๒ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 182 / 983

…กูลของเราย่อมสูงขึ้น เป็นลำาดับ เป็นที่สรรเสริญ นิยมชมชอบของคนทั่วไป ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗ -๑๑๙-

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการให้และการแบ่งปันในชีวิตเพื่อเสริมสร้างวงศ์ตระกูลให้สูงส่งและได้รับการชื่นชมจากสังคม โดยเน้นการเป็นผู้มีปัญญาและมีน้ำใจต่อผู้อื่น ผ่านการให้สิ่งจำเป็น เช่น อาหาร เสื้อ

…ขอย่างธรรมดาเท่านั้น ถ้าจะให้เป็นสุขและฉลาดยิ่งขึ้นไป ต้องเจริญภาวนา ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗ -๑๒๑-

บทความนี้กล่าวถึงผลกระทบของการดื่มสุราในการสื่อสาร โดยเมื่อฤทธิ์สุราหมดไป ผู้คนจะกลับมาเป็นปกติและสามารถพูดคุยกันได้ดีขึ้น การหลีกเลี่ยงสุราจะช่วยให้มีชีวิตที่สุขกายสุขใจ และถ้าต้องการความสุขที่ลึกซึ้

…จริญภาวนา ทำภาวนาให้เจริญ ขึ้นทุกคน เมื่อพวกเขาเจริญภาวนาแล้ว ภาวนานั้นแหละจะช่วย เขาได้ทุกประการ -๑๒๓- ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗

…ทับมารจนหมดสิ้น พวกมารได้พ่ายแพ้ ศัตราวุธกลายเป็นธูปเทียนบูชาพระศาสดาไปหมด นี่ปรากฏอย่างนี้มาแล้ว -๑๒๖- ภัตตานุโมทนากถา ๑๐ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗

ในช่วงเวลาที่พระบรมศาสดาประสบกับปัญหา พระธรณีได้เสนอความช่วยเหลือ โดยยืนยันว่าบารมีที่พระองค์ได้สะสมไว้จะช่วยในการต่อสู้กับมารที่คุกคาม พระธรณีประสบความสำเร็จในการใช้พลังจากน้ำที่พระองค์ได้กรวด เพื่อป

…ั้ง แล้วมัน จะได้เกิดเป็นมนุษย์กับเขาได้อย่างไร? มันก็เกิดไม่ได้ ต้อง บริสุทธิ์จริงๆ จึงจะเกิดได้ -๑๒๙- รัตนะ ๒๓ พฤษภาคม พ.ศ.๒๔๙๗

การเกิดเป็นมนุษย์เป็นสิ่งที่ยากและมีเงื่อนไข ความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ มีความสำคัญในการเกิดเป็นมนุษย์อย่างแท้จริง พระองค์ได้ตรัสถึงความยากในการเกิดนี้ว่าเป็นสิ่งที่ต้องอาศัยความบริสุทธิ์ หากไม่บริส

เป็นภิกษุก็ตั้งมั่นอยู่ในศีล ๒๒๗ สิกขาบท ไม่กระทบ กรอบของศีล ตั้งมั่นอยู่ในศีลทีเดียว เป็นอุบาสกก็ตั้งมั่นอยู่ในศีลของอุบาสกทีเดีย…

คำสอนในพระพุทธศาสนาเน้นความสำคัญของการรักษาศีลอย่างมั่นคง ทั้งภิกษุ อุบาสก และอุบาสิกา ยึดมั่นในศีลที่ตนมี โดยไม่กระทบกรอบของศีล การรักษาศีลเป็นพื้นฐานของความเคารพในสัทธรรมและส่งเสริมการเดินทางในเส้นท

…็นทางไปของพระพุทธเจ้า ของพระอรหันต์ ทางไปของพระอริยบุคคลทั้งหลาย -๑๓๓- ติลกฺขณาทิคาถา ๑ สิงหาคม พ.ศ.๒๔๙๗

บทความนี้กล่าวถึงธรรมชาติของความสุขและความทุกข์ โดยชี้ให้เห็นว่าความสุขของมนุษย์เป็นเพียงชั่วคราวและเต็มไปด้วยความไม่เที่ยง ทุกข์เกิดจากการติดยึดกับสังขารที่ไม่จริงแท้ การไม่ยึดมั่นลงความเห็นในสิ่งเหล

…นทาส กรรมกรไปอยู่ในกำมือของมาร นี้ให้รู้จักหลักฐานธรรมดำธรรมขาว ดังนี้ ติลกฺขณาทิคาถา ๗ สิงหาคม พ.ศ.๒๔๙๗ -๑๓๗-

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงกายอรูปพรหมละเอียดและกายธรรมต่างๆ เช่น กายธรรมกาย ธรรมอนาคา และกายพระอรหัต ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมะ การไม่เห็นสิ่งเหล่านี้จะนำไปสู่การเป็นทาสของพญามาร นอกจากนี้ยัง

…ฐาน ขันติ สัจจะ เมตตา อุเบกขา เท่านั้น นี่ข้อสําคัญ -๑๓๙- สุขที่สัตว์ปรารถนาจะพึงได้ ๑๙ กันยายน พ.ศ.๒๔๙๗

บทความนี้พูดถึงสมบัติที่มนุษย์มีในชีวิต ซึ่งจริงๆ แล้วไม่ใช่ของเราถาวร แต่เป็นสิ่งที่เราผ่านไปมาในโลกนี้ สถานที่ที่เราอยู่ไม่ใช่ของเรา แต่เป็นที่สร้างบารมีผ่านการบำเพ็ญทาน ศีล เนกขัมม์ ปัญญา วิริยะ อธ

ขนาดถึงพรหมชั้นที่ ๑๑ หรือ ๑๒-๑๓-๑๔-๑๕-๑๖ ขึ้นไปก็ตาม เถอะ แต่ว่าอย่าติดนะ ติดในชั้นพรหมไม่ได้ ละเสียได้เป็นสุข ให้ละสุขในรูปภพนี…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการไม่ติดยึดในสุขจากอรูปภพ และการมุ่งหวังเข้าสู่นิพพานเพื่อประสบสุขอันไพบูลย์ใหญ่ ที่มีความแตกต่างจากสุขในอรูปภพอื่น ๆ การเปรียบเทียบสุขในระดับต่าง ๆ ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่

…ลางกายมนุษย์ นี่เห็น ธรรมในธรรมละ ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียดมีอยู่ ไม่เท่า ฟองไข่แดงของไก่ ๒ เท่าฟองไข่แดงของไก่ อยู่ในกลางดวง ธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ละเอียด นั่นอีกดวงหนึ่ง นั่นเห็นอย่างนี้…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของดวงธรรมที่มีอยู่ในกลางกายมนุษย์ ขนาดเท่าฟองไข่แดงของไก่ ซึ่งเป็นจุดสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการให้กำเนิดกายมนุษย์ นอกจากนี้ยังพิจารณาความแตกต่างระหว่างการเห็นและการรู้ให้ชัดเ

…อคฺคมกฺขายติ เลิศ ประเสริฐกว่าสังขตธรรม เป็นอสังขตธรรมทั้งหมด ถึงวิราค ธรรมทีเดียว -๑๔๘๙- พุทธโอวาท ๒๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๔๙๗/

การเข้าถึงธรรมกายเป็นกระบวนการที่เริ่มจากการก้าวขึ้นไปยังชั้นต่างๆ เพื่อพ้นจากกาม โดยเริ่มจากธรรมกายโคตรภูจนถึงชั้นสูงสุดของพระอรหัต การทำความเข้าใจในธรรมกายและการประพฤติดีจะนำไปสู่วิราคธรรม ซึ่งเป็นอ

…ุขา วิราคตา โลเก กามาน สมติกฺกโม ก้าวพ้นกามไปเสีย กิเลสกาม พัสดุกามหมด ไม่หลงเหลือ ก้าวพ้นไปเสีย -๑๕๒- พุทธโอวาท ๒๔ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๙๗

…ขอย่างยิ่ง ปรม แปลว่า อย่างยิ่ง นี่แหละเว้ยเป็นสุขอย่างยิ่ง นี่แหละเป็นสุขอย่างยิ่ง -๑๕๕- พุทธโอวาท ๒๔ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๙๗

การเวียนว่ายตายเกิดนั้นไม่สิ้นสุดเมื่อเราไม่สามารถตัดกิเลสและปล่อยวางอัสมิมานะได้ เมื่อเราสามารถทำเช่นนั้นได้ เราจะพบความสุขอย่างยิ่งที่แตกต่างจากความสุขทั่วไป พระองค์ได้เคยกล่าวว่า 'เอต เว ปรม สุข' ค

…กเขาอยู่อุ่นหนาฝาคั่งเช่นนั้นดีแล้ว เขา ยิ่งเลื่อมใสศรัทธา -๑๕๗- ภัตตานุโมทนาคาถา ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการปกครองที่ดีในวัด ซึ่งจะส่งผลให้ภิกษุสามเณรที่อยู่ร่วมกันมีความสุขและสบายเสมือนอยู่กับครอบครัว โดยการติดต่อและแบ่งปันสิ่งดี ๆ ความรักและเอาใจใส่ของเจ้าอาวาสจะทำให้เขาเคา

…ารปฏิบัติสูงขึ้นไปกว่าดังกล่าวแล้ว ทั้งกาย ทั้งวาจา ทั้งใจ -๑๕๙- ภัตตานุโมทนาคาถา ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗

ในบทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหยุดของความรู้สึกและการเข้าถึงความบริสุทธิ์ของจิต โดยเน้นว่าเมื่อเราหยุดกาย วาจา ใจ และรู้สึกถึงความนิ่งนั้น เราจะพบกับจิตที่บริสุทธิ์ ซึ่งแตกต่างจากการบริสุทธิ์ในระ

…ู้จักหลักอันนี้ละก็ นั่นแหละที่เห็นเป็นปรากฏใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้านั่นแหละ -๑๖๑- อริยทรัพย์ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๔๙๗

บทความนี้กล่าวถึงการมองเห็นศีลในแง่มุมที่ลึกซึ้งและละเอียดมากขึ้น โดยระบุว่าเมื่อเราเห็นศีลในรูปแบบดวงอธิศีล เป็นสิ่งที่จะช่วยเราผ่านพ้นทุกข์และนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งกว่า ศีลที่เห็นและเข้าใจในระด

…พระตถาคตเจ้านัก ถ้าเอาใจจรดอยู่ที่พระตถาคตเจ้านั้น นี่เรียกว่าเชื่อใน พระตถาคตเจ้า -๑๖๓- อริยทรัพย์ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๔๙๗

เนื้อหาเกี่ยวกับการไหว้กราบพระตถาคต เพื่อเป็นการแสดงความเคารพและระลึกถึงคุณูปการที่ท่านมีต่อชีวิตเรา โดยชี้ให้เห็นว่าความมั่งมีและความยากจนขึ้นอยู่กับการอธิบายและการอุทิศตนเพื่อความเชื่อในพระ_PROPERTI

…งไร เราก็ต้อง ไปตามเขา ไม่ตามเขาไม่ได้ ต้องอยู่ในบังคับบัญชาเขา -๑๖๕- พุทธอุทานคาถา ๑๐ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๗

ในชีวิตคนเรามักเผชิญกับความเจ็บปวด ความแก่ชรา และความตาย ซึ่งเป็นเรื่องที่เราไม่อยากให้เกิดขึ้น แต่เราต้องยอมรับว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของชีวิต การไม่สามารถควบคุมเหตุการณ์เหล่านี้ได้ ทำให้เราต้องมีจิตใจที

…ะไร ไม่แตก หักรานไม่ได้ ข่มเหงกันไม่ได้ เพราะหมู่ไม่แตกจากกัน การย่อย่นสกลพุทธศาสนา ๑๐ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๙๗ -๑๖๗-

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความสามัคคีในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของสังคมไทย การอยู่ร่วมกันอย่างพร้อมเพรียงสามารถช่วยหลีกเลี่ยงอันตรายจากศัตรูและสร้างความเข้มแข็งให้กับกลุ่มคนให้สามารถเผชิญกับ