การทำดีโดยไม่เคารพแก่นบุคคล
…ริยา นั้นแน่ ชื่อว่า ความมีกาารคิดต่อ, ความมีการทำ ติดต่อกันไม่ ชื่อว่า ความไม่มีการทำต่อ. กล่าวว่า อนุติธรรมกียริตคือไม่ใช่ความมีกาารทำไม่หยุด ได้แก่มิใช่การทำเสมอ ๆ ชื่อว่าความไม่ มีการทำไม่หยุด.
[๒๔๓] …
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำดีโดยไม่เคารพแก่นบุคคลซึ่งเป็นหลักการที่สำคัญในพุทธศาสนา อธิบายถึงแนวทางและความหมายที่แตกต่างกันของการทำดี และการมีความคิดที่ดีในการกระทำ โดยมีการเปรียบเทียบกับการทำดีอย่างต