หน้าหนังสือทั้งหมด

อิทธิฤทธิ์ของพระพุทธเจ้าในการมองเห็น
436
อิทธิฤทธิ์ของพระพุทธเจ้าในการมองเห็น
…อย่างนั้น พระพุทธองค์ก็ทรงเห็นตลอด ๑ โยชน์ โดยรอบตามปกติ ที่ลุ่มก็ดี บานประตูก็ดี กำแพง ภูเขา กอไม้ เถาวัลย์ ไม่สามารถบดบังการเห็นรูปของพระองค์ได้ พระองค์ทรงเห็นได้ขนาดที่ว่า หากมีคนเอาเมล็ดงา เมล็ดหนึ่งทําเป…
พระพุทธเจ้ามีพระมังสจักขุที่สามารถมองเห็นได้ตลอดทั้งวันทั้งคืน แม้จะมีอุปสรรคเช่นความมืด แนวป่าหรือภูเขา ท่านยังสามารถมองเห็นในระยะไกลถึง ๑ โยชน์ นอกจากนี้ พระองค์ยังมีทิพพจักขุ ที่สามารถมองเห็นหมู่สั
พระโพธิสัตว์และการช่วยเหลือในเมืองมนุษย์
165
พระโพธิสัตว์และการช่วยเหลือในเมืองมนุษย์
…มแทงตามร่างกาย ให้สิ้นกำลัง จากนั้นจึงเอาหลาว แทงจมูก แล้วร้อยด้วยเชือก เมื่อจับพระโพธิสัตว์มัดด้วย เถาวัลย์ แล้วจึงช่วยกันเอาคานหามเดินไปอย่างทุลักทุเล ขณะนั้น ขบวนเกวียนสินค้าของอาหารคหบดี ชาว เมืองมิถิลาผ่…
พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ เล่าเรื่องพระโพธิสัตว์ที่ต้องรักษาอุโบสถศีลในเมืองมนุษย์ ในขณะที่พรานชาวเมืองพาราณสีพยายามจับเขาเพื่อฆ่า หลังจากการต่อสู้ คหบดีในเมืองมิถิลาเกิดสงสารและยื่นข้อเสนอให้พรานเ
ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างเสน่ห์และความสัมพันธ์
33
ข้อคิดเกี่ยวกับการสร้างเสน่ห์และความสัมพันธ์
…่ลังเล อย่าหันเห สร้างความ มีสุขเอย G หัวคนหรือหัวใจคน ถุงพลาสติกผูกรัดด้วยหนังยาง เศษไม้ผูกรัดด้วย เถาวัลย์ กอไผ่ผูกรัดด้วยเชือก หัวเสาคอนกรีตผูกรัดด้วย เหล็ก หัวใจคนต้องผูกรัดด้วยหัวใจคน การผูกรัดสิ่งของอาจ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างเสน่ห์และความสัมพันธ์ผ่านการใส่ใจต่อผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นว่าหัวใจคนต้องผูกพันด้วยความเมตตาและการเข้าอกเข้าใจ การกระทำที่แสดงถึงความปรารถนาดีแก่ผู้อื่นมีผลต่อการสร้าง
ความหวังและความต่อสู้ในรัก
399
ความหวังและความต่อสู้ในรัก
…นาง กุมารีปรารถนาจะไปกับพระราชาจึงรีบเปิดหน้าต่างปราสาท ปรากฏตัวให้เห็น พลางทูลพระราชาว่า “มหาบพิตร เถาวัลย์ ชื่ออาสาวดีอยู่บนดาวดึงส์ น้ำทิพย์ที่เกิดจากผลของมัน เทวดา ดื่มครั้งเดียวเท่านั้นเมาอยู่ถึง ๔ เดือน…
เรื่องราวนี้เล่าถึงความรักและความหวังของพระราชาที่ต้องอดทนต่อความยากลำบากตลอดการเดินทาง เพียงเพื่อจะได้อยู่กับนางกุมารี แม้ต้องเผชิญกับอุปสรรคและความท้าทายมากมาย พระราชาตั้งใจแน่วแน่ว่าจะกลับไปหานาง แ
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
21
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒: นามและอัพพยศัพท์
…ภิ ฉ. วธยา วธูนํ ส. วธยา วธย วธูสุ อา. วธ วธุโย ว ศัพท์ที่เป็น อู การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือนวธู วิรู เถาวัลย์ จมู เสนา ชมพู ภู ไม้หว้า แผ่นดิน, คิ้ว สรพู ตุ๊กแก สินธู จบการันต์ ๕ ในอิตถีลิงค์ แต่เท่านี้ มุ แม่…
ในบทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอุ การันต์ในภาษาบาลี เช่น คำศัพท์ที่เป็นอุ การันต์และการแจกอย่างถูกต้อง โดยมีตัวอย่างเช่น 'วธู' ที่ถูกแจกตามหลักต่างๆ นอกจากนี้ยังมีศัพท์ที่เป็นอู การันต์ เช่น 'วิรู' และ
การแต่งวงกสิณชนิดเคลื่อนที่ได้และตั้งอยู่กับที่
96
การแต่งวงกสิณชนิดเคลื่อนที่ได้และตั้งอยู่กับที่
…ักบัว ( คือตอกให้ข้างล่างสอบข้างบนผาย โดยรอบ สัญฐานดังฝักบัว) แล้วตรึง (หลักเหล่านั้นให้ติดกัน) ด้วยเถาวัลย์ แต่ง ( เป็นโครง) ขึ้น ผิว่าดิน ( ในที่) นั้นไม่พอ จึง ใช้ของอื่นรองข้างล่างแล้ว จึงแต่งกสิณให้มีสัณ…
…าหรือแผ่นหนัง ตรึงด้วยไม้ และนำดินที่บดละเอียดมาฉาบ ส่วนวงกสิณชนิดตั้งอยู่กับที่จะมีการตอกหลักและใช้เถาวัลย์ในการตรึงหลักให้แน่น โดยใช้ดินสีอรุณเพื่อสร้างสรรค์วงกสิณตามคำแนะนำของพระโบราณจารย์เพื่อให้ได้ขนาดที…
อุปมาถึงพระไตรปิฎก
15
อุปมาถึงพระไตรปิฎก
…ี ลูกศรของนายพราน สังข์ลำเนื้อ ก่อนการโยนลงน้ำ นัก มวยปล้ำ โค ปากประตู ท่อนไม้ที่คนวาง ต้นไม้ กอไม้ เถาวัลย์ และความต่าง แห่งพิธี มนุศลีกที่ ๑๗ สงเคราะห์ญาติ ๑๗. ประเภทของญาติ อุปมาด้วย ดุ่นฟืนเผาศพ และยอดเนี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอุปมาถึงพระไตรปิฎก โดยมีการเปรียบเทียบในการบรรยายความหมายของนรกและสวรรค์ รวมถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ญาติและทำงานที่ไม่มีโทษ ในการทำความเข้าใจหลักธรรมและการตีความที่เกี่ยวข้องกับช
ประวัติชีวิตพระเถระปภังกระ
29
ประวัติชีวิตพระเถระปภังกระ
…ใจ แม้ พระมหาเจดีย์ทองที่เคยส่องแสงสว่างไสว ก็ถูกรื้อค้น ทำลาย กลายเป็นเจดีย์ที่ปรักหักพัง มีต้นไม้ เถาวัลย์ และกอหญ้าขึ้นปกคลุมรกรุงรัง L ในกาลสมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า ปทุมุตตระ ทรงดับขันธปรินิพพา…
ในบทความนี้ เราจะศึกษาเกี่ยวกับพระเถระนามว่า 'ปภังกระ' ซึ่งแปลว่าผู้ส่องสว่าง หรือดวงอาทิตย์ ท่านได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์และบันทึกประวัติของท่านไว้ให้ชมรุ่นหลังได้ศึกษา แต่เมื่อพระเถระและสงฆ์หลายรูป
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
149
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ชื่อว่า ชนกรรม อุปมาเหมือน มาร์ดให้เนิดอย่างเดียว อัง ติก. (อรรถ) มก. ๓๙/๑๒๙ ๘.๑๑ ต้นไม้ กอไม้หรือเถาวัลย์ ที่กำลังเจริญงอกงาม ใครคนใดคนหนึ่งเอาไม้มาทุบ ศาสตรามาตัด เมื่อเป็นเช่นนั้น ต้นไม้ กอไม้ หรือเถาวัล…
เนื้อหาที่สื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและผลของกรรมในพระไตรปิฎก โดยใช้การเปรียบเทียบหรืออุปมาธรรม เช่น การเปรียบเทียบกรรมกับนักมวยปล้ำ กรรมชนิดต่างๆ และการถ่ายทอดแนวคิดผ่านคำถามระหว่างพระเจ้ามิลินทร์กับพ
การงดเว้นจากบาปในพระพุทธศาสนา
29
การงดเว้นจากบาปในพระพุทธศาสนา
…่งกําลังกินข้าวกล้าอยู่ เมื่อกระต่ายน้อยเห็นจักกนะ มันจึงรีบวิ่งหนี แต่ก็หนีไม่พ้น เพราะบังเอิญไปถูกเถาวัลย์ พันตัวไว้ ได้แต่ร้อง “วิริ วิริ” อยู่ จักกนะจึงจับตัวมาได้ แต่เมื่อเห็นอาการลนลานด้วยความกลัวของกระ…
บทความนี้กล่าวถึงการตระหนักและตั้งใจงดเว้นจากบาปที่เกิดขึ้นในสถานการณ์เฉพาะหน้า โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของจักกนะอุบาสก ซึ่งเป็นแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำความดีขณะเผชิญกับความทุกข์ยาก
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
78
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
…ะ อีกรูปหนึ่งด้วยเถาหัวด้วน (ทิ้ง) ให้นอนอยู่ในตัมพปัณณ์ทวีป พระ เถระนั้นเมื่อไฟป่าไหม้ลามมาก็หาเด็ดเถาวัลย์ไม่ สำเร็จเป็นพระอรหันต์สมสีสี ปรินิพพานไป เริ่มตั้งวิปัสสนาจน พระอภัยเถระผู้เป็น ทีฆภาณกะ (กล่าวคัม…
เนื้อหาเล่าถึงพระเถระที่ถูกโจรมัดในป่าและความสำเร็จในการเจริญวิปัสสนา แม้จะเผชิญกับความทุกข์ยาก พระเถระยังคงมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจและบรรลุอนาคามิผล ในขณะที่เขากำลังนอนรอความช่วยเหลือ พระสัมมาสัมพุทธเ
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
324
การกำจัดกิเลสในพระปิฏก
…หมือนปลิงเกาะ ที่.สี (อรรถ) มก. ๑๑/๒๒๒ ๒.๑๑ ผู้เราถล่มก้อนกลิ่นด้วยฤดูผลิด เหมือนต้นไม้ลูกกล้วยเชิงเถาวัลย์ และเหมือนวงผึ้งแวดล้อมด้วยตัวผึ้ง ฉะนั้น ข.อ. (เทร) มก. ๔๔/๘๓๕ ๒.๑๒ สัตว์เป็นอันมากเกิดแล้วในโลก ย…
เนื้อหาพูดถึงการกำจัดกิเลสตามบทเรียนจากพระปิฏก โดยใช้การเปรียบเทียบถึงธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์ที่ทำให้แห้งเหี่ยวและกำจัดความมืด ชี้ให้เห็นถึงความเพียรที่จำเป็นในการขจัดโทสะและอุปสรรคต่าง ๆ เป็นการปลุก
เรื่องพญานาค อภูริทัตตะ
54
เรื่องพญานาค อภูริทัตตะ
…นาคชื่อสังขปาละ ได้ถูกบุตรนายพราน 16 คน ช่วยกันเอาหอกอันแหลมคมแทงเข้าที่ลำตัวถึง 8 แห่ง แล้วเอาเครือเถาวัลย์ที่เป็น 1 อรรถกถามหานิบาตชาดก ภูริทัตชาดก, มก. เล่ม 64 หน้า 68. * จัมเปยยจริยา ขุททกนิกาย ชาดก, มก. …
ในเรื่องนี้เราจะพบกับพญานาคชื่อภูริทัตตะ ซึ่งพระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติในรูปแบบนี้ และได้รักษาศีลแม้จะถูกทรมานจากพราหมณ์หมองู ในขณะเดียวกันมีเรื่องของพญานาคชื่อจัมเปยยะและสังขปาละ ที่ต่างก็อยู่ในสถานก
วิธีการทำปฐวีกสิณที่อยู่กับที่
21
วิธีการทำปฐวีกสิณที่อยู่กับที่
…คล้ายฝักบัว (คือตอกให้ข้างล่างสอบข้างบนผายโดยรอบสัณฐานดังฝักบัว) แล้วตรึงหลักเหล่านั้น ให้ติดกันด้วยเถาวัลย์แต่งเป็นโครงขึ้น ถ้าดินสีอรุณไม่พอ ให้ใช้ดินสีอื่นรองข้างล่างแล้วใช้ดิน สีอรุณทับข้างบน แล้วจึงแต่งก…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการทำปฐวีกสิณที่อยู่กับที่ซึ่งครอบคลุมการเตรียมการและการปฏิบัติเพื่อให้เกิดสมาธิและการเจริญกสิณอย่างมีประสิทธิภาพ รวมถึงการจัดเตรียมสถานที่และท่านั่งให้เหมาะสมสำหรับการทำสมาธิ นำเส
การช่วยเหลือของพ่อเหยี่ยว
66
การช่วยเหลือของพ่อเหยี่ยว
… จะมัวรมควันเพื่อ จับลูกเหยี่ยวอยู่ทำไม สู้จับเต่าใหญ่นี้มาเป็น อาหารดีกว่า คิดดังนั้น พวกเขาพากันหาเถาวัลย์มา ผูกพญาเต่า แล้วช่วยกันดึง แต่ไม่ว่าจะออก แรงดึงเท่าไร ก็ไม่สามารถจับพญาเต่าไว้ได้ กลับถูกพญาเต่าล…
เรื่องราวเกี่ยวกับพ่อเหยี่ยวที่เห็นนายพรานกำลังจะจับพญาเต่า จึงไปบอกพญาเต่าให้ช่วยดับไฟโดยการใช้เชือกตมและสาหร่าย เพื่อป้องกันไม่ให้ลูกเหยี่ยวถูกจับ นายพรานเมื่อเห็นว่าจับพญาเต่าไม่ได้ จึงตัดสินใจที่จ
การควบคุมตัณหาเพื่อความสุขที่แท้จริง
153
การควบคุมตัณหาเพื่อความสุขที่แท้จริง
…ศัยราคะย่อมนำ บุคคลนั้นผู้มีทิฏฐิชั่วไป กระแส (แห่งตัณหาทั้งหลาย) ย่อมไหลไปใน อารมณ์ทั้งปวง ตัณหาดุจเถาวัลย์แตกขึ้นแล้ว ย่อมตั้งอยู่ ก็ท่านทั้งหลายเห็นตัณหานั้น เป็นดัง เถาวัลย์เกิดแล้ว จงตัดรากเสียด้วยปัญญาเ…
…รตัดรากตัณหาเป็นการใช้ปัญญาในการเข้าถึงความสุขและความสงบในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบตัณหากับเถาวัลย์ที่พัวพันอยู่กับอารมณ์ของคน การเข้าถึงความสุขนั้นต้องการความพยายามในการเปรียบเทียบการดำรงอยู่กับธรรม…
เรื่องราวของการหาอาหารในธรรมชาติ
224
เรื่องราวของการหาอาหารในธรรมชาติ
…านไปที่ฝั่งแม้น้ำแต่เช้าตรู่ด้วยคิดว่าจะหาอาหาร ครั้งนั้นพรานเบ็ดคนหนึ่ง ตกปลาตะเพียนได้ 7 ตัว เอา เถาวัลย์ร้อยไว้ แล้วหามเอามาใส่ในทรายฝั่งแม้น้ำ แล้วเดินไปหาปลาในที่อื่นๆ ต่อไป นานมาอาหารในบริเวณนั้น ได้กล…
เรื่องราวนี้เล่าเกี่ยวกับผู้มาข่อนที่ตามหาปลาในธรรมชาติ และความพยายามของพวกเขาในการหาอาหาร เมื่อพรานเบ็ดจับปลาตะเพียน 7 ตัวและทิ้งไว้ให้กลิ่นของปลาดึงดูดสัตว์อื่น ๆ พวกเขาต้องเรียนรู้วิธีการอยู่ร่วมใน
คุณค่าของชีวิตที่มีศีลและสมาธิ
185
คุณค่าของชีวิตที่มีศีลและสมาธิ
…ีลย์ กโรติ โส ตถตฺตานํ มาลุวา สาลมิโวตฺถต์ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโส. (๒๕/๒๒) คนทุศีล ก็เหมือนกับต้นไม้ที่เถาวัลย์ขึ้นปกคลุม เขาทำตัวให้วอด วายเอง โดยมีจำเป็นต้องรอให้ศัตรูมากระทำ สีลทสฺสนสมฺปนฺนํ ธมฺมฏฺฐ์ สจฺจวาทิ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีศีลและสมาธิในชีวิต โดยแสดงให้เห็นว่าชีวิตที่มีศีลและสมาธิแม้เพียงวันเดียวมีค่ามากกว่าชีวิตที่ไร้ศีลและสมาธิ แม้จะอยู่ถึงร้อยปี นอกจากนี้ยังพูดถึงความเพียรในการพัฒนาตน
วิสุทธิมรรค: การขยายปฏิภาคนิมิต
159
วิสุทธิมรรค: การขยายปฏิภาคนิมิต
…พระโยคีนั้น ไม่พึงขยายนิมิตนั้น โดยทำนองขยายบาตร (ดิน) ทำนองขยายขนม ทํานองขยายข้าว ทํานองขยายตัวแห่งเถาวัลย์และทำนองขยายผ้า จึง นึกกำหนด ( ขยาย )ขนาดแห่งนิมิตที่ได้ไว้อย่างไรนั้นว่า (จงขยาย) ประมาณ ๑ องคุลี ๒…
เนื้อหาเกี่ยวกับการขยายปฏิภาคนิมิตในวิสุทธิมรรค โดยระบุแนวทางที่พระโยคีควรปฏิบัติตาม ในการขยายขนาดนิมิตที่กำหนดไว้โดยเปรียบเทียบกับการทำงานของชาวนาและภิกษุ การดำเนินการขยายต้องมีการกำหนดขนาดที่ชัดเจนเ
การต่อสู้ระหว่างพระโพธิสัตว์และพญามาร
15
การต่อสู้ระหว่างพระโพธิสัตว์และพญามาร
…่างมืดมัวด้วยควัน แผ่นดินแม้ไม่มีใจก็ เหมือนมีใจ ถึงความพลัดพรากเหมือนหญิง สาวกลัดกวาดจากสามี เหมือนเถาวัลย์ต้อง ลมพัดแรง มหาสมุทรก็มีน้ำปั่นป่วน แม่น้ำ ทั้งหลายใหลทวนกระแส ลำต้นไม้ต่างๆ คดงอ พายุร้ายพัดไปรอบ…
เนื้อหาเล่าถึงการต่อสู้ระหว่างพระโพธิสัตว์กับพญามาร โดยมีเหล่าเทพต่างร่วมชมการต่อสู้ ในขณะที่พญามารสร้างความหวาดกลัวด้วยพายุและฝนทะเลออกมา แต่พระโพธิสัตว์ยังคงยืนหยัดอยู่ที่รัตนบัลลังก์ ไม่หวั่นเกรงต่