๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 592

…มะให้เข้าถึงธรรม ได้ด้วย บุญใหญ่บุญแรกที่ควรทำให้ดวงแก้ว คือ บุญในการร่วมสร้าง และชวนคนไปสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ให้สำเร็จ เพราะดวงแก้วชุดนี้ปรากฏขึ้นเพื่อทำความสำเร็จให้แก่อาคาร ๑๐๐ ปี คุณยาย…

…จ้าของ รวมถึงช่วยให้เจ้าของสามารถเข้าถึงธรรมได้ เติมความสำคัญของบุญใหญ่ที่ควรทำคือการร่วมสร้างอาคาร ๑๐๐ ปี ของคุณยายอาจารย์ฯ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างบารมีและเป็นแหล่งบุญที่ต่อเนื่องยาวนาน ในการทำบุญนี้ ดวง…

…ฐานที่เจอ อาตมาและเพื่อนสหธรรมิก คาดกันว่า เธอน่าจะเป็นเทพธิดาที่อยากมาเอาบุญกับพระใน โครงการบวชพระ ๑๐๐,๐๐๐ รูป อย่างพวกเรา เพราะพวกเรา มั่นใจว่า ระหว่างบวชเป็นพระกองพล ๑๐๐,๐๐๐ รูปนี้ พวกเรา ตั้งใจฝึกฝ…

ในเรื่องนี้ พระภิกษุทุกรูปรู้สึกตื่นเต้นเมื่อพบเจอประสบการณ์อัศจรรย์ขณะบวชในโครงการ ๑๐๐,๐๐๐ รูป ที่วัดพระธรรมกาย โดยท่านเชื่อมั่นในคำสอนของพระพุทธศาสนาและการทำบุญเพื่อฝึกฝนตนเองชี้ให้เห…

…านนี้มีกี่หลังคาเรือน? สมมติ ว่ามี 900 หลังคาเรือน ซามูไรก็จะบอกคราวหน้าเก็บเกี่ยวข้าวเสร็จ จะมาเอา ๑๐๐ เกวียน จะทำมาได้เท่าไรไม่รับรู้ พอถึงหน้าแล้งพวก ซามูไรก็มาเอาข้าว ๑๐๐ เกวียน เขาไม่ได้มาดูว่าแต่…

บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบวัฒนธรรมการประชุมและการอบรมลูกในประเทศไทยและญี่ปุ่น โดยชี้ให้เห็นว่าชาวญี่ปุ่นมีการปลูกฝังให้เห็นแก่ส่วนรวมมากว่า 100 ปี ซึ่งแตกต่างจากไทยที่แยกเรื่องส่วนตัวและส่วนรวมไม่ออก

กฎแห่งกรรม ๖๐ กฎแห่งกรรม ๖๑ ชิงไหวชิงพริบ ตัวอย่างการสร้างบุญในวาระสุดท้ายให้แก่บุพการีผู้เป็นที่รัก โดยให้อนุโมทนาบุญกฐินก่อนจ…

…ุคติภูมิ ตามหลักการทางพระพุทธศาสนา โดยการทำบุญในวันต่างๆ ที่มีความสำคัญ เช่น ๓ วัน ๗ วัน ๕๐ วัน และ ๑๐๐ วัน ทำให้ผู้ตายมีโอกาสได้รับอนุโมทนาและมีจิตใจผ่องใสมากขึ้น ซึ่งสามารถช่วยให้มีการตัดสินที่ดีในยม…

…ะไม่ผูกขาดแต่เพียงพระภิกษุเท่านั้น จะมีทั้งอุบาสก และอุบาสิกาเข้ามาช่วยในการเผยแผ่ด้วย ดังนั้นอาคาร ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ จะกลายเป็นที่ที่พุทธบริษัท ๔ มารวมเป็น หนึ่งเดียวกัน พระภิกษุสงฆ์ อุบาสก อุบาสิ…

อาคาร ๑๐๐ ปีคุณยายอาจารย์ฯ เป็นศูนย์กลางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน ที่ผู้คนจากหลากหลายประเทศมารวมตั…

โอกาสที่สร้างบุญใหญ่ อาคาร ๑๐๐ ปีคุณยายอาจารย์ฯ แบบนี้มีครั้งเดียว ทำอย่างเต็มที่แล้วความปลื้มปีติท่วมท้นจะ บังเกิดขึ้นในหัวใจคุ…

อาคาร ๑๐๐ ปีคุณยายอาจารย์ฯ ถือเป็นต้นทางในการให้ธรรมทานที่สำคัญ เพื่อเปิดหนทางสวรรค์และนิพพานให้แก่ชาวโลก อ…

… กลางสวน นั้นมีต้นทองหลางใหญ่ต้นหนึ่ง เป็นต้นไม้ทิพย์มีชื่อว่า ต้นปาริฉัตร หรือปาริชาตกัลปพฤกษ์ สูง ๑๐๐ โยชน์ มีปริมณฑลถึง ๓๐๐ โยชน์ ลำต้นกว้าง ๑๕ โยชน์ บริเวณใต้ต้นไม้ทิพย์นั้น มีแท่นรัตนศิลาแท่นหนึ่ง…

…ทความนี้จะพูดถึงต้นปาริฉัตร ซึ่งตั้งอยู่ในสวนปุณฑริกวันของพระอินทร์ ต้นนี้มีขนาดใหญ่และมีความสูงถึง ๑๐๐ โยชน์ มีกำแพงล้อมรอบสวนอย่างงดงาม และเป็นที่ประทับของท้าวสักกะจอมเทพ บริเวณใต้ต้นมีแท่นรัตนศิลาอา…

…ดียวมีประมาณน้อยเหลือเกิน น้ำที่ชายคนนั้นได้ เมื่อ เทียบกับนํ้าในสระโบกขรณี ย่อมไม่เข้าถึงเสี้ยวที่ ๑๐๐ ไม่เข้า ถึงเสี้ยวที่ ๑,๐๐๐ ไม่เข้าถึงเสี้ยวที่ ๑๐๐,๐๐๐ เลย พระเจ้าข้า” พระพุทธองค์ทรงอธิบายว่า “ด…

พระพุทธองค์ทรงอธิบายถึงความทุกข์ที่หมดไปของพระโสดาบันซึ่งมีมากกว่าความทุกข์ที่ยังเหลืออยู่ โดยการบรรลุอริยธรรมทำให้สามารถหลุดพ้นจากการเกิดอีกเพียงไม่กี่ชาติ และช่วยลดความทุกข์ในวงจรชีวิตได้อย่างมาก. ใ

…เป็นอยู่เถิด ก่อนที่ยักษ์จะมาสิงอยู่ที่ศาลาหลังนี้ ได้ขอพรจากท้าว เวสสวัณหลังจากที่ได้รับใช้อยู่ถึง ๑๒ ปีว่า “ขอให้ข้าพเจ้าได้กิน มนุษย์ที่เข้ามายังศาลานี้ ยกเว้นผู้ที่กล่าวโต้ตอบกันในขณะจาม ว่า ขอท่าน…

ในเรื่องนี้มียักษ์ที่ขอพรให้กินมนุษย์เว้นผู้ที่กล่าวขอให้ท่านจงมีชีวิตอยู่ เมื่อพระโพธิสัตว์เห็นว่ายักษ์จะจับกินบิดาของตนจึงกล่าวขอให้บิดาอยู่ถึง 120 ปี ยักษ์ไม่สามารถจับทั้งคู่ได้และต้องถอยกลับไปเนื่

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 62 ๑๐๐๐ นัย มีประเภท ๖๐๐๐๐ นัยที่มาในสัจจวิภังค์บ้าง ความที่โสดา ปัตติมรรคมีนัยมากมายหลายอย่าง ตามนัยที่…

…ี่ยวข้องกับโสดาปัตติมรรค โดยมีการแสดงออกถึงประเภทนัยที่เป็นจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น การแจกออกเป็นจำนวน ๑๐๐๐ นัย โดยอิงจากโศดาปัตติมรรคแล้วจะมีการแจกแจงตามวาระและการปฏิบัติต่าง ๆ ที่มากมาย การบรรลุถึงอรหัต…

…าคุณ, อธิก อยู่ใกล้สังขยานาม, และบางคราว อธิก จะอยู่ในที่ใกล้กันก็ ใช้ได้. วจนะนั้น ถ้าปรากฏเป็นเลข ๑ ขึ้นหน้า เป็นเอกวจนะอย่างเดียว (แต่ไม่ใช่เอกศัพท์), ถ้าเลขตั้งแต่ ๒ ขึ้นไป ขึ้นหน้า เป็นพหุวจนะ อย่…

…ี้ยังพูดถึงการใช้ปัจจัยในปูรณตัทธิตสำหรับการแสดงจำนวนต่าง ๆ และการจัดเรียงคำในรูปแบบที่ถูกต้อง เช่น ๑๕๐ หรือ ๒,๕๐๐ ซึ่งเป็นการใช้บาลีไวยากรณ์เช่นเดียวกับการใช้สังขยาคุณและนามในประโยค

…็นมูล แห่งฤทธิเหล่านั้นให้ถึง พร้อมแล้ว เข้าฌานอันเป็นบาทแห่งอภิญญา ออกแล้ว ถ้าต้องการ (ให้ต้นเป็น) ๑ ๑๐๐ คน ก็บริกรรมว่า "สต์ โหมิ สต์ โหมิ - เรา จงเป็น ๑๐๐ คน เราจงเป็น ๑๐๐ คน" แล้วเข้าฌานอันเป็นบาท …

บทความนี้วิเคราะห์คำว่า 'อธิษฐานด้วยญาณ' ในวิสุทธิมรรค ซึ่งอธิบายกระบวนการที่ภิกษุใช้เข้าใจและสร้างอภิญญา โดยการเข้าฌานและบริกรรมซ้ำ จนสามารถบรรลุเป้าหมายที่ต้องการ มีการพูดถึงการเข้าฌานที่ไม่จำเป็นต้

ประโยค-ปฏิสนธิบนปฏิสนธิจากกมล ภาค ๑ - หน้าที่ 54 [ คัดเลือกพระเถระทำคุณงามความดี ๑๐๐ องค์ ] ภายหลังพระเถระทั้งหลาย ปรึกษากันว่า " พวก…

บทความนี้กล่าวถึงการประชุมของพระเถระในเมืองไพศาลีซึ่งได้มีการคัดเลือกพระเถระ ๑๐๐ รูป เพื่อสั่งสอนพระธรรมและวินัย หลังจากการปรึกษากันเกี่ยวกับการทำความดี การประชุมใช้เวลา ๔ เดือนแ…

…ฤกษ์ฤกษ์ ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ อ. ป. โช.ฐ. ๑๙๕๐. ๒. ฤกษ์พฤศจิกายน ปานน วิภพพุฒ กลมจิ้ม อิมสมุย ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ ป๊อโล สตติ-ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ฤกษ์ เฉดโ…

ข้อมูลเกี่ยวกับฤกษ์มงคลในปีนี้ ระบุวันที่สำคัญและฤกษ์ในเดือนพฤศจิกายน พร้อมสื่อสารถึงการใช้ฤกษ์ในกิจกรรมสำคัญ เช่น การแต่งงานและพิธีกรรมต่างๆ บนเว็บ dmc.tv เพื่อความเป็นสิริมงคลในการดำเนินชีวิต

ประโยค - พระอิฐมปฐภูมิถูกจดแปล ภาค ๑ - หน้า 42 เทพฤดา. เกิดในเรือนแห่งตรกูล ในกรุงสวดี. เทพพุทฺตร. เธอดำรงอยู่ในกรุงสวดีนี้นับสิ้นกลางเ…

ในการสนทนาระหว่างเทพฤดาและเทพพุทฺตร ได้มีการพูดคุยถึงการเกิดและอายุของมนุษย์ โดยเทพฤดาเผยว่ามนุษย์มีอายุเฉลี่ยประมาณ 100 ปี และการทำบุญมีทานเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิต เทพพุทฺตรยังตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกั

…ยนี้นูลว่า “อย่างนั้น พระโคดมผู้จริญ” จึงตรัสว่า “พระหมณี การบำเรอไฟของท่านผู้บำเรอไฟอย่างนั้น ตั้ง ๑๐๐ ปี ย่อมไม่ถึงแม้การบูชาสาวกของเรา เพียงขณะเดียว” เมื่อจะทรง สีอุณหภูมิแสดงธรร จิ้งรัศพระคาถานี้ว่…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบูชาสาวกในพระพุทธศาสนา โดยพระพุทธเจ้าตรัสว่าการบูชาสาวกนั้นมีค่าเหนือกว่าการบำเรอไฟถึง 100 ปี และยกตัวอย่างเกี่ยวกับการบรรลุโสดาปัตติผลของหมู่พราหมณ์ ซึ่งเป็นผลจากการบ

…งอยู่ในศีลแล้วเป็นอยู่แม้วันเดียวในบัดนี้ ประเสริฐ กว่า การที่ท่านทำโจรรรรมตั้งอยู่ในศีลเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ดังนี้แล้ว เมื่อจะทรงสนองสนิทคงธรรม จึงศรัทธาพระคาถานี้ว่า:- " ก็ผูใดผดิส มิได้ไม่ได้มั่ง …

ในบทนี้เน้นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในศีล แม้เพียงวันเดียว กว่าการเป็นโจร ๑๐๐ ปี พระคาถาที่กล่าวถึงเชิญชวนให้ศรัทธาต่อคุณค่าของการมีศีลและการทำความดี ในเวลาจบเทศนา คณะภิกขุ ๕๐…

อาคาร ๑๐๐ ปีคุณยายอาจารย์ฯ เพื่อการเผยแพร่องพระพุทธศาสนา วิชชาธรรมกายไปทั่วโลก อาคาร ๑๐๐ ปีคุณยายอาจารย์ฯ …

อาคาร ๑๐๐ ปีคุณยายอาจารย์ฯ ถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นมหาสุรสน์แก่คุณยายอาจารย์มหารัตนูปาสิกาจันทร์ ขนานกุญ ทำหน้…

ท่านมีอยู่ว่า * ในสมัยพุทธกาล มีโจร ๑๙๙ คน เที่ยวปล้นชาวบ้านเป็นประจำ สมัยนั้น มีบุรุษคนหนึ่งมีตำแหน่งเหลือ ง มีเครื่องแต่ง ปกอสมควรเป็นโ…

ในสมัยพุทธกาล มีโจร 199 คนที่ปล้นชาวบ้านเป็นประจำ บุรุษผู้หนึ่งชื่อเคราแดงได้พยายามเข้าร่วมกับกลุ่มโจร แต่หัวหน้าโจรไม่ยอมรับ เขาจึงพยายามสร้างความไว้วางใจ จนในที่สุดได้กลายเป็นโจร 100 คน โชคร้ายที่โจ

งานบุญวันคล้ายวันเกิดครบ ๑๐๙ ปี คุณยายอาจารย์ๆ ช่องง สะเทวะ เมื่อวันที่ ๒๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๖๖ วัดพระธรรมกาย ช่องงจัดพิธีทอดผ้าป่…

…จัดพิธีทอดผ้าป่าและพิธีมุฑิตาสักการะคุณยายอาจารย์มาหราต้นอุบาสิกาจันทร์ ขนานยง ในวันคล้ายวันเกิดครบ ๑๐๙ ปี กิจกรรมเริ่มตั้งแต่เช้าด้วยการตักบาตรและถวายภัตตาหาร มีการมอบเครื่องบริโภคแก่หน่วยงานราชการไทย…