อนัตต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 18

๑๐) อโนตตัปปะ ได้แก่ ความไม่เกรงกลัวต่อความชั่ว ๒. วัตถุกาม หมายถึง วัตถุอันน่าใคร่ น่าปรารถนา เรียก อีกอย่างหนึ่งว่า กามคุณ แบ่งออกเป็น ๕ อย่าง คือ ๑) รูป คือ สิ่งต่าง ๆ ที่เราเห็นได้ด้วยตา ๒) เสียง

บทความนี้อธิบายถึงอนัตตัปปะ ซึ่งเป็นความไม่เกรงกลัวต่อความชั่ว รวมถึงวัตถุกามที่แบ่งเป็น 5 ประเภท ได้แก่ รูป เสียง กลิ่น รส…

…ายไหนที่พ้นจากไตรลักษณ์ก็ให้ยึดไว้ กายที่ตกอยู่ในไตรลักษณ์ คือ มีลักษณะไม่เที่ยง เป็นทุกข์ แล้ว เป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ตั้งแต่กายมนุษย์หยาบที่เรา อาศัยอยู่นี้ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม…

… ๔ โดยการเห็นกายในกาย และสามารถแยกแยะได้ว่าอะไรคือกายที่อยู่ในไตรลักษณ์ ที่ไม่เที่ยง มีทุกข์ และเป็นอนัตตา สุดท้ายชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงกายที่เป็นอมตะ ผ่านการปล่อยวางสิ่งทั้งหลายในภพสาม.

…็มองออก ท่านให้ตามเข้าไปในป่าช้า ไปดูศพที่เพิ่งตายใหม่ๆ นั่งล้อมรอบศพแล้วก็หลับตาท่องอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เมื่อเห็นสภาพการเปลี่ยนแปลงของศพแล้ว พระท่านก็ได้ความสลดใจ พิจารณาอย่างนี้ไปสักพัก การเปลี่ยนแปลงท…

การฝึกสมาธิมีหลากหลายวิธีที่ช่วยให้เกิดความสว่างภายในและบรรลุธรรม การนำใจกลับไปที่ศูนย์กลางกายเป็นหลักการสำคัญ ในการฝึก ผู้ที่เคยผ่านการฝึกจะมีประสบการณ์ในการพิจารณาความจริงเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของช

…่น่าเกลียดไม่สวยงามปฏิบัติแล้วทำให้ฌานเกิดขึ้นได้ ส่วนในแง่วิปัสสนาให้พิจารณาความเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือ ไตรลักษณ์ คือ ให้เห็นว่า ตัวของเราก็เป็นสิ่งไม่เที่ยงเหมือนซากศพที่นอนอยู่ต่อหน้านั้นเช่นกัน …

…งก็ไม่เป็นเจ้าของร่างกายเนื่องจากทุกสิ่งอยู่ภายใต้กฎแห่งไตรลักษณ์ โดยกายไม่สามารถแยกตนออกจากความเป็นอนัตตาได้ วิธีต่างๆ ในการเจริญอสุภะยังช่วยให้บุคคลที่มีราคจริตสามารถจัดการกับความปรารถนาภายในได้ดีขึ้น แล…

…เที่ยง เมื่อนั้นเขาย่อมหน่ายในทุกข์ นี้เป็นทางแห่งความ หมดจด” การพิจารณาความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตาใน *มก. เล่ม ๔๓ หน้า ๙๕

ธรรมกายเป็นหลักสำคัญของชีวิตที่มวลมนุษยชาติต่างแสวงหาเพื่อหาความสุขที่แท้จริง ในเมื่อยังไม่พบธรรมกาย ผู้คนมักติดอยู่กับสุขในโลกธรรมที่ไม่จีรัง เช่น ลาภ ยศ และความพึงพอใจในประสาทสัมผัสที่ถูกกระทบ โดยคว

อ นั ต ต ลั ก ข ณ ส ต ร 91 ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย รูปเป็นอนัตตาไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้ารูปนี้จักได้เป็นอัตตาแล้ว รูปนี้ไม่พึง เป็นไปเพื่ออาพา…

…ระองค์ ทรงเห็นแจ้งในสภาวธรรมตรงตามความเป็นจริง เช่น เห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์และเป็นอนัตตา การเห็นแจ้งนั้น ไม่ใช่จะมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์ ต้องหลับตามนุษย์แล้วส่งใจไป จดจ่อที่ศูนย์กลางกาย วา…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิชชาเป็นความรู้แจ้งที่สามารถขจัดความมืดและนำไปสู่การเข้าถึงธรรมกายและการเห็นแจ้งในสภาวธรรม ผ่านการปฏิบัติธรรมที่ถูกฏีกและการส่งจิตไปที่ศูนย์กลางกาย รวมถึงพลังมโนมยิทธิและอิทธิวิธีที่จ

ธรรมะเพื่อประชาช อนัตตลักขณสูตร ๓๘๗ หรืออนัตตา จะได้รู้แจ้งด้วยตัวเองว่า “นิพพาน ปรม สุข” นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ดังนั้นถ้…

ธรรมะเพื่อประชl ภูมิ ของพระสกิทาคามี ៥០៨ พิจารณาเห็นไตรลักษณ์ คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวตนของสังขารร่างกาย คือ ขันธ์ ๕ แล้วรู้แจ้งแทง ตลอดไปถึงอายตนะ ๑๒ ธาตุ ๑๘ อินทรีย์ ๒๒ อริย…

บทความนี้สำรวจธรรมะเพื่อประชาชนโดยเฉพาะพระสกิทาคามี โดยเน้นการพิจารณาไตรลักษณ์และความไม่เที่ยง เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าถึงความรู้แจ้งในธรรมอันมีประโยชน์ในการปฏิบัติ ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุอรหัตตผล การศึกษาธ

…จกนิครนถ์) ๑๒๗ สังขารทั้งหลายทั้งปวงไม่ใช่ตัวตน” สรุปให้เข้าใจง่ายๆ ขันธ์ ๕ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เป็นสิ่งที่ไม่ควรยึดมั่นถือมั่น นิครนถ์ได้ฟังแล้ว ไม่ยอมรับว่าสิ่งที่พระพุทธองค์ตรัสมา นั้นเป็นควา…

ในบทนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงขันธ์ 5 ว่าเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา โดยนิครนถ์แสดงความเห็นว่าแม้ทุกสิ่งจะขึ้นอยู่คู่กับอัตตา แต่พระองค์ได้ย้อนถามและกระตุ้นความคิดเพื่…

…ป็นตนก็รู้ อะไรไม่ใช่ก็รู้ รู้แล้วก็จะ ทิ้งสิ่งที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร สิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เมื่อปลดปล่อยสิ่งนั้น ก็จะเข้าถึงสิ่งที่เที่ยง ที่คงที่ ที่ เป็นของจริง ของแท้ นั่นแหละสุขล้วนๆ เป…

เมื่อเราหยุดใจ ความมืดและความไม่รู้จะหมดไป ทุกข์ทรมานจะหายไป และเราสามารถเข้าถึงความสุขที่ละเอียดและเป็นอิสระจากสิ่งภายนอก เราจะรู้แจ้งในความจริงของสิ่งที่เป็นเที่ยงและไม่เที่ยง รู้ว่าอันไหนเป็นทุกข์

อนัตตะ มีอรรถาธิบายแสดงไว้ว่า ธรรมชาติใดย่อมเห็นแจ้งในขันธ์ 5 โดยประการต่างๆ มี อนิจจะ ทุกขะ อสุภะ ฉะนั้น…

การเจริญภาวนาประกอบด้วยถ้อยคำสำคัญ อนัตตะ วิปัสสนาที่มุ่งพัฒนาทักษะด้านปัญญาเพื่อปล่อยวางจากกิเลส โดยมีกรรมฐานเป็นการฝึกอบรมจิตเพื่อการบรรลุ…

…ดวงวิญญาณ รู้เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา (รู้ไม่ถูกต้องตามความเป็นจริง) รู้ด้วยฌาน รู้เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา รู้ว่ามนุษย์ถึงกายอรูปพรหมละเอียด ล้วนมีขันธ์ ๕ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อนิจจัง คือ ไม่คงที่…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมเทศนาที่อธิบายการรู้จักทางจิตและการเข้าถึงญาณธรรม ความแตกต่างระหว่างการรู้ด้วยวิญญาณกับการรู้ด้วยญาณ และอธิบายถึงขันธ์ 5 ที่ประกอบไปด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นอกจากนี้ยั

…ป็นตัวตนที่แท้จริงของเรา และจะเป็น นิรันดร์อย่างนี้ตลอดเวลา กายที่อยู่ในภพทั้งสามเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มีการ เปลี่ยนแปลง ไหลเวียนกันอยู่ตลอดเวลา เพราะไม่ใช่ตัวตนที่ แท้จริง จึงมีแต่ความทุกข์ ตั้งแต่ทุก…

ในโลกแห่งสังสารวัฏ ทุกชีวิตมีจุดมุ่งหมายเดียวกันคือการเผชิญหน้ากับความตาย แต่สิ่งที่ยั่งยืนคือคุณงามความดีที่นำไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นพื้นฐานของการมีชีวิตที่แท้จริง การสร้างบารมีในชีวิตนี้เ

… 3. นิพพานไม่ถูกปรุงแต่ง เพราะเว้นจากลักษณะอันปัจจัยปรุงแต่ง คือ เว้นจากความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา บุคคลที่ไม่มีความเป็นตัวของตัวเอง คือไม่มีอำนาจ หรือตกอยู่ในอำนาจของคนอื่น ไม่ได้ที่จะทำ อะไรตามคว…

เนื้อหานี้นำเสนอการแบ่งประเภทของกายธรรม ในรูปแบบต่างๆ ตั้งแต่กายอรูปพรหมจนถึงกายธรรมพระอรหัต ทั้งหยาบและละเอียด อธิบายถึงวิธีการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องเพื่อให้บุคคลเข้าถึงกายธรรมของตนเอง โดยมีการเน้นว่า

…เรื่อยๆ กายต่างๆ ที่เห็นอยู่ ภายในนั้นหากเป็นกายที่ตกอยู่ในไตรลักษณะ คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา ก็จง ปล่อยวางเสีย แล้วดำเนินจิตผ่านไปเรื่อยๆ จน เข้าถึงกายธรรม ซึ่งเป็นกายละเอียดที่สุด กายต่างๆ อ…

…นกายตามหลักสติปัฏฐาน 4 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอนไว้ โดยให้เห็นถึงความไม่เที่ยง ความทุกข์ และความอนัตตาของกายต่างๆ และการปล่อยวางกิเลสเพื่อเข้าถึงกายธรรม กายธรรมนั้นไม่ตกอยู่ในไตรลักษณ์ และถูกแบ่งออกเป็…

…ปพรหมละเอียด ซึ่งเป็น กายโลกียะจึงต้องตกอยู่ในอาณัติแห่งพระไตรลักษณ์ คือ ความเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เมื่อเห็นด้วยตา และรู้แจ้งด้วยญาณพระธรรมกายว่า กามตัณหา ภวตัณหา และ วิภวตัณหา ซึ่งรวมเรียกว่าสมุทั…

เนื้อหาเน้นการอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการตรวจสอบสมุทัยอริยสัจในแง่ของการเกิดทุกข์ตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยระบุถึงประเภทของกายและการระลึกถึงความเข้าใจในความทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงขั้นตอนใ

…ะคณะอนุภิตมิตรม พระมหชัยพ้า ธนบุญโล และกองบุณมหาทานมารมิ ๑ เดือน ๑๑ พระมหาประเสริฐกุล ลุมโย และกลุ่มอนัตตกาล พระปราชญา โสดิชัยชโย พระปราโมทย์ ฐิติวโร พระปัญญาภูมิ สมุทิโล พระพงษ์วิทย์ ฐิตวิโร และคณะอนุภิตอ…

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับคณะพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงรวมถึงพระประสิทธิ์ เวปรุโล และคณะอนุภิตมิตร, พระมหาชัยพ้า ธนบุญโล กลุ่มอนุภิตมิตรและกลุ่มอื่นๆ ทั้งหมดนี้จะเผยให้เห็นถึงการทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนาจิต

…มา ๕๐ พรรษา ค้นคว้าธรรมะเรื่อยมา การออกธุดงค์ ใจเป็นมรรคผล สงบสมาธิ เป็นทางรู้ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เป็นปัญญา (ไม่ใช่ธรรม) ดวงธรรมที่ทำให้เป็นพุทธรัตนะ ผู้เทศน์รู้จักเกือบ ๕๐ ปี (ตำราไม่มี) โดยการค้…

วิสุทธิวาจา 1 กล่าวถึงโอวาทของเจ้าคุณพ่อผู้เทศน์ ผู้ซึ่งมีประสบการณ์ในธรรมะมากว่า 50 ปี โดยบรรยายถึงวิธีการดิ้นรนเพื่อปราบมารทั้งหลายที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นสาเหตุของคว

…าบถ จะเห็นได้ว่าเป็นทุกข์มาก เพราะการบริหารรักษาอิริยาบถที่เราทำอยู่โดยธรรมดา เราจึงมองไม่เห็นทุกข์ อนัตตา ถูกฆนสัญญาปิดบัง คือ การกำหนดหมายร่างกายว่าเป็นก้อน เป็นกอง เป็นสาเหตุ สำคัญที่ทำให้เกิดอุปาทานว่า…

อนิจจังหมายถึงการที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงและไม่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปั