หน้าหนังสือทั้งหมด

การรักษาไตรทวารในวิชชาธรรมกาย
7
การรักษาไตรทวารในวิชชาธรรมกาย
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ต การรักษาไตรทวาร 7 ไตรทวาร แปลว่าประตูทั้ง ๓ คือ กาย วาจา ใจ ที่เรียก ทวารก็เพราะความชั่วและความดีจะลอดเข้าไปถึงจิตน…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้นำเสนอแนวทางการรักษาไตรทวาร ซึ่งประกอบด้วย กาย วาจา และใจ เพื่อควบคุมความชั่วและความดีที่เข้าไปถึงจิตของเรา โดยเหตุทุจริตเกิดจา…
การรักษาไตรทวาร และอัตตาแท้
29
การรักษาไตรทวาร และอัตตาแท้
…ีการเกิด ๒. อัตตาแท้ คือ กายโลกุตตระ หรือ ธรรมกาย “ธรรมกาย นี้แหละ คือ อัตตาแท้ หรือ ตนแท้” การรักษาไตรทวารไตรทวาร” แปลว่า ประตูทั้งสาม หมายถึง กาย วาจา ใจ กาย วาจา ใจ เป็นทวาร เพราะความดีและความชั่วลอดเข้…
บทความนี้วิเคราะห์ถึงอัตตาในสองมิติ คือ อัตตาสมมุติและอัตตาแท้ โดยเน้นที่การรักษาไตรทวาร ซึ่งเป็นประตูสู่จิตใจ ได้แก่ กาย, วาจา และใจ การปฏิบัติเพื่อให้ดวงขาวใสปรากฏในศูนย์กลางกายจะช่วยให้…
สหกรณ์และการบำรุงรัฐในพระพุทธศาสนา
305
สหกรณ์และการบำรุงรัฐในพระพุทธศาสนา
…อก ทำให้แจ้งนิโรธ ๑ แลยัง ในฝ่ายคดีธรรม สหกรณ์เป็นกิจอันจำปรารถนาดุจเดียวกัน การประพฤติสุจริตไม่ครบ ไตรทวาร ย่อมไม่สำเร็จประโยชน์ที่การเห็นอริยสัจจ์ ๔ อันท่านจัดเป็นโลกุตตระ ก็เพราะ ประกอบด้วยสหกรณ์แห่งกิจทั…
บทอธิบายเกี่ยวกับบทบาทของสหกรณ์ในประวัติศาสตร์ไทยและพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการที่พระมหาวิชิตราชใช้สหกรณ์ในการสนับสนุนการทำงานและสร้างความแข็งแกร่งในรัฐ พร้อมทั้งอธิบายว่าแม้กระทั่งในการประพฤติธรรม สหกรณ
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
359
การรับและการใช้วัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา
… เป็นผู้มีจิตบริสุทธิ์ ไม่มิคดีด้วย คิดว่า "นี้ไม่ครูเองเรา" ไม่เป็นอาบัติเหมือนกัน. จริงอยู่ บรรดา ไตรทวาร อันภิหายห้ามแล้วด้วยวาจาใดวาจาหนึ่ง ย่อมเป็นอันห้าม
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับวัตถุมงคลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงอาบัติที่เกิดจากการรับและการใช้วัตถุ รวมถึงการปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เหตุการณ์ที่ผู้ภิกษุควรระวังในการใช้และรับวัตถุ เพื่อรักษาศีลและปฏิบ