หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี
7
อภิธัมมัตถสังคหบาลี
…รคจิต ๑ ชื่อว่า โลกุตตรกุศลจิต ฯ จิตทั้ง ๔ นี้ คือ โสดาปัตติผลจิต ๑ สกทาคามิผลจิต ๑ อนาคามิ ผลจิต ๑ อรหัตตผลจิต ๑ ชื่อว่า โลกุตตรวิบากจิต ฯ กุศลจิตและวิบากจิตฝ่ายโลกุตตระ ๘ จบบริบูรณ์ทุกประการ ด้วย ประการฉะนี้แล…
บทความนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประเภทของอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกุศล วิบาก และกิริยา และการจำแนกจิตเป็นประเภทต่าง ๆ รวมถึงจิตประเภทโลกุตตรและจำนวนที่แตกต่างกันจึงเป็นควา
การวิเคราะห์จิตตามอภิธรรม
184
การวิเคราะห์จิตตามอภิธรรม
1 က ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 184 อรหัตตผลจิต ๑ ที่เหลือเว้นจิต ๔๕ ด้วยสามารถแห่งกุศลจิตและอกุศล จิต ๓๓ ผลจิตเบื้องต่ำ ๓ และมหัคคตวิบากจิต ๔ ที่พ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์จิตตามอภิธรรมที่กล่าวถึงอรหัตตผลจิตและความสามารถแห่งจิตในแง่มุมต่างๆ รวมถึงวิถีจิตของพระโสดาบัน, พระสกทาคามี, และพระอนาคามี โดยนำเสนอคว…
ความแตกต่างของบุคคลในพระพุทธศาสนา
404
ความแตกต่างของบุคคลในพระพุทธศาสนา
… ท่านชื่อว่าเป็นผู้เข้านิโรธแล้วฯ ก็แลในเวลา ออก สำหรับพระอนาคามี อานาคามิผลจิต และสำหรับพระอรหันต์ อรหัตตผลจิต เป็นไปเพียงครั้งเดียวเท่านั้น ก็เป็นภวังคบาต (จิตตก ภวังค์) เทียวฯ ต่อจากนั้น ปัจจเวกขณญาณทั้งหลาย …
เนื้อหานี้พูดถึงความแตกต่างของบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพระอนาคามีและพระอรหันต์ที่ละกิเลสได้เด็ดขาด ไม่มีเหลือ นอกจากนั้นยังอภิปรายถึงสมาบัติ ผลของสมาบัติ และการเข้าถึงนิโรธสมาบัติ ซึ่งเป็นขั้นพื
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - จตุตถปริจเฉท
354
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - จตุตถปริจเฉท
…าณ์ นิรุชฌน์ ન્ นิโรโธ ฯ วุฏฐหที่ติ วุฏฐหนฺโต โย ปุคคโล ฯ อนาคามิ อรหัตตผลญฺจ ติ จิตฺตญฺจาติ อนาคามิอรหัตตผลจิตต์ 1 นิราวชุชนมปีติ อุเป...รณนฺติ วิเสสน์ ฯ ยถาสุทโท อุปมาโชตโก ฯ ยถาตนฺติปี ๆ ตนุติ นิปาตมตฺติ ฯ นิ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดและการวิเคราะห์ที่สำคัญในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นถึงความเข้าใจในนิราวชุชนและคุณสมบัติต่างๆ ที่สัมพันธ์กับจิตใจและธรรมชาติของการคิด บุคคลสามารถใช้แนวคิดเหล่านี้ใ
อภิธรรมมาตวิภาวินีและสมาปาตติ
58
อภิธรรมมาตวิภาวินีและสมาปาตติ
…ิชชติ จิตฺตสนฺตติ ฯ ตโต ปร์ นิโรธสมาปนฺโน นาม โหติ ฯ วุฎฐานกาเล ปน อนาคามิโน อนาคามิผลจิตต์ อรหโต จ อรหัตตผลจิตต์ เอกวารเมว ปวตฺติวา ภวงฺคปาโตว โหติ ฯ ตโต ปร์ ปจจเวกขณญาณานิ ปวตฺตนฺติ ฯ อยเมตฺถ สมาปตฺติเก โท นิฏ…
เนื้อหาในบทนี้สรุปเกี่ยวกับอภิธรรมและการปฏิบัติในระดับต่าง ๆ โดยเฉพาะการทำสมาธิและวิปัสสนาเพื่อบรรลุผลทางจิตของผู้ปฏิบัติ ซึ่งแบ่งเป็นหลายขั้นตอน ตั้งแต่การเข้าใจลักษณะของสมาปัตติไปจนถึงการเข้าถึงอรหั
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ความเข้าใจในอรหัตต์
93
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ความเข้าใจในอรหัตต์
…ตติยา ลัทธ์ โสตา ปตฺติสฺส วา ผลจิตต์ วิปากภูติ จิตติ โสตาปัตติผลจิตต์ ฯ อรหัตฺตญฺจ ติ ผลจิตฺตญฺจาติ อรหัตตผลจิตต์ ฯ จตุมคฺคปุปเภเทนาติ อินฺทฺริยานํ อปาฏวปาฏวปาฏวตร ปาฏวตมเภเทน ภินฺนสามตฺถียตาย สักกายทิฏฐิวิจิกิจ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นการสรุปความรู้ทางด้านอภิธรรม อธิบายถึงผลของอรหัตต์และการดำเนินชีวิตตามมรรค การนำมาซึ่งการเข้าใจในสัจจธรรม ซึ่งมีหลายแนวทางและวิธีการปฏิบัติ เ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
62
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62
…(ผู้แรกถึงกระแส) ชื่อว่าโสดาปัตติมรรคจิต ฯ จิตที่เป็นผลนั้นด้วย เป็นอรหัตด้วย เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่าอรหัตตผลจิต ฯ ન્ ๆ ๆ
ในหน้าที่ 62 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกาได้กล่าวถึงการแจกแจงนัยที่เกี่ยวข้องกับโสดาปัตติมรรค โดยมีการแสดงออกถึงประเภทนัยที่เป็นจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น การแจกออกเป็นจำนวน ๑๐๐๐ นัย โดย
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 135
135
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 135
…ท่านั้น ๆ จริงอยู่ แม้พวกพระเสขะก็ไม่อาจเพื่อจะรู้จิตที่เป็นไปในบุคคลชั้น กล่าวคือ อรหัตตมรรคจิต และอรหัตตผลจิต เพราะยังไม่ได้บรรลุ เว้นแต่โลกิยจิต แม้ปุถุชนเป็นต้นก็เหมือนกัน ไม่อาจรู้จิตของพระโสดาบันเป็นต้นได้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยนำเสนอเรื่องปฏิฆะ, กามาวจรธรรม, มหัคคตธรรม และบัญญัติธรรม เป็นอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความไม่สงบและความไม่ตกลงในจิตของพระเสขะและ