เหตุ-ผล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 15

ประโยค - สาระกูเดียวนี้ นาม วินิจฉกาน สมฺมุตปาสาทิกา วนฺดนา (๑ติโย ภาคโค) - หน้าที่ 40 อทีสุ ปาลิย อุตตามณี ปิง อุตฐิรวา อุตฺโน กามิ อุตฺโน เหตฺุ อุตฺโน อธิปปาย อุตฺโน ปรํจิตฺยํนฺตํ จตฺตโร อุตฺตํ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการวิจัยเกี่ยวกับคำว่า "อุตฺต" และความหมายที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับแนวคิดต่างๆ ทั้งในด้านวรรณกรรมและปรัชญา โดยเน้นความสำคัญในพื้นที่ต่างๆ ที่คำนี้ได้ปรากฏอยู่ เสนอให้เห็นถึง

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๑๑๙ ยสฺส โข ปนสฺส วาเสฏฐา ดูก่อนวาเสฏฐะ ศรัทธาใน ตถาคเต สทฺธา, นิวิฏฐา มูลชาตา ปติฏฐิตา เป็นศรัทธาตั้งมั่นฝังลงรากแล้ว ทฬหา, อสงฺหาริยา, ตถาคตของผู้ใด มีอยู่แล้ว, ดำรงอยู่ได้

ในบทนี้ได้มีการกล่าวถึงความสำคัญของศรัทธาในพระตถาคตและความมั่นคงของศรัทธาที่แท้จริง ศรัทธาที่ฝังรากลึกไม่สามารถถูกชักนำไปในทางใดได้ ไม่ว่าจะเป็นอิทธิพลจากบุคคลใดก็ตาม ศรัทธานี้นำพาให้เกิดความเข้าใจที่

1.5.4 บทสรุปหลักศาสนา สามัญญผลสูตรเป็นบทสรุปหลักการและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาที่สมบูรณ์ยิ่งสูตรหนึ่ง เพราะสามารถสะท้อนภาพรวมแห่ง เหตุ และผล อันเป็นหัวใจของคำสอนในพระพุทธศาสนาออกมาได้ อย่างชัดเจน

สามัญญผลสูตรเป็นบทสรุปหลักการและวิธีการปฏิบัติในพระพุทธศาสนาที่สามารถสะท้อนเหตุและผลอันเป็นหัวใจของคำสอน โดยเหตุคือข้อปฏิบัติที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติ ขณะที่ผลคือสิ่งที่ผู้ปฏิบัติจะได้รับจากการปฏิบัติน

oo ลาดบ เหตุ อกุศลกรรม กุศลกรรม ผล เหตุ ผล 1 ฆ่าสัตว์ อายุสั้น ไม่ฆ่าสัตว์ อายุยืน 2 เบียดเบียนสัตว์ มีโรคมาก ไม่เบียดเบียนสัตว์ มีโรคน้อย 3 มักโกรธ ผิวพรรณเศร้าหมอง ไม่มักโกรธ ผิวพรรณผ่องใส 4 ริษยา ม

บทความนี้อธิบายเรื่องผลของกรรมที่เกิดจากเหตุการณ์ในอดีต ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในปัจจุบัน การฆ่าสัตว์หรือการให้ทานมีผลต่ออายุและสุขภาพ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอุปนิสัยการให้ทานของมหาเศรษฐีโลก และผลกระทบท

เหตุ ๖ ประการนี้ คือ (๑) การนอนตื่นสาย (๒) การเป็นชู้กับภรรยาผู้อื่น (๓) การผูกเวร (๔) ความเป็นผู้ก่อแต่เรื่องเสียหาย (๔) การมีมิตรชีว (๖) ความตระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ "คนมีมิตรชั่ว มีเพื่อนช

เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุ ๖ ประการที่ทำให้บุรุษต้องพินาศ ซึ่งรวมถึงการนอนตื่นสาย, การเป็นชู้, การมีมิตรที่ไม่ดีและการความตระหนี่จัด. ทั้งนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกมิตรและพฤติกรรมที่ดีเพื่อไม่ใ

ความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนา และความตั้งใจของผู้บวชเอง ถ้าเป็นการบวชตลอดชีวิต ก็จะเป็นการบวชเพื่อมรรค ผลนิพพานโดยแท้ หรือแม้ว่าจะเป็นการบวชระยะสั้น ดังที่ นิยมบวชกันตามประเพณีของไทยในช่วงฤดูเข้าพรรษา ผ

บทความนี้กล่าวถึงความมุ่งหมายของพระพุทธศาสนาในการบวช ไม่ว่าจะเป็นการบวชตลอดชีวิตหรือระยะสั้น ผู้บวชจะได้รับพระธรรมอันประเสริฐ ซึ่งช่วยส่งเสริมการใช้ชีวิตประจำวันในเชิงบวก นอกจากนี้ยังส่งผลดีต่อครอบครั

ที่ควรกราบไหว้ ลุกรับคนที่ควรลุกรับ ให้อาสนะแก่คนที่สมควรแก่อาสนะ ให้ทางแก่คนที่สมควรแก่ทาง สักการะคนที่ควรสักการะ เคารพคนที่ควรเคารพ นับถือคนที่ควรนับถือ บูชาคนที่ควรบูชา เมื่อคนนั้นตาย ไปจะเข้าถึงสุ

บทความนี้นำเสนอหลักกรรมของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของกุศลกรรมและอกุศลกรรม ซึ่งมีผลต่อการเกิดในรอบใหม่ทั้งในสุคติโลกสวรรค์และนรก โดยระบุถึงเหตุและผลรวมถึงการกระทำที่ควรปฏิบัติและไม่ควรปฏิบัติ

เบ็ดเตล็ด ๓๔๓ ยทท ใช้แสดงส่วนย่อย ที่มีอย่างเดียวคล้ายเป็นคำไข หรือคำอธิบาย เช่น และวางไว้หน้าศัพท์ที่เป็นส่วนย่อยนั้น : เอตทัคค์ ภิกฺขเว... ภิกขุ, ยทิท : คหนํ เหตุ ภนฺเต, ยาท มนุสสา ฯ (๒/๑๓) เสยฺยถีท

บทความนี้กล่าวถึงการใช้คำและสำนวนในภาษาไทย โดยเฉพาะการใช้คำว่า ยทท เช่นในการแสดงส่วนย่อยที่มีอย่างเดียว และ เสยฺยถีทำ ที่ใช้แสดงส่วนย่อยหลายๆ อย่าง นอกจากนี้ยังพูดถึงคำว่า "เพราะ" ที่มีที่มาจากรูปแบบต

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 36 สมา ปญฺจมี ที่ ๕ หิ ฉฏฐี ที่ ๖ ส น สุ สตฺตมี ที่ ปฐมาวิภัตติที่ต้นนั้น แบ่งเป็น ๒ เป็น ลิงฺคตฺโถ หรือ กตฺตา ที่เป็นตัวประธานอย่าง ๑ เป

บทเรียนนี้มุ่งเน้นที่การศึกษาบาลีไวยากรณ์ในหมวดวจีวิภาคที่ ๒ ซึ่งประกอบด้วยนามและอัพพยศัพท์ โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็นหมวดหมู่และให้ตัวอย่างในการใช้งาน เช่น อายตนิบาต เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจและสามารถแปลได้เ

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 43 ศัพท์ที่เป็น อุ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน ครุ เกตุ ธง ภิกฺขุ ภิกษุ ชนต ปสุ สัตว์เกิด ริปุ ขาศก สัตว์ของเลี้ยง สตตุ ศัตรู พนธุ พวกพ้อง

ในส่วนนี้ของบาลีไวยากรณ์จะกล่าวถึงศัพท์ที่เป็นอุ การันต์ เช่น ครุ, เกตุ, ธง และภิกษุ โดยมีการแจกจ่ายและอธิบายการใช้คำต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนวิภัตติของคำที่มีอาการต่าง ๆ พร้อมการยกตัวอย่างศัพท์

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 45 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 45 พุทธ...อภิวาทิยาติ อิมินา ปเทน รตนตฺตยปณาโม อาจริเยน วุฒิโตติ โยชนา ฯ วุจจิตถาติ วุตฺโต ๆ เอตถา

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการนำเสนอในรูปแบบคำสอนต่างๆ ของพระพุทธเจ้า เช่น การอภิวาทิยะและการปฏิบัติอยู่ในบริบทของหลักธรรมที่สืบทอดมา ผ่านประเด็นการยกย่องพระรัตนตรัย โดยใช้ประ

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 126 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 126 [๔๖] เหตุสมฺปทา ปน เกน ทสฺสิตาติ มนสิกตวา อาห ตทุปายภูตาติอาทิ ฯ ตทุปายภูตา ปน ตาส์ ผลสดรู

หน้า 126 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยายกษัตริย์หรืออสังหาริมทรัพย์ ได้พูดถึงเหตุสมฺปทาและการทบทวนปัญหาในแง่มุมต่างๆ โดยการใช้คำและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เพื่ออธิบายความหมายและความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล การใช

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 146 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 146 เยส์ สนฺทิฏฐิกตาทิคุณาน เต สวากขาตตาทโย สวากฺขาตตาทโย จ เต คุณา จาติ สวากขาตตาทิคุณา ฯ ยุชุ

เนื้อหาด้านอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในหน้านี้พูดถึงลักษณะของสวากขาตตาทโยและคุณะต่าง ๆ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมะ ทั้งการประยุกต์ใช้และนัยทางปรัชญาในแต่ละคำพูด รวมถึงการแสดงความคิดต่าง ๆ หากท่านต้องการข

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 184 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 184 วาสททตฺโถ ๆ วิจิตต์ อารมฺมณสุชาติ จิตฺติ อตคุคุโณ วิอารมฺมณสทฺทโลโป ฯ วิญญาณนฺติ สัญญี ฯ วิจ

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ธรรมชาติของจิตและองค์ประกอบที่สัมพันธ์กับจิต เด่นชัดในหลักธรรมที่เรียกว่าอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของเจตสิและจิตในบริบทของปัญญาและการปฏิบัติในทาง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 190 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 190 ปฐมนเย สีตุ...เยหีติ รุปปตีติ ปเท เหตุ ฯ รูปปตีติ กฤตุวาจก กมฺมกตตุวาจก วา ฯ ทุติยนเย สีตุ.

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในเรื่องของรูปปตีติ ผ่านคำสอนในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายเหตุและผลของการที่รูปปตีติเป็นสิ่งสำคัญในพระธรรม รวมถึงการนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับรูปปต

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 193 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 193 [๘๘] อรูปธมฺมานํ รูปโวหาโร นาปชฺชติ ฯ กสมา ฯ สีตาท...นสุส ปณฺฑิเตหิ อธิปเปตตตา ฯ สุตฺเต สีตาที

เนื้อหาบนหน้าที่ 193 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา มีการอภิปรายถึงแนวคิดเกี่ยวกับอรูปธมฺมานํ และการวิเคราะห์ถึงสาระสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้และการนำไปใช้ โดยเฉพาะในประเด็นเกี่ยวกับรูปและสาระส

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 194 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 194 ลักขณกิริยา ฯ รุป...เนวาติ ปริยตฺตนฺติ ปเท กรณ์ ฯ ปริ ยตฺตนฺติ กตฺตุวาจก กิริยาปท์ ฯ อิตติ

เอกสารนี้เน้นการวิจัยเกี่ยวกับลักขณกิริยาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการวิเคราะห์ความหมายและการใช้งานของคำต่าง ๆ ที่ใช้ในการอธิบายกลไกและคุณสมบัติต่าง ๆ เช่น สีตาทิและการผลิตคำที่เกี่ยวข้อง ตลอดจนการใช้ใ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 200 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 200 นิปุพฺโพ กมุ ปทวิกเขป ฯ นิสทฺโท ธาตุวตฺถพาธโก ฯ พุธคมาทิตเถ กตตริ ปทุกมาที่ นโต จาติ ตปจฺจยส

เอกสารเล่มนี้นำเสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในหน้า 200 โดยพูดถึงหลักการและแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับนิพพาน และการวิเคราะห์ในบริบทของธาตุต่างๆ เพื่อความเข้าใจลึกซึ้งในธรรมะ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการลดละ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 207 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 207 ตสฺมา หีน...เมน เตสํ จิตฺตานํ นิทเทโส อาจริเยน กโตติ โยชนา ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ฯ จตุสุ ภูมิสุ

เนื้อหาที่กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ใช้การวิเคราะห์ทางธรรมศาสตร์ในการสำรวจแนวคิดและความเข้าใจในธรรมะ รวมถึงรูปแบบต่างๆ ของการศึกษาในบริบทนี้ พบว่ามีการนำเสนอแนวคิดอันซับซ้อนที่สามารถนำไปใช้

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 210 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 210 อิทานิ กมฺมวเสน อตฺถ์ ทสเสนโต อาห กามิยติดยาที่ ๆ วา โย กามภโว กามตัณหาย กามิยติ ปฏฐิยติ อิ

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของกามตัณหาและการใช้คำว่า 'กาม' ในบริบทต่างๆ ซึ่งสิ่งเหล่านี้สำคัญต่อการเข้าใจธรรมะ เช่น การวัดค่าของกามและวิธีการที่มันส่งผลกระทบต่อจิตใจ ข้อความอ้างถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปรารถ