หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรค: อบรมสัมมาวัตร
40
วิสุทธิมรรค: อบรมสัมมาวัตร
…ปไย สัมมาวัตร ( วัตรอันชอบ) ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติ ไว้แล้วในมหาขันธกะว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย อันเตวาสิก จึงทำวัตร อันชอบในอาจารย์ นี้เป็นการทำวัตรชอบในข้อนั้น คือ อันเตวาสิก จึงลุกขึ้นแต่เช้าตรู่ ถอดรองเ…
วิสุทธิมรรคแสดงถึงแนวทางการปฏิบัติสัมมาวัตรสำหรับศิษย์ในการเคารพและทำให้ครูพึงพอใจ โดยให้ความสำคัญแก่การทำบูชาที่ถูกต้องและเหมาะสม เพื่อเพิ่มความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างครูและศิษย์ ศิษย์ควรทำตามวัตรและระเ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
26
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ลิโพธ] บุคคลทั้งหลายที่จำต้องรู้จัก มีดังนี้คือ ใน (ฝ่าย) วัด พระ อาจารย์ พระอุปัชฌายะ สัทธิวิหาริก อันเตวาสิก ภิกษุร่วม อุปัชฌายะ ภิกษุร่วมอาจารย์ ใน ( ฝ่าย ) บ้านเรือน มารดา บิดา พี่น้องหญิง พี่น้องชาย เป็นต้…
บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลบุคคลที่สำคัญในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นพระอาจารย์หรือผู้ปกครอง การปรนนิบัติและการให้การดูแลเมื่อมีไข้เป็นหน้าที่ที่สำคัญอย่างยิ่งในศาสนา การให้ความเคารพและการดูแลเช่นนี้ส่งผล
ปัญญามสมิตปลาทากิ อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
237
ปัญญามสมิตปลาทากิ อรรถกถาพระวินัย ปริวาร
…ุนี้ ผู้ปรสมะ ในสำนักงานภิกษุทั่งหลายฝ่ายเดียว [๒๐๒] หลายๆว่า จุตโร นา สิวิาย มีฉวามว่า อาจารย์ และอันเตวาสิก ๓ ลักษณะ ๖ มาสกิ คือ ของอาจารย์ ลักษณ์ด้วย มือของตนเอง ๓ มาสกิ ส่งให้ลูกก็ ๓ มาสกิ เพราะฉะนั้น อันเ…
บทความนี้อธิบายถึงการวินิจฉัยและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในการปฏิบัติหน้าที่ ยังรวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ และการกระทำที่ถูกต้องตามพระวินัย การอธิบายเนื้อหานี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาท
การอธิบายและการปฏิบัติทางปรัชญาในสันนิษฐาน
62
การอธิบายและการปฏิบัติทางปรัชญาในสันนิษฐาน
ประโยค๕ - มังคละลักษณะนี้นี้เปล่า เล่ม ๔ หน้า ๖๒ จนกว่าจะมา ก็ควร, เมื่ออันเตวาสิกเป็นต้นพอมาถึงแล้ว ควรให้ (ที่เดียว), เมื่อไม่อาจจะให้ ควรอธิบายฐานไว้. เมื่ออิจฉารึ่มอยู่ จะ อธิบาย…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายฐานในบริบทของปรัชญาชั้น โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับการอธิบายวิธีในการสละและการมีสาราณียธรรม ในกรณีที่มีการอิจฉาและความสัมพันธ์ทางสังคม สำหรับกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบิณฑบ
ปฐมสมันปดาสิกาแปลภาค ๑ หน้า 102
107
ปฐมสมันปดาสิกาแปลภาค ๑ หน้า 102
…ปลภาค ๑ หน้า 102 นำมา บันฑิตพึงทราบว่า "พระวินัยปฏิกูณ ได้กันสนิมตามลำดับ อาจารย์ ซึ่งว่าภเป็นลำดับอันเตวาสิกของท่านพระอธิธรเจ ะเป็นดังนั้นนั่นเอง จนถึงทุกวันนี้" สมดังพระโบราณาจารย์ทั้งหลายกล่าวไว้ว่า: - "ในก…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงการสอนพระวินัยปฏิกูณที่เกาะดัมพ์ปิณี โดยพระเณรผู้ประเสริฐที่มีปัญญา เช่น พระมหินทะ พระอธิธิยะ และอื่นๆ ที่มาจากชมพฤวิป มาพูดถึงการสอนนิยายทั้ง ๕ และปกรณ์ทั้ง ๓ ด้วยรายละเอียดของพ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
30
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…การอยู่จนตลอด 4 เดือน เลยได้ (สำเร็จ) เป็นพระโสดาบัน เพราะฉะนั้น อาจารย์ผู้จะกล่าวกรรมฐาน จึง ควรบอกอันเตวาสิกว่า "ชั้นแรก จงทำสาธยายด้วยวาจาก่อน" [วิธีสาธยาย] ก็แลเมื่อจะทำ พึงกำหนดเป็นตอน ๆ มีตอนตจปัญจกะ (๕ ท…
ในบทอธิบายนี้กล่าวถึงการทำสาธยายในกรรมฐานที่สำคัญในการฝึกฝน โดยเฉพาะเมื่อทำเกี่ยวกับพระไตรปิฎก พระโยคาวจรจะต้องสาธยายด้วยวาจาก่อน ในช่วงสี่เดือนของการฝึก เมื่อพระเถระทั้งสองได้รับการสั่งสอน ก็ได้ตั้งใ
วิสุทธิมรรค: ความฉลาดและความเพียรในจิต
126
วิสุทธิมรรค: ความฉลาดและความเพียรในจิต
…หลายว่า " ผู้ใดไม่ทำน้ำมันหก (รินน้ำมันลง ) ให้กระโหลก ( ปากเล็ก ) เต็มได้ ผู้นั้นจะได้ลาภ " ดังนี้ อันเตวาสิกผู้หนึ่งฉลาด เกินไป อยากได้ลาภ (รินจะ ) ให้เต็มเร็วไปก็ทำน้ำมันหก อีกคนหนึ่ง ไม่ฉลาดเลย ไม่กล้าแม้แต…
บทความนี้เล่าถึงการเปรียบเทียบความฉลาดและความเพียรในรูปแบบของบุรุษที่ดึงใยแมลงมุมและต้นหนที่ควบคุมเรือ การไม่ให้เกินไปหรือขาดความกล้าเป็นสิ่งสำคัญในการประสบความสำเร็จ อุปมาในเรื่องการทำให้ถึงอัปปนาก็ป
เสนาสนะสำหรับตนในวิสุทธิมรรค
84
เสนาสนะสำหรับตนในวิสุทธิมรรค
… [โสณฺฑุ] สระโบกขรณีกรุด้วยหิน ชื่อว่า ตระพัง ในวิหารมีตระพังนั้น ชนมากันมากเพื่อ (ตัก ) น้ำดื่ม พวกอันเตวาสิกของพระเถระราช กุลุปกะทั้งหลาย ผู้อยู่วัดในพระนคร ก็จะพากันมาเพื่อประโยชน์ ด้วยรชนกรรม ( การซักย้อม )…
ในวิสุทธิมรรคภาค ๑ ตอน ๒ มีการอธิบายถึงเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยแนะนำว่าสถานที่ควรมีความสงบและไม่แออัด โดยเฉพาะในวิหาร ที่มักจะมีเสียงรบกวนจากผู้หญิงที่มาหาใบไม้อยู่ใกล้ๆ เป็นอันตรา
วิสุทธิมรรค: การมอบตัวแด่พระอาจารย์
75
วิสุทธิมรรค: การมอบตัวแด่พระอาจารย์
… เธอเมื่อได้รับสงเคราะห์ทั้ง ๒ ประ การจากพระอาจารย์ ย่อมจะถึงความเจริญงอกงามไพบูลย์ในพระศาสนา ดังพวกอันเตวาสิกของพระจุฬปิณฑปาติกติสสเถระฉะนั้น ได้ยินว่าภิกษุ ๓ รูปมาสู่สำนักพระเถระ ในภิกษุ ๓ รูปนั้น รูป หนึ่งกร…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการมอบอัตภาพแด่พระอาจารย์ โดยมีการเปรียบเทียบผู้ที่ไม่มอบตัวซึ่งจะไม่ได้รับความสงเคราะห์และเสี่ยงต่อความทุศีลกับผู้ที่ทำการมอบตัวที่มีแนวโน้มที่จะเจริญเติบโตทางวิถีพ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 54
56
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 54
…รเชื่อถือเป็นสาระ ได้จริงอยู่ ท่านกล่าวไว้ ( ในอรรถกถา) ว่า อาจารย์ผู้ได้เจโต ปริยญาณ รู้จริยา ( ของอันเตวาสิก ) แล้วจึงบอกกรรมฐานให้ อาจารย์ นอกนั้น (ผู้ไม่ได้เจโตปริยญาณ ) จำต้องซักถามอันเตวาสิกเอา ( ให้ รู้จ…
…บุประเภทของจริตจะช่วยให้เข้าใจว่าบุคคลใดเหมาะสมกับกรรมฐานใดได้ โดยผู้มีเจโตปริยญาณจะรู้เรื่องจริตของอันเตวาสิกได้ดี ในขณะที่อาจารย์ท่านอื่นๆ ต้องอภิปรายถาม-ตอบ เพื่อให้รู้จริตที่แท้จริง
มิจฉาทิฏฐิและอภิกข์ในพระวินัย
87
มิจฉาทิฏฐิและอภิกข์ในพระวินัย
…ระผู้พระภาคตรัสด้วยอำนาจ ด้วยอำนาจก็แห่งอภิต. ข้อว่า อาปฏิติ น ชนาติ มีความว่า เมื่อสักวิธีธิราชหรืออันเตวาสิกบอกว่า "กรรมเช่นนี้ผทำเข้าแล้ว" ดังนี้ เธอไม่ ทราบว่า "ภิกษูนี่ต้องอภิตชื่อนี้." ข้อว่า วุฒานน ชนาติ…
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของมิจฉาทิฏฐิและการอธิบายเกี่ยวกับการอภิกข์ในพระวินัยมหาอรรถกถา พระผู้พระภาคตรัสถึงบทบาทและความสำคัญของการมีปัญญาในการตัดสินใจ รวมถึงความต่างระหว่างกรรมที่ต้องอภิตและกรรมที่ไม่ต
ความสำคัญของกตัญญูกตเวที
115
ความสำคัญของกตัญญูกตเวที
…้เป็นแปล เข้ม ๔ - หน้าที่ 115 ชื่อว่า กตฺวาที ในพวกบรรพชิต อาจารย์และพระอุปาชามะ ชื่อว่า บุพพาการี อันเตวาสิกและสัทวิภาริก ปฏิบัติในอาจารย์และพระอุปาชามะ และกระทำกิจกรรมมีรายไปเป็นต้น แก่อาจารย์และพระอุปาชามะน…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดของกตัญญูกตเวที และบทบาทของอาจารย์และพระอุปาชามะในชุมชนทางศาสนา บุคคลเหล่านี้มีกิจกรรมเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นและควรได้รับการยกย่อง โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับบุคล
ธรรมะเพื่อประช
162
ธรรมะเพื่อประช
…รดาบสว่า “ข้าแต่ท่านอาจารย์ ทำไมวันนี้ราตรีไม่มีแสงจันทร์เลย” คันธารดาบสโพธิสัตว์กล่าวตอบว่า “ดูก่อนอันเตวาสิก นี้ชื่อว่าราหู เป็นมลทินแห่งจันทร์ แม้ตัวเราเห็นเหตุการณ์อย่าง นี้จึงคิดว่า ราชสมบัติก็เป็นมลทินในก…
ในป่าหิมพานต์, ดาบสสององค์ได้พบกันและสร้างอาศรมร่วมกัน โดยขณะที่สนทนาในคืนวันเพ็ญ, ได้มีการพูดคุยเกี่ยวกับเหตุการณ์ราหูอมจันทร์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมลทินทั้งในชีวิตและทรัพย์สมบัติ โดยดาบสคันธารดาเผยว่
ธรรมะเพื่อประชาชน
255
ธรรมะเพื่อประชาชน
…พระราชาตรัส ถามว่า “พ่อเณร ผู้ที่ชื่อว่าพระอาจารย์นี้คือใคร” สามเณร ถวายพระพรว่า “มหาบพิตร ผู้ที่ให้อันเตวาสิก และสัทธิวิหาริก ตั้งอยู่ในธรรมที่ควรศึกษาในพระศาสนานี้ ชื่อว่า พระอาจารย์” พระราชาทรงรับสั่งว่า “ดี…
ในพระธรรมเทศนา สามเณร นิโครธ ได้รับการสอบถามโดยพระราชาเกี่ยวกับพระอาจารย์และพระภิกษุสงฆ์ ที่จะนำมาถวายภัตเพิ่มเติม สามเณรได้ชี้แจงถึงคุณค่าของการศึกษาและการเคารพพระอาจารย์ในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เ
ธรรมะเพื่อประชา โดย พระสุภูติเถระ
86
ธรรมะเพื่อประชา โดย พระสุภูติเถระ
…ไปต้อนรับ ปูลาด อาสนะถวาย พระผู้มีพระภาคเจ้า เสด็จประทับนั่งบนอาสนะที่ดาบส ปูลาดไว้แล้ว ขณะนั้น ชฎิลอันเตวาสิก ๔๔,000 คน ถือเอา ผลไม้มีรสเลิศล้วนแต่ประณีตมาถึงสำนักของอาจารย์ มองดู อาสนะที่พระพุทธเจ้าประทับ และ…
ในบทนี้ พระสุภูติเถระได้กล่าวถึงลักษณะของผู้ที่มีคุณสมบัติที่จะเป็นพระพุทธเจ้าซึ่งเมื่ออยู่ครองเรือนจะมีโอกาสเป็นพระเจ้าจักรพรรดิ และเมื่อได้ออกบวชจะเป็นพระสัพพัญญู. ขณะเดียวกัน ชฎิล 44,000 คนได้เห็นอ
ธรรมะเพื่อประชาชนโดยพระสุภูติเถระ
85
ธรรมะเพื่อประชาชนโดยพระสุภูติเถระ
…ระในการครองเรือน จึง บวชเป็นฤๅษีอยู่ที่เชิงเขา พร้อมด้วยมาณพ ๔๔,๐๐๐ ได้บรรลุ อภิญญา ๕ สมาบัติ ๘ ส่วนอันเตวาสิกได้ฌานอภิญญาเหมือน กันหมดทุกคน อยู่กันอย่างมีความสุขเป็นเวลานานถึง ๓ หมื่นปี พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเห…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระสุภูติเถระที่ได้ระลึกถึงชาติในอดีตและบุญที่ทำมา โดยเฉพาะการบวชเป็นฤๅษีและการเข้าถึงอภิญญา ๕ สมาบัติ ๘ รวมถึงการปรากฏพระพุทธเจ้าต่อหน้าดาบส ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญเกี่
อานิสงส์แห่งการมอบต่อต่ออาจารย์ในพระพุทธศาสนา
90
อานิสงส์แห่งการมอบต่อต่ออาจารย์ในพระพุทธศาสนา
… ย่อมบรรลุธรรมสมปรารถนาถึงความเจริญงอกงามไพบูลย์ในพระพุทธศาสนา เหมือนดังเรื่องต่อไปนี้ เป็นอุทาหรณ์ อันเตวาสิกของพระจูฬปิณฑปาติกติสสเถระ ครั้งนั้นพระภิกษุ 3 รูป เข้ามากราบพระเถระเพื่อมอบตัวเป็นศิษย์ ภิกษุ รูปหน…
บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของการมอบตัวแด่อาจารย์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งนำไปสู่การบรรลุธรรมและความเจริญงอกงามในชีวิต โดยมีตัวอย่างจริงของพระภิกษุ 3 รูปที่มอบตัวแด่พระเถระและประสบความสำเร็จในทางธรรม แม้ว่าจะ
พระสารีบุตรและการเลิศด้วยปัญญา
23
พระสารีบุตรและการเลิศด้วยปัญญา
…งไปเถิด ข้าพเจ้าไม่สามารถ สหายทั้งสอง “เพราะเหตุไร?” สัญชัย “เราเป็นอาจารย์ของมหาชนแล้ว การอยู่ เป็นอันเตวาสิกของเรานั้น เช่นกับเกิดความไหวแห่งน้ำใน ตุ้ม เราไม่สามารถอยู่เป็นอันเตวาสิกได้” สหายทั้งสอง “ท่านอาจา…
ในบทสนทนานี้ สัญชัยและสหายของเขาได้พูดคุยเกี่ยวกับพระเจ้าและการที่คนฉลาดจะไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในขณะเดียวกัน สัญชัยรู้สึกถึงความว่างเมื่อต้องเผชิญกับการที่ประชาชนไม่เข้าใจธรรมะ จริงๆ แล้วเขาตัดสินใ
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
133
คติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร
…ท่านทั้งหลายจงลงลง ทันทุกกรรม" ดังนี้ สมควรแก่ที่จะลง. ลงลงทันทุกกรรม แม้ แก่เหล่าสัตว์วิหิกิริน และอันเตวาสิก อย่างสามเณรทั้งหลายก็ควร [๔๕] บทว่า อปาลพนฺทิ มีความว่า ย่อมเกลี้ยกล่อม เพื่อทำอุบาชุกแก่ท่านว่า "พ…
เนื้อหาในหน้าที่ 126 ของคติสนมจากสภาอรรถภาพพระวินัยมหาวร เน้นถึงความสำคัญในการตัดสินกรณีผิดของสามเณร โดยต้องลงทันทุกกรรมอย่างถูกต้อง การแสดงเมตตาและความเห็นใจต่อผู้ที่ตกอยู่ในปัญหา และการวินิจฉัยที่ต้
พระฉิ้มปฏิทุตามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 16
18
พระฉิ้มปฏิทุตามแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 16
…ียมว่า ก็การต้อนรับ เมื่ออาจารย์กล่าวว่า "พวกนอกนี้ไปอยู่ที่ไหนกัน" จึงเรียว่า "ทราบว่าคู่ที่ไหน" อันเตวาสิกแม่เหล่านั้น ทราบว่าครายอาจารย์ยิ้มแล้ว (ม.) ประชุมกัน ณ ที่นั่นนั่นแล ถวนน้ำร้อนแล้ว ได้ถวายผลแก่คร…
ในหน้าที่ 16 ของพระฉิ้มปฏิทุตามแปล พระราชาทรงรับระวังแล้วสั่งอามตย์ให้ส่งข่าวถึงพระผู้เป็นเจ้า โดยมีบทสนทนาที่สำคัญเกี่ยวกับการต้อนรับและการพิจารณาถึงโชคของบุคคลภายในเรื่อง การพูดคุยมีทั้งคำถามและคำตอ