๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 592

…รเข้าถึงสันติสุขภายในกลับคืนมาสู่โลกได้อีกครั้ง มหาวิหารหลังนี้ มีรูปโดมทรงกลม ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง ๑๐๘ เมตร สร้างด้วยหลักวิศวกรรมชั้นสูง เพื่อให้คงทนถาวรนับพันปี ๕๑

…มุนี ที่ได้สละชีวิตในการนำหนทางสู่สันติสุขกลับคืนสู่โลก มหาวิหารมีรูปโดมทรงกลม ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง ๑๐๘ เมตร และถูกสร้างด้วยหลักวิศวกรรมชั้นสูงเพื่อความทนทานในระยะยาว

อานิสงส์ของการทำจิตผ่องใส ๑๑๘ พิจารณาไตร่ตรอง และหมั่นนำไปปฏิบัติตาม ก็ไม่มีปัญหา แต่ผู้ ที่ฟังผ่านก็อาจจะไม่ซาบซึ้ง และเกิดควา…

การทำจิตให้ผ่องใสเป็นเรื่องที่สำคัญในพุทธศาสนา ที่มีผลโดยตรงต่อการเกิดในปรโลก การมีสติหรือจิตใจที่ใสสะอาดส่งผลไปสู่วิสัยทัศน์ที่ดี หากผู้ใดที่แม้จะไม่เคยทำบุญมาก่อน แต่เมื่อถึงเวลาก็สามารถไปสู่สุคติได

… บวชได้เพียง ๗ วันเท่านั้น ก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ ท่านเป็นพระภิกษุที่อายุยืนที่สุด ในสมัยนั้น คือ ๑๖๐ ปี ตลอดชีวิตไม่เคยเจ็บป่วย ไม่ต้องให้ใคร มาช่วยพยุง ท่านยังได้รับตำแหน่งเอตทัคคะทางด้าน ผู้มี อาพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์การถวายยารักษาโรค และการบรรลุธรรมของพระภิกษุที่มีอายุยืนยาวถึง ๑๖๐ ปี การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ และความสำคัญของการสั่งสมบุญเพื่อไปสู่ที่สุดแห่งธรรม.

…ตุลยาธิกรณสตฺตมี ฯ โสม....ภาโวติ วุตฺโตติ ปเท กมุม ฯ วุตโตติ กมฺมวาจก ๆ อิตติ โจทนาติ ปทสฺส สรุป ฯ [๑๓๘] โสมนสฺสตฺยาท ปริหาโร ฯ โสมนสฺสาทีนเมว อสาธารณภาวโต โสมนสฺสาทิภาโว อาจริเยน วุฒิโตติ โยชนา ฯ โสมน…

เนื้อหาที่กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเฉพาะในปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา ตลอดจนการวิเคราะห์แนวทางการพัฒนาจิตใจ การศึกษาเหตุการณ์และปรัชญาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงความจริงในพระพุทธศาสนา ทั้งน

… ฯ ติกฺข...กาเลติ อุปปาตีติ ปเท อาธาโร ฯ อุปฺปตฺตีติ เวทิตพฺพาติ ปเท กมุม ฯ เวทิตพฺพาติ กมฺมวาจก ฯ [๑๖๓] อิธ ปิสทฺทสฺสตฺโถ เหฏฐา วุตตนยานุกเมน ทฏฺฐพฺโพติ ญาเป็นโต อาห เอตถาติอาทิ ฯ เอาถาปี...สาเรน ปณฺฑ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมตฺถวิภาวินิยาในหน้า 278 ที่พูดถึงการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในแนวทางของอภิธัมมะ รวมถึงปัญหาต่างๆ ที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและจิตตานุภาพ การควบคุมกรรมและคำสอนที่เกี่ยวข้

…า จาติ ลิงคตฺโถ ๆ อปฺปญฺญญา จาติ ปทสฺส จสทเทน อากฑฺฒน์ ฯ วิเสสกาติ วิร...มญญา จาติ ปทสฺส วิเสสน์ ฯ [๑๑๔] กามาวจร วิรติอาทีน วิเสสกภาว ญาเป็นโต อาห ตตฺถาติอาทิ ฯ ตตฺถ เตสุ วิรติอาที่สุ วิรติ...วิปากาน ว…

ในหน้านี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านของฌานธมฺมาที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจ การเข้าใจถึงลักษณะและประเภทของฌานนั้นมีผลต่อการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึ

… อุปาทาน ฯ ทุติ...ทีนนุติ วิเสสกาติ ปเท กมุม ฯ อิติ ทฏฺฐพฺพฤติ ปเท นิทสฺสน์ ฯ ทฏฺฐพฺพฤติ ภาววาจก ฯ [๑๑๕] ตเถว ทุติเขตยาไวอเน สมพนธ์ ญาเป็นโต ทุติเย อสงฺขาริเกติ บเปตวา ทิฏฐิวิปปยุตเต....สมพนฺโธติ อาห์ …

บทนี้เน้นถึงการวิภาษณ์และความเข้าใจในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับจิตและการแบ่งแยกความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับปรมัตถ์และหลักธรรมอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงธรรมและวิปปยุติ ซึ่งทำให้เ

๑. ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 9 (โลกุตตรจิต) บัณฑิตถือเอาในความ…

บทเรียนประจำหน้านี้กล่าวถึงความแตกต่างทางจิตและฌาน โดยแบ่งแยกประเภทของจิต ได้แก่ รูปฌาน อรูปฌาน และกุศลจิต พร้อมสถิติจำนวนจิตต่างๆ โดยจบที่ประเด็นหลักคือการรวมองค์ประกอบต่างๆ ของฌาน การนับประเภทจิตที่

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 65 ในอรูปภพ ๑๒ จึงกล่าวจิตยอดเยี่ยม คือโลกุตตรจิต ๘ ด้วยอำนาจ ทุติยาวิภัตติพหุวจนะว่า จิตที่มีในอรูปภพ ชื่อว่าอรู…

…วามแตกต่างแห่งชาติ ซึ่งนักปราชญ์หรือบัณฑิตสามารถแจกจิตออกไปได้หลากหลายประเภทและมีการจำแนกจิตออกเป็น ๑๒๑ ได้แก่ ๑๐๐ เกินไป ๒๐ เลยไป ๑. นอกจากนี้ยังพูดถึงฌานที่เชื่อมโยงกับโลกุตตรจิต โดยเฉพาะฌานระดับปฐมซ…

…ญญา แล้วออกจาก ฌานที่ ๕ นั้น ฯ คำว่า อธิฏเฐยุยาทกมาวชุชิตวา ความว่า รำพึงถึง รูปเป็นต้น มีจำนวนตั้ง ๑๐๐ รูปเป็นอาทิ ที่ควรอธิษฐาน คือควรทำให้ เป็นต่างๆ ในเวลาบริกรรมแห่งอิทธิวิธญาณก็ดี ถึงเสียงต่างด้วย…

บทนี้กล่าวถึงการเข้าถึงอภิญญาโดยการส่งบริกรรมจิตไปที่ปัญจมฌาน ซึ่งเป็นฌานที่ประกอบด้วยอุเบกขาและเอกัคคตา การอธิษฐานเพื่อบรรลุอภิญญาและการบริกรรมอิทธิวิธญาณในประสบการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และฌ

(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๕๕ ขัณฑสีมา, การในขวบหลังตั้งแต่ กันยายน ศก ๑๒๓ ถึงเดือนสิงหาคม ศก ๑๒๔ นี้ที่ควรยกขึ้น พรรณนา. ฝ่ายพระราชอาณาจักร นอกจากยักย้ายขยายการที่ได้จัดไว…

…การดูแลทรัพยากรราษฎร การสร้างเหรียญรัตนาภรณ์รัชกาลที่ ๔ เพื่อเชิดชูข้าราชการและพระราชวงศ์ในโอกาสครบ ๑๐๐ ปีของรัชกาลที่ ๔ นอกจากนี้ยังมีการจัดการกับบ่อนเบี้ยและการให้ความสำคัญกับการสร้างคมนาคมที่สะดวกยิ…

สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ๑๔๑ ปัญญาญาณ เป็นเหตุให้เกิดความเบิกบานร่มเย็นเป็นสุขทุกกาลสมัย แม้ในยามเกิดทุกข์ภัยความ ขัดข้อง ในกา…

บทความนี้กล่าวถึงสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก ๑๔๑ ที่ทรงมีพระมหากรุณาธิคุณในการช่วยเหลือประชาชนในถิ่นทุรกันดาร โดยทรงเริ่มการแก้ไขปัญหาต่าง ๆ ใช้ปั…

๑๖๐ ๑ สมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชสกลมหาสังฆปริณายก เป็นข้อพึงปฏิบัติได้สำหรับบุคคลทั่วไป ทั้งคฤ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอายุวัฑฒนธรรมและวรรณวัฑฒนธรรม ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน ทั้งสำหรับบุคคลทั่วไปและภิกษุ ซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนศีลธรรมและการทำความดี นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงการปกครองที่มี

…ปุปหานํ สมุจเฉทปปหานนฺติ ปริญญา วิย ติวิธเมว โหติ ฯ ตตฺถ ย สเสวาเล อุทเก ปกขิตเตน ฆเฏน เสวาลสฺส วิย ๑. ขุ.ป. ๓๑/๖ ๒.บ.ป. ๒๑/๑๒๘ ๓. ป.ป. ๒๑/๓๓ ๔. ป.ป. ๒๑/๑๒๘

เนื้อหาในหน้าที่ 349 นี้อภิปรายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และคุณสมบัติของญาณและอภิญญาในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับรู้ตามตรีคุ้ม เช่น ญาณทัศนาและการวิพากษ์งานตามปัญญาที่สนับสนุนการบรรลุทางจิตวิญญาณ การพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 221 (อาการปฏิกูล ) มีแต่จะเป็นปัจจัยแห่งความ ( ใจ ) แกว่งไปต่าง ๆ เพราะท่านกล่าวไว้…

บทความนี้ให้การอธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจอาการปฏิกูลซึ่งเป็นปัจจัยทำให้จิตแกว่งไปมา ข้อมูลจากอรรถกถามัชฌิมนิกายเบื้องต้นและข้อควรปฏิบัติในการถือเอานิมิตโดยอาการ ๕ โดยเฉพาะกับผู้ที่มีประสบการณ์ในกร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 265 ในโลก ๓ นัน สังขารโลก พึงทราบในอาคตสถาน ( บาลี ) ว่า " โลก ๑ คือสัตว์ทั้งปวงตั้…

ในบทความนี้ จะพาคุณไปทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก ๓ ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรู้ โดยอธิบายถึงสัตว์ทั้งปวงที่ตั้งอยู่ด้วยอาหาร และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติจะเห็นโลกในหลายมิติ รวมถึงการรู้ในอาคตสถานที่สามาร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - จึงเป็นไปได้ แต่เมื่อไม่ได้อาหาร มันก็สินกันแล หน้าที 18 พระโยคาวจรพึงระลึกถึงความตายโดยอายุเป็นข…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการรำลึกถึงความตายและลักษณะของชีวิตที่ไม่มีขีดจำกัด โดยกล่าวถึงธรรม 5 ประการที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการตาย รวมถึงความไม่แน่นอนของอายุและปัจจัยที่ส่งผลให้เกิดความตาย

ส - หน้าที่ 20 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - ชีวิตของมนุษย์ทั้งหลายในบัดนี้สั้น ผู้ใดเป็นอยู่ยืน ผู้นั้นก็เป็นอยู่ สัก ๑๐๐ ปี เกินนั้นไปก็มีบ้…

เนื้อหาเน้นความจริงเกี่ยวกับอายุของมนุษย์ที่สั้น และให้ข้อคิดว่าเมื่อชีวิตมีเวลาน้อย ควรใช้เวลาในการทำความดีและประพฤติพรหมจรรย์ โดยมีการยกตัวอย่างเหมือนหยาดน้ำค้างที่ไม่คงอยู่ สิ่งเหล่านี้ชี้ให้เห็นว่

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - - หน้าที่ 33 พึงทำสาธยายด้วยวาจาไปอย่างนี้ ครั้ง ๑,๐๐๐ ครั้ง กระทั่ง ๑๐๐,๐๐๐ ๑๐๐ ครั้งก็ดี ด้วยว่…

บทความนี้เสนอการสาธยายกรรมฐานด้วยวาจาและใจ โดยเน้นบทบาทของการสาธยายที่ช่วยให้จิตมุ่งมั่นและไม่วอกแวก เพื่อการเข้าถึงโกฏฐาสได้ชัดเจน โดยมีการอธิบายถึงมิติสี สัณฐาน ทิศ และโอกาสของโกฏฐาสที่ช่วยให้ผู้ปฏิ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 55 เอ็นสรีรธารกานั้น สัณฐานดังเชือกด้วย” ยังมีเอ็นอื่น ๆ เล็กกว่านั้น สัณฐานดังเถากระพังโ…

เนื้อหานี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับเอ็นและกระดูกในร่างกายมนุษย์ โดยเริ่มจากอธิบายเกี่ยวกับเอ็นที่มีลักษณะต่าง ๆ เช่น เอ็นที่สรีรธาร มีรูปร่างคล้ายเชือก และอธิบายถึงรูปแบบต่าง ๆ ของเอ็นตามส่วนต่าง ๆ ของร่