเป็นประโยชน์ต่อสังคม มีการศึกษาเกี่ยวกับบทบาทของมงคลในสภาวะต่าง ๆ และการเข้าใจธรรมที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิต บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของคำสอนในพุทธศาสนา

…ฺท อนาถนํ ฯตฺมฺ กดสฺสุ ปุพพปฏิสฺฐนฺธราส ฯเสน อมหนฺหา กฤตฺ วีรตา วิหาร ตุมหา เทม อิติ ฑวตา อนัส ฎิ อตฺตา อนฺฒ ฎิอ ฑตฺ ต อตฺโต ฎฺ ไป สพฺพฤกษติ สงฺเขศ สฺวีรส วิหารา ฯ เต ต ฑ ปจจินฺเทอนฺ เอภิ ฑิวรํกฤตฺ ตุปู…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในวิหารและการสำรวจวิธีการสร้างพุทธสถานที่สำคัญต่อสังคม นำเสนอแนวทางที่การปฏิบัติตนสามารถส่งเสริมให้เกิดความสงบสุขและความเจริญในชีวิตตามหลักของพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคั

…รีลฺมกมาริกา ปุคคล อานาติ ปณฺฑมุตติ: ลามกมุตติ: อนสมฺมติต: กายสมฺมติวิริฏติ อนตสาติ ปาโศ อติฏตาทิติ อตฺตา โลโก อรมโน มาติ: โลโก เจว โทโส จ.อูกิษิ เหต อฤกฺษสมฺว: จิร ทุขาย รนฺธญุตติ: จิร กาโม นิชฺฌุกฺบานที …

เนื้อหานี้เน้นการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ โดยมุ่งเน้นที่การเข้าใจถึงความหมายของชีวิตและการมีอยู่ในโลกที่ซับซ้อนนี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงพฤติกรรมมนุษย์ในด้านต่าง ๆ ที่ส่งผลกระทบต่อ

…ภมกา เอวมานิ อนุรโโ เถ "อุโกปิ คุมา เห น ชานาตติ วุฑฺตา "รตนพฺพลมฺโลกาย มหาสุกฺเขปานติ ภาคํ อุตฺตติ อตฺตา เวที โภคญาณฑา น ภคฺคติ ปาปฺยา ทิสฺวา"ปติยมเวทิ [ภคฺคโต] อุปปชมฺชติ สญฺมกาโล; สภมกา เอวมานิ. เอตา ภค…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธรรมะผ่านการอธิบายและคำพูดของตัวละครในเนื้อเรื่อง โดยมีการอภิปรายถึงธรรมชาติของความรู้และการแสดงออกในรูปแบบต่างๆ เช่น การเข้าใจและการสนใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น พร้อมกับการนำเส

… อติวิย รฏิวา โภพน- มามมุตตาย ปุริโลโลกา หนฺติว อตุวา อตฺมานา โภพุน-. มามุตตาย ปรินิ ลโลกา หุตวา อตฺตา อดโน ทาเสนา สนฺทิส ฺกฎวา อญฺญปี เม อิกน กม์ ชานยูปนุตฺติ ติฏฺ ฺตา เอวมาต อนฺเห อิมสุมิ ฐานน มฤถา …

บทความนี้สำรวจธรรมปฏิกิริยาภายใต้หลักคำสอนในพระพุทธศาสนา รวมถึงคาถาและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจและประยุกต์คำสอนในวิถีชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ เพิ่มเติมคำสอนเกี่ยวกับอนิจ

…่มีรยา สมุนาเคตา. เวปิตติ อสุรินโท อาคาตาคานี ตุมเห มม ธิกา อนุจฉิวา น โหดาติ ตำ กสสิ อาทวา มม ธิกา อตฺตา วา อตุตโน อนุจฉิวา สามิก อุปนรสุตดี อสุรสํ สมนิปาเตาปตวา ดูหี อนุจฉิวิา สามิก คณหาทิฏฐิ สกฺสา ทฤษฎา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความประโยคที่มีความซับซ้อนในงานเขียนของชมพูปาทูกุล ซึ่งเน้นไปที่การสื่อสารแนวคิดและความหมายในประโยคต่างๆ รวมถึงการนำเสนอแนวทางการวิเคราะห์ที่มีคุณภาพ โดยเน้นถึงความสำคัญของบริบทใน

ประโคม - ถามปกิฐทูล (ฤดูโภค) - หน้าที่ 107 4. อนุตตปุจฉาพราหมณ์ วฑฺฒ. [๔๕] อตฺตา หวดี อึม ถามเมณส สตฺตา เชตวน วิรนฺโต อนุตปุจฉาปพราหมณ์ อารพฺ กถสี ไส คิรีย พราหมณโน กิ ณุ โส สมามน…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายถึงบทสนทนาเกี่ยวกับอนุตตปุจฉาพราหมณ์ โดยการเน้นความสำคัญและความเข้าใจในปรัชญาของพราหมณ์ รวมถึงข้อคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริงและการมีอยู่ของสิ่งต่างๆ เพื่อนำเสนอความคิดที่เป็นพื้

… เพียงนั้น ๆ (ปุจฺจา) อ. อนันฺตวา (สตทา) อ. สตว ท. (วุฒสนฺนิสสตฺติ) ผู้อาศัยวัดดีแล้วซึ่งสังข์วุฒู อตฺตา อ. ตน (อุตฺตา) อ. ตน (สมนฺติ) อยู่ (วุฒฺภู) ในวุฒูยาว เพียงใจ (อุทฺยา) เป็นผู้เดินไปสู่ ทางไกลยี่ยา…

บทความนี้สำรวจถึงการใช้คำอินทรีย์ในพระจันทปุรัตนา รวมถึงการนำเสนอความหมายและบทบาทของคำเหล่านั้นในบริบททางไกลยี่ยาว ผู้เขียนมีการเชื่อมโยงระหว่างความรู้ทางประวัติศาสตร์และการเสนอตัวอย่างการใช้ด้วยความเ

"ชีวิตในโลกเป็นอยู่ได้ด้วยบุญ ด้วยบาป ด้วยตัวของเราเอง อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ คือ เราต้องพึ่งตัวเอง ต้องช่วยตัวเอง เราอย่ามัวหวังให้ผู้อื่นมาช่วยทำนุบำรุงศาสนาจิต…

…้น หรือบางทีเพราะความไม่รู้จริง ๆ ชีวิตในปรโลก เป็นอยู่ได้ด้วยบุญ ด้วยบาป ด้วยตัวของเราของตนเอง อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ คือ เราต้องพึ่งตัวเองด้วยการสังสมบุญทั้ง ทาน ศีล ภาวนาให้มาก ๆ ด้วยตัวเองตอนที่มีชีว…

ก่อนที่เราจะเข้าใจเรื่องราวของชีวิตและปรโลก เรามักจะไม่ค่อยทำบุญให้กับบรรพบุรุษของเรา แค่ปีละครั้ง ด้วยข alasan ว่าไม่มีเวลาหรือความไม่รู้ ความจริงคือชีวิตในปรโลกขึ้นอยู่กับบุญและบาปที่เราทำในชีวิตนี้