หน้าหนังสือทั้งหมด

บทที่ ๒: ปิดป้องทิศ ๖ และ โลกทั้งสอง
61
บทที่ ๒: ปิดป้องทิศ ๖ และ โลกทั้งสอง
…ง การมีอริยวินัยปิดป้องทิศ 5 อาจกล่าวได้อีกอย่างหนึ่งว่า “มี ความรับผิดชอบต่อทิศ 5” นั่นเอง ๖ โลก - โลกทั้งสอง ตามหลักพระพุทธศาสนา คำว่า โลก มีความหมายกว้างขวาง แต่คำว่าโลกในพระสูตรนี้ น่าจะหมายถึงแผ่นดินเป็นที…
บทที่ ๒ กล่าวถึงการมีปฏิสัมพันธ์อันดีระหว่างตัวเราและคนรอบข้างเรียกว่า ปิดป้องทิศ 5 ซึ่งต้องมีอริยวินัย นอกจากนี้ยังอธิบายถึงโลกในพระพุทธศาสนาที่แบ่งออกเป็นโลกนี้และโลกหน้า โดยโลกนี้คือที่อาศัยในปัจจุ
การปลูกฝังคุณธรรมและการสารภาพผิดในพระพุทธศาสนา
166
การปลูกฝังคุณธรรมและการสารภาพผิดในพระพุทธศาสนา
…ที่ผิด เมื่อตายไปแล้วก็ต้องไปเสวยทุกข์ในนรก ดังกรณีของพระเทวทัต ซึ่งเรียกได้ว่า “เป็นผู้เดือดร้อนใน โลกทั้งสอง” ก็เป็นได้ 9.12 การสารภาพผิดเป็นสิ่งจำเป็น เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเทศนาสามัญญผลที่เห็นประจักษ์…
บทความนี้เน้นความสำคัญของการปลูกฝังคุณธรรม 6 ประการในบุตร โดยยืนยันว่าผู้ปกครองต้องมีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมคุณธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงความผิดที่อาจนำไปสู่นรก เปรียบเทียบกับกรณีของพระเทวทัตและการดำเนินชีวิ
การปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง
89
การปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง
บทที่ ๒ ย่อมปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิดความยินดี ทั้งโลกนี้และโลก หน้า...” เรื่อง คือ พุทธพจน์ในส่วนที่ยกมานี้ มีสาระสำคัญเกี่ยวข…
บทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติเพื่อความอยู่ร่วมกันของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมใน 2 ประเภท ได้แก่ บุคคลที่แวดล้อมและสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ โดยยกตัวอย่างเรื่องทิศ 5 และการอนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติเพื่อการอยู่ร่วมอย่
บทเรียนจากพระธรรมเทศนา
23
บทเรียนจากพระธรรมเทศนา
…ิ ทิสวา กมฺมวิสิทฺธิมุตฺโตน. “ผุทำบุญไว้แล้ว ย่อมบันทึกในโลกนี้ เลยไปแล้วก็ย่อมนับเท้ง ย่อมนับเทิงในโลกทั้งสอง เขาเห็นความหมดจดแห่งกรรมของตน ย่อมนับเทิง , เขาย่อมนเร็วโรจ.” ในกาลจบคาถาชนเป็นอันมาก ได้เป็นพระอริ…
บทเรียนจากพระธรรมเทศนาเน้นถึงการทำบุญและผลกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยสอนให้เห็นความหมดจดแห่งกรรมของตน ปลูกฝังให้ผู้ทำบุญมีสติและซาบซึ้งถึงคุณค่าของกรรมที่ได้สร้างขึ้น ผ่านคำสอนของพร
ธรรมะเพื่อประชาชน: ระแวดระวังภัยชีวิต
452
ธรรมะเพื่อประชาชน: ระแวดระวังภัยชีวิต
… ธีโร อุโภ โลเก อเวกฺขติ ธีรชนควรระแวงภัยที่ควรระแวง ควรระวังภัยที่ยังมา ไม่ถึง ธีรชนย่อมพิจารณาเห็นโลกทั้งสอง ควรระวังภัยใน อนาคต”
ในชีวิตนี้ หากบุคคลไม่มีความเข้าใจในเป้าหมายการเกิดมาหรือไม่มีความรู้ในต้นทางและปลายทางของการใช้ชีวิต ถือว่าประมาทเพราะเมื่ออยากปลอดภัยจากภัยต่างๆ ในสังสารวัฏ ต้องสั่งสมบุญและยึดพระรัตนตรัยเป็นหลัก โด
หน้า6
86
…ามดี ประดุจหมูญตคอยต้อนรับบุคคลผู้เป็นที่รัก ซึ่งจากไปนาน แล้วกลับมาด้วยความสวัสดี บุคคลผู้มีชัยในโลกทั้งสอง ย่อมเป็นต้นบุญต้นแบบ และเป็นประดุจแสงสว่างส่องทางแก่ชนทั้งหลาย
การป้องกันบาปกรรม ๑๔ ประการ
27
การป้องกันบาปกรรม ๑๔ ประการ
…ย อริยสาวกนั้นเป็นผู้ปราศ จากบาปกรรม ๑๔ ประการ นี้แล้ว ชื่อว่า เป็นผู้ปิด ป้องทิศ 5 ปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ทำให้เกิด ความยินดีทั้งโลกนี้และโลกหน้า หลังจากตายแล้ว ย่อมไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์” จากพระพุทธภาษิตท…
บทความนี้กล่าวถึงบาปกรรม ๑๔ ประการ ที่อริยสาวกต้องปราศจาก เพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและความสุขในโลกนี้และโลกหน้า อริยสาวกที่ไม่ทำบาปกรรมถือเป็นมาตรฐานในการวัดความเป็นคนดีและสามารถใช้ในการเลือกคนดีในสังคม
เหตุ ๖ ประการที่ทำลายบุรุษ
381
เหตุ ๖ ประการที่ทำลายบุรุษ
…ระหนี่จัด ย่อมทำลายบุรุษให้พินาศ "คนมีมิตรชั่ว มีเพื่อนชั่ว มีมารยาทและความประพฤติชั่ว ย่อมเสื่อมจากโลกทั้งสอง คือ จากโลกนี้แลจากโลกหน้า เหตุ ๖ ประการนี้ คือ (๑) นักเลงการพนันและนักเลงหญิง (๒) นักเลงสุรา (๓) ฟ้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเหตุ ๖ ประการที่ทำให้บุรุษต้องพินาศ ซึ่งรวมถึงการนอนตื่นสาย, การเป็นชู้, การมีมิตรที่ไม่ดีและการความตระหนี่จัด. ทั้งนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกมิตรและพฤติกรรมที่ดีเพื่อไม่ใ
การเพ่งจิตที่ฐานที่ 7
37
การเพ่งจิตที่ฐานที่ 7
…ว้ดีแล้ว ย่อมเป็นผู้นับเทองอยู่ในโลกนี้ แม้โลกไปแล้ว ก็ไปบันเทิงต่อในโลกหน้า เขาย่อมเป็นผู้นับเทิงในโลกทั้งสอง เพราะเห็นความหมดแห่งการกระทำของตน”
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการใช้เส้นด้ายเพื่อหาจุดศูนย์กลางทางจิตใจที่เรียกว่าฐานที่ 7 และวิธีการฝึกจิตให้หยุดนิ่ง โดยการกำหนดจิตไปที่ดวงแก้วบริสุทธิ์ อธิบายถึงการบริกรรมภาวนาเพื่อให้ใจหยุดนิ่งและมีความสงบ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
21
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…ยโย ตปฺปติ ทุคฺคต คโต ผู้มีปกติทำบาป ย่อมเดือดร้อนในโลกนี้ ละไปแล้วย่อมเดือดร้อน เขา ย่อมเดือดร้อนในโลกทั้งสอง, เขาย่อมเดือดร้อนว่า “กรรมชั่วเราทำแล้ว ไปสู่ทุคติ ย่อมเดือดร้อนยิ่งขึ้น ๑๓. เรื่องนางสุมนาเทวี [๑๓…
คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงบุญและบาป โดยยกตัวอย่างถึงพระพุทธเจ้าเป็นที่พึ่งและความสำคัญของการทำความดี บุคคลที่ทำบาปย่อมเดือดร้อนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า ในขณะที่ผู้ทำบุญย่อมพบแต่ความสุข ความสำคัญของความกตัญ
ธรรมะเพื่อความสุข
386
ธรรมะเพื่อความสุข
…ญฺญติ ทิสวา กมุมกิลิฏฐมตตโน บุคคลผู้ทําบาปย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ย่อมเศร้าโศก ในโลกหน้า ย่อมเศร้าโศกในโลกทั้งสอง บุคคลผู้ทำบาปนั้น ย่อมเศร้าโศก ครั้นละโลกไปแล้ว เห็นกรรมที่เศร้าหมอง ของตนย่อมเดือดร้อน”
การมีอารมณ์ดีและสบายสามารถทำให้จิตใจแจ่มใส ส่งผลดีต่อชีวิตและคนรอบข้าง อารมณ์ดีสร้างความสุขและช่วยให้เราเดินทางเข้าสู่ทางสายกลางได้อย่างรวดเร็ว การทำสมาธิเป็นวิธีฝึกให้มีอารมณ์ดีอย่างสม่ำเสมอ ตามคำสอน
หน้า12
200
…ีแล้ว ย่อมเป็นผู้บันเทิงอยู่ในโลกนี้ แม้ละโลกไปแล้ว ก็ไปบันเทิงต่อในโลกหน้า เขาย่อมเป็น ผู้บันเทิงในโลกทั้งสอง เพราะเห็นความหมดจดแห่งการ กระทำของตน
ระแวงภัยที่ควรระแวง
457
ระแวงภัยที่ควรระแวง
… “ธีรชนผู้เป็นบัณฑิตนักปราชญ์ ย่อมระแวงภัยที่ควรระแวง ระวังภัยที่ยังมาไม่ถึง ย่อมสามารถ มองเห็นภัยในโลกทั้งสอง คือโลกนี้ และโลกหน้าได้อย่างชัดเจน แจ่มแจ้ง” พญาครุฑรีบไล่นกน้อยตัวนั้นให้หนีไป ด้วยปรารถนา จะให้รุ…
เรื่องราวเกี่ยวกับการที่รุกขเทวาสั่นสะท้านเมื่อเห็นนกตัวเล็กๆ เนื่องจากการกินผลไม้และถ่ายรดต้นไม้ ทำให้พญาครุฑถามถึงสาเหตุ และรุกขเทวาจึงอธิบายว่าเป็นการระแวงภัยที่ควรคำนึงถึง โดยพญาครุฑชื่นชมความฉลาด
ความสำคัญของบุญในชีวิต
11
ความสำคัญของบุญในชีวิต
ผู้ทำบุญไว้ ย่อมเพลิดเพลินใจในโลกนี้ ตายไปแล้วก็ยึดเพลิดเพลินใจในโลกหน้า ชื่อว่าเพลินใจในโลกทั้งสอง เขาย่อมเพลินใจในใจว่า “เราได้ทำบุญไว้แล้ว” ครั้นไปสู่องค์ติ เขายิ่งเพลิดเพลินใจมากขึ้นๆ (พุธ. (ไทย)…
ผู้ทำบุญจะได้เพลิดเพลินใจทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เพราะความสุขจากการทำบุญย่อมส่งผลดีให้แก่ตนเอง ทั้งในปัจจุบันและอนาคต การทำบุญไม่ใช่เพียงการทำความดี แต่เป็นแนวทางที่จะนำพาไปสู่สุขและความสำเร็จในชีวิต ก
ธรรมนิยามและความรู้จักรวาลในพระพุทธศาสนา
25
ธรรมนิยามและความรู้จักรวาลในพระพุทธศาสนา
5. ธรรมนิยาม (General Laws) คือ กฎธรรมชาติเกี่ยวกับความเป็นเหตุเป็นผลของสิ่งทั้งหลาย เป็นกฎสากลที่ครอบคลุมความเป็นไปทั้งฝ่ายจิตและฝ่ายวัตถุ กฎข้อนี้มีขอบเขตครอบคลุมกว้างขวางที่สุด กฎ 4 ข้อข้างต้นสรุปร
…ารใช้วัตถุในการทดลอง และเป็นแนวทางในการพ้นทุกข์ได้อย่างแท้จริง ข้อมูลนี้ช่วยให้เห็นภาพรวมการวิจัยของโลกทั้งสองด้านได้ชัดเจนและไม่ขัดแย้งกันในความเข้าใจของเรา
วัตถุประสงค์ในการศึกษาและความหมายของโลกในทางพุทธศาสตร์
16
วัตถุประสงค์ในการศึกษาและความหมายของโลกในทางพุทธศาสตร์
…รม ชื่อว่า สัตวโลก โลกที่แยกประเภทออกไปเป็น พื้นดิน และภูเขาเป็นต้น ชื่อว่า โอกาสโลก ขันธ์ทั้งหลายในโลกทั้งสอง ชื่อว่า สังขารโลก โลก” แปลว่า แผ่นดิน หมายถึง มนุษย์ โดยปริยายหมายถึง (1)ส่วนหนึ่งแห่งสกลจักรวาล เช…
การศึกษาจักรวาลมีวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกันระหว่างวิทยาศาสตร์และพุทธศาสตร์ โดยในวิทยาศาสตร์มุ่งแสวงหาความรู้ด้วยเครื่องมือทางวิทยาศาสตร์ ในขณะที่การศึกษาจักรวาลวิทยาเชิงพุทธะเน้นที่สภาพความเป็นจริงของจ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
19
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…ิ ทิสวา กมฺมวิสุทธิมุตฺตโน ผู้ทำบุญไว้แล้ว ย่อมบันเทิงในโลกนี้ ละไปแล้ว ก็ย่อมบันเทิง ย่อม บันเทิงในโลกทั้งสอง เขาเห็นความหมดจดแห่งกรรมของตน ย่อม บันเทิง, เขาย่อมรื่นเริง ๑๒. เรื่องพระเทวทัต [๑๒] สุกรานิ อสาธูน…
บทความนี้เน้นถึงการทำบุญและความคิดเห็นเกี่ยวกับกรรม โดยเฉพาะการทำบุญที่ส่งผลให้ผู้ทำมีความสุขในโลกนี้และอีกโลกหนึ่ง ผู้ทำกรรมดีจะเห็นความบริสุทธิ์ของกรรมในตัวเอง ในขณะเดียวกัน การทำกรรมไม่ดีนอกจากจะง่
การสนทนาเกี่ยวกับการเกิดในโลกหลังความตาย
45
การสนทนาเกี่ยวกับการเกิดในโลกหลังความตาย
…โลกนี้ แม่ไปจากโลกนี้แล้ว ก็เกิดในที่ ๆ เพลิดเพลินเหมือนกันหรือ? พระเจ้าข้า." คนทำนุย่อมเพลิดเพลินในโลกทั้งสอง ------------------------------------------------- นี้นั้น พระศาสตดารัสกะเศรษฐ์นี้ว่า "อย่างนั้น คฤห…
ในข้อความนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างอาจารย์กับคฤหบดีเกี่ยวกับการเกิดใหม่และความสัมพันธ์กับนางจิ้ง โดยมีการกล่าวถึงการเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า พระศาสดาได้ตรัสว่าคฤหบดีธรรมดาผู้ไม่ประมาทจะเพลิดเพลินในท
หน้า19
384
…ข อ ง บ ค น ผิด คำ ส า บ า น บุคคลผู้ทำบาปย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ย่อมเศร้าโศกใน โลกหน้า ย่อมเศร้าโศกในโลกทั้งสอง บุคคลผู้ทำบาปนั้นย่อม เศร้าโศก ครั้นละโลกไปแล้ว เห็นกรรมที่เศร้าหมองของตน ย่อมเดือดร้อน
ธรรมะเพื่อประชา: เป้าหมายชีวิตเพื่อพระนิพพาน
383
ธรรมะเพื่อประชา: เป้าหมายชีวิตเพื่อพระนิพพาน
…ยิกประโยชน์เป็นนิตย์ ธรรม ๘ ประการนี้ของผู้ครองเรือน ผู้มีศรัทธา อันพระพุทธองค์ตรัส ว่า นำสุขมาให้ในโลกทั้งสอง คือ ประโยชน์ในปัจจุบันนี้ และความสุขในอนาคต” ตลอดเวลาที่ผ่านมา หลวงพ่อได้นำเรื่องเป้าหมายชีวิตมา เล…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการตั้งเป้าหมายชีวิตตามแนวทางธรรมของพระพุทธเจ้า โดยแบ่งเป็น 3 ระดับ เป้าหมายในปัจจุบัน เป้าหมายในชาติหน้า และการเข้าถึงนิพพาน หลวงพ่อเน้นย้ำให้เห็นถึงการวางแผนชีวิตอย่างมี