หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
149
วิสุทธิมรรคแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ตุนี้จึ่งได้กล่าวว่า ปัญญาในกุศลปฐม เป็นอาทิเนวนาญ"" [แก่อรรถบถอีหื่นญาณ] ในปฐมจะเหล่านี้ กล่าวว่า "อุปปาทะ" ได้แก่ความอุปปฐันใน ภาพนี้ เพราะปัจจัยคือธรรมในกพ่อน ปฐมว่า "ปัจตะ" ได้แก่ ความหมุนไป (ในปฐพี) แห่…
บทความนี้นำเสนอความหมายและคำอธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ในวิสุทธิมรรคแปลภาค ๓ ตอน ๒ โดยเฉพาะคำว่า อุปปาทะ, ปัจตะ, นิสิทธตะ, อายหนา และปฏิสนธิ โดยกล่าวถึงกระบวนการเกิดขึ้นของสัตว์และร่วมถึงกรรมที่เป็นปัจจัย…
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
216
อุปาทานและกรรมภพในอภิธรรม
…งจากกรรมภพ คือ การทำความดี ความชั่วสิ้นสุดลง การเกิดแบบนี้ปรากฏขึ้นในทุกขณะจิต ภาษาอภิธรรม เรียกว่า อุปปาทะ และ หมายถึงการเกิดของขันธ์ 5 ในแต่ละภพแต่ละชาติ ได้แก่ การเกิดปรากฏเป็นตัวตนมีรูปร่างใน ภพภูมิต่าง …
อภิธรรมกล่าวถึงอุปาทานเป็นปัจจัยให้เกิดกรรมภพและอุปปัตติภพ โดยกรรมภพหมายถึงเจตนาและธรรมที่มีออภิชฌา แบ่งออกเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรมที่จะนำไปสู่กามภพ รูปภพ และอรูปภพ ขณะที่อุปปัตติภพคือภาวะที่เกิดขึ้นห
ปรัชญาคุณธรรม: ความหมายของอุปปาทะ
147
ปรัชญาคุณธรรม: ความหมายของอุปปาทะ
ปรัชญา - วิชาคุณธรรมแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 147 ปัญญาว่า อุปปาทะเป็นภัย อุปปาทะเป็นธรรมเมาม เป็น สันติบญาณ ปัญญาว่า ปวัเทะเป็นภัย อุปปาทะเป็นธรรมเมาม ฯลฯ อุปปาทะเป็…
ในภาคนี้จะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอุปปาทะในปรัชญาคุณธรรม โดยเน้นที่ความเป็นภัยและอนุสตที่มีต่อชีวิตประจำวัน การเข้าใจอุปปาทะจะช่วยในการพิจารณ…
การเกิดและดับแห่งทุกข์
242
การเกิดและดับแห่งทุกข์
…ี้ยังไม่เกิดเลยไม่เกิด ยังไม่ผลิก็เลยไม่เกิด ยังไม่ อยู่ดีก็เลยไม่อัปปะกิเลสไม่ปรากฏ ฉันใดก็ฉันนั้น อุปปาทะ (สิ่งที่มีความเกิดขึ้น) เป็นเหตุ อุปปาทะเป็นปัจจัย เพื่อความเกิด แห่งกลิสสาทั้งหลาย เพราะเห็นอาทีนใ…
บทความนี้สำรวจแนวคิดการเกิดและดับของทุกข์ในพระพุทธศาสนา ผ่านการอธิบายถึงอุปปาทะเป็นเหตุในการเกิดกลิสสาต่างๆ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเห็นอาทีนในอุปปาทะและอานุหนอ จิตจะต้องแลองไปใ…
อย่าดูเบา: การเข้าใจธรรมกาย
70
อย่าดูเบา: การเข้าใจธรรมกาย
…พบ แม้เป็นอยู่ก็เท่ากับศพ ไม่ ประเสริฐเลิศอะไรนัก เพราะกายมนุษย์นี่ชั่วคราวเท่านั้น เกิดแล้วก็ดับไป อุปปาทะบังเกิดขึ้น ฐิติตั้งอยู่แปรไป ภังคะแตกสลายไป มีเกิดมีดับ มีเกิดมีดับเป็นเบื้องหน้า จากพระธรรมเทศนาเร…
เนื้อหาจะพูดถึงการไม่ดูเบาในธรรมกาย และความสำคัญในการตื่นรู้เพื่อเข้าถึงธรรมหรือความจริงที่แท้จริง มนุษย์จำนวนมากยังคงอยู่ภายใต้การหลับลึกจากมารที่ปิดบัง เป็นเรื่องน่าทึ่งที่ผู้คนบางคนที่ได้รับธรรมกาย
ปกรณ์ธรรมะแห่งการไม่ประมาท
143
ปกรณ์ธรรมะแห่งการไม่ประมาท
… ยะถาติ ฯ คำบังสกุลศพหรืออัฐิ (บังสุกุลตาย) แบบมหานิกาย อะนิจจา วะตะ สังขารา อุปปัชชิตวา นิรุชฌันติ อุปปาทะวะยะธัมมิโน, เตสัง วูปะสะโม สุโข ฯ แบบธรรมยุต อะนิจจา วะตะ สังขารา อุปปัชชิตวา นิรุชฌันติ สัพเพ สัตต…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการพิจารณาธรรมชาติของสังขารที่ไม่จีรังยั้งยืน โดยเน้นทั้งแนวทางของมหานิกายและธรรมยุต การเข้าใจในธรรมเหล่านี้นำไปสู่การเข้าถึงความสุขอย่างแท้จริงในชีวิต อ้าง
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การวิเคราะห์จิตและความรู้
96
อภิธัมมัตถสังคหบาลี: การวิเคราะห์จิตและความรู้
…ังนี้เป็นต้นฯ ธรรมที่ชื่อว่าจิตตาวิยุตตะ เพราะอรรถว่า ไม่แยกกันกับจิต ฯ มีอธิบายว่า เจตสิกที่ชื่อว่าอุปปาทะ เพราะอรรถว่า เกิดขึ้น ๆ ความ เกิดขึ้นคือจิต ชื่อว่าจิตตุปบาท ฯ แต่ในที่อื่น จิตพร้อมทั้งธรรมที่ สัม…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเฉพาะการวิเคราะห์หน้าที่ของสัญญา วิญญาณ และปัญญาภายในจิต และความสัมพันธ์ระหว่างทั้ง 3 องค์ประกอบ ข้อคิดที่สำคัญคือ การทำหน้าที่ของปัญญาที่ครอบคลุมในทุกด้าน นอกจา
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ขณะจิตมี ๓
152
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - ขณะจิตมี ๓
…ณ์นั้นด้วยอำนาจแห่งขณะจิต ท่านอาจารย์จึง เริ่มคำเป็นต้นว่า อปฺปาท ฐิติ ดังนี้ ฯ ความเกิดขึ้น ชื่อว่าอุปปาทะ ได้แก่การกลับได้ตัวตน ฯ ความสลาย ชื่อว่าภังคะ ได้แก่ความพินาศ แห่งรูปที่มีอยู่ฯ ความเป็นไปบ่ายหน้าส…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ขณะจิตและการกำหนดอารมณ์ตามหลักอภิธัมม โดยเฉพาะความสำคัญของอุปปาทะภังคะและฐิติของจิต. การพูดถึงว่าหากฐิติขณะเป็นจริง จะต้องมีการระบุในบทพระสูตรด้วย ทั้งยังมีการอ้างอิ…
วิสุทธิมรรคแปล: ความเข้าใจในสมาธิและปัญญา
152
วิสุทธิมรรคแปล: ความเข้าใจในสมาธิและปัญญา
…ธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 150 อยู่ในโคตรภูจิตนั้นให้สำเร็จ บัณฑิตพึงทราบว่า เป็นบริกรรม ) มาในอุปปาทะขณะแห่งปฐมฌานนั่นเอง โดยนัยดังกล่าวมาฉะนี้ เป็น ข้อแรก อนึ่ง เมื่อจิตนั้นหมดจดแล้วอย่างนั้น พระโยคาว…
ในบทนี้กล่าวถึงกระบวนการดำเนินจิตสู่วิธีการเข้าถึงสมถะโดยไม่ต้องขวนขวายในขณะจิตหมดจด โดยพระโยคาวจรไม่มีความกังวลต่อการชำระจิตอีกต่อไป อธิบายถึงความสำคัญของสมาธิกับปัญญาในฌาน ซึ่งเป็นธรรมที่ไม่ล่วงเลยก
วิริยะธรรมแปดก ๓ (ตอน๒)
63
วิริยะธรรมแปดก ๓ (ตอน๒)
ประโยคสรุป - วิริยะธรรมแปดก ๓ (ตอน๒) - หน้าที่ ๓ เกิดด้วยอำนาจสันติ ติ อันรูปหล่านั้นแล ก็เกิดในอุปปาทะนะ แห่งปฏิสนธิฉันนั้นเอง แล้วแม่ในภิญโญนะ แม้ในภูมินะ ก็ฉันเดียว กันกับในอุปปาทะเหมือนกัน ในรูปและจิ…
บทความนี้พิจารณาถึงการเกิดและดับของรูปและจิตว่าเกิดด้วยอำนาจสันติและอุปปาทะนะ โดยเน้นถึงธรรมชาติของรูปและจิตที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว อธิบายถึงการมองดูการเกิดและดับซึ่งเกิดขึ…
วิถีธรรมะแนปก ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
64
วิถีธรรมะแนปก ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…จิตงี้ ๖ ๑๒ ต่อแต่ ปฏิสนธิยิน ไป รูปที่เกิดในฐานะนั้น ( คือจิตนะ ) แห่งปฏิสนธิยิน ยอมดับไปพร้อมกับอุปปาทะแห่งจิตดวงที่ ๑๓ รูปที่เกิดในวงศ- ฐานแห่งปฏิสนธิยิน ถึงฐานะแห่งจิตดวงที่ ๑๓ ย่อมดับ ชื่อว่า ปวติ …
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงลักษณะของสัตว์ที่ใกล้ล้มละลาย และการเกิดขึ้นดับไปของจิตร่วมกับรูปในปฏิสนธิยิน โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับอำนาจของกรรมและการจัดประเภทกรรมฐานที่เป็นปัจจัยในการเกิดรูปทั้งหลาย และการมีอยู
จุดเด่นส่วนปลากาเปล ภาค ๑
424
จุดเด่นส่วนปลากาเปล ภาค ๑
…ริงอยู่ ไม่เป็นอาบัติแก่วิญญาหล่านั้นผู้เปลือย กาย ในพระองค์นั้นในร่างกาย ก็ในฝ่ายว่า อาบปาทุต นี้ อุปปาทะคือโจร ชื่อว่านัตตตะแหว แห่ง ภิกษุผู้มุ่งอาบน้ำฝนมีราคาแพง อาบน้ำอยู๋ คำที่เหลือในสิกขาบท นี้ มีอรรถ…
…ี่เกี่ยวข้องกับการอาบน้ำในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอาบน้ำของภิกษุที่มีราคาแพงและอาบปาทุตที่มีอุปปาทะเป็นโจรและดัดแปลงความหมายของคำภายในสิกขาบทต่างๆ ซึ่งมีความซับซ้อนและสะท้อนถึงการปฏิบัติในพระพุทธศาสน…
การทำความเข้าใจธรรมสาระในพระพุทธศาสนา
82
การทำความเข้าใจธรรมสาระในพระพุทธศาสนา
…การดังนี้. พระอรรถกถาจารย์ กล่าวว่าไว้แม้นิโรธกถารวิสุทธิสูตรว่า " ปู-> นิพพานอันไม่มีปิจฉา ชื่อว่า อุปปาทะปริญญา. อีกนัยหนึ่ง อุปาทาน ๒ อย่าง คือ อุปาทานคือความยึดถือ ๑ อุปาทานคือปัจจัย ๑. อุปทาน ๔ อย่าง มี…
…ตและการบรรลุนิพพานที่เป็นสาระสำคัญ ตามที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ เนื้อหาอธิบายว่านิพพานมีสองประเภทคือ อุปปาทะปริญญาและอุปาทาน มันเจาะจงลงไปในความเข้าใจความยึดถือและปัจจัยที่ก่อให้เกิดความทุกข์.
ทรงธรรมวรรณวรรณวิราการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
38
ทรงธรรมวรรณวรรณวิราการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
… ซึ่งสังโยชน์เบื้อง ต่ำ 5 แต่งไม่สันไม่ไป ยังไม่รู้ทั้ง สังโยชน์เบื้องสูง 5 ทำแล้ว เจริญ แล้วซึ่งอุปปาทะเวนียกรรม ไม่ทำ 67 อภิธรรมสังขิตปริยยะ (Sangítiparyäya) เป็น 1 ใน 7 คัมภีร์อภิธรรม ของนิภายสวาสติ…
บทความนี้ศึกษาการแปลความหมายเกี่ยวกับนิภายและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ และประเภทของคนที่มีมอนาคามี โดยอ้า