ให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 1134

ของตัวเองว่า “ขออย่าให้เราตายเสียก่อน ขอให้บวชเสียก่อน เถิด ถ้าบวชแล้วไม่สึกจนตลอดชีวิต” ตรงนี้บวชจริงมาเสีย แต่อายุ ๑๙ ปีเ…

…นตอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการอุปสมบท รวมถึงการเรียนวิชาพระพุทธศาสนาในวัดต่างๆ เช่น วัดพระเชตุพน ซึ่งให้ความสำคัญกับการฝึกอบรมและศึกษาวินัยอย่างจริงจัง ในช่วงเวลาตั้งแต่การบรรพชาไปจนถึงการอยู่จำพรรษาในวัด…

… อันนี้แหละถูกตั้งแต่ต้นจนเป็นพระอรหัต คำว่าหยุด เพราะฉะนั้นต้องเอาใจหยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรม ที่ทําให้เป็นกายมนุษย์ หยุดนั่นแหละถูกเป้าหมายใจดำ ถูกโอวาทของ พระบรมศาสดา ถ้าไม่หยุด จะปฏิบัติศาสนาสัก ๔๐-๕๐…

…ากใจไม่สามารถหยุดได้ ก็ไม่สามารถเข้าถึงความเป็นอรหัตได้ ต้องหยุดใจเพื่อเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง การทำให้ใจหยุดอยู่ในศูนย์กลางดวงธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่สุดตามคำสอนของพระอรหันต์ นั่นคือเป้าหมายที่แท้จริงของการ…

วันนี้จะเข้าร่องรอยพระศาสนา จะเรียนสมถะ จะทำใจ ให้หยุด จะเข้าช่องนั้น วิธีทำใจให้หยุดดังแสดงแล้วนั้น ถ้าหยุดแล้ว ก็ถูกตั้งแต่ต้นจนพระอรหัตทีเดียว นี้แ…

…กออกไป ถ้าว่าจะไม่เกิดก็ต้องเดินในเข้าไป กลางเข้าไว้ หยุด เข้าไว้ ไม่คลาดเคลื่อน นี้ตายเกิดอย่างนี้ ให้รู้จักหลักอย่างนี้ หลักการเจริญภาวนา สมถวิปัสสนากรรมฐาน -33-

ศูนย์เป็นสถานที่สำคัญที่ต้องเข้าใจในมนุษย์โลก การเกิดก็ต้องอยู่ที่ศูนย์ และการไปนิพพานหรือมรรคผลก็ตาม ต้องเข้าศูนย์นี้ด้วย การเกิดและตายมีแนวทางที่ต้องเดิน สรุปคือการเดินเข้าไปตรงกลางถือเป็นการหยุดไม่

…ดเสมอจึงได้เจอะเจอ พระพุทธเจ้าพระอรหันต์ ยากนัก ขอผู้จงรักภักดีต่อตนของตนที่แท้แล้ว จงตั้งใจแน่แน่ว ให้ถูกทางไปของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์เถิดประเสริฐนัก พระพุทธเจ้าพระอรหันต์ในอดีต อนาคต ปัจจุบันไปทางเดียว…

…้อหาได้นำเสนอถึงความแตกต่างระหว่างทางของพระพุทธเจ้าพระอรหันต์กับทางของปุถุชน โดยมีหลักการที่ต้องหยุดให้แน่วแน่เพื่อที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัย ผ่านการเข้าใจในหลักฐานของพุทธศาสนา การต้องมีเครื่องหมายในการเกิด…

บิล ธิรา จา ๑๕ อย่าลืมการให้ ทานการให้ ไม่ใช่เป็นไปแต่ในพุทธศาสนา ก่อนพุทธกาล พระพุทธเจ้ายังไม่ได้อุบัติตรัสขึ้นในโลก การให้นี่เ…

การให้หรือทานไม่เพียงแต่เป็นหลักในพุทธศาสนา แต่มีอยู่ก่อนพุทธกาลแล้ว การให้ช่วยให้ผู้คนอยู่ร่วมกันอย่างมีค…

เจอเถ้าโล่ใหญ่ๆ ที่เขาทำงานใหญ่ๆ กัน เมื่ออยากจะทำงาน กับเขาด้วย แต่เขาไม่ค่อยยอมให้ทำ เมื่อไม่ยอมให้ทำ คนจีน ก็ฉลาดค่อยๆ ให้เล็ก จนกระทั่งถึงผูกภาษีอากร เป็นเถ้าแก่ใหญ่ โตขึ้นไป เพราะ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ในสังคมจีน โดยเฉพาะในบริบทของการทำงานร่วมกับเถ้าแก่ใหญ่ซึ่งมักจะไม่ยอมให้รับงานง่ายๆ การให้เป็นกุญแจ…

บิล ธิรา จา เป็นพ่อแม่ เพราะการให้ เป็นพ่อ แม่ ลูกหญิงลูกชาย สามีภรรยาก็ต้องให้กัน เมื่อ สามีภรรยาอยู่ร่วมกันและมีลูกขึ้นมา ต้องให้ลูก…

ในบทความนี้พูดถึงบทบาทสำคัญของพ่อแม่ในการให้และดูแลลูก ตั้งแต่การให้นมซึ่งเปรียบเสมือนเงินทอง จนถึงความเติบโตของลูกที่ต้องการการดูแลจากพ่อแม่อย่…

บิล ธิรา จา ปุญญาภิสันทา เมื่อเจ้าภาพสละไทยธรรมเสร็จขาดลงไป มอบให้แก่ พระภิกษุ พระภิกษุรับสิทธิ์ขาดใช้ได้ บริโภคได้ ให้เด็กให้เล็ก ให้ใครก็ได้ เป็นสิทธิ์ของผู้รับ ขาด…

…ิ์ของพระภิกษุที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการไหลของบุญที่สัมพันธ์กับดวงธรรมของมนุษย์ การเข้าใจถึงธรรมะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติรักษาและเข้าใจในบุญที่มีอยู่ในตัว การเชื่อมโยงระหว่างบุญกับการเป็นมนุษย์เป็นจุดสำคัญที่ต้อ…

๑๘ ถูกต้องร่องรอย ที่จะดำเนินให้ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของทาง พุทธศาสนาน่ะ จะดำเนินอย่างไร ต้องแก้ไขใจของเราให้หยุด เสียก่อน หยุดท…

เนื้อหาพูดถึงการทำใจให้หยุดเพื่อดำเนินชีวิตตามร่องรอยของพุทธศาสนา ตั้งแต่การเกิดจนถึงการตาย การหยุดใจที่ศูนย์กลางดวงธรรม แล…

២២ ทิ้งขันธ์ ๕ หมดกระหาย หมดร้อน หมดกระวนกระวาย ไป นิพพานได้ ให้ทิ้งขันธ์ ๕ เสีย ทิ้งขันธ์ ๕ เสียได้แล้ว ได้ชื่อว่า ถอนตัณหาทั้งรากได้ นี้เป็นตัวสำคัญ ให้รู้จักหลัก…

…ญา, สังขาร และวิญญาณ ซึ่งไม่สามารถนำติดตัวไปเมื่อถึงแก่กรรม การเข้าใจและยอมรับในความไม่แน่นอนนี้ช่วยให้เรารู้ว่า เราต้องปล่อยวางและใช้ชีวิตในปัจจุบันอย่างมีสติ โดยไม่มีการยึดติด การตายเป็นสิ่งที่ทุกคนต้อ…

๒๘ เห็นขันธ์ ๕ วิธีปล่อยขันธ์ ๕ ไม่ใช่ของเล็กน้อย ไม่ใช่ของปล่อยง่าย ถ้าปล่อยไม่ได้ก็เป็นทุกข์ ปล่อยได้ก็เป็นจ่ฃ แต่ขันธ์ ๕ จริงๆ เราก็ไม่รู้จักมันเสียแล้วนะ ปล่อยมันอย่างไร รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญ

… ซึ่งในอีกมุมมองหนึ่ง รูปคือร่างกายที่ประกอบด้วยธาตุต่าง ๆ โดยอธิบายถึงวิธีการเข้าใจและปล่อยขันธ์ ๕ ให้ถูกต้องและจริงจัง.

…ดไม่ดีไม่ชั่ว นี่ก็เป็นอีกดวง เหมือนกัน วิญญาณ ความรู้ ความรู้ก็เป็นดวงอีกเหมือนกัน ต้องรู้จักพวกนี้ให้เห็นพวกนี้เสียก่อน ให้เห็นขันธ์ทั้ง ๕ นั่นเสียก่อน ให้เป็นปฏิบัติ ที่แสดงแล้วนั่นเป็นปริยัติ ถ้าปฏิบ…

…เป็นดวงๆ ซึ่งรวมถึงสัญญาความจำ สังขารความคิด และวิญญาณความรู้ โดยอธิบายถึงการยึดถือในขันธ์เหล่านี้ทำให้เกิดความทุกข์ อธิบายสุขเวทนาและทุกขเวทนา ว่ามีลักษณะเป็นดวงและคุณสมบัติแตกต่างกัน การเข้าใจถึงธรรมชา…

២៥ รู้จัก ๓ ป. จึงพอเอาตัวรอด การเล่าเรียนในทางพุทธศาสนา การแสดงก็ดี การสดับ ตรับฟังก็ดี ให้รู้จักทางปริยัติ ทางปฏิบัติ ทางปฏิเวธ จึง จะเอาตัวรอดได้ ถ้ารู้จักแต่เพียงทางปริยัติ ยังข้องขัดอยู่ใ…

…ฏิบัติตามหลักการเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในการดำเนินชีวิต. ถึงจุดที่ต้องก้าวข้ามจากการเรียนรู้ในทางปริยัติให้เข้าสู่การปฏิบัติและปฏิเวธอย่างแท้จริง จึงจะสามารถอยู่รอดได้ในสังคมและชีวิตประจำวัน.

…่าว่าธรรมนั้นแยกออกไปถึง ๔ คือ คุณธรรม เทศนาธรรม ปริยัติธรรม นิสัตตนิชีวธรรม แยกออกไปเป็น ๔ คุณธรรม ให้ผลตามกาล ฝ่ายดีก็ให้ผลเป็นสุข ฝ่ายชั่วก็ให้ผลเป็น ทุกข์ นี้ก็เป็นคุณธรรมฝ่ายดีฝ่ายชั่ว หรือดีฝ่ายเดี…

บทความนี้นำเสนอความหมายของคำว่าธรรมที่แยกออกได้เป็น ๔ ประการ ได้แก่ คุณธรรม, เทศนาธรรม, ปริยัติธรรม และนิสัตตนิชีวธรรม โดยเน้นว่าแต่ละด้านมีผลต่อชีวิตทั้งในด้านดีและชั่ว เช่น การกระทำดีจะนำไปสู่ผลแห่ง

…้ายนี่เป็นรูปพรหม อากาสานัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน อ้ายนี่ ให้ไปเกิดเป็นอรูปพรหม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญ จัญญายตนะ เนวสัญญานาสัญญายตนะ อ้ายนี่ติดอ้าย…

เนื้อหาเกี่ยวกับรูปพรหม ๑๖ ชั้นและการเข้าสู่ฌาน อธิบายถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ฌานต่างๆ เช่น ปฐมฌาน, ทุติยฌาน และความสุขที่เพิ่มขึ้นตามการพัฒนาสมาธิตลอดจนการเข้าไปสู่การเป็นอรูป

บิล ธิรา จา ส่วนรูปภพนั้นเป็นภวตัณหา อ้ายภวตัณหา นี่เอง เป็นเหตุ ให้เกิดในรูปภพทั้ง ๑๖ ชั้น ฝ่ายอรูปภพทั้ง ๔ ชั้น นี่ วิภวตัณหา เข้าใจว่านี่เอง หมดเกิด หมดแก่ หมดเจ็บ ห…

…อหานี้พูดถึงวิภวตัณหาและการที่จะเกิดในรูปภพและอรูปภพ โดยแจ้งว่าการไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์อาจทำให้เข้าใจผิดว่าจะเป็นนิพพาน และธรรมชาติของการจุติ-การสิ้นสุดของการเกิดและการตาย อธิบายความเข้าใจในนิพพา…

… สมฺปาเทถ ท่านจงถึงพร้อมด้วยความไม่ เผลอ ไม่ประมาท ท่านจงถึงพร้อมด้วยความไม่เผลอในความ เสื่อมไปนั้น ให้ตรงไว้กับใจเสมอ นี้แหละเจอละทางไปของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ เป็นหนทางหมดจดวิเศษทีเดียว นึกถึงความเสื่…

…ับความเสื่อมของสังขารว่า สิ่งที่เรารับรู้ด้วยประสาทสัมผัสนั้น ล้วนแต่มีความเสื่อมไปเสมอ ทั้งนี้เพื่อให้เราได้จัดทำใจให้ไม่ประมาท ควรยึดถือคำสอนนี้เพื่อเดินตามทางพุทธธรรมอย่างมีสติ.

นึกถึงความเสื่อมได้เวลาไรละ บุญกุศลยิ่งใหญ่เกิด กับตนเวลานั้น ให้นึกอย่างนี้ นี่เป็นข้อสำคัญ ปัจฉิมวาจา ๑๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๔๙๗ -Go&-

…ยไม่ได้ถอยกันเลย พระยามัจจุราชมีเท่าไรจับกัน หมด จับกันหมดตรึงกันหมด ลงโทษกันหมดทีเดียว มี เท่าไรไม่ให้ทำลายพระ ไม่ให้ข่มเหงพระได้ ให้เลิกข่มเหง ให้เลิกทำลายพระเสียให้ได้ จะแก้ความแก่ ความเจ็บ ความตายใหม…

…หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ กำลังต่อสู้อย่างจริงจังกับความแก่และความตายตลอด 22 ปี 4 เดือน ไม่หยุดยั้งในการทำให้มนุษย์มีโอกาสอยู่ในความอ่อนเยาว์และสวยงาม เมื่อเกิดขึ้นมาเป็นมนุษย์ อนาคตสดใสเบ่งบาน ความแก่ไม่ใช่ทา…