หน้าหนังสือทั้งหมด

พระฐัมปวิตูฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 120
122
พระฐัมปวิตูฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 120
ประโยค - พระฐัมปวิตูฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 120 เรวตะ. พวกท่านไม่รู้จักกระผมหรือ? ขอรับ. พวกภิญญ. ไม่รู้ ผู้มีอายุ. เรวตะ. กระผมเป็นน้องชายของอุปติสสะ. พ…
ในบทนี้ เรวตะถูกถามเกี่ยวกับตัวตนของเขาและเผยว่าเขาคือน้องชายของอุปติสสะ พวกภิญญมีความสงสัยเกี่ยวกับสถานะเขา และม…
ธรรมะเพื่อประชา
397
ธรรมะเพื่อประชา
…ทิพยวิมาน *ดังเรื่องในสมัยพุทธกาล พระสารีบุตรเถระผู้เป็นอัคร สาวกเบื้องขวา ท่านมีน้องชายคนเล็กชื่อ “เรวตะ” เนื่องจากพี่ น้องในครอบครัวของท่านออกบวชกันหมด เหลือแต่น้องคนเล็ก โยมแม่ของท่านจึงอยากจะให้ลูกชายค…
การหยุดใจเป็นวิถีชีวิตที่นำไปสู่ความสุขและความสงบที่แท้จริง ในขณะที่เราหยุดใจ ธรรมจักษุจะสามารถบังเกิดขึ้น ทำให้เห็นทุกสิ่งชัดเจนตามความเป็นจริง การอยู่ในสถานที่ที่จิตสงบทำให้พื้นที่นั้นบริสุทธิ์เหมือ
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
120
พระธัมปวุฒิและความมั่นคงในการสมรส
…งอก หนังหุ่ยเที่ยว ตัวถกกระ หลังโก่งกวาดล่อนเรือน เข้าไม่เห็นหรือ? นั่นเป็นนายของเด็กหญิงนั่นเอง." เรวตะ ก็แม่หญิง จักเป็นอย่างนั้นหรือ? พวกญาติ ถ้าเขาจักเป็นอยู่ไร้ ก็จักเป็นอย่างนั้น พ่อ. [ เรวตะคิดหาอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแต่งงานในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในบริบทของพระธัมปวุฒิ มีการพูดถึงการผูกมัดและความคาดหวังที่เกิดขึ้นจากการรวมกันของคู่สมรส รวมถึงความสำคัญของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวในกระบวนการนี้ รวมถึงความค
พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 124
126
พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 124
…บังองค์พระศาลาแล้ว, มูลสามเฉพาะว่า "พระเจ้าขา บรรดากิฐที่ไปกับพระองค์ บางพวกกล่าวว่า "ที่อยู่ ของพระเรวตะ เป็นปรากด้วยไม่สะเกา่ บางพวกกล่าวว่า เป็น สถานที่รื่นรมย์; ที่อยู่ของพระเณรนั่นเป็นอย่างไรหนอเอน? พ…
ในบทนี้ พระอุปถัมป์ภูกัณฑ์เล่าเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างภิกษุสองรูปที่ไม่สามารถพรรณนาถึงที่อยู่ของพระเณรได้อย่างชัดเจน ในขณะที่พูดถึงสถานที่ต่างๆ ที่พระอรหันต์อยู่นั้น พวกเขาได้พูดถึงความหมายและความประท
พระธัมมปทุ่งฉบับแปล ภาค 4 - หน้า 123
125
พระธัมมปทุ่งฉบับแปล ภาค 4 - หน้า 123
…ของนางวิสาขา ผู้จำอาขันดูภัทร" ดื่มข้าวต้มแล้วฉันของเดียวแล้วนั่งอยู่. [ นางวิสาขาขามลงที่อยู่อินของเรวตะ ] ลำดับนั้น นางวิสาขาขามภิทธูฬแก่ลำน้ำว่า "ท่านผู้จริญ" ก็ท่านทั้งหลายได้ไปที่อยู่อินของเรวตะกับพระ…
เนื้อหาในหน้าที่ 123 ของพระธัมมปทุ่งฉบับแปลภาค 4 กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมของภิทูฬที่ประพฤติอยู่ในสำนัก พูดถึงการเสด็จเข้าไปสู่พุทธาวาสและบทสนทนากับนางวิสาขาที่เข้าใจถึงการปฏิบัติและอาคารต่างๆในลานแดน กา
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 122
124
พระธรรมปิฎกอธิษฐานแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 122
…พระศาสดาพร้อมทั้งบริวารสวยงามของพระสิวลีเถระผู้เดียว ได้เสด็จไปตลอดทางกันตระประมาณ ๓๐ โยชน์. ฝ่ายพระเรวตะเถระ เทพบาลมาของพระศาสดา จินธิมิดพระคันถูให้พระพุทธโพธิ์ นั่งในรอด ๕๐๐ ที่อรม ๕๐๐ และที่พักกลางคืนแล…
…ากเทวดาเพื่อสร้างวิหารให้กับพระสิวลีเถระ ที่นี่พระศาสดาและบริวารได้เดินทางไป และมีการเฝ้าระวังจากพระเรวตะเถระในช่วงเวลาแห่งการสร้าง เทวดามีบทบาทสำคัญในการสรรหาสถานที่เพื่อบูชา โดยเน้นย้ำความสำคัญของบุญและผ…
เรื่องพระทรวินิวยวเดต์ - พระบรมปัณฑิตฉบับแปล ภาค ๔
119
เรื่องพระทรวินิวยวเดต์ - พระบรมปัณฑิตฉบับแปล ภาค ๔
…, ถ้าเธอก็ชักชวนเราตะแม้นให้บวชไซร้, ทรัพย์ของเราประมาณเท่านี้จักฉิบหาย, วงศ์สกุลขาดศูนย์; เราจักผูกเรวตะนั้นไว้ ด้วยการอยู่ครองเรือน แต่ในกาลที่เขามีเป็นเด็กเกิด. ฝ่ายพระสารีบุตรเจาะจงทั้งงวดทั้งหลายไว้ก…
บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสารีบุตรที่ได้ชักชวนให้พี่น้องทั้งสามคนและน้องชายสองคนบวช รวมถึงความคิดของมาราดังว่าอุปิสสะบุตรจะนำไปสู่การสูญเสียทรัพย์สมบัติและวงศ์สกุล. พระสารีบุตรชี้ให้เห็นว่าการบว
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
116
ประวัติพระพุทธเจ้า: พระโคดมและพระอุบัติเหตุ
…กนี้ คือ พระโกณทัณฑญู ๑ พระ สุมนคสะ ๑ พระสุมนะ ๑ พระเวทะ ๑ พระโลคะ ๑ พระโหนาม- ทัสสี ๑ พระสมณะ ๑ พระเรวตะ ๑ พระโลกิตะ ๑ พระโณม- ทัสสี ๑ พระสมะ ๑ พระนาธะ ๑ พระปุโมทะ ๑ พระสมะ ๑ พระอีทธิพล ๑ พระปิณฑัสสี ๑ พร…
พระบิณฑบาตซึ่งถูกแปล ภาค ๑ นี้นำเสนอประวัติของพระพุทธเจ้าโคดม ตั้งแต่การบำเพ็ญบารมีครบ 30 และพระสงฆ์ทั้ง 20 องค์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า รวมถึงรายละเอียดในเรื่องฐานะที่สำคัญในการเกิด นอกจากนี้ยังกล
พระพุทธเจ้าทรงสอนเรื่องการนินทาและสรรเสริญ
27
พระพุทธเจ้าทรงสอนเรื่องการนินทาและสรรเสริญ
…บาสกทูลตอบว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์มาเพื่อจะฟังธรรม แต่ยังไม่ถูกใจธรรมะของใครเลย ท่านพระเรวตะก็ไม่ยอมสนทนาธรรมด้วย พอมาขอฟังธรรมจากพระสารีบุตร ท่านก็เทศน์นานเกินไป และเทศน์แต่เรื่อง ที่ละเอียดล…
ในเรื่องนี้ พระบรมศาสดาได้ตรัสถึงความเป็นจริงเกี่ยวกับการนินทาและสรรเสริญว่าเป็นของเก่าแก่ และทุกคนย่อมมีผู้ติและผู้ชื่นชม ไม่ว่าเราจะทำดีเพียงใด รวมถึงพระราชาและมัชฌิมา ทำให้รู้ว่าคำชมและคำตำหนิไม่คว
ความมั่นคงในจิตใจตามหลักธรรม
26
ความมั่นคงในจิตใจตามหลักธรรม
…าล มีอุบาสกชื่ออตุละ กับพวกพ้องอีก ๕๐๐ คน ได้มาที่ วัดพระเชตวัน ตั้งใจจะมาฟังธรรม พอมาถึงสำนักของพระเรวตะ ท่านกำลัง เจริญภาวนาเข้าฌานสมาบัติอยู่ เพราะท่านมีปกติยินดีในการหลีกเร้น ชอบ ทำภาวนาเงียบๆ จึงไม่ได…
…งเหล่านี้ แม้พระอรหันต์ก็ยังถูกนินทา ตัวอย่างเช่นอุบาสกอตุละที่มีความไม่พอใจเมื่อไม่ได้ฟังธรรมจากพระเรวตะ แต่ก็ได้รับการสอนจากพระสารีบุตรซึ่งเป็นพระธรรมเสนาบดีที่มีปัญญาในการแสดงธรรม.
มงคลอันสูงสุดในจิตของผู้ที่ไม่หวั่นไหว
26
มงคลอันสูงสุดในจิตของผู้ที่ไม่หวั่นไหว
…ยพุทธกาล มีอาสาสีอึดดลุ กับพวกพ้องอีก ๕๐๐ คน ได้มาที่วัดพระเชตวัน ตั้งใจมาฟังธรรม พอมาถึงสำนักของพระเรวตะ ท่านกำลังเจริญภาวนาเข้า นามสมบัติอยู่ เพราะท่านมีฤทธิ์เดชในกสิลรัง ชอบทำความสงบเย็นๆ จึงไม่ได้พูดคุ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า จิตที่ปราศจากอโลธรรมและไม่หวั่นไหวเป็นมงคลสูงสุด มนุษย์ต่างต้องการสิ่งที่ดี แต่ชีวิตมักนำไปสู่ความไม่ปรารถนาได้ แม้แต่พระรัตนตรัยก็ต้องเผชิญการนินทา เรื่องราวของอาสาสีที่ไปฟ
ธรรมะเพื่อประช
398
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช อยู่ที่ไหนก็ได้ถ้าใจหยุด ของเรวตะว่า “ขอให้เธอจงมีความสุข มีอายุยืนเหมือนคุณยาย ของเธอนะ” เรวตะเห็นคุณยายท่านนั้นแล้ว เกิดความสลดใจขึ…
ตำนานเกี่ยวกับเรวตะที่เห็นคุณยายมีอายุ ๑๒๐ ปี ซึ่งทำให้เขาสะท้อนถึงความจริงของชีวิตและการแก่ชราที่ไม่มีเรี่ยวแรง เมื่อเ…
ธรรมะเพื่อประช
282
ธรรมะเพื่อประช
…สกจึงทูลตอบว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระพุทธเจ้ามาเพื่อฟังธรรม แต่ยัง ไม่ถูกใจธรรมะของใครเลย พระเรวตะก็ไม่ยอมสนทนาธรรมด้วย มาขอฟังธรรมจากพระสารีบุตร ก็เทศน์นานเกินไป เทศน์แต่ เรื่องที่ละเอียดลึกซึ้ง จา…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงความเป็นจริงของการนินทาและการสรรเสริญว่าเป็นสิ่งที่มีมาแต่โบราณ ทั้งคนดีและคนที่พูดน้อยล้วนได้รับการนินทาและสรรเสริญ การใช้ชีวิตที่ไม่หวั่นไหวต่อความคิดเห็นของผู้อื่นเป็นแนวท
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
281
ธรรมะเพื่อประชา: ชีวิตที่ไม่หวั่นไหว
…าล มีอุบาสกชื่ออตุละกับพวกพ้องอีก ๕๐๐ คน ได้มาที่วัดพระเชตวัน ตั้งใจมาฟังธรรม เมื่อมาถึงสำนักของ พระเรวตะ ท่านกำลังเจริญภาวนาเข้าฌานสมาบัติอยู่ ท่านมี ปกติยินดีในการหลีกเร้น ชอบทำภาวนาเงียบๆ จึงไม่ได้พูดคุ…
…ามนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ในสมัยพุทธกาลที่มีอุบาสกชื่ออตุละและพวกพ้องไปที่วัดพระเชตวันเพื่อฟังธรรมจากพระเรวตะ แต่กลับได้รับการปฏิเสธการสื่อสาร จึงแสดงความไม่พอใจจนต้องไปหาพระสารีบุตรและพระอานนท์ แม้ พระอรหันต์…
ธรรมะเพื่อประชา: ความงดงามของป่าโคสิงคสาลวัน
397
ธรรมะเพื่อประชา: ความงดงามของป่าโคสิงคสาลวัน
…ดสิ้น ป่าโคสิงคสาลวันจะงดงามด้วยภิกษุ เช่นนี้" จากนั้นพระสารีบุตรได้ถามพระเถระแต่ละรูปไปตามลำดับ พระเรวตะตอบว่า “ภิกษุผู้มีความยินดีในความหลีกเร้น ปฏิบัติ เจโตสมถะ ไม่เหินห่างจากฌาน และเจริญวิปัสสนา จะทำให…
ในพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับป่าโคสิงคสาลวัน ท่านพระอานนท์ได้อธิบายว่า ป่าดังกล่าวนั้นจะงดงามได้ด้วยภิกษุที่มีความรู้ในสุตตะและบริสุทธิ์พรหมจรรย์ ต่างๆ ได้ให้มุมมองถึงภิกษุที่มีความยินดีในความหลีกเร้น รวมถึ
ประสบการณ์การทำใจหยุดนิ่ง
396
ประสบการณ์การทำใจหยุดนิ่ง
…านนท์มองเห็นพระมหาเถระเหล่านั้นเดินตาม กันไป ดูงดงามน่าเลื่อมใส ก็ปรารถนาจะฟังธรรมด้วย จึงชักชวน พระเรวตะออกติดตามไปด้วย เมื่อพระเถระทั้งหมดไปถึง ที่พักของพระสารีบุตรแล้ว พระสารีบุตรได้ทักทายพระอานนท์ ก่อน…
บทนี้เล่าถึงการสนทนาธรรมระหว่างพระเถระในสถานที่ป่าโคสิงคสาลวัน ซึ่งเป็นที่รื่นรมย์ พระมหาโมคคัลลานะและพระมหากัสสปะได้ไปพบพระสารีบุตรเพื่อฟังธรรม ขณะที่พระอนุรุทธะและพระอานนท์ต้องการเข้าร่วมการสนทนา เพ
ธรรมะเพื่อประช: การพัฒนาจิตด้วยลาภ
534
ธรรมะเพื่อประช: การพัฒนาจิตด้วยลาภ
…ของพระสารีบุตร เมื่อเสด็จไป ถึงทาง ๒ แพร่ง พระอานนท์เถระกราบทูลว่า “ทางอ้อมที่จะไป สู่ที่พำนักของพระเรวตะ ไกลถึง 50 โยชน์ เป็นทางที่อยู่ของ หมู่มนุษย์ ส่วนอีกทางหนึ่งเป็นทางตรง ไกล ๓๐ โยชน์ แต่มี อมนุษย์อา…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะที่ช่วยส่งเสริมให้ผู้ปฏิบัติได้ลาภ โดยมีตัวอย่างจากพระสีวลี ที่ผ่านการสั่งสมบุญและอธิษฐานในสมัยพระวิปัสสี จนกระทั่งได้รับพุทธพยากรณ์และประสบผลสำเร็จในอนาคต ความประสงค์ในการเป็นผู
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของพระพุทธชิโนรสและพญานาค
194
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของพระพุทธชิโนรสและพญานาค
…ห่งมหาทานตลอด ๗ ขอให้ข้าพระองค์ได้เป็นพระโอรสของพระพุทธเจ้าพระองค์หนึ่ง ในอนาคตกาลเหมือนกับสามเณรอุปเรวตะผู้น่าเลื่อมใสนี้ด้วยเถิด พระเจ้าข้า" พระพุทธองค์ทรงเห็นด้วยอนาคตังสญาณว่า ความปรารถนาของพญานาคนี้จะ…
ในบทนี้นำเสนอเรื่องราวของสามเณรพุทธชิโนรสซึ่งถูกพญานาคยกย่องว่าเป็นผู้ประเสริฐ ตั้งความปรารถนาว่าต้องการเป็นพระโอรสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในอนาคต ด้วยการถวายมหาทานเป็นเวลาถึง ๗ วัน เพื่อแสดงความเคารพแล
การสนทนาของพระมหาสาวก
70
การสนทนาของพระมหาสาวก
…าพระศรีอตรเพื่อฟังธรรมเช่นกัน ลำดับนั้น พระอานนท์เห็นพระมหาสาวกทั้ง ๓ รูป ไปหาพระศรีอัตร จึงไปบอกพระเรวตะ (ผู้เลิศด้านมนุษยสมบัติ) เข้าไปหาพระศรีอตรเพื่อฟังธรรมด้วยกัน 4) ยักษ์ในเขตพระสุทุ ตอนใน (ไทย) ๒๕๖๔…
บทสนทนานี้เกิดขึ้นเมื่อพระสุรีบูรณ์กล่าวถึงอาการเจ็บศีรษะเล็กน้อย ซึ่งพระโมคัลลานะและพระศรีอตรได้สนทนาเกี่ยวกับฤทธิ์ของพระศรีอตร ที่สามารถทนต่อการโจมตีจากยักษ์ทุพย์ได้ พระมหาสาวกได้รวมตัวกันเพื่อฟังพร
ความเป็นมาและปัญญาของพระสารีบุตร
19
ความเป็นมาและปัญญาของพระสารีบุตร
…เอง อุปติสสมานพมีพี่น้องทั้งสิ้นรวม ๗ ท่าน เป็นชาย ๔ ท่าน ได้แก่ พระสารีบุตร พระจุนทะ พระอุปเสนะ พระเรวตะ และเป็นหญิง ๓ ทาน คือ จาลา อุปจาลา สีสุปจาลา • อรรถกถาสูตร เอตทัคควรรค อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต ส.๓๒ …
พระสารีบุตร หรือ อุปติสสะ เป็นบุตรของพราหมณ์วังคันตะและมีมารดาชื่อ นางสารี โดยท่านมีพี่น้องจำนวน 7 ท่าน การศึกษาถึงชีวิตและปัญญาของท่านนั้นมีความสำคัญในการศึกษาพระพุทธศาสนา ซึ่งการที่ท่านเลิศด้วยปัญญา