อัตตะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

…ตและปัจจุบันนี้ไม่เที่ยง โดยอรรถคือสิ้นไป- ดังนี้ เพราะเหตุนัน ภิญจน์นี้จึงสัมมะนะว่า "รูปไม่ได้เป็นอัตตะเกิดในภัต ไป แม็รูปนันก็สิ้นสัปในภพที่เกิดนั่นแหละ หายไปสู่ภพต่อแต่นั้น ไปไม่ เหตุนี้จึงว่าไม่เที่ยง…

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์รูปและความไม่เที่ยงตามหลักพระพุทธศาสนา โดยแสดงให้เห็นว่ารูปไม่สามารถเป็นอัตตาได้ เน้นการสังเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกายและรูปทั้งภายในและภายนอก รวมถึงอธิบายถึงรูปในอดี

…ได้อรูปานแล้วจึง บรรลุอรหัตผล (คือ อรหัตผล) ได้ชื่อว่า อกิโลภาวิมุต ส่วนบุคคลใด มนสิการไปโดยความเป็นอัตตะ เป็นผู้มาได้ด้วยวุฒิ (คือ ความรู้) ย่อมได้เฉพาะบังปัญญาญาณธรี บุคคลนั้นเป็นผู้ถือว่า ธัมมานุสรณ์ ใน…

…ดียวกับการเสริมสร้างความเข้าใจในการต่อสู้กับโลภะในชีวิตและการพัฒนาจิตใจให้ก้าวหน้า เหตุผลที่ความเป็นอัตตะและการมีประสบการณ์ตรงนั้นเป็นสิ่งสำคัญในเส้นทางนี้คือการทำให้บุคคลสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมในแง่มุม…

…: ศัพท์ คือ:- (๑) อถ, อถาว, อถา ใช้อรรถตามชื่อสัมพันธ์ ดังต่อไปนี้:- วาณิชัมภโชตก อถ ก็. สมจุอัตตะ: อถ ด้วย. วิ ภัคปัตตะ: อถ หรือ, บ้าง; อถา หรือว่า, อีกนัยหนึ่ง. ปริคันปัตตะ: อถ ถ้าว่า. อธิจุ…

บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับนิบบาดและอรรถหลายอย่างที่มีการจำแนกตามหมวด ทั้งยังอธิบายศัพท์ที่ใช้ในความสัมพันธ์ พร้อมตัวอย่างการใช้งานที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวทางการใช้ภาษาในบริบทต่า

…รุปอธิบาย: สัตว์มีจิตจะตะ คืออบูตัดวัตถุปรศติวัตถิด ใช้เป็น ปรุมาวติ เรียกชื่อมาตรใดนั้น ๆ. ญูฏิรูปาอัตตะ (๔) ในอุตุวิกิตติ ใช้ในปฏิวัดติ เรียกว่า ญูฏิรูปัตติ. อุ. ทุจิวิริวติ เอสํ ใน ย ทามมหาส. ตัวอย่างนี…

ในหน้า 190 ของ 'อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์กับจิต ปรากฏในอรรถกถาและแนวทางทางกฎหมาย เช่น ความหมายของญูฏิและการใช้ในทางปฏิบัติ ถือว่าเป็นภัยที่มีผลต่อพฤติกรรมของสิ่งมีชีว