อวเสส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 7

…ฺติ สฺมวาทีสํสมฺมุสนฺนมาสฺสํ คฤหํ นํ ฯ อีวํ ฯ อิธ ปน อรํ ฯ อรํสฺจฺ ทสฺสนเนนฺ ปรโต มคฺคุส ฯ คติฺตตา อวเสส ฯ สุภพฺจานา วา ฯ อิติ ฯ สุภลิผา วา ฯ เวทิตพุทฺธา ฯ วุฒจิตติ ฯ สุทฺตํ ฯ ยติ ฯ สํสนมาย ฯ คฤหวณฺณา คติ…

เนื้อหานี้เน้นการปฏิญาณในทางธรรมที่มีหลักการของคุณธรรมและความเพียรซึ่งเกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการเข้าถึงความสำเร็จในทางจิตใจ การมองเห็นและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต และนำไปสู่การเจริญเติบโตในทางจิ

… มยา คหิตติ" "กิจรรมาติ" อ๋อ อิมิ สร โอคิณเณน ลาภมิติ, "กี ปน สุเพา ลาภสิทธิ์" ทวรเมรม ชานนเก ชปผวา อวเสส ลาภมิตฺ. "อุดิ ปน เต เทวรมเมรม อโทติ. "อาม อุดิติ." อ๋อ กรลาสามิตฺ." เตนี กรลาสามิตฺ. น สกฺกา กิริษ…

บทนี้สำรวจบทเรียนที่สำคัญเกี่ยวกับวรรณกรรมและปรัชญาในบริบทของเพศและการดำรงอยู่ โดยอิงจากแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติของวิญญาณและภูมิภาคทางจิตใจที่แสดงออกในลักษณะเฉพาะ ซึ่งได้แก่ ความเชื่อในเทวดาและห

…าณลาย จีรีส. อต ตาส สามิกา " ดิฎาณนามา ๆ ดิฎณนามา ๆ กนณุติ ปุงดีวา " คิลาณาติ สุดวา " อธฐา เอต่าฮ อวเสสุรา ปีตา ภีตา กรีสุสนติ สุดลุณฑวา ตา โปเตวา อยนพยสันต์ ปาปสต. ตา อปรสุมี ฉนาวร ตาวา สุรี ปาตกุมมา …

บทความนี้กล่าวถึงกลุ่มคนในสังคมที่ต้องเผชิญหน้ากับความท้าทายในชีวิตและการวิเคราะห์โดยใช้เงื่อนไขทางสังคมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน มีการกล่าวถึงความคิดมุมมองที่เป็นเอกลักษณ์และกรณีศึกษาที่น่าสนใจจากช

…มิ สาลาวุฒ ในสังสารวัฏนี้ ปุน อีก (อิต) ดังนี้ (ปทสุ) แห่งงว่า ปุน เค อิติ ดังนี้ (อุตโฒ) อ.อรรถว่า อวเสสกเถสุภาพ อ. ซีโครงคือกลอสีสัน เหลือง ต. สุพุท พึ่งปวง ตา ของท่าน มยา อันนา ภูคคว ทักแล้ว (อิต) ดังนี…

บทความนี้จะพูดถึงความสำคัญของการเข้าใจความเกิดนีและการสร้างสมภูมิปัญญา โดยนำเสนอแนวคิดที่ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตไม่ใช่เพียงเหตุการณ์ แต่เป็นส่วนหนึ่งของความเป็นจริงที่เราต้องเรียนรู้และเข้าใจ เพื่อเ

…ุน คุนวา สพเพปิ คิร กุนแด อุผบุคาเรย นามาติ อาฯ เดนหิ คุนวา โย ปฺญอ อิ่ม จุฟบุญก๋ต วาที ดี หฤท คุณฬ อวเสส อนุตรรายสเนิดดี โส ตา อากัส, ดาวเทว สหสูสมตา ภิกฺขุ อนุตรรายสุต เตโร เทน ปุรีสน สฤี อมาณิส" สุตตา ภ…

บทความนี้สำรวจความลึกลับและความหมายที่อยู่ในชมพูปักกฤกษา โดยอธิบายถึงธรรมชาติและปรากฏการณ์ต่างๆ ผ่านการตีความทางจิตวิญญาณและปรัชญาที่สอดคล้อง นอกจากนี้ยังมีการเน้นถึงการเรียนรู้และเข้าใจในมิติที่ลึกซึ

…ิ นิรุปา กฤดูญาตา วิสฺติ. ทพฺพไมฤภารฺฺภิกฺขูทิกา ที มนุสสา อรมฺปณฺติ วา คฤติทิวา ทพพลมภาเร คณะหนฺติ อวเสส ปณ สุสรฺาญ ปฏิกฺณฺจ อาสฺสรฺณ คณะชาตฺตญฺจ ฉินิกา วาา ตุตฺถา ฉตุเทนฺตู อญฺญู ทอพฺโท คฤฐานสตติ ตํ อคฺห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวจและการปฏิบัติของพระภิกษุในธรรมะ พร้อมด้วยการอธิบายเกี่ยวกับการพัฒนาและความสำเร็จในการปฏิบัติ มุ่งแสดงถึงประสบการณ์ในการเป็นผู้สัญจรระหว่างการศึกษาและการปฏิบัติ มุ่งหมายเพื่อใ

ประโยคโด- ชมมปฐฎกา (กตโยภาโค) - หน้าที่ 97 เอวา กิรสุส อโฬส ปูโร คจนุต องคารกสู้ย ปิติ ทีสวา อวเสสา นาฎฉิสมาติ เอเกมวา ปาเตวา นิคจุณศสมิมติ สตฤา ศาตติ วุวามา เอกโก วา ปาวิสิ คศหทูโน องคาราสู้ ปาฏวา …

บทที่ 97 นี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับองค์การอันมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีเนื้อหาครอบคลุมถึงหลักธรรมและการปฏิบัติที่มีผลต่อจิตใจ การสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนในกติกการดำเนินชีวิต ตลอดจนการพัฒนาสติและปัญ

…โณ อิมสุส ทาดย อตุ ปาเสถวา กินน มหาาราช ทุตลอกโท ตติยสุโท จตุถสุโท สุโทดิ ปูจิตวา เอวน-นามาติ วุฒเด อวเสส ปริอณโต อาหาร "สรุจี วสุสุตสถานี ปริอญาณินี สพุฒโล นิยาย ปูอามานัน ทาท อนโต วีวิสุติ นฤคีอนกี่ต นา…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับชุมปทุ่งภาคตะวันออก โดยเฉพาะในเชิงวัฒนธรรมและประเพณี ซึ่งรวมไปถึงคำสอนและพิธีกรรมที่เชื่อมโยงวัฒนธรรมท้องถิ่นและอิทธิพลของประวัติศาสตร์ในพื้นที่นั้นๆ มีการกล่าวถึงค่านิยมและควา

…(อิติ) ดังนี้ (ปทสุต) แห่งงว่า ปรากามิโน อิติ ดังนี้ ฯ อุดโค อ. อรรถว่า ปน ส่วนว่า ปกา อ. หมู่สัตว์ อวเสสา ผู้หล่อเรียง ยา อา นี่ใด อนุาธิวิต ย่อมแผ่นไปตาม สกฺภาทิฏฐีรี-

เนื้อหานี้อธิบายถึงพระมัตปัญญา ทิศทางการนำพาสัตว์ไปสู่พระนิพพาน และแนวทางการพัฒนาจิตใจให้สามารถข้ามผ่านอุปสรรคต่างๆ ที่มนุษย์เผชิญอยู่ ซึ่งมีการกล่าวถึงการเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ การเห็นคุณค่าของชีว

…ิ) ย่อมเป็น จ อิงค์ ชาย นาม ชื่อ อ. ความชนะ น โทติ ย่อมไม่มี ชิณนุตส ปุกูลสส แก่บุคคล ผู้นะอยู่ อวเสสรโสร ซึ่งโจรผู้อื่นล่วง ท. ป น แต่ว่า ชาย อ. ความชนะ โหติ อ่อนฤทธิ์ กิเลสโสร ชินนุตส ปุกูลสส แก่บุ…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคัญเพื่อการทำความเข้าใจในคำสอน ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของกิเลสและการชนะมันด้วยธรรมะ และการสร้างความ

…ปฺไ ธนฺทํ อนฺเปนํ จ อนํ ชย นาม ชื่อ อ. ความชนะ น โหติ ยอมนิ มิ ชินนุตสา ปกุลสฺส แก่บุคคล ผู้ชนะอยู่ อวเสสโจร ซึ่งโจรผู้ก่อเลอ ง ท.นเทพฯ สงิ่งธรรมอันเรา อากสิ ได้ทรงภายติแล้ว คาถา ชงพระคาถา ท. อิมา เหล่านี้…

บทความนี้กล่าวถึงการนั่งประชุมเพื่อเสวนาเกี่ยวกับพระธรรมและการใช้คาถาเป็นเครื่องมือในการสื่อสารความเข้าใจทางธรรมอย่างถูกต้อง โดยมีการอ้างอิงถึงการแสดงธรรมในประเด็นต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อผู้ที่จะเข้าใ