หน้าหนังสือทั้งหมด

กิจกรรมวันอาสาฬหบุชาที่ร่วมกันสร้างบารมี
6
กิจกรรมวันอาสาฬหบุชาที่ร่วมกันสร้างบารมี
ครั้นวันอาสาฬหบุชามาถึง (วันศุกร์ที่ ๙ กรกฎาคม) เราก็ไปร่วมพิธีถวายผ้าสีสักก vacant (ผ้าดำ น้ำฝน) และอยู่ร่วมกิจกรรมตั้งแต่เช้าจดค่ำ โดยร…
ในวันอาสาฬหบุชา ปีนี้ ได้มีการจัดพิธีถวายผ้าสีสักกะและกิจกรรมต่างๆ โดยตั้งแต่เช้าจนค่ำ มีการสวดมนต์ ตักบาตร และการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการถวายผ้าสีสักกะและการจุดประทีปตามรอบพระมหาธรรมกายเจดี เสร็จสิ้นด
หน้า2
8
เทศบาลนครเชียงใหม่ งานบวงสรวงสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี วันที่ ๑๑ มกราคม ๕๖
หน้า3
9
…นสร้างบุญกุศลนี้ ยังเป็นกำลังใจแก่ชาวพุทธในยามที่พระพุทธศาสนาตกอยู่ในสถานการณ์วิกฤติได้ด้วย สิงหาคม ๕๖๑ อยู่ในบุญ ๐๗
หน้า4
15
ผิดุถวายวัสดุสักการะ (ผ่านงานน้ำท่วม) เมื่อวันที่พุทธ วันที่ ๘ กรกฎาคม พ.ศ. ๕๖๑ และพระบรมราชานุสาวรีย์ ของพระบรมราชูปถัมภ์ Robe Offering Ceremony on Asalha Pu…
วัดพระธรรมกายถวายเทียนแห่งสันติภาพนานาชาติ 6 ประเทศ
18
วัดพระธรรมกายถวายเทียนแห่งสันติภาพนานาชาติ 6 ประเทศ
วัดพระธรรมกายถวายเทียนแห่งสันติภาพนานาชาติ 6 ประเทศ ในโอกาสเทศกาลเข้าพรรษา ปีพุทธศักราช ๕๖๑ คณะศิษยานุศิษย์และกัลยาณมิตร วัดพระธรรมกายได้เดินทางไปถวายเทียนพรรษาแต่วัดพุทธในประเทศใกล้เคียง …
ในเทศกาลเข้าพรรษา ปีพุทธศักราช ๕๖๑ คณะศิษยานุศิษย์และกัลยาณมิตรของวัดพระธรรมกายได้เดินทางไปถวายเทียนพรรษาใน 6 ประเทศเพื่อสนับสนุนกา…
ถวายเทียนพรรษาและผ้าอาบน้ำฝนแด่คณะสงฆ์เวียดนาม
21
ถวายเทียนพรรษาและผ้าอาบน้ำฝนแด่คณะสงฆ์เวียดนาม
…กร ดิตธ์ เดียง ติ๊บ รองประธานมุขชาสงฆ์ แห่งประเทศไทยเวียดนาม เจ้าภาพวัดโบมนิ เป็นประธานสงฆ์ วันที่ ๕-๖ สิงหาคม พ.ศ. ๕๖๑ กรุงเทพมหานคร ราชอาณาจักรลุ้มพุทธา ในวันที่ ๕-๖ สิงหาคม คณะพระอาจารย์และกล้…
ในวันที่ 22 กรกฎาคม พ.ศ. 2561 คณะสงฆ์และศิษยานุศิษย์จากวัดพระธรรมกายได้ทำการถวายเทียนพรรษาและผ้าอาบน้ำฝนแด่คณะสงฆ์เวียดนามที่วัดปิมินท์ กรุงโฮจิมินห์ ซึ่งมีพระมหาเกรดิตธ์ เดียง ติ๊บ เป็นประธานสงฆ์ สำห
หน้า7
22
เคล็ดลับข้าววัด เรื่อง : ล้วงคำในวงศ์ Line ID : natchy1972 ๑ อยู่ในบุญ สิงหาคม ๕๖๑
อานิสงส์ของการทำบุญและวิไลอาหาร
25
อานิสงส์ของการทำบุญและวิไลอาหาร
…แม้การใช้เครื่องนุ่งห่ม ก็ให้สีผ้าหลายย าย ๆ เก่า ๆ ที่ต้องเอาผ้าสามสีมาเย็บต่อ ๆ กัน อิงอาณาจักร ๓ สิงหาคม ๕๑๙ อยู่ในบุญ
เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงการทำบุญและอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายทานกับพระปัจเจกพุทธเจ้า ขณะที่เศรษฐีรู้สึกไม่พอใจเมื่อเห็นอาหารที่ถวาย และคิดว่าควรให้บุคคลในครอบครัวหรือทาสรับประทานดีกว่า แม้จะถวายทานแต่ใจกล
ความหวังของแม่ในการบวชลูกชาย
31
ความหวังของแม่ในการบวชลูกชาย
“ความหวังของแม่” คือ ต้องการให้ลูกชายบวชอย่างน้อย ๑ พรรษา” โอกาสหลวงพ่้อมยุโ ๑๐ มิถุนายน ๕๕๓ เมื่อบวชแล้ว พระภิกษุสงฆ์ทายาทเหล่านี้ดำรงไว้ในช่วงจังหวะที่ปลอดกังวลจากเครื่องพันธนาการของชีวิ…
บทความนี้กล่าวถึงความหวังของแม่ที่ต้องการให้ลูกชายบวชอย่างน้อย ๑ พรรษา หลังจากบวชแล้ว พระภิกษุสงฆ์จะมีโอกาสปฏิบัติธรรมและพ้นจากพันธนาการต่างๆ ของชีวิต เพื่อเข้าถึงจุดมุ่งหมายในพระพุทธศาสนา โดยยกแบบอย่
วัดพระธรรมกายเบลเยี่ยมและโครงการบรรพชาอุปสมบัติ
34
วัดพระธรรมกายเบลเยี่ยมและโครงการบรรพชาอุปสมบัติ
…ความสนใจในพระพุทธศาสนากัน ด้วยในที่สุดแล้วจะมีผลต่อความมั่นคงของพระพุทธศาสนในทวีปยุโรปอย่างยั่งยืน อยู่ในบุญ มิถุนายน ๕๖๑
วัดพระธรรมกายเบลล์ในเบลเยี่ยม ภายใต้การนำของพระวิเทศควาญาจารย์ (สมบูรณ์สมานปัญโญ) จัดโครงการบรรพชาอุปสมบัติธรรมทายาทนานาชาติในเดือนมิถุนายน 2561 ผู้เข้าร่วมจาก 11 ประเทศ รวมถึงอังกฤษ เดนมาร์ก และเนเธอ
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในป่า
38
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในป่า
…ฏิบัติธรรมมัชฌิมา" และจัดกิจกรรมต่าง ๆ อาทิ โครงการบรรพชามุสลิมและชาวนาในโครงการบวชพระพุทธรูปแก้ว ๑ อยู่ในบุญ สิงหาคม ๕๖๐
สมเด็จพระญาณสังวร สังฆราชองค์ที่ 19 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ทรงเสด็จไปยังป่าเพื่อตอบแทนดินแดนประสูติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงเป็นกำลังสำคัญในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ซึ่งวัดพระธรรมกายตั้งศูนย์ปฏิบัติธรรม
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในเนปาล
39
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในเนปาล
…ป็นการตอบแทนดินแดนประทีปของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงพระคุณอันยิ่งใหญ่ต่อสรรพชีวิตอื่นด้วย สิงหาคม ๕๖๑ อยู่ในบุญ ๗๗
การฝึกฝนปลูก lalรมนี้เพิ่มขึ้นทำให้คนเห็นภาพของขวัญดังเดิมและเข้าใจภาระหน้าที่ของอาบาลิกมากขึ้น ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาดั้งเดิมในเนปาลแม้จะมีชาวพุทธแค่ 10% เป็นภารกิจที่ไม่ง่ายแต่ยังคงต้องทำเพื่อตอบแทนดินแ
การบวชและการค้นหาความสุขในพระพุทธศาสนา
41
การบวชและการค้นหาความสุขในพระพุทธศาสนา
… สุข ความสุขอื่น ยิ่งกว่าความสงบไม่มี No happiness is greater than the stillness of the mind. ภู.จ. ๕//๕๖
พระภิญญาได้บวชที่วัดพระธรรมกายและพบว่าคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็นวิธีที่นำไปสู่ความสุขและสันติอย่างแท้จริง เขาได้ประสบการณ์ที่ช่วยไล่ความกังวลออกไปจากใจ ผ่านการฝึกสมาธิที่ทำให้จิตสงบและผ่อนคลาย เขาเชื่อว่
การประยุกต์คุณค่าของสมาธิในการศึกษา
46
การประยุกต์คุณค่าของสมาธิในการศึกษา
…้นความคิดตัวเองกล้ามเนื้อร่างกายลดลง รวมทั้งการเผาผลาญอาหารของร่างกายลดลงด้วย ๕๔ อยู่ในบุญ สิงหาคม ๕๖๑
การศึกษาคุณค่าของสมาธิในสหรัฐอเมริกานั้นได้รับความสนใจและนำไปประยุกต์ใช้ในการสอนเด็กๆ ซึ่งมีการอ้างอิงถึงผลการวิจัยที่ชี้ให้เห็นว่า การทำสมาธิสามารถช่วยลดความดันโลหิตและปรับฮอร์โมนให้เหมาะสม ทำให้ผู้ป
พุทธศาสนาและการเปลี่ยนแปลงทางความคิด
48
พุทธศาสนาและการเปลี่ยนแปลงทางความคิด
…าก่อนการเปลี่ยนแปลงการปกครอง กรุงเทพมหานาค: โครงการเผยแพร่ผลงานวิจัย ฝ่ายวิจัย อุทาหรณ์มหาวิทยาลัย, ๕๕๙, หน้า ๑๐๗)
บทความนี้สำรวจประวัติศาสตร์ของพระพุทธศาสนาในดินแดนแถบอินเดียและเอเชียกลาง โดยเฉพาะการได้รับอิทธิพลจากพระเจ้าภิกษาและกระแสความสนใจต่อพระพุทธศาสนาในประเทศไทยที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน พร้อมทั้งการประยุกต์ใช้
หน้า16
50
อู่ในฤดู สัตวา ๕๖๑
โครงการวัดประชารัฐ สร้างสุข จังหวัดปทุมธานี
52
โครงการวัดประชารัฐ สร้างสุข จังหวัดปทุมธานี
…อกับภาครัฐ ภาคเอกชน และภาคประชาชน ขับเคลื่อนโครงการวัดประชารัฐ สร้างสุขฯ ๖๖ วัดต้นแบบ เมื่อวันที่ ๔ มิถุนายน พ.ศ. ๕6๑ ณ หอประชุมเฉลิมพระเกียรติ วัดเขียนเขต (พระอารามหลวง) อำเภอสัตหีบ จังหวัดปทุมธาน…
เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 2561 ณ หอประชุมเฉลิมพระเกียรติ วัดเขียนเขต จังหวัดปทุมธานี คณะสงฆ์ร่วมกับ 17 องค์กรเปิดโครงการ 'วัดประชารัฐ สร้างสุข' โดยมีการมอบป้ายและลงนามซึ่งมีพระพรหมมุนีเป็นประธาน เบื้องต
นิทรรศการส่งเสริมศีลธรรม ๓ มิติ ในภูมิภาคปทุมธานี
53
นิทรรศการส่งเสริมศีลธรรม ๓ มิติ ในภูมิภาคปทุมธานี
….๐ เป็นกิจกรรมตามปฏิญานะการดำเนินงานโครงการสร้างความตระหนักในสถานะนั้นโดยใช้หลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ๐๐ ห้องเรียนต้นแบบ สู่ ๖๖ โรงเรียนต้นแบบ รักษ์บวรรักษ์ ๔ ปทุมธานี สู่ประเทศไทย ๔.๐ เฉลิมพระเกียรติ ๕…
การจัดนิทรรศการ ๗ ฐานการเรียนรู้ที่จังหวัดปทุมธานีมุ่งสร้างความตระหนักและฝึกฝนสาธิตศีลธรรมให้แก่นักเรียน เพื่อส่งเสริมการรักษาศีล ๕ โดยมีการจัดกิจกรรมที่สอดคล้องกับหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา โดยใช้ภาพยนต
หน้า19
56
กัลยาณิมิตรวลลิพย์ สุวรรณานนท์ (เจี๊ยบ) ขณะปฏิบัติธรรม ณ ศูนย์พุทธจักรปฏิบัติธรรม เมื่อ พ.ศ. ๕๑๓ ปัจจุบันเธอถึงแก่อรแล้ว และเป็นหนึ่งในสมาชิกของ ทิวพระธรรมกายจดงานบุญวันมหาธีพลิ่ออุทิศบุญกุ…
อาสรม ๕ ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
63
อาสรม ๕ ในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา
…าสรม ๕ ลำดับขึ้นในการดำเนินชีวิต ตั้งแต่เด็กจนถึงวาระสุดท้ายของชีวิต ๑. พระมหาฤทธิ์ วัยเรียน (0 - ๕ ปี) . คณัสสฺส วัยครองเรือน (๖ - ๕๐ ปี) ๓. วานปรัสสฺส วัยหาความสุข (๕๑ - ๗๕ ปี) ๔. สันยาสิ้ว วัยอ…
อาสรม ๕ เป็นแนวคิดที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา แบ่งชีวิตออกเป็น 4 ช่วง ตั้งแต่พระมหาฤทธิ์วัยเรียน จนถึงสันยาสิ้ววัยออกบำเพ็ญเพียร โดยเชื่อมโยงกับการหลุดพ้นจากสังสารวัฏ ผ่านการปฏิบัติธรรมในแต่ละ