หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำสมาธิและการมองเห็นแสง
164
การทำสมาธิและการมองเห็นแสง
…แล้ว มันไม่ใช่ ช่วงที่เราจะแสวงหาคำตอบอะไร สิ่งที่จะต้องทำ คือ หยุดนิ่งเฉย ๆ อย่างเดิม ลองทำกันดูนะ อาทิตย์ที่ ทิตย์ที่ ๒๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๘ !!! | b
เนื้อหานี้จะส่งเสริมให้ผู้ที่อ่านหยุดนิ่งและไม่ไปแสวงหาคำตอบเกี่ยวกับแสงที่มองเห็นได้ โดยเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการตั้งใจอยู่กับที่ เพื่อให้เข้าใจและเห็นแสงอย่างแท้จริง โดยไม่ต้องรีบร้อนพยายามห
การนั่งสมาธิและการปล่อยวาง
185
การนั่งสมาธิและการปล่อยวาง
…ว่า “สักแต่ว่า” คือ พระจะค่อย ๆ ชัดขึ้น เรื่อย ๆ แล้วก็ใสเอง สว่างเอง ต่างคนต่างนั่งกันไปเงียบ ๆ นะ อาทิตย์ที่ ๑๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ๑๘๕ | Let it be AGE
เนื้อหาเกี่ยวกับการนั่งสมาธิอย่างสบายไม่ต้องเครียดหรือเร่งรีบ ให้หันไปที่องค์พระและยอมรับตามที่เห็น ไม่จำเป็นต้องพยายามให้ภาพชัดเจนเกินไป การปล่อยให้สิ่งต่าง ๆ เป็นไปตามธรรมชาติจะนำไปสู่วิธีการที่ถูกต
การฝึกจิตใจในชีวิตประจำวัน
198
การฝึกจิตใจในชีวิตประจำวัน
…ๆ สิ่งที่ยากมันก็จะค่อย ག ง่ายขึ้นในภายหลัง ที่เคยมืดมันก็จะค่อย ๆ มีแสงสว่างเรืองรองขึ้นไปเรื่อย ๆ อาทิตย์ที่ ๑๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๗ !!!
บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกจิตใจของเราให้มีสมาธิ โดยการนึกภาพที่ดีให้กับใจเมื่อเราลืมตา รวมถึงการทำตลอดทุกสถานที่ในชีวิตประจำวันเพื่อไม่ให้เวลาเปล่าประโยชน์ การเชื่อมโยงระหว่างการฝึกจิตและการทำกิจวัตร
การค้นหาจุดหมายชีวิต
218
การค้นหาจุดหมายชีวิต
…สุทธิ์เกิดขึ้น ที่ศูนย์กลางกายตรงนี้ ให้เข้าใจกันอย่างนี้นะ ต่อจากนี้ต่างคนต่าง ทำกันไปเงียบ ๆ จนมา อาทิตย์ที่ ๒ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๔ เสาร์ที่ ๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๒๙ .. ๒๑๘
บทความนี้กล่าวถึงการค้นหาจุดหมายของชีวิตและเทคนิคการเอาใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อให้เกิดความเข้าใจในชีวิตที่แท้จริง โดยให้ผู้ปฏิบัติได้ทำตามขั้นตอนในการหยุดใจและเห็นดวงใสสะอาดที่เกิดขึ้นภ
หน้า5
236
…อานุภาพ พูดจาชนะใจคน ใครได้ยินได้ฟังธรรมก็ให้ เกิดกุศลศรัทธามาสร้างบารมีกับเรา อธิษฐานจิตกันไปให้ดี อาทิตย์ที่ ๒๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ .. ២២៦
พระภิกษุและสามเณรในประจวบคีรีขันธ์
247
พระภิกษุและสามเณรในประจวบคีรีขันธ์
พระภิกษุ-สามเณรธุดงคสถานประจวบคีรีขันธ์ พระภิกษุ-สามเณรวัดเมืองคง พระมนต์ธร สิริธโร และญาติมิตร พระยิ่งยงค์ ธมฺมทินโน และครอบครัวทองธัญญะ พระยุทธศักดิ์ เตชวโร พระรังสฤษดิ์ อิทธิจินฺตโก พระรัฐพล สุริยเ
…งพระภิกษุสามเณรและประชาชนทั่วไปในจังหวัด ประจวบคีรีขันธ์ยังเป็นสถานที่จัดกิจกรรมที่มีความสำคัญต่างๆ อาทิ การฝึกอบรมและการจัดงานบุญในแต่ละปี
บุญและกิจกรรมทางศาสนา
248
บุญและกิจกรรมทางศาสนา
พระณรงค์ชัย ฐานชโย, พระนพดล คุณโชโต, พระอดุล คุณวโร พระธนิตศักดิ์ สกุกธมฺโม, พระชัยณัฐ สุทโธทาโต และครอบครัวประโลมรัมย์ พระธรา กิตติธโร, คุณสอง-คุณบุญยิ่ง และครอบครัวกาญจนภูพิงค์ พระธีระพล ปัญญาธโร แล
…รวมถึงการจัดตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรมและกิจกรรมเกี่ยวกับศาสนาสำหรับเยาวชน และการสร้างความสัมพันธ์ในชุมชน อาทิ การอบรมพระและการสอนธรรมะที่มีเป้าหมายในการส่งเสริมคุณธรรม และการพัฒนาจิตใจของคนในสังคม รวมถึงการสร…
รายชื่อบุคคลในครอบครัวและญาติ
255
รายชื่อบุคคลในครอบครัวและญาติ
…สภา คุณบุญมี คุณทองคำ ดวงสวัสดิ์ คุณบุญมี คุณภัทรพร รัตนนันทวาที คุณบุญยนุช แสงจันทร์ คุณบุญยะรักษ์ อาทะจา และครอบครัว คุณบุญเรือง วงศ์สกุล และครอบครัว คุณบุญเรือง สรรเสริญ คุณบุญลือ บุญวรรณ คุณบุญเลิศ-ค…
เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อของบุคคลหลากหลายที่มีความสัมพันธ์กันในลักษณะครอบครัวและญาติ รวมถึงรายละเอียดและชื่อของแต่ละบุคคลอย่างชัดเจนซึ่งสามารถเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับการสืบค้นข้อมูล ครอบครัวและญาติบ
พิธีกรรมและบุคคลสำคัญในงานบุญ World Peace Valley
271
พิธีกรรมและบุคคลสำคัญในงานบุญ World Peace Valley
คุณอารีย์-คุณมณีรัตน์ คงคาล้ำเลิศ, คุณจัด-คุณฤธิรงค์-คุณภูมิเมธา ก้อนมณี คุณอำนาจ-คุณวราภรณ์ คุณพินญา-คุณรุ่งทิวา อินทร์ชื่น คุณเอ็ง แซ่อึ้ง-นายแพทย์มุจลินท์-คุณนภาพร คุณนภัส-คุณวรัชญ์ เฉลิมพรพงศ์ คุณ
…ูมิหลัง โดยมีบรรดาผู้สำคัญและนักวิจัยเข้าร่วมสนับสนุนการสร้างสรรค์และคอยเสริมสร้างพลังให้กับกิจกรรม อาทิเช่น คุณอารีย์, คุณมณีรัตน์ และบุคคลที่มีชื่อเสียงอีกมากมาย งานนี้เน้นคุณค่าแห่งความสงบสุขและการให้…
การท่องเที่ยวสะพานข้ามแม่น้ำแคว
109
การท่องเที่ยวสะพานข้ามแม่น้ำแคว
…่งประเทศไทยเปิดบริการ เดินรถบนเส้นทางสายนี้ทุกวัน และจัดรถไฟขบวนพิเศษ สายกรุงเทพฯ-น้ำตก ทุกวันเสาร์-อาทิตย์ และวันหยุด ราชการ ซึ่งปรากฏว่ามีผู้คนเดินทางไปชมสะพานแห่งนี้ เป็นจํานวนมาก และหนึ่งในจำนวนผู้คน…
ในวันที่ 9 พฤษภาคม 2551 เจ้าหน้าที่จากโรงพยาบาลคำม่วงได้เดินทางทัศนศึกษาที่สะพานข้ามแม่น้ำแคว ซึ่งเป็นจุดหมายที่มีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมในหมู่นักเที่ยวและสถานที่ท่องเที่ยวในประเทศไทย ระหว่างการทัศนศึ
การแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า ณ กัมพูชา
78
การแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า ณ กัมพูชา
…องค์ได้เสด็จจาริกต่อไปยังตำบลคยา สีสะ พร้อมด้วยภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป ณ ที่นั้นพระองค์ได้ตรัสพระ ธรรมเทศนา อาทิตตปริยายสูตร เพื่อให้เหมาะสมกับอัธยาศัย ของเหล่าภิกษุผู้เป็นอดีตชฏิล (ปุราณชฎิล) ยังผลให้จิตของ เหล…
พระพุทธเจ้าทรงเดินทางไปที่ตำบลคยา พร้อมกับภิกษุ ๑,๐๐๓ รูป และตรัสพระธรรมเทศนาทำให้ภิกษุเกิดอรหัตผล หลังจากนั้นพระองค์ไปถึงกรุงราชคฤห์และแสดงธรรมให้พระเจ้าพิมพิสารฟัง ส่งผลให้พระองค์ทรงบรรลุพระโสดาบันแ
ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคม
117
ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมในสังคม
www.kalyanamitra.org ต้มตุ๋นหลอกลวง เป็นต้น | ๒) ความรับผิดชอบต่อศีลธรรมของสังคม คือ การ ฝึกฝนอบรมตนเองให้เป็น “บุคคลที่ไม่ทำลายความเป็น ธรรมของสังคม” ด้วยการไม่ทำกรรมชั่วทางใจที่เรียกว่า “อคติ ๔” ได้
…รรมของสังคมและเศรษฐกิจ โดยเน้นการฝึกฝนอบรมตนเองไม่ให้ทำลายความเป็นธรรม การทำอาชีพชั่ว และปัญหาต่างๆ อาทิ การคอรัปชั่น การค้ามนุษย์ การค้าขายสัตว์เพื่อฆ่าเอาเนื้อ ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดปัญหามากมายในสังคม เช่…
การใช้ชีวิตอย่างมีประโยชน์ในวันนี้
207
การใช้ชีวิตอย่างมีประโยชน์ในวันนี้
…ทร์ ขนนกยูง จงมารวมอยู่ที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ ๗ ให้เป็นดวงบุญที่มีความบริสุทธิ์สว่างโพลงยิ่งกว่าดวง อาทิตย์ตอนเที่ยงวัน ให้ดวงบุญนี้มีอานุภาพกลั่นกายวาจาใจธาตุ ธรรมเห็นจำคิดรู้ของเราให้สะอาด ให้บริสุทธิ์…
ข้อความนี้ส่งเสริมให้ลูกพระและลูกเณรใช้ชีวิตในแต่ละวันอย่างมีค่า โดยคิดว่า หากวันนี้เป็นวันสุดท้าย ควรเตรียมตัวและใจให้พร้อมนอกจากนี้ยังอธิษฐานขอให้มีบุญที่จะเข้าถึงวิชชาธรรมกายอย่างสะดวกสบายและได้เป็
โครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก
53
โครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก
• ใครท่าโครงการนี้ และท่าไปเพื่ออะไร ? โครงการนี้ เป็นหนึ่งในโครงการฟื้นฟูศีลธรรมโลก ที่เกิดขึ้นโดยดำริของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย เพื่อรวมพลังพุทธบริษัท 4 ทั้งแผ่นด
…ทธบริษัท 4 ฟื้นฟูการบวชและสร้างศาสนทายาท สถานการณ์ปัจจุบันมีการบวชน้อยลง ส่งผลกระทบต่อศาสนาและสังคม อาทิเช่น เสื่อมศีลธรรม อาชญากรรมเพิ่มขึ้น ประชาชนต้องการธรรมะมากขึ้น ขณะเดียวกันจำนวนพระภิกษุที่สอนศีลธ…
พระพรหมโมลี: วรรณกรรมไทยในพระพุทธศาสนา
2
พระพรหมโมลี: วรรณกรรมไทยในพระพุทธศาสนา
…รรณกรรม ไทยขนาดใหญ่ ตามประกาศของธนาคารกรุงเทพ จำกัด ซึ่งจัด ให้มีการประกวดวรรณกรรมในวิชาการหลายสาขา อาทิ ประวัติ ศาสตร์ ปรัชญา วัฒนธรรม ศาสนา แต่จะพิจารณาคัดเลือกสำนวน ที่ควรแก่รางวัลชนะเลิศเพียงฉบับเดีย…
พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ.๙) ได้รับการยกย่องในวงการวรรณกรรมไทยในสาขาศาสนา ด้วยผลงานที่ส่งเข้าประกวดและได้รับรางวัลชนะเลิศ ๓ สมัย ซึ่งประกอบด้วยเรื่อง 'ภูมิวิลาสินี', 'วิมุตติ', และ 'รัตนมาลี กรรมท
ผลงานวรรณกรรมของพระพรหมโมลี
18
ผลงานวรรณกรรมของพระพรหมโมลี
…ในการประกวดวรรณกรรม ซึ่งธนาคารกรุงเทพ จำกัด (มหานคร) ได้จัดให้มีการประกวดวรรณกรรมในวิชาการ หลายสาขา อาทิ ประวัติศาสตร์ ปรัชญา วัฒนธรรม ศาสนา แล้วคัดเลือกเอาสำนวนที่ควรแก่การชนะเลิศเพียงฉบับเดียว เพื่อการ…
เนื้อหานี้นำเสนอผลงานวรรณกรรมที่ได้รับการยกย่องจากพระพรหมโมลีซึ่งได้รับรางวัลชนะเลิศจากการประกวดที่จัดโดยธนาคารกรุงเทพ ผลงานรวมถึง วิปัสสนาทีปนี, โลกนาถทีปนี, และ ภูมิวิลาสินี ที่มีคุณค่าทางศาสนาและปร
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการอบรมวินัยในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า
100
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการอบรมวินัยในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า
…ะอลังการะ รูปสิทธิ์ สัททนีติ พระคัมภีร์ กังขาวิตรณีอรรถกถา และพระคัมภีร์อภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา เป็น อาทิ ตามลำดับหลักสูตรที่มหาวิทยาลัยกำหนดไว้ ครั้นเจริญวัยมีอายุได้ ๒๐ ปีบริบูรณ์ สมควรที่จะอุปสมบท
เนื้อหาเกี่ยวกับการอบรมการศึกษาในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า เช่น การกลับสู่หลักสูตรการเรียน การศึกษาไวยากรณ์บาลีและพระอภิธัมมัตถสังคหะ รวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ต่าง ๆ โดยสามเณรอาสภะที่มีความสามารถในการศึกษาพร
วิสุทธิวาจา 1 19
19
วิสุทธิวาจา 1 19
…บ เข้าสิบแล้วก็ตกศูนย์ “ตกศูนย์” คือ “ใจหยุด” พอใจหยุดเรียกว่าเข้าสิบ เห็นเป็นดวงใส เท่าดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ผุดขึ้นที่ใจหยุดนั้น นั่นตกศูนย์แล้ว เข้าสิบแล้วเห็น ศูนย์แล้ว เรียกว่า “เข้าสิบแล้วเห็นศูนย์” พ…
บทนี้กล่าวถึงการเข้าสิบและตกศูนย์ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการเกิดขึ้นของสิ่งต่างๆ และการหยุดใจเพื่อเห็นศูนย์กลางดวงใส ซึ่งเป็นทางไปสู่มรรคผลนิพพาน โดยอธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน
วิสุทธิวาจา 1: เรื่องสุข
103
วิสุทธิวาจา 1: เรื่องสุข
…นี้ แล้วหาสุขต่อขึ้นไป ใครที่จะหาสุขต่อขึ้นไป เขาเรียกว่า อปฺปสุข ปหาย ละสุขอันน้อยเสีย ไปหาสุข สุข อาทาย ถือเอาสุขใหญ่ ปล่อย สุขขึ้นไป ไม่หยุดอยู่ในสุขแค่นั้น ถ้าไปหยุดแค่นั้น โง่ ไม่ฉลาด ถ้าปล่อยสุขขึ้…
เรื่องสุขในแนวคิดของพระพุทธเจ้านั้น ไม่ใช่เพียงแค่รูป เสียง กลิ่น รส หรือสัมผัสที่เป็นเพียงซากของสุข แต่คือการหลุดพ้นจากกามไปสู่สุขที่แท้จริงในนิพพาน ซึ่งเป็นสุขที่ละเอียดและนุ่มนวลกว่า ดังที่ได้กล่าว
หน้า20
26
26 สว่างได้ตลอด วิสุทธิวาจา าจา 2 นี้ท่านจึงได้ชี้ว่าเหมือนยังกับดวงอาทิตย์ผุดขึ้น เหมือนดวง อาทิตย์เกิดขึ้นแล้วกำจัดมืด ทำอากาศให้สว่าง ดวงธรรมก็เทียบ ด้วยอย่างนั้นเหมือน…