อักษรธรรมลาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… 4. “ปีโสบายพันธะ” จุดศีรษะราช 1198 สำนักงานเสริมศิลปวัฒนธรรมมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หนังสือใบลาน 3 ผก อักษรธรรมลาว ภาษาไทย-ลาว และภาษาบาลี ไมโครฟิล์ม ฉบับวัดสูงเม่น อำเภอสูงเม่น จังหวัดแพร่ 5. “บัวระพันธะ” (ม.ป.ป.)…

เนื้อหานี้พูดถึงเอกสารทางศาสนาและวรรณกรรมที่ถูกเก็บรักษาในรูปแบบไมโครฟิล์มจากมหาวิทยาลัยเชียงใหม่ ซึ่งได้แก่หนังสือใบลานและหนังสือพุทธาในภาษาไทยยวนและภาษาบาลี โดยแสดงถึงความสำคัญของวัฒนธรรมล้านนา และก

…ืองฯ จังหวัดมหาสารคาม (หนังสือใบลาน 1 ผูก อักษรธรรมอีสาน ภาษไทยอีสาน และภาษาบาลี) 5.3. คัมภีร์ใบลานอักษรธรรมลาว 5.3.1. “นี่ใส่บัวพันธุ์” (จ.ศ. 1198 = พ.ศ. 2379) สำนักงานส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่…

บทความนี้กล่าวถึงคัมภีร์ใบลานที่ใช้ในการศึกษาและเผยแพร่พุทธศาสนาในประเทศไทย มีการแนะนำคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น "อิ่มมกาย" และ "จตุรารักษา" ที่สืบทอดมาจากอักษรขอมไทยและบาลี รวมถึงวรรณกรรมที่ใช้ภาษาอีสานและลา

…ละภาคอีสานมีกำรธรรมปฏิบัติ เช่นเดียวกัน ต่างคนต่างบันทึกไว้ในใบลานบ้าง สมุดบ้าง ด้วยอักษรธรรมล้านนา อักษรธรรมลาว และอักษรธรรมอีสาน เป็นต้น เนื้อหาของบางคัมภีร์เช่นมรรรัมฐานอักษรล้านนาบ่งบอกว่าเป็นการบันทึกสรุปมาจ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะหนังสือพระสมาธิสนทนาแบบโบราณที่รวบรวมโดยพระมหาโชติปัญโญในปี พ.ศ. 2479 โดยมีการบันทึกการปฏิบัติธรรมในท้องถิ่นต่างๆ ในไทยและประเทศใก

…ในถิ่นอื่นๆ ด้วย และนี้ในนี้คือคัมภีร์อุปปาตสันติ หรือธรรมสันติหลวง47 ภาพที่ 21 คัมภีร์อุปปาตสันติ อักษรธรรมลาว พ.ศ. 2388 วัดใหม่ส่วนนะพุทธาราม บ้านป่าขาม เมืองหลวงพระบาง ลาว โคงานปกิจกาสนังสิกฺลา (โคงานร่วมมี ล…

คัมภีร์อุปปาตสันติ เป็นวรรณกรรมที่สำคัญจากอาณาจักรล้านนา โดยเขียนขึ้นโดยพระมหามังหวคลสีวังเสระในเมืองเชียงใหม่ มีแนวเนื้อหาเกี่ยวกับการขออานุภาพจากพระรัตนตรัยและผู้มีฤทธิ์ต่างๆ คัมภีร์นี้ยังถือว่าเป็น

คัมภีร์รูปปฐมสันต์ อักษรธรรมลาว พ.ศ. 2388 วัดใหม่สุนันะพุมาราม บ้านป่าขาม เมืองหลวงพระบาง ลาว โครงกปักรับสานหนังสือในลานลาว (โครงกา…

คัมภีร์รูปปฐมสันต์ที่วัดใหม่สุนันะพุมารามในเมืองหลวงพระบางนำเสนอความเข้าใจในธรรมกายของพระพุทธเจ้า โดยแยกพระวรายและพระธรรมกายออกจากกันอย่างชัดเจน คัมภีร์นี้เป็นสายปฏิบัติในอักษรธรรมล้านนาและเสนอว่า ธรร

…บัวรพันธุ์". (จุดศักราช 1198). สำนักส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. (หนังสือใบลาน 3 ผูก. อักษรธรรมลาว. ภาษาไทย-ลาว และ ภาษาบาลี. ไมโครฟิล์ม. ฉบับวัดสูงเม่น อำเภอสูงเม่น จังหวัดแพร่. พร. 01.20.132.02) …

เนื้อหาเกี่ยวกับบรรถานุกรมและหลักฐานอ้างอิงชั้นปรมาภิไธยที่จัดเก็บในหมวดหมู่ต่างๆ ซึ่งรวมถึงหนังสือใบลานที่ถูกเก็บรักษาไว้ในวัดต่างๆ ในประเทศไทย โดยมีการกล่าวถึงเอกสารทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับภาษาไทย แ

…ไตร". (พุทธศักราช 2385) โครงการปกปักษาหนังสือใบลานลาว (โครงการร่วมมืออา-เยอรมัน)(หนังสือใบลาน 3 ผก, อักษรธรรมลาว ภาษาาลาว และ บาลี. ไม่ไครฟิลม. ฉบับวัดโพนทอง บ้านสองเมืองเหนือเมืองหนองบก แควงคำม่วน 12030510004-03…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานจากคัมภีร์พุทธโบราณที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาธรรมะ โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับเอกสารประเภทต่างๆ เช่น หนังสือใบลาน ที่ถูกจัดเก็บไว้ที่มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ รวมถึงการอ้างอิงคัมภีร์ที่มีค

คำมีรปูปาปาถ้นี อักษรธรรมลาว พ.ศ. ๒๕๔๘ วัดใหม่สุนะพุมาราม บ้านป่ามาฮ มืองหลวงพระบาง สปป.ลาว จากการปฏิบัติงสนสืบค้นหลักฐานธรรามาย…

เนื้อหาของบทความนี้พูดถึงการวิจัยเกี่ยวกับคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งผู้เขียนมีการสำรวจและลงพื้นที่เพื่อรวบรวมข้อมูลมาเป็นเวลานานกว่า 20 ปี เพื่อเปิดเผยว่ามีการค้นพบหลักฐานเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาไม่เพีย

… 272 บาท และเนื้อความในภาคภาษาไทยยวนที่ใช้อ้างคำสันติธรรมทอง ฉบับที่นำมาศึกษาในงานวิจัยนี้ จารึกด้วยอักษรธรรมลาว ซึ่งบ่งบอกถึงความนิยมแพร่หลายไปถึงดินแดนในฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของไทย ในคาถาที่ 256 มีข้อความกล่าว…

เนื้อหาภายในคัมภีร์พุทธโบราณระบุถึงอุปปศจันติที่ช่วยนำความสงบสุขและป้องกันภัย โดยประกอบด้วยคาถากายาบาลี 272 บาทที่เป็นที่นิยมในภาคอีสานของไทย พร้อมแปลความหมายที่ชี้ถึงคุณค่าของพระธรรมกายในบริบทของพระพ

…อีสานของไทย ส่วนใหญ่มักใช้เขียนหนังสือทางศาสาจิ่งเรียกกันว่าอักษรธรรม อักษรธรรมที่ใช้ในลานนาเรียกว่าอักษรธรรมลาวหรือลาวธรรมล้านนา ที่ใช้เขียนกันในลาวเรียกว่าอักษรลาวหรืออักษรธรรมล้านช้าง ส่วนที่พบในภาคอีสานของไทย…

บทความนี้พูดถึงอาณาจักรพุทธในดินแดนทางฝั่งตะวันออกของอ่าวเบงกอลที่มีอาณาจักรหลายแห่ง อาทิ หว่ารวดีริษา โดยเน้นที่การจำแนกโบราณวัตถุและการแพร่หลายในประเทศไทยเกี่ยวกับศาสนาพุทธนิกายต่างๆ เช่น นิยาสรรวาส

… โดยจาริไว้ที่หน้าผนังว่า “นิสรบัวพันนะ” เป็นคัมภีร์ในลานใหญ่ขนาด ๓ ผูก คัมภีร์ฉบับนี้วิจัยเขียนด้วยอักษรธรรมลาว เป็นภาษาไทย-ลาวและภาษาบาลี58 สร้างโดย “สมเด็จพระราชาเจ้าแผ่นดินเมืองหลวงพระบาง ล้านช้างร่มขาว” เพื่…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมที่เกี่ยวกับคัมภีร์พุทธิโบราณ โดยมีการวิจัยคัมภีร์จากวัดต่างๆ ในล้านนา อาทิ วัดปางหลวงและวัดอ่วงสิงห์ มีการศึกษาถึงความยาวและเนื้อหาของคัมภีร์ คัมภีร์ที่ศึกษามีความหลากหลายทา

…ยคาถาภาษาบาลี 272 บทและภาคภาษายวนที่ใช้อ่านว่าวงสันติหรือมหาสันติหลวง74 คัมภีร์นี้พบฉบับที่เขียนด้วยอักษรธรรมลาวซึ่งใช้ชื่อแตกต่างไปเล็กน้อยคือ “อุปเทณิติ” คัมภีร์ฉบับตามตีมมีประวัติในหลักฐานทางมำ่ว่าประพันธ์ขึ้น…

บทความนี้ค้นคว้าเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงคาถาธรรมภายที่มีความสำคัญต่อการปฏิบัติภาวนา ทั้งยังกล่าวถึงคัมภีร์ภูตสันติและประวัติของคัมภีร์ที่เขียนด้วยอักษรธรรมล้านนา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความหลากหลาย

…ุทธศาสนาและวัฒนธรรมการฉันพระโอษฐ์ในลาน ด้วยอักษรธรรมตามแบบฉบับล้านนามีพัฒนาจนเป็น อักษรธรรมอีสานหรืออักษรธรรมลาวเพื่อใช้จารจารึก คัมภีร์ในอาณาจักรล้านช้าง ๒๘ อยู่ในบุญ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๘

ในช่วงพุทธศตวรรษที่ 19–22 ดินแดนลุ่มแม่น้ำโขงซึ่งรวมถึงภาคอีสานไทยเป็นที่ตั้งของอาณาจักรล้านช้างที่รุ่งเรืองในด้านการเมืองและศิลปวัฒนธรรม โดยมีการรับเอาวัฒนธรรมจากล้านนาและพัฒนามาเป็นอักษรธรรมอีสานสำห

…โนฯ ๒๕๖. สพฺพบุญฺญตาทกายูส ชมมกายสูร สกฺโกลน สพุทธนามสุลา มตฺตา สุพงฺคลมดูฏ โนฯ คัมภีร์อุปปาตสันติ อักษรธรรมลาวา ที่มา : หอสมุดแห่งชาติลาว แปลได้ความว่า "๒๕๕ : ด้วยเมตตา- นาฏนาคุณยอดใหญ่แห่งธรรมกายมีพระสัปฺพุทธ…

หลักฐานจากคัมภีร์อุปปาตสันติแสดงถึงการพัฒนาของแนวคิดเกี่ยวกับพระธรรมกายในพุทธศตวรรษที่ 20 ซึ่งมีการบันทึกทั้งเป็นภาษาบาลีและภาษาไทย และมีการกล่าวถึงความสำคัญของธรรมกาย โดยมีศาสตราจารย์จ่าทองคำวรรณ เป็