อรสิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ญทุพพิจัย เป็นศัพท์นามทั้ง 2 ศัพท์ และมี วิจิตไม่สมอัณฑ์ ส่วนวินะและลิงต่างกันก็เหมือนกันมี่กันเช่น อรสิ โลมานิ ยสูสะ โลอรสิโลโม[ พฤหุมโล ], อรสิ กับ โลามานิ มิงลิงจะวัดดีไมสมอัณฑ์ คือ ต่างกัน มินิ กุณฑ์ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และเปรียบเทียบศัพท์นามในทางพุทธศาสนา เช่น การเปรียบเทียบระหว่างอรสิและโลมานิ รวมถึงพุทธพิทักษ์ที่มีชื่อเรียกหลายอย่างและวิจารณ์ความหมายในทางวิทยาศาสตร์ ตลอดจนการวิเครา…

…อูโมสนาติ กุฎา สตตุ ฯ ธมุจเนสบาติ อมตุนทุภูติ วุฒตา ฯ ธมุมกูปา ปฏิวาสนา ฯ องค์ ฑูร ฯ วุตติ โหติ ฯ อรสิ ฯ อนุกตร โนติ ฯ อนุกฺตั้งนีฺ ภวิฺติ ยูโต ฯ อาโว ฯ อวุโส ฯ แวมิ ฯ นาม ภวญฺ ฯ เววิษ ฯ นามรปาณา - รถ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรสากก้าและแนวทางการใช้ในการแพทย์ มีการกล่าวถึงสาระสำคัญของสมุนไพรและการศึกษาในยุคปัจจุบัน การผสมผสานความรู้เพื่อประโยชน์ในการแพทย์เชิงวิทยาศาสตร์ ติดต่อข้อมูลเพิ่มเติมที่ dmc.tv

…กาสิ บทว่า อญฺญณี อมตทนภูมิ มีความว่า เราไปด้วย คิดว่า "อัตติลลออมุกเพื่อได้ความเห็นธรรม." สองบทว่า อรสิ อนุฏฺฐินน มีความว่า ท่านสมควรเป็น ผู้ชนะไม่มีที่สุดจริง บทว่า หนูอยู่ว โส มีความว่า ผู้สอบอายุ พิงเ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคติสนํนฺตปา ซึ่งกล่าวถึงการเป็นอาจารย์ที่แท้จริงในทางโลกุตตรธรรม และการเปรียบเทียบกับความสำคัญของความมีสติและความเป็นผู้ดับทุกข์ เนื้อหายกย่องคุณธรรมต่างๆ และให้ความหมายลึกซึ้งส

ประโยค - ชมพูทิวา (ปลายภูมิภาค) - หน้า 74 น ตั่ว เอว วิจิตร วิจิตู อรสิ อิม ปุญพามี ปินทิวา อัสมิภูเจ นิสิณฑโน วิจรณ มุ่ง มุตตามกิส ทุวา ทนัง อุษาส อาณัส: ถก ธ ร ญา กิฬุบร…

เนื้อหานี้พูดถึงความงามและความหมายของชมพูทิวาในบทกวี พร้อมการวิเคราะห์ความคิดทางศิลปะและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ การศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของธรรมชาติกับวรรณกรรมไทยทำให้สามารถเข

…ันนันนั่นเทียว อุ บุคคล อ. บุคคลนั้น กากุโร่นาม ชื่อว่า เป็นผู้กล้าหาญกว่าก (โหติ) ย่อมเป็น เอวรูปน อรสิ กน ปุคคลแน (ชีวิต) อ. อันบุคคลผูไม่มีความอาย ผู้มีรูปลักษณะเช่นนี้ เป็นอยู่ สุขี เป็นธรรมชาติเป็นอย…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลที่มีความกล้าหาญและคุณสมบัติในการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับคุณลักษณะต่าง ๆ เช่น ความสามารถในการมีปฏิกิริยา และความเป็นอัตถภาพของการเป็นผู้มีความปรารถนาอ

…จุราชสุ โก ปลิด ปมชุติติ " อิมย คาถา อตมํา โอวาทิยา สมณพฺม์ อกสฺส ออกัส มชฺชมาม อติคณมาณฑุต อุปพุพ อรสิ อกุบิน เวท กิลสา จ ปุจฉิยา โส สุขิปิโส โก อรนา ทุตา คพูจี ปวิสิฏฺวา นิสิทิ. ภิกฺขุ ภจกฺขาราเวลาก ยค…

ในหน้าที่ 11 ของชมปํปฤกถา มีการสอบถามเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติที่ถูกต้อง มีการใช้ภาษาที่สืบทอดมาอย่างมีค่า แสดงให้เห็นถึงการอธิบายและการเชื่อมโยงในทางธรรม ทำให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงวิธีปฏิบัติที่ถูกต้อง