หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: การปล่อยวางอย่างพระอริยะ
500
ธรรมะเพื่อประช: การปล่อยวางอย่างพระอริยะ
… คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ นั่นเอง ขันธ์ ๕ นี้ พระพุทธองค์ตรัสว่า ไม่เที่ยง เป็นทุกข์และเป็นอนัตตา เพราะมีการเกิดขึ้นตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไปตามกาลเวลา มีทุกข์มาก เพราะเป็นรังของ โรคทั้งหลาย ต้องดู…
…า สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งทุกข์ทางกายและจิตใจ จำเป็นต้องพิจารณา โดยขันธ์ 5 นี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์และอนัตตา เนื่องจากการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไปตามกาลเวลา บางคนมีความรวยแต่สุขภาพไม่ดี เป็นการย้ำเตื…
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์
187
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์
…ู่ประจำโลกใบนี้มานานแล้ว กฎประจำชีวิต คือ กฎไตรลักษณ์ ได้แก่ อนิจจัง (ไม่เที่ยง) ทุกขัง (เป็นทุกข์) อนัตตา (ไม่ใช่ตัวของเรา) ซึ่งข้อนี้เป็นความจริงของทุกชีวิต ในโลกใบนี้ ทั้งสองเรื่องนี้เป็นความจริงที่พระพ…
การอ่านข่าวเพียงฝ่ายเดียวอาจทำให้เราเข้าใจผิดเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระภิกษุ จำเป็นต้องเข้าใจกฎแห่งกรรมและกฎไตรลักษณ์ที่สอนให้เราตระหนักถึงผลของการกระทำและความไม่เที่ยงของชีวิต การมีความรู้ดังกล่าวจะ
อานาปานสติ และ อุปสมานุสติ
136
อานาปานสติ และ อุปสมานุสติ
…ับโดยพลัน เพราะได้ฟังสัญญา 10 ประการนั้น เป็นฐานะที่จะมีได้ สัญญา 10 ประการเป็นไฉน คือ อนิจจสัญญา 1 อนัตตสัญญา 1 อสุภสัญญา 1 อาทีนวสัญญา 1 ปหานสัญญา 1 วิราคสัญญา 1 นิโรธสัญญา 1 สัพพโลเกอนภิรตสัญญา 1 สัพพสั…
บทที่ 5 นี้นำเสนอเกี่ยวกับอานาปานสติและอุปสมานุสติ ซึ่งเป็นอนุสติสำคัญที่ควรศึกษา โดยอานาปานสติ เป็นกัมมัฏฐานในอนุสติ 10 ที่พระพุทธองค์ทรงแนะนำ พร้อมอธิบายถึงความสำคัญในด้านการเข้าถึงสติปัฏฐาน 4 และโพ
วิถีแห่งการละวางในพระธรรม
114
วิถีแห่งการละวางในพระธรรม
…ิ่งที่ได้เห็น ได้ยิน ได้ดม ลิ้มรส ถูกต้องสัมผัส นึกคิดทางใจว่า สิ่งเหล่านี้ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา บทสรุปพระไตรปิฎกก็มีอยู่แค่นี้ คือพิจารณาตามความเป็นจริงว่า สิ่งที่ได้เห็น ได้ยิน ได้ดม ฯลฯ ตาม อา…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงหลักธรรมความไม่เที่ยงของทุกสิ่งและการที่เราควรละวางจากสิ่งที่คุ้นเคย เพื่อให้จิตกลับสู่ความสงบและบริสุทธิ์ โดยการพิจารณาและเข้าใจว่าสิ่งที่เห็นได้ยิน ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราวที่ไ
คำภาวนาและพิธีกรรมในงานศพ
229
คำภาวนาและพิธีกรรมในงานศพ
…ห้พระบังสุกุล นามะรูปัง อะนิจจัง นามะรูปัง ทุกขัง นามะรูปัง อะนัตตา ฯ นามรูปไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา คำภาวนาเวลาไปเยี่ยมศพ อะวัสสัง มะยา มะริตัพพัง ฯ เราก็ต้องตายแน่นอน.
เนื้อหาเกี่ยวกับคำภาวนาที่ใช้ในงานศพ ทั้งในขณะที่รดน้ำศพ เผาศพ ทอดผ้าศพ และการไปเยี่ยมศพ มีการสอนให้เข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและการตาย ซึ่งเป็นเรื่องที่ทุกคนต้องเผชิญ ต้องยอมรับว่าร่างกายและชีวิตนี้เป็
การปล่อยวางและความสว่างภายใน
104
การปล่อยวางและความสว่างภายใน
…ยกใจขึ้นสู่ไตรลักษณ์ พิจารณาว่า ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และก็เสื่อมสลาย เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สิ่งทั้งหลาย ทั้งปวง ไม่ควรยึดมั่น ถือมั่น แม้กระทั่งธรรมภายในก็ไม่ควรยึดมั่น ถือมั่น ปล่อยวางหมด …
…มรับธรรมชาติของชีวิตที่ได้รับการสั่งสอนว่า ทุกสิ่งเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ทำให้การตระหนักรู้ในความไม่เที่ยงของสิ่งทั้งปวงเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงความสว่างภายในอย่างแท้จริ…
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
377
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๓)
…รลุเป็นพระอริยบุคคลแล้ว ก็จะรู้แจ้งเห็นแจ้งว่า ขันธ์ ๕ คือ ร่างกายของเรานี้ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ยังไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา เป็นเพียงอัตภาพร่างกายที่เรา อาศัยอยู่เพียงชั่วคราว เพื่อเอาไว้ใช้ส…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสวงหาปัญญาความรู้เพื่อหลุดพ้นจากโลก โดยเฉพาะในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งนำผู้ที่มีบุญไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงในขันธ์ ๕ ว่าร่างกายไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของเรา สิ่งสำค
ธรรมะเพื่อประชาชน
553
ธรรมะเพื่อประชาชน
…งเผาผลาญกิเลส, การบำเพ็ญเพียรเพื่อ กำจัดกิเลส ไตรลักษณ์ ลักษณะ ๓ คือความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไตรสิกขา สิกขา ๓, ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ อย่าง คือ ศึกษาเรื่อง ศีล สมาธิ ปัญญา ถูปารหบุคคล บุคคล…
หนังสือนี้เป็นแหล่งเรียนรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่ธรรมะที่เหมาะสมกับประชาชน ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับสวรรค์, การกำจัดกิเลส, ไตรลักษณ์และการปฏิบัติธรรม รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับบุคคลที่ควรค่าแก่ก
ธรรมะและสวรรค์ในพระพุทธศาสนา
579
ธรรมะและสวรรค์ในพระพุทธศาสนา
…ผาผลาญกิเลส, การบำเพ็ญเพียรเพื่อ กำจัดกิเลส ๓ ไตรลักษณ์ ลักษณะ ๓ คือความไม่เที่ยง ความเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไตรสิกขา สิกขา ๓, ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ อย่าง คือ ศึกษาเรื่อง ศีล สมาธิ ปัญญา ถูปารหบุคคล บุคคล…
บทความนี้นำเสนอการเข้าใจและศึกษาหมายความของสวรรค์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะชั้นสวรรค์ต่าง ๆ เช่น ดาวดึงส์และสวรรค์ชั้นอื่น ๆ ที่มีจอมเทพและเทวดาผู้ปกครอง พร้อมกับการบำเพ็ญเพียรเพื่อกำจัดกิเลส เช่น ไตรลัก
อนัตตลักขณสูตร: การเข้าใจอนัตตาในธรรมะ
386
อนัตตลักขณสูตร: การเข้าใจอนัตตาในธรรมะ
ธรรมะเพื่อประชาช อนัตตลักขณสูตร ៣៨៥ พระพุทธองค์ตรัสย้ำว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ หรือขันธ์ ๕ นั้น เป็นอนัตตา และทรง…
บทนี้ถ่ายทอดความสำคัญของอนัตตาในธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัสเกี่ยวกับขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ ทั้งหมดนี…
ธรรมะและการเข้าใจสวรรค์ในพุทธศาสนา
325
ธรรมะและการเข้าใจสวรรค์ในพุทธศาสนา
…เพราะแม้สวรรค์ทั้ง 5 ชั้นเหล่านี้จะวิเศษ เพียงไร ก็ยังตกอยู่ในไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ยังไม่พ้นจากการบังคับบัญชาของพญามาร เมื่อถึงคราวหมดบุญ ก็ต้องจุติลงมาเกิดอีกเพื่อสั่งสมบุญบารมีกัน…
เนื้อหาดังกล่าวอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของสวรรค์ในพุทธศาสนาเป็นเพียงที่พักชั่วคราวในชีวิตหลังความตาย และการมุ่งสู่การเข้าถึงนิพพานว่าเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต โดยเน้นการสร้างบุญเพื่อไปสู่สถานที่ท
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 183
31
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 183
…นี้ เรียก “ปัญญา” ส่วนกายอื่นๆ นั้นเห็นแยกละเอียดออกเป็นขันธ์ทั้ง ๕ ที่ละเอียด ก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เพราะความไม่ประมาทเป็นหลักนี้ ทำให้พยายามเข้าถึงกายธรรมอื่นๆ ได้ต่อไป คือ กายธรรม ละเอียด ยังรู้ว่…
เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท
หน้า13
48
…ี่เรารู้จัก โดยเราไม่จำเป็นจะต้องพูดว่า คนต่ำ เราไม่รู้จัก นี่ฉันใด อนิจจังบอกนิจจัง ทุกขังบอกสุขัง อนัตตา บอกอัตตา ฉันนั้น อะไรเล่าเป็นนิจจัง สุขัง อัตตา? ก็คือ ธรรมกาย นี้เอง เป็นตัวนิจจัง สุขัง อัตตา พร…
ธรรมะเพื่อประชาชน
364
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ระธรรม เพราะถ้าหากพระองค์ทรงเทศน์ ให้ฟังว่า อนิจจา วต สงฺขารา สังขารทั้งหลายไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไม่ใช่ตัวตนที่ควรยึดมั่นถือมั่น ควรปล่อยวางใน สังขารเหล่านั้นเสีย อาจารย์ทั้งสองจะไม่เชื่อ เพราะหล…
เนื้อหาในบทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของพระธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และการที่อาจารย์ทั้งสองต้องละจากโลกไปโดยไม่ได้รับฟังธรรม ทำให้พลาดโอกาสที่จะเข้าถึงพระอรหันต์ หากพวกเขายังมีโอกาสคงจะเข้าใจธรรมได้ดี
เข้าถึงพระธรรมกายด้วย ๔๐ วิธี
180
เข้าถึงพระธรรมกายด้วย ๔๐ วิธี
…หรือแยกแยะเป็นส่วนๆ หรือ จะใช้จินตมยปัญญา ความรู้จากตำรับตำรามาพิจารณา จะให้ เห็นเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา หรือเป็นปฏิกูลอะไรก็แล้วแต่ เมื่อใจหยุดนิ่งสนิทมากเข้า ภาพอสุภะที่รู้สึกว่าไม่งาม เน่าเหม็น จะใสเป…
…การหยุดใจที่ถูกส่วนและนำเข้าไปที่กลางกายฐานที่ ๗ หรือแม้แต่การพิจารณาอสุภะให้เห็นเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา การตีความสิ่งที่เคยเห็นว่าไม่งามเพื่อเปลี่ยนมุมมองเป็นอันงดงามและเต็มไปด้วยแสงสว่างได้เช่นกัน.
การบรรพชาและประกาศศาสนาของพระพุทธองค์
153
การบรรพชาและประกาศศาสนาของพระพุทธองค์
… ท่านมหานามะ และท่านอัสสชิ แล้วพระพุทธองค์ก็ได้ประทานการ บรรพชาอุปสมบทให้ ต่อมาพระพุทธองค์ได้ทรงแสดงอนัตตลักขณสูตรโปรดพระภิกษุปัญจ วัคคีย์อีก ทั้ง 5 ได้เกิดความเข้าใจแจ่มแจ้งจิตหลุดพ้นจากอาสวกิเลส ไม่ยึดมั…
พระพุทธองค์ทรงประทานการบรรพชาให้อัญญาโกณฑัญญะเป็นภิกษุรูปแรกในศาสนา และต่อมา พระองค์ได้แสดงธรรมต่อลูกศิษย์อีก 4 ท่าน จนกลายเป็นพระอรหันต์ทั้งหมด 5 องค์ เมื่อพระองค์มีสาวกเป็นพระอรหันต์ 60 องค์ พระองค์
Understanding the Three Characteristics in Buddhism
18
Understanding the Three Characteristics in Buddhism
…ไตรลักษณ์ คือ ลักษณะ 3 อย่าง ประกอบด้วย อนิจจัง คือ สภาพที่ไม่เที่ยงแท้ ทุกขัง คือ สภาพที่เป็นทุกข์ อนัตตา คือ สภาพที่ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ขออธิบายทั้ง 3 ศัพท์ เพิ่มเติมดังนี้ อนิจจัง คือ สภาพที่ไม่เที่ยง…
…องไตรลักษณ์ในพุทธศาสนา โดยอธิบาย 3 ลักษณะ ได้แก่ อนิจจัง (ความไม่เที่ยง), ทุกขัง (ความเป็นทุกข์) และอนัตตา (ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง) โดยเฉพาะเกี่ยวกับความเปลี่ยนแปลงของร่างกายและการมีตัวตนที่พรั่งพร้อมด้วยธา…
การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
153
การแสดงธรรมครั้งแรกของพระพุทธเจ้า
…ก็ได้ดวงตาเห็นธรรมเหมือนกัน พระพุทธองค์ทรงประทานการบวชแบบเอหิภิกขุอุปสัมปทา เช่นกัน จากนั้นทรงแสดง “อนัตตลักขณสูตร” ซึ่งมีเนื้อความที่แสดงถึงว่า ขันธ์ 5 เป็นของไม่เที่ยง เป็นสิ่งที่ไม่ควรไปยึดมั่นถือมั่น ก…
เมื่อพระพุทธเจ้าได้ทราบว่าอุททกดาบสได้เสียชีวิตไปแล้ว พระองค์จึงตัดสินใจแสดงธรรมโปรดปัญจวัคคีย์ในป่าอิสิปตนมฤคทายวัน ในการแสดงธรรมครั้งแรกนี้ พระองค์ได้สอนเกี่ยวกับมรรคมีองค์ 8 และอริยสัจ 4 ซึ่งนำไปสู
ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา
115
ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา
5.5.4 ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้กล่าวถึงการเห็นขันธ์ 5 ด้วย ธรรมจักขุของพระธรรมกาย ซึ่ง…
…วามนี้กล่าวถึงการเห็นขันธ์ 5 ผ่านทางธรรมจักขุ ซึ่งทำให้เข้าใจว่า ขันธ์ 5 ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา โดยการพิจารณาองค์ประกอบที่เกิดขึ้นและดับไปเหมือนฟองน้ำ การเข้าใจลักษณะนี้ช่วยให้มองเห็นความเป็นจริ…
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
23
การปรับสภาพจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรม
…ิตวิญญาณ" คิดและเชื่อแบบชาวพุทธ มีรายละเอียดดังนี้ ขั้นตอนที่ 3 เน้น "มรณานุสติ" ฝึกจิตให้รำลึกถึง "อนัตตา" ความว่างเปล่าของตัวตน และให้อยู่กับความจริง มามาถึงขั้นตอนนี้เน้น "วิปัสสนาภาวนา" แยก กาย เวทนา จ…
…ตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา ขั้นตอนที่ 2 จะเน้นไปที่เมตตาภาวนา ขณะที่ขั้นตอนที่ 3 มุ่งเน้นการพิจารณาอนัตตาและวิปัสสนาภาวนา ส่วนขั้นตอนที่ 4 จะสอนให้พัฒนาจิตใจเกี่ยวกับความตายและการเวียนว่ายตายเกิด การปฏิบั…