หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส: บทวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
81
วิสุทธิมคฺคสฺส: บทวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
…วมาทโย คุณา สมฺปชฺชนฺตีติ ฯ อติเรกวตฺถตณฺห์ ปหาย สนฺนิธิวิวชฺชิโต ธีโร สนฺโตสสุขรสัญญติจีวรธโร ภาติ โยคี ๑. ส. ยุ. นตฺถิ ฯ ๒. ม. ยุ. วตฺตมานํ ฯ
ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับหลักการและแนวทางการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการปฏิบัติทางจิตใจและการบริหารร่างกาย เพื่อให้เกิดความสันติในจิตใจและสัมผัสถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่ สุนทรียภาพและ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
204
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
… โส เอว สมาหิเต จิตเตติอาทิมาห์ ฯ ตตฺราย ปาลินยานุสาเรเนว วินิจฉัยกถา ๆ ตตฺถ โสติ โส อธิคตจตุตถฌาโน โยคี ๆ เอวนติ ન จตุตถชุฌานกุกมนิทสฺสนเมต์ ฯ อิมินา ปฐมชุฌานาธิคมาทิกุกเมน จตุตถฌาน ปฏิสภิตวาติ วุตต์ โหต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล ซึ่งที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในธรรมะและการพัฒนาจิต โดยยกตัวอย่างถึงการทำสมาธิและปัจจัยที่ส่งผลต่อการพัฒนาทางจิตใจ อาทิเช่น การทำวิปัสสนาและสมาธิ การเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
237
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ตตาย จ อนิจฺจโต อุปปาทวยปฏิปีฬนตาย ทุกขวตถุตาย จ ทุกฺขโต ปจฺจยยาปนียตาย โรคมูลตาย จ โรคโต ทุกฺขตาล- โยคีตาย กิเลสาสุจิปคุฆรณีตาย อุปปาทชราภงเกหิ อุทธุมาตก ปริปากปฏินนตาย จ คณฺฑิโต ปีฬาชนกตาย อนุโตตุจนตาย …
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความเข้าใจในด้านต่าง ๆ เช่น อนิจจา ทุกข์ และการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ ผ่านการมองเห็นธรรมชาติของสรรพสิ่งและกิเลสต่าง ๆ โดยเน้นไปที่การฝึกฝนให้มีวิสัยทัศน์แก่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
248
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…า หิ โส โมโห โหติ กต์ กต ปมมุสสติ ฯ ตโต ปรานี ทส สยนทสก์ นาม ฯ วสฺสสติโก หิ สยนพหุโลว โหติ ฯ ตตฺราย โยคี เอเตส์ ทสกาน วเสน วโยวุฑฒตถคมโต ตลกขณ์ อาโรเปต์ อิติ ปฏิสญฺจิกฺขติ ปฐมทสเก ปวตฺตรูป์ ทุติย ทสก์ อปฺ…
ในบทนี้มีการนำเสนอตัวอย่างของทศการที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในวิสุทธิมคฺค โดยอธิบายถึงลักษณะต่าง ๆ ของทศการและความสัมพันธ์ของแต่ละประการกับปรัชญาและการปฏิบัติธรรม อาทิเช่น ปัญญา อตฺตภาโว และความไม่เที่ยง ซ
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
78
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 75
…ติ ไม่เป็นช่องที่โทษทั้งหลายมีอภิชฌา เป็นต้น จะพึงไหลเข้ามาได้ เพราะเหตุนั้น อินทรียสังวรนั้นอันพระ โยคีผู้เมื่ออนุสรณ์ถึง (พระธรรมเทศนา) อาทิตตปริยาย โดยนัยว่า "ภิกษุทั้งหลาย จักขุนทรีย์ถูกทิ่มเอาด้วยเหล…
เนื้อหาเล่าถึงพระเถระที่ถูกโจรมัดในป่าและความสำเร็จในการเจริญวิปัสสนา แม้จะเผชิญกับความทุกข์ยาก พระเถระยังคงมุ่งมั่นในการพัฒนาจิตใจและบรรลุอนาคามิผล ในขณะที่เขากำลังนอนรอความช่วยเหลือ พระสัมมาสัมพุทธเ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 150
154
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 150
…ๆ) ไม่ควร สำหรับผู้ถืออย่างกลาง จะใช้มือข้างเดียวบิฉันก็ควร ภิกษุ ผู้ถืออย่างกลางนี้ จึงชื่อว่า หัตถโยคี (โยคีมือ) ส่วนผู้ถืออย่างเพลา มีชื่อว่า ปัตตโยคี (โยคีบาตร) สำหรับผู้ถืออย่างเพลานั้น สิ่งใด อาจจุล…
เนื้อหาตอนนี้เกี่ยวข้องกับวิธีการบริโภคอาหารของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประพฤติตนในเรื่องอาหารและยาที่ไม่ปฏิกูล รวมถึงประเภทของภิกษุที่มีวิธีการฉันที่แตกต่างกัน เช่น ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์, ผู้ถืออย
เสนาสนะสำหรับตนในวิสุทธิมรรค
84
เสนาสนะสำหรับตนในวิสุทธิมรรค
…นขวายเป็นประจำย่อมจะมีไปตลอดกาลอย่างนี้ (ปณฺณ์] ในวิหารใด ใบไม้ที่เป็นผักต่างๆ มีอยู่ เมื่อเธอ (พระ โยคี ) แม้เรียนกรรมฐานแล้วนั่งพักกลางวันอยู่ในวิหารนั้น พวกหญิง หาผักจะมาร้องเพลงพลางเลือกเก็บใบไม้อยู่ใ…
…พาะในวิหาร ที่มักจะมีเสียงรบกวนจากผู้หญิงที่มาหาใบไม้อยู่ใกล้ๆ เป็นอันตรายต่อการปฏิบัติกรรมฐานของพระโยคี นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการช่วยขวนขวายสิ่งของภายในวิหารที่มีตระพังน้ำดื่ม ซึ่งเป็นศูนย์กลางสำหรับ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
39
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ๑ - หน้าที่ 39 เหมือนลิง พระโยคาวจรเหมือนพราน การที่จิตของพระโยคี ท่อง เที่ยวไปในกายอันมีโกฏฐาส ๓๒ โดย (ทำให้) เป็นอารมณ์เหมือนการ ที่ลิงอาศัยอยู่ในดงตาลอันมีตาล ๓๒ …
บทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติของพระโยคี ที่ใช้การเปรียบเทียบเพื่ออธิบายถึงการทำให้จิตดำเนินไปในโกฏฐาส และการมีสมาธิในการปฏิบัติคล้ายกับการท…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
218
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 217 ทั้งหลาย อนึ่ง พรหมทั้งหลายเป็นผู้มีจิตหาโทษมิได้อยู่” ฉันใด พระ โยคีทั้งหลายผู้ประกอบพร้อมด้วยธรรมเหล่านั้น ก็เป็นผู้ (มีจิต) เสมอด้วยพรหมอยู่แท้ฉันนั้น เพราะเหตุนั้น ธ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการภาวนา ๔ ประการที่นำไปสู่ความสำเร็จในการฝึกจิต เช่น เมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขา ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับการที่บุคคลสามารถเข้าถึงพรหมวิหารและประพฤติในธรรมเพื่อประโยชน์ของผู