อนุตร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 27

… "โโรา อุตฺตติ ชา เค วู อนวกา มฺสนุตติ อนุตฺตุวา โรา ยาภูติ หรนฺดุ อํ มม ปุคคลสุ ธมมกํ สุจมํ, มา เม อนุตรายํ กรีตี มยา วุตฺตํ มม คํ อนทยุตวา ปุญปุปนํ อากุสิโย สงฺเข อิติยา อนุตฺตํ หรนฺดุ คํ "โอโรปา อิโตยา …

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎหมายแนวพระพุทธศาสนา และการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะในด้านการปฏิบัติที่มีหลักการและการควบคุมที่ชัดเจน สะท้อนถึงคุณธรรมและจริยธรรมในสังคมไทย ผ่านแนวคิดและศัพท์เฉพาะภายในแ

… อนํ เอกสมิฬ คาม เอกาติ อิตฺตฺสาน สพฺภี คลาก กมฺม สตฺตา พิณฺฑมุนฺฑร, "กุลสมิฺฌสมํ ตา มคฺคี ปฏิปนานา อนุตรามคฺค ติสุวา "อิมิ" เอก นิสุสา คมิสสํมิฺด์ ปิญฺฒิโต ปฏิจิตโตอนฺปุนฺธ เเกโร ปณํ ตํ ปสฺสติ อปลฺสา สามิ…

บทนี้พูดถึงอุบุตรภิภิขวจุฎ ซึ่งสะท้อนถึงการเข้าใจธรรมะในพระพุทธศาสนา ข้อความที่สำคัญรวมถึงจักรวาลความจริง และจิตใจของผู้ที่ศึกษาธรรมะ การค้นคว้าทางวิทยาศาสตร์และการเข้าใจตามพระธรรมสอนให้เห็นความเกี่ยว

… ยมสุข สุนทรี ความว่า ท่านตระเตรียมจะไปสู่ปากของความตายตั้งอยู่แล้ว. บทพระคาถาว่า วนิโลอ จ ๒ ตนุติ อนุตรา ความว่า พวกคนเดินทาง ย่อมพักกิจจั้นๆ ในระหว่างทางได้ ฉันใด คนไป สู่ปรโลก ย่อมพักอยู่ฉันนั้นไม่ได้.…

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำอนุโมทนาและการเตรียมตัวสำหรับการเดินทางสู่นิพพาน โดยยกตัวอย่างอุปนิสัยในทางธรรมและการรับรู้ถึงความตายที่ใกล้เข้ามา พร้อมชี้ให้เห็นว่าคนที่เดินทางไปสู่อีกโลกจะไม่สามา

…ปล ภาค ๙ - หน้าที่ 133 "แต่แต่พระแม่เจ้า นึงว่า ขพระแม่เจ้ามาให้ไม่มีมึ" จิงรง ด่าว่า "ทวาม 'ไม่มี' อนุตรของเราไม่เคยฟังมาแล้ว เราพึง ให้ชี้ความที่ entendimento มันอย่างไร้นอแล ? จิงรงลำกาดทองคำ ปิดด้วยกาด…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาและคำสอนของพระแม่เจ้าเกี่ยวกับความไม่มีและการพยายามเข้าใจแนวคิดที่เกี่ยวกับ 'ธรรมธรรม' พร้อมทั้งการบูรณะเพื่อให้เห็นถึงการยอมรับในตัวเอง และแม้จะมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเทพเจ้าและมน

ประโยค๒ - ชมุมปฏิฆาต (ติภูภา) - หน้าที่ 172 คุณญาโต อนุตรมคง นานาปุปผาน โออินิวา ปุตตปุ โล ควา เณรสุข นิสิณุญาณ คุณความ กุมุ มยุห์ สงคุ กโรทิติ วุตวา ปุตตมาท…

บทความนี้สำรวจคำสอนในชมุมปฏิฆาตและความสัมพันธ์กับธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น อภิปรายคุณค่าและความหมายของคำสอนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและการปฏิบัติ รวมถึงการวิเคราะห์ข้อความจากท่านพระอาจารย์และคัมภีร์ที่ใช้ใ

…่น กุตวา ครับกระทำแล้ว (ฌุตวา) กล่าวแล้วว่า โว แห่งท่าน ท.หนาเบน อุทเทน อนันตวัวใจ จริ เที่ยวไปแล้ว อนุตรี ในที่ที่ซึ่งฝัง โส อุทโท อ.นาควันนั้น คุณหาดู จงถือเอา นางกูจี ซึ่งทาง เหน อุทเทน อนันตวัวใจ จริ ร…

ในพระมาธัมบัติญา ภาค 6 หน้าที่ 7 มีการกล่าวถึงพระอุปนิมนต์ฤกษ์ โดยเริ่มตั้งแต่รายละเอียดนักธรรมและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น “เด่นี ลาภาติ โส สีส ฉินทิวา” ซึ่งอธิบายสถานะทางศาสนาและสำคัญในบริบทข

…สดา วดตา ครัสนแล้วว่า ภิกขุน คู่อณิภาย ท. (เอโอ สติโล) อ. ภิกษุชื่อว่าวิสสะ นัน (กรโรโร) ย่อมกระทำ (อนุตราย) ซึ่งอันตราย (ตูมหากิ) แก่เธอ ท. อินทาเอนา ในกาลนี้นั้นเทียว น หามิได้ เอโอ สติโล อ. ภิกษุ ชื่อว่…

ในเนื้อหานี้เป็นการสนทนาของพระภิกษุที่ยกตัวอย่างคำสอนจากพระศาสดาเกี่ยวกับการประพฤติตนในศาสนา พระมิมปทุฏฐิโก และบริบทที่เกิดขึ้นในขณะนั้น มีการนำเสนอถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการปฏิบัติตามข้อวินัยข

… เหล่านั้น วิกรม ย่อมเป็น อุตุเรศ มนุษสุข ในมนุษย์ ท. ผู้กระสบกระ- สายหนา (ยย มย) อ. เรา ท. เหล่าใด อนุตรา เป็นผู้ไม่กระสบระสาย (อุม) ย่อมเป็น (เต มีย) อ. เรา ท. เหล่านั้น ชีวม ย่อมเป็นอยู่ สุกัข วด สบายดี…

บทความนี้สำรวจเรื่องความสุขในชีวิตของมนุษย์ โดยเน้นถึงกรณีของการมีวรรณนาและการไม่มีกับการดำรงอยู่ และการกระทำที่มีผลต่อความสุขในชีวิต การเป็นมนุษย์ที่นำไปสู่ความสุขย่อมเกี่ยวข้องกับการมีคุณค่าและการกร

…ำสวา กายทุจริต ทิฎฐวา กานนะ สุจิรติ อร อิติด ดังนี้ (สุตวา) อันพระศาสดา วุฒติ ตรัสแล้ว ๆ โนํ อ. นัย อนุตรกาศสุปิ แม้นพระอาคาพันธ์เป็น ลำดับ ท. เอไลเอว นั่นนึกยุ ๆ อดิโก อ. อรรถว่า เข ปญฺทิตา อ. บันติท ต T.…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท

…ว ( คณุต ) เพื่ออนุไป สุนัติด สำนักงาน ยมสุข ของพระยาม อสิ ย่อมเป็น จอ นึ่ง วาโลป แม้ อ. ที่อยู่พัก อนุตรา ในระหว่าง นุติ ย่อมไม่มี

บทนี้กล่าวถึงการกระทำของพระศาสดาปุณิวาสฤคา และการอนุโมทนาในทานที่ได้ถวาย โดยกล่าวถึงประโยชน์และความสำคัญต่อบุคคลในพระพุทธศาสนา การจัดเตรียมเพื่อการบำเพ็ญทาน และบทบาทของภิกษุผู้ดูแล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงค

…ปฐมนิยาม โร ผู้อันพราหมณ์ ท. ถามอุว่า มนต์โด อ. มนต์ ๒ อันท่าน คำใด ก็ เรียนเอาแล้วหรือ อิต ดั่งนี้ อนุตรนตรา ในระหว่างและระหว่าง ว่าแล้วว่า ดูมเห อ. ท่าน ท. อาคเมฆ จงยังภากให้มา ดูว ก่อนเกิด อ้ อ. ฉัน คุณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปาฏิหาริย์และการบวชของพระอรหันต์ โดดเด่นด้วยการศึกษาถึงวิธีการและคุณธรรมในการบวช ชี้ให้เห็นถึงการถ่ายทอดและการยืนยันถึงพระธรรมผ่านพระศาสดา โดยเฉพาะในวังศะนันที่ถูกอธิบายอย่างละเ

…วโน นาม กถ๎มูฬิโก อิโส อโส อุตม มหทฺธโน มหาวโค อุปฏฺโค โล เอกวิสํ หนทฺคึด คณฺฑวา หนทฺวา อกฺจํ นโต อนุตรามคุโค สมนฺวาสํ เอก วนปติ อลงฺกิรฺวา ปฏิโค ทิสุ วา มหสุกาย เทวตาย ปริอุคฺคํ โวติสิตติ ตสฺส เหตฺถุก…

เนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับธรรมปฏิญาณ (ปฏิโมกะ) ซึ่งนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญจากพระพุทธศาสนา คำสอนเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่างมีจริยธรรมและการเข้าใจในธรรมที่ควรรู้เพื่อการพัฒนาจิตใจ โดยเน้นที่ความสำคัญของการเข

…เสตุ น สกุกา สมม่า ด สกุยา ทุกจิดาอุตาา ปราริวา เอหิ ภิกฺขุ จร พุทธมเจริญ อาท. ตาวเทสสุ คีลีลิง คํ อนุตร่าย อธุปริชาริรุ สภฺวิสุตฺตโร วิอ โหสิ. องค์คุณภาวสีบี สุตฺโส สกฺกา คเนตวา อาตตวิอิไส โกสิฺ ตุตฺถุ ก…

ในหน้าที่ 152 ของชุมปทุมภูวดล นำเสนอแนวคิดหลายมิติที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น หลักการปฏิบัติ และวิเคราะห์วิธีการที่จะนำสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยได้เน้นย้ำในด้านการทำความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและ

…สํ โค วา เด สุกฺขา กสฺส วา ตุมมฺโรเจติ อดุลสฺส อตฺถุส เอตทโหสิ อกาโล โบ อิมิ กิญฺจิ ปุปฺพิ ปฏิญฺญติ อนุตรเมว ปฺริวาโส ปณฺฑาย รติ ปณฺฑา หนิฑฺหา อิมิ กิญฺจิ ปฏิญฺญติ ปุปฺพิโต ปฏิญฺญติ อนุปนฺเทยจเย อนฺคิทฺกิ …

บทที่ 83 ของชุมปากญกกา พูดถึงหลักธรรมและการศึกษาในบริบทของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยเน้นการยึดถือในคุณธรรมและการฝึกฝนจิตใจให้มีความสงบสุข ตัวบทได้พูดถึงการเข้าใจธรรมะผ่านการปฏิบัต

…วดา สรทปลิง สพเพ จตุศุทธิติลสกสุขเกา ครหตตุ ปาปนิส สกุตา เอก ภิกวิโวท หฤโ ปาสมร. เตล คตาวา เกสมสุนู อนุตรอาชู องุจ ปริกบารา กาย ปฏิมกวา ๆ อหุส. สฤทปลไส กลมา อรหตุ์ ปฏิูลภา ๆ วิภุตติจิตตดา. ตสูส กิร พุทธาน …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักธรรมและแนวทางการปฏิบัติในชมุแพฏฎก โดยมีการอธิบายถึงการสำรวจจิตใจ การมีสติ และการเข้าใจในหลักศาสนาอย่างลึกซึ้ง โดยชี้ให้เห็นว่าวิถีแห่งการศึกษาให้เกิดปีติสุขและความสุขในการดำเนิน

…โยคโต.. - ธมมปัณฑกา (ทองโญภาคโล) - หน้า 13 กดี โทติ คสส ราชโกฎาจาร ปฏิรูป ต จดป้อนานมิตติ วิว ธัญญ์ อนุตราว ตำ ปฏิญ ขีด อนุตราว กำลัง คำโรตี เว้า ปฏิญ ขมณ เวที นาม. อปลิโร กามคุณ ปรีญญาโน สติสมโมเสน อาหาร …

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่มีสติผ่านทางการรับประทานอาหาร โดยศึกษาความสำคัญของการปฏิรูปและการใช้ชีวิตที่ดี ด้วยการมีส่วนร่วมอย่างสำคัญในทุกมิติของชีวิต เนื้อหานี้ยังพูดถึงหลักการทำงานร

…วา สพเพปิ คิร กุนแด อุผบุคาเรย นามาติ อาฯ เดนหิ คุนวา โย ปฺญอ อิ่ม จุฟบุญก๋ต วาที ดี หฤท คุณฬ อวเสส อนุตรรายสเนิดดี โส ตา อากัส, ดาวเทว สหสูสมตา ภิกฺขุ อนุตรรายสุต เตโร เทน ปุรีสน สฤี อมาณิส" สุตตา ภควา กจ…

บทความนี้สำรวจความลึกลับและความหมายที่อยู่ในชมพูปักกฤกษา โดยอธิบายถึงธรรมชาติและปรากฏการณ์ต่างๆ ผ่านการตีความทางจิตวิญญาณและปรัชญาที่สอดคล้อง นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงการเรียนรู้และเข้าใจในมิติที่ลึกซึ

…อาการ ปฏฺบุณทิ. อสุรา วุณฺจิตาหา ชรสุกานนฺตี ดี อนุพนธิสฺ มาติโส ลงฺกํ สุกาหโม เวชยนุตฺรํ อาหาริตวา อนุตรามคา รูปึสิ สุกโี ตุตฺต าโรปํวา เทวนครํโม ปายาสิ อาถัส สุมโพธิวัน สมุปตคาเล

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความประโยคที่มีความซับซ้อนในงานเขียนของชมพูปาทูกุล ซึ่งเน้นไปที่การสื่อสารแนวคิดและความหมายในประโยคต่างๆ รวมถึงการนำเสนอแนวทางการวิเคราะห์ที่มีคุณภาพ โดยเน้นถึงความสำคัญของบริบทใน

…. กิมมคุณิ อยู่ ภ nen ปูพเพ มุฑฺธ ปิยสาหาโก หุตาภา ตุมเห โอโลเกชวา เอ๋ นาม จินตลี อุตสสุ ปริสลิงค์ อนุตราธิ อดิลีกิ้งค์ ปาดกวี มกา ภนตติ เตนท์า อุตูหาดา โบ อหนุติ. เถเรน จามมิตี วุตตมุตตเฑย อติฏิลิงค์ อนุ…

บทเรียนนี้เจาะลึกไปที่ปรัชญาและการทำความเข้าใจในแง่มุมต่างๆ โดยนำเสนอแนวคิดและคำสอนที่มาจากหลายแหล่ง เพื่อช่วยผู้เรียนในการเข้าใจแนวคิดและทัศนคติที่หลากหลายในการเรียนรู้ผ่านข้อคิดและการสนทนา โดยมุ่งหว

…ฺวาสา อภิฤดวา วายมิตวา อรณฑูตํา ปฏตฺุ อลญฺญานํ วินาสสวา กามมูฏา กถาเปนฺสุขี สตฺถา สนฺติ อาคาอญฺญานํ อนุตรามคฺคู มฤธิ ฐสฺวา ยายา คิณฺทมัย อุตฺตฺตผลา มฤติ รูเปโร จิตา ฐิตา วิตํ ปญฺญาติโต สนิกฺกิ อาคาอญฺญานํ…

เนื้อหาของหน้านี้เกี่ยวกับธรรมะที่สอดแทรกในชีวิต โดยเน้นถึงการกระทำของพระสตฺถาและการเรียนรู้จากประสบการณ์ต่างๆ ที่จะนำไปสู่การทำความเข้าใจในธรรมที่ถูกต้อง ทั้งนี้ยกย่องความสามารถของพระสตฺถาในการนำสอนส